Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theological" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    The Significance of the Method in Theology
    Znaczenie metody w teologii
    Autorzy:
    Moskałyk, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038460.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-10
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    method
    methodology
    theological language
    theological pragmatism
    faith
    kerygma
    metoda
    metodologia
    język teologiczny
    pragmatyzm teologiczny
    wiara
    kerygmat
    Opis:
    Reflection on the role of the method in theology aims to show that the method remains an extremely important tool for theology as a science. Theology, like other scientific disciplines, must be based on an appropriate methodological system when it undertakes to explain the religious and supernatural element in the world. Without this element, theology loses its significant cognitive value and ceases to inspire human thought. Today, one of the most important tasks of theology as a science is to establish the necessary balance between the deep sense of faith and religious practice.
    Refleksja na temat roli metody w teologii ma na celu ukazanie, że właśnie metoda pozostaje niezwykle ważnym narzędziem w odniesieniu do teologii jako nauki. Teologia podobnie jak inne dyscypliny naukowe jeśli ma odgrywać ważne posłannictwo w dziejach ludzkich, a zwłaszcza przy wyjaśnianiu pierwiastka religijnego i nadprzyrodzonego w świecie, to musi opierać się na odpowiednim systemie metodologicznym. Bez niego traci na znaczeniu jako wartość poznawcza i inspirująca myśl ludzką. Obecnie jednym z najważniejszych zadań teologii jako nauki pozostaje zapewnienie niezbędnej równowagi między pogłębionym zmysłem wiary a praktyką religijną.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 38; 109-121
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Motyw antropologiczny w encyklice Benedykta XVI Deus caritas est
    The Anthropological Motive in the Encyclical Deus caritas est of Benedict XVI
    Autorzy:
    Kiejkowski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/607415.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Joseph Ratzinger-Benedict XVI
    theological anthropology
    love-caritas
    Opis:
    The subject of the article is the theological anthropology which is pointed in the first encyclical „Deus caritas est” written by Pope Benedict XVI. In his encyclical the Holy Father focuses on the most essential „reality” in the Church - Love. He wrote the encyclical as a classic apologetic discourse. The pope dialogues with the non-christian thoughts - the ancient thought and the modem thought (Frederic Nietzsche and Carol Marks). The pope speaks about Love. At the same time, he presents the Christian image of man and man’s vocation. The newness and authentic of Christian love is really connected with the Christian image of Triune God, God who is Love. The radical newness of Christian understanding of God is the groundwork o f understanding the man and man’s vocation. This is the man who lives in - important for his identity - relation to God and another man. The man as „I” realizes in a community „we”. The man „in relation” is the image of God. In the encyclical the vision of man is through theological, christological and trinitarian. It is the vision of man who is called to live in a community (communion). And the vision realizes in the community of Church called community of love.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2008, 22; 151-162
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Theological Preparation of Religion Teachers in the Light of Current Indications of the Church in Poland
    Przygotowanie teologiczne nauczycieli religii w świetle aktualnych wskazań Kościoła w Polsce
    Autorzy:
    Gogolik, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1375552.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-18
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    theological preparation
    theological studies
    religion teacher
    intellectual formation of religion teachers
    przygotowanie teologiczne
    studia teologiczne
    nauczyciel religii
    formacja intelektualna nauczycieli religii
    Opis:
    John Paul II, in one of his catechesis dedicated to evangelization and catechesis, distinguishes the formation of catechesis as an essential element of the common commitment to the development and vitality of the Church. He points to the need for the formation of all those who are responsible for teaching the truths of the faith, that is, pastors, catechists and all those who have expressed their willingness to help proclaim the Good News. Lack of adequate preparation among those who undertook catechizing leads to small effects and lack of required fruit in catechized people. The broadly understood intellectual formation is intended to deepen the life of faith of the person who serves in catechesis. However, besides the theological knowledge itself, it is important that the catechist is able to develop his own catechetical style. This article analyses the current indications of the Universal Church and the Church in Poland relating to theological education of lay and clerical religion teachers, which is carried out within the framework of studies and later in continuing formation.
    Jan Paweł II w jednej z katechez poświęconych ewangelizacji i katechizacji wyróżnia formację katechetów jako zasadniczy element wspólnego zaangażowania w rozwój i żywotność Kościoła. Wskazuje na potrzebę formacji tych, którzy są odpowiedzialni za nauczanie prawd wiary, a więc duszpasterzy, katechetów i wszystkich, którzy wypowiedzieli swoją chęć pomocy w głoszeniu Dobrej Nowiny. Brak odpowiedniego przygotowania wśród tych, którzy podjęli się katechizowania, prowadzi do braku wymaganych owoców u katechizowanych. Szeroko pojęta formacja intelektualna ma pogłębić życie wiary osoby posługującej w katechezie. Obok jednak samej wiedzy teologicznej przede wszystkim istotne jest, aby katecheta potrafił wypracować własny styl katechetyczny. W artykule poddano analizie aktualne wskazania Kościoła Powszechnego oraz Kościoła w Polsce odnoszące się do kształcenia teologicznego świeckich i duchownych nauczycieli religii, które dokonuje się w ramach studiów oraz później w formacji stałej.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2020, 36; 179-196
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Intercultural musical dialogue in St John Passion by Sofia Gubaidulina
    Autorzy:
    Stochniol, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1797351.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Gubaidulina
    St John Passion
    theological dimension of the text
    sacrum
    Orthodoxy
    Opis:
    Sofia Gubaidulina is one of the most important composers living today. Among her many works acknowledged and awarded prizes on the international forum, the diptych St John Passion and St John Easter [The Resurrection of Christ according to St John], the opus magnum of that outstanding Russian composer, occupies a special place. This work focuses the most important features of her music, such as a profound theological message based on a compilation of fragments from the Old Testament, Gospels and the Apocalypse of St John, as well as her musical rootedness in the cultural tradition of the churches of both East and West. Gubaidulina adapts the achievements of the artistic avant-garde in new and original ways, while at the same time she is an ardent champion of traditional universal values grounded in the message of the Bible and Christian cultural tradition. This paper presents St John Passion by Sofia Gubaidulina in the context of its theological and intercultural dialogue, as well as attempting to characterise the phenomenon represented by this composer, who raises anew reflection on the fate of humankind in the context of existential questions, while remaining faithful to the idea of high art, exquisite and open to various understandings of the idea of beauty.
    Źródło:
    Interdisciplinary Studies in Musicology; 2020, 20; 41-50
    1734-2406
    Pojawia się w:
    Interdisciplinary Studies in Musicology
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Organizacja i funkcjonowanie Wyższego Seminarium Duchownego w Koszalinie w latach 1981–2011
    Organization and Functioning of Higher Theological Seminary in Koszalin in the Years 1981-2011
    Autorzy:
    Apanel, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/956795.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Catholic college
    Higher Theological Seminary
    research and teaching employee
    administrative worker
    students-alumni
    educational and didactic process
    Opis:
    The study hereby proposed presents the activity of a Catholic college - Higher Theological Seminary in Koszalin in the years 1981-2011. The College came into being thanks to the efforts of Bishop Ignacy Jeż. In the above mentioned period, the college was administered by five rectors and seven administrative directors. There were 658 students (alumni) and 362 deacons, who took holy orders. During the six-year program of education, students learned the obligatory, pastoral and theological subjects as well as underwent practical training. The thesis defense took place in the fifth year of studies. The sixth year was intended for practicing and taking religious vows.
    Źródło:
    Biuletyn Historii Wychowania; 2012, 28; 173-184
    1233-2224
    Pojawia się w:
    Biuletyn Historii Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Teologiczny profil znaków czasu
    The Theological Profile of the Signs of the Times
    Autorzy:
    Moskałyk, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30145221.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    signs of the times
    autonomy of a sign
    causality of a sign
    theological cognition
    znaki czasu
    autonomia znaku
    przyczynowość znaku
    poznanie teologiczne
    Opis:
    The signs of the times, as particular phenomena in human history, demand above all to be recognized in relation to revelation. Because this the Bible that creates the true background for their theological understanding and at the same time for their salvific character. The human interpretation of the meaning of a sign, including in terms of religious content, is characterized by a rather diverse perspective. Generally speaking, it can be reduced to positive and negative, but it undoubtedly contributes to the experience and development of a person. However, in a theological sense, the signs of the times leave a lasting feeling of both inaccessibility and cognitive inexhaustibility.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2022, 41; 119-129
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Archiwum Teologiczne w latach 1836-1837, czyli u początków czasopiśmiennictwa katolickiego w Poznaniu
    „Archiwum Teologiczne in the Years 1836-1837 or the Beginnings of Catholic Journalism in Poznań
    Autorzy:
    Lenort, Feliks
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040175.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    The church in Poland
    The archidiocese og Gniezno and Poznań
    Theological journals
    History
    The quarterly "Archiwum Teologiczne" 1836-37
    Jan Nepomucen Jabczyński
    Opis:
    „Archiwum Teologiczne" - the oldest Catholic journal in Poznań, appeared in the years 1836-1837 as a quarterly. It was founded and edited by Fr. Jan Nepomucen Jabczyński, a Church historian and publisher of numerous sources on the history of the archdiocese of Gniezno and Poznań. Jabczyński himself was the author of most of the articles and materials that ran in the quarterly, and he also translated some of them from German journals. The core of the journal was a section containing theological studies and source materials to the history of the archdiocese of Gniezno and Poznań. Another valuable segment included extended reviews of Polish and foreign theological literature, mainly on pastoral issues and Church history. The journal contributed to the development of religious awareness by propagating theological knowledge and transmitting information on the life of the Church. Additionally, by presenting the glorious pages of Polish history it inspired patriotism; this was an important pursuit in a situation of the loss of independence.
    Źródło:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2012, 7; 189-213
    1731-0679
    Pojawia się w:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „To jest prawda. Droga Edyty Stein do Boga w świetle teologii Hansa Ursa von Balthasara
    „This is truth. Edith Stein's Way to God in the Light of Hans Urs von Balthasar's Theology
    Autorzy:
    Jędraszewski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048672.pdf
    Data publikacji:
    2011-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Krzyż
    prawda
    fenomenologia
    człowiek Poszukiwacz Prawdy i Poszukiwacz Boga
    osoba teologiczna
    cross
    truth
    phenomology
    theological person
    man as Wahrheitssucher and as Gottsucher
    Opis:
    The crucial moment in Edith Stein’s life was the reading of Therese from  Avila’s autobiography in 1921. Having read it, she declared this well-known sentence: Das ist die Wahrheit – „This is truth!”. In the first part the article shows Edith Stein as a person passionately and consequently searching the truth. The second part is an attempt to interpret of what the truth itself is. There is also an analysis of the meaning for Edith Stein of her confession uttered in the moment of her conversion in the light of Hans Urs von Balthasar’s theology (truth as áëçoeaéá and truth as emeth) and in consequence what the essence of her being a theological person was.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2011, 8; 61-76
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kosmiczny kontekst ewolucji biologicznej i jego konsekwencje filozoficzno-teologiczne
    The cosmic context of biological evolution and its philosophical and theological consequences
    Autorzy:
    Leciejewski, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27832244.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Anthropic universe
    anthropic principle
    philosophy of cosmology
    philosophical implications
    theological consequences
    Wszechświat antropiczny
    zasada antropiczna
    filozofia kosmologii
    implikacje filozoficzne
    konsekwencje teologiczne
    Opis:
    W artykule opiszę kosmiczny kontekst ewolucji biologicznej i jego konkretyzację w postaci różnych sformułowań zasad antropicznych (słabej, mocnej, probabilistycznej, ostatecznej i partycypacyjnej), aby przejść do omówienia wybranych filozoficznych oraz teologicznych konsekwencji antropiczności Wszechświata. Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie, czy fakt antropiczności Wszechświata prowadzi do możliwości uzasadnienia tez o ontologicznym, epistemologicznym oraz teologicznym charakterze.
    In the article I describe the cosmic context of biological evolution and its concretization in the form of various formulations of anthropic principles (weak, strong, probabilistic, ultimate and participatory) in order to discuss selected philosophical and theological consequences of the anthropic of the Universe. The aim of the article is to answer the question whether the fact of the anthropic nature of the Universe leads to the possibility of justifying theses of an ontological, epistemological and theological nature.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2022, 19; 7-25
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Głosić Ewangelię życia
    To preach the gospel of life
    Autorzy:
    Bortkiewicz, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047546.pdf
    Data publikacji:
    2018-01-06
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    John Paul II
    Evangelium vitae
    culture of life
    culture of death
    theological anthropology
    Jan Paweł II
    kultura życia
    kultura śmierci
    antropologia teologiczna
    Opis:
    Celem artykułu jest wskazanie głównych elementów „Ewangelii życia” wedle wskazań św. Jana Pawła II. Papież budował koncepcję Ewangelii życia jako konsekwentną odpowiedź na eskalację kultury śmierci. Wyraża się ona w najgłębszej swej warstwie w anty-teizmie, który prowadzi do anty-humanizmu. Oznacza też błąd antropologiczny, rozrywający twórczą relację wolności i prawdy. Konsekwencją tych poglądów jest walka z życiem. W odpowiedzi na ten program dewastacji ludzkiego życia św. Jan Paweł II proponował w miejsce anty-teizmu proklamację „Ewangelii miłości Boga do człowieka”, która pozwala z kolei na proklamację „Ewangelii godności (osoby ludzkiej), wskazującej nie na popularną dzisiaj zróżnicowaną kategorię jakości życia ludzkiego, ale na niepodważalną wartość życia. W ten sposób można budować „Ewangelię życia”, której głoszenie jest priorytetowym zadaniem misji Kościoła.
    The aim of the article is to identify the main elements of the ‟Gospel of life” according to St. John Paul II’s teaching. The Pope built the concept of the Gospel of life as a consistent response to the escalation of the culture of death. It is expressed in its deepest layer in anti-theism that leads to anti-humanism. It also means an anthropological error, breaking the creative relationship of freedom and truth. The consequence of these views is the fi ght against life. In response to this program of devastation of the human life, St. John Paul II proposed in place of anti-theism the proclamation of the ‟Gospel of the love of God to man,” which in turn allows the proclamation of the ‟Gospel of dignity (of the human person), which points not to todays varied category of quality of human life but to the undeniable value of life. In this way, the ‟Gospel of life” can be built, the proclamation of which is the priority of the mission of the Church.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2017, 12, 2(22); 13-34
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Apofatyczność tekstu mistycznego - na przykładzie zapisków autobiograficznych Marianny Marchockiej
    The Apophatic Character of a Mystical Text on the Example of Autobiographical Notes of Marianna Marchocka
    Autorzy:
    Grupiński, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/607362.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    defective form
    transcendent sense
    atomization of composition
    colloquialisms
    grammatical mistakes
    anacoluthons
    unaestheticism
    non-literariness
    theological asystemicity
    non-theologicity
    specificity of religious language
    apophatic (negative) the
    Opis:
    Autobiografia mistyczna (Mystical Autobiography) by Marianna Marchocka (1603-1652), a discalced Carmelite, forms a heterogeneous corpus of notes hastily edited at the request of her confessor, who was to destroy them immediately after reading. Though Marchocka’s text is not free from linguistic errors, it is free from any aesthetic ornamentation, providing a „brute” and reliable testimony of a mystical experience. Despite atomization of the composition and stylistic defects, it is a reflection of the transcendence and inexpressibility of the experience, conveyed in a manner characterized by a low degree of theological conceptualization and a large number of evidently apophatic phrases scattered throughout the text. It is a theologically asystemic, unaesthetic and apophatic statement, and as such emphatically exemplifies the essence of a mystical text – an account of personal experience of the love of God, which evades the laws of doctrinal generalizations and literary conventions. The inconspicuous idiom of Marchocka’s spiritual rough notes combined with a richness of content calls for an analysis within the context of significant but presently downplayed domains of negative theology and the theology of silence.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2011, 25; 269-292
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Proposition of Integral Protological Narrative: Modern Interpretation of the Fall of Man and the Original Sin
    Propozycja integralnej narracji protologicznej: współczesna interpretacja upadku pierwszych ludzi i grzechu pierworodnego
    Autorzy:
    Witała, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30145665.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    protology
    theological anthropology
    the fall of man
    original sin
    transmission of original sin
    anthropogeny
    hamartiology
    protologia
    antropologia teologiczna
    upadek
    grzech pierworodny
    przekazywanie grzechu
    antropogeneza
    hamartiologia
    Opis:
    The Catholic doctrine of the fall of man and the original sin seems to pose serious difficulties when confronted with the results of empirical sciences concerning the antropogenesis. To answer those issues, the author of this work undertakes an attempt at their contemporary interpretation from the perspective of fundamental theology, basing on the findings of his previous publication, in which he covered the problem of anthropogenesis in the light of Christian faith and empirical discoveries. (M. Witała, A Proposition of Integral Protological Narrative: the Theological Criteria of Humanity and Anthropogenesis according to Empirical Sciences, “Poznańskie Studia Teologiczne” 41 (2022) 1, pp. 71–93). The interpretation of the fall of man and original sin proposed in this work is based on the analysis of biblical data and the review of the doctrinal statements of the Magisterium of the Church during the ages and leads to an integral protological narrative taking into account the research of empirical sciences on anthropogenesis, according to the concept of integration of theology and science.
    Katolickie nauczanie o upadku pierwszych ludzi i grzechu pierworodnym wydaje się sprawiać poważne trudności w konfrontacji z wynikami badań nauk empirycznych o człowieku. Aby na nie odpowiedzieć, autor niniejszego artykułu podjął próbę ustalenia współczesnej interpretacji tej problematyki w perspektywie teologicznofundamentalnej, wykorzystując ustalenia poprzedniej publikacji poświęconej zagadnieniu antropogenezy w świetle wiary chrześcijańskiej i odkryć nauk empirycznych (M. Witała, A Proposition of Integral Protological Narrative: the Theological Criteria of Humanity and Anthropogenesis according to Empirical Sciences, „Poznańskie Studia Teologiczne” 41 (2022) 1, s. 71–93). Interpretacja ta została oparta na analizie danych biblijnych i przeglądzie wypowiedzi doktrynalnych Kościoła, na podstawie których sporządzono narrację protologiczną uwzględniającą wyniki badań nauk empirycznych dotyczące początków ludzkości w ramach modelu integracji teologiczno-empirycznej.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 151-175
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies