Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "mexico" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Multiculturalism Reconsidered. Bilingual Education in Guatemala
    Autorzy:
    Drozdowicz, Jarema
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/644976.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Guatemala
    multiculturalism
    Mayas
    culture
    Mexico
    indigenism
    Opis:
    The modern Maya movement is an example of a new sort of indigenous cultural activism. The long lasting struggle for indigenous rights had finally led to the renegotiation of the social, legal and political order in countries like Guatemala and Mexico. Today we witness a vibrant indigenous activism in many fields, like education for example. This paper deals with the issue of multicultural education in the mentioned countries, but also it presents critical problems of a wider process – i.e. regaining cultural freedom after 500 years of marginalization.
    Źródło:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2015, 7, 1; 21-34
    2300-0422
    Pojawia się w:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    TRANSNATIONAL EDUCATION, LANGUAGE AND IDENTITY: A CASE FROM MEXICO
    Autorzy:
    TACELOSKY, KATHLEEN
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036442.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    bilingualism
    education
    Mexico
    return migration
    transnational education
    transnationalism
    Opis:
     Educating for a future that assumes students will be educated in the country where they were born or that they will remain in the country where they are currently in school does not reflect the reality of the movement of people in an age of globalization. The research presented here examines the case of children and youth in Mexican public schools who have had some or all of their education in the United States, transnational students (TS) with a particular focus on their linguistic situation. Results suggest that TS struggle with the linguistic transition from Spanish as language of the home to Spanish as the language of education. The paper concludes with suggestions for future research and application to other contexts.
    Źródło:
    Society Register; 2018, 2, 2; 63-84
    2544-5502
    Pojawia się w:
    Society Register
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Viaje maldito en “La universidad desconocida”, de Roberto Bolaño
    Cursed travel in Roberto Bolaño’s "La Universidad Desconocida"
    Autorzy:
    Gómez, Leila
    Tuninetti, Ángel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051171.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    exile
    poetry
    travel
    university
    Mexico
    Barcelona
    cursed poet
    Opis:
    This paper focuses on the seldom studied poetry of Roberto Bolaño, using "La Universidad Desconocida", the exhaustive compilation published posthumously in 2007. Although Bolaño received wide recognition and many awards for his novels, he defined himself as a poet. In his poetry, we find the same topics and tendencies that he developed in the characters and plots of his narratives. A prime example is "Los detectives salvajes", a novel about a group of young rebel poets in the Mexico of the seventies. Bolaño’s poet characters, as well as his travels, exiles and criticisms of the literary establishment, take on a new light when compared alongside his poetry. this article explores the modes of poetic production as understood by Bolaño, as a way of life outside universities, the literary canon, and any other institutional networks. Instead, his poetic production is marked by the figure of Arthur Rimbaud as the archetype of the cursed poet.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2013, 40, 2; 63-73
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “This land was Mexican once/ Was Indian always/ and is./ And will be again”. El papel de la memoria colectiva en la formación del discurso feminista chicano
    “This land was Mexican once/ Was Indian always/ and is. / And will be again”. The role of the collective memory in forming the Chicano feminist discourse
    Autorzy:
    Skonecka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048650.pdf
    Data publikacji:
    2017-03-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Chicana feminism
    collective memory
    the United States
    Mexico
    borderlands
    Opis:
    The purpose of this article is to analyze the theoretical discourse of the Chicano feminists in order to determine the role of the collective memory in forming that discourse. The subject of the analysis will be mainly the mandatory reference to the postcolonial feminisms, namely the masterpiece by Gloria Anzaldúa and Cherríe Moraga titled Esta puente mi espalda. Voces de mujeres tercermundistas en los  Estados Unidos. However, in order to present a complete overview of the Chicano discourse, we will also mention the work of scholars like Sonia Saldívar-Hull, Ana Castillo and Emma Pérez.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2017, 44, 1; 87-98
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zarys historii ewangelizacji Meksyku od XVI do XVII wieku
    AN OUTLINE OF THE HISTORY OF THE EVANGELIZATION OF MEXICO IN THE 16TH-17TH CENTURY
    Autorzy:
    Szyszka, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/618081.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Mexico; evangelization; Indians; catechisms; Franciscans; Dominicans; Jesuits
    Meksyk; ewangelizacja; Indianie; katechizmy; franciszkanie; dominikanie; jezuici
    Opis:
    The evangelization of Mexico in the 16th and 17th centuries is a fascinating period in the history of Christianization of the New World. The creative confrontation of the then missionaries (Franciscans, Dominicans, Augustinians, and Jesuits) with local cultures and beliefs and the Spanish conquest system resulted in the development of innovative methods of working with indigenous peoples (catechisms, education, art, hospitality, scientifi c research) and the creation of stable church structures in Mexico.
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2019, 24; 7-30
    1731-6170
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    El enigma de las montañas reales: propuesta narrativa de David Toscana
    Royal mountains' enigma: David Toscana's narrative contribution
    Autorzy:
    Kasperska, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051000.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Los puentes de Königsberg
    David Toscana
    novel structure
    Monterrey
    Königsberg
    narrative of Northern Mexico
    Opis:
    The objective of this paper is to reflect on some features of David Toscana’s novel Los puentes de Königsberg. In this contribution by the Northern Mexican writer there are unusual parallelisms between different realities of the cities of Monterrey (Mexico) and Königsberg (East Prussia), which become the basis of the structure of the novel. In this framework the author situates certain eccentric characters, providing them with a “double life”, a real Mexican one and an imaginary East-Prussian one, in order to contrast the cities and validate the superiority of Königsberg, the actual protagonist of the novel. Toscana uses selected criteria, such as scientific and cultural contributions by the cities, their different historical fates, and the moral attitudes of their inhabitants towards discrimination, war crimes and gender violence, which implies a severe critique of Monterrey’s society. The set of parallelisms between the cities is totally convincing as a fictional structure and emphasizes the most prominent quality of Toscana’s analysed prose.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2013, 40, 4; 87-100
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Introduction
    Autorzy:
    Bardziński, Filip
    Dutka, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781496.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    moral development
    KMDD
    sportspersonship
    ethics
    moral agency
    measuring moral judgment competence in China and Mexico
    Opis:
    Introduction
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2015, 6, 2; 7-10
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczenie deportacji: Przemoc orężem suwerenności
    The Experience of Deportation: Violence as a Weapon of Sovereignty
    Autorzy:
    Radziwinowiczówna, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1012654.pdf
    Data publikacji:
    2016-09-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    violence
    deportation
    sovereignty
    migration
    Mexico
    United States of America
    przemoc
    deportacja
    suwerenność
    migracje
    Meksyk
    Stany Zjednoczone Ameryki
    Opis:
    Literatura dotycząca nowoczesnej państwowości wskazuje, iż zarówno deportacje, jak i sama możliwość ich dokonania, czyli deportowalność migrantów, wytwarzają suwerenność w obliczu niezgodnych z prawem międzynarodowych migracji, które postrzegane są jako „utrata kontroli”. W artykule podejmuje się, przy użyciu koncepcji „państwa jako przeżywanego doświadczenia”, próbę dialektycznego połączenia teorii dotyczących państwowej suwerenności z indywidualnym doświadczeniem osób deportowanych. Autorka, bazując na zebranych w Meksyku narracjach byłych deportowanych ze Stanów Zjednoczonych, opisuje, jak kontinuum przemocy doświadczanej przez migrantów w trakcie i po deportacji rekonstruuje amerykańską suwerenność w miejscu pozalegalnej strefy wytworzonej wraz z ich „nielegalnym” przekroczeniem granicy terytorium państwa amerykańskiego. W państwach narodowych przemoc wobec deportowanych odtwarza symboliczną granicę wspólnoty narodowej, natomiast nieobywateli dyscyplinuje, wytwarzając potrzebną suwerenowi rządomyślność. Ma ona transnarodowy charakter, bowiem bolesne doświadczenie deportowanych może ich zniechęcać do powrotu do Stanów Zjednoczonych oraz powstrzymywać niemigrantów przed „nielegalną” migracją.
    Researchers (Walters 2002; De Genova 2010) argue that deportations and their sheer possibility – the deportability of migrants – produce state sovereignty against the uncontrolled border-crossings, which are perceived by states as a disturbing symptom of ‘losing control’ (Sassen 1996). This article assumes a micro-perspective and, drawing upon the phenomenologically-informed concept of ‘state as lived experience’ (Correa 2013), it explains how state sovereignty is localized in the experience of a deportee. The narratives of 27 former deportees, expelled from the United States between 2006 and 2012 and interviewed back in their Mexican hometown, are the basis for the analysis. The author argues that a continuum of violence experienced by the migrants throughout the process of deportation reconstructs US sovereignty in lieu of an extralegal zone, the corollary of migrants’ unauthorized border crossings.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2016, 21, 3; 54-76
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Arystoteles i Biblia pod mezoamerykańskim dachem. Chrystianizacja przez asymilację aspektów wierzeń i dziejów nahua w narracji „Historia ecclesiástica indiana” Jerónimo de Mendiety (1525-1604)
    Aristotle and the Bible under the mesoamerican roof. Christianization through narrative assimilation of elements of nahuan beliefs and history in Jerónimo de Mendieta’s Historia eclesiástica indiana
    Autorzy:
    Wojtczak, Igor
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408184.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Nahua religion
    Mesoamerica
    Aztecs
    Nahua people
    Christianization
    colonial Mexico
    Franciscans
    Ce Acatl Topiltzin
    huehuetlahtolli speeches
    Spanish Empire
    ecclesiastical writers
    Opis:
    The paper examines the use of important themes from the Nahua prehispanic tradition—the story of legendary Toltec monarch-priest Ce Acatl Topiltzin—as well as the huehuetlahtolli speeches, in a vision which the Franciscan friar Jerónimo de Mendieta (1525-1604) unfolds in his work „Historia eclesiástica indiana”. The monk’s approach is compared with the writings of other colonial ecclesiastic authors. Mendieta and Sahagún take advantage of certain substantive analogies between the native religion and the European classical and Christian themes in order to create a new colonial narrative about the Nahuan past and the contemporary realities of the indigenous people. Although Mendieta does not employ such complex and elaborate references to Graeco-Roman mythology as Sahagún, the author of „Historia ecclesiástica” formulates his vision in a similar fashion, taking the themes in question out of the native context and using the story of Ce Acatl as well as the huehuetlahtolli speeches to demonstrate the ancient provenance of the Nahua civilization and show that their immanent values are comparable with Christian ones.
    Źródło:
    Studia Europaea Gnesnensia; 2023, 25; 29-57
    2082-5951
    Pojawia się w:
    Studia Europaea Gnesnensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jesuit Missionaries Building a Global Network Eighteenth-Century Exploration of the World in the Name of God A Story of Disjointed Memory
    Autorzy:
    Classen, Albrecht
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1398511.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Memory
    Jesuits
    Global Network
    Missionaries in the New World
    Mexico
    Sonora
    Arizona
    globalization
    missionizing
    Eusebio Kino
    Joseph Stoecklein
    Welt-Bott
    Ignaz Pfefferkorn
    Philipp Segesser
    pamięć
    sieć globalna
    jezuici
    misjonarze w Nowym Świecie
    Meksyk
    globalizacja
    misjonizacja
    Opis:
    Odnoszący wyjątkowe sukcesy misyjne jezuici działali także w północnym Meksyku, na obszarze dziś określanym jako pustynia Sonora, obejmującym meksykański stan Sonora i amerykański stan Arizona. Na początku XVIII wieku coraz liczniejsi niemieckojęzyczni jezuici przybywali do pracy nad głoszeniem słowa Bożego w szerokiej sieci placówek założonych przez pionierskiego misjonarza Eusebia Kino (zm. 1711). Badali także usilnie to terytorium, pozostawiając liczne relacje dotyczące ich osiągnięć. Zostali usunięci ze swych misji w 1767 roku (powszechna kasata nastąpiła w 1773), ale zdążyli odnieść duże sukcesy w pracy z ludnością rodzimą. Ich sprawozdania okazują się wysoce interesujące jako historyczne, antropologiczne, religijne i naukowe dokumenty, szczególnie ważne dla historii misji.
    One of the most successful missionary organization, the Jesuits, also operated in northern Mexico in the area today identified as the Sonoran Desert, comprising the Mexican state of Sonora and the US state of Arizona. By the early eighteenth century increasingly German-speaking missionaries arrived and worked hard in the wide network  of missions originally established by the pioneer Padre Eusebio Kino (d. 1711) to spread God's words. They also worked intensively on studying that territory and produced numerous written records about their experiences, their research, and the conditions of that world. They were expelled in 1767 and banned globally in 1783, but until then they achieved greatest success with the native population. Their missionary accounts prove to be highly exiting historical, anthropological, religious, and scientific documents most important for missionary history.
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2014, 19; 91-105
    1731-6170
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies