Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "care work" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Was it a strike? Notes on the Polish Women’s Strike and the Strike of Parents of Persons with Disabilities.
Czy to był strajk? Refleksje na temat strajku polskich kobiet i strajku rodziców osób niepełnosprawnych
Autorzy:
Kubisa, Julia
Rakowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009442.pdf
Data publikacji:
2019-05-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Black Protest
strike
protest
Women’s Strike
Parents of Disabled Persons
reproductive labour
care work
strajk
Strajk Kobiet
Czarny Protest
Rodzice Osób Niepełnosprawnych
praca reprodukcyjna
praca opiekuńcza
Opis:
Two significant social protests that took place in Poland in recent years – a massive mobilisation of women against a ban on abortion and an occupation of the Sejm building by carers of persons with disabilities – were called strikes. In this article, we analyse the Polish Women's Strike events of 2016, 2017 and 2018 and the strike of parents of persons with disabilities of 2018 from the perspective of a strike as a form of protest. What does it mean that both protests have been called strikes and what are the implications of incorporating the terminology of labour disputes by both protests? Strikes in Poland are a form of collective, institutionalized industrial action of workers in wage employment, organized only by a trade union registered in a certain workplace and its subject can be exclusively of workplace matters and not on matters that are political and beyond an employer’s influence. The Polish Women's Strike and the protest of parents of persons with disabilities were not strikes de iure, however they rejected division between production (wage labour) and reproduction (non-wage labour), which gave a deeper meaning to the “refusal of work”. The empowerment of this event was derived from taking over the concept of the strike and providing an inclusive space to connect different actions related to struggles for reproductive rights. We interpret this as a strategy of cooptation and occupation of typical protest actions reserved for wage labour.
Dwa znaczące protesty społeczne, które miały miejsce w Polsce w ostatnich latach – masowa mobilizacja kobiet przeciwko zakazowi aborcji i okupacja budynku Sejmu przez opiekunów osób niepełnosprawnych – nazywano strajkami. W artykule analizujemy wydarzenia związane ze Strajkiem Kobiet w 2016, 2017 i 2018 roku oraz strajk Rodziców Osób Niepełnosprawnych z 2018 roku, ujmując strajk jako formę protestu. Dlaczego obydwa protesty nazwano strajkami i jakie są implikacje określania ich przy użyciu terminologii z zakresu sporów zbiorowych? W Polsce strajki są formą zbiorowego, zinstytucjonalizowanego konfliktu pracowników najemnych, organizowanego wyłącznie przez związek zawodowy zarejestrowany w określonym miejscu pracy, a ich przedmiotem mogą być wyłącznie sprawy związane z miejscem pracy, nie zaś sprawy polityczne i znajdujące się poza gestią pracodawcy. Strajk Kobiet i protest Rodziców Osób Niepełnosprawnych nie były strajkami de iure, odrzucały jednak podział na produkcję (pracę najemną) i reprodukcję (praca nieodpłatna), co nadało szczególne znaczenie „odmowie pracy”, jaka miała wówczas miejsce. Użycie koncepcji strajku i stworzenie przestrzeni łączącej różne działania związane z walkami o prawa pracownicze i reprodukcyjne skutkowało upodmiotowieniem protestujących. Interpretujemy to jako strategię przejęcia typowych akcji protestacyjnych zarezerwowanych wcześniej dla pracowników najemnych.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2018, 30, 4; 15-50
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od społecznika do profesjonalisty – ewolucja zawodu pracownika socjalnego w Polsce
From a Social Activist to a Professional – the Evolution of the Occupation of a Social Worker in Poland
Autorzy:
Brenk, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644851.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
social worker
social work
social care
Opis:
There are two main subjects raised in the article, meaning the development of the occupation of a social worker and the pursuit to make the work for the ones in need professional. The latter has its genesis in the actions taken in the period of annexation. Trials to nd an efficient method to help people in dealing with life crisis have not been fully achieved yet although lasting over a century. Therefore, there is a question whether and in what extend may the practice of the following decades be used to build the occupation of a social worker, which will gain a status of a profession.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2012, 2; 135-149
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prekarność ciała i umysłu w pracy opiekuńczej – feministyczna analiza prekarnego zatrudnienia oraz pracy reprodukcyjnej migrantek
The Precariousness of Care Labour Through Body and Mind. A Feminist Analysis of Precarious Work and the Social Reproduction of Migrant and Ethnic Minority Workers
Autorzy:
Sahraoui, Nina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012574.pdf
Data publikacji:
2016-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
care
gender
migration
precarious work
feminism
opieka
migracje
prekarna praca
feminizm
etyka troski
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie nowej teoretycznej perspektywy na prekaryjną pracę wynikającej z feministycznej filozofii moralności (feminist moral philosophy) oraz etyki troski (ethic of care) poprzez empiryczną analizę doświadczeń migrantek oraz przedstawicielek mniejszości etnicznych pracujących w prywatnych ośrodkach opieki nad osobami starszymi. Tekst analizuje cielesny i emocjonalny wymiar pracy opiekunek oraz proces intensyfikacji ich pracy. Ponadto „epistemologiczne uprzywilejowanie” (epistemic privilege) głosu migrantek i mniejszości etnicznych pozwala zmapować opresyjność wzorców reprodukcji społecznej opierającej się na nierównym podziale obowiązków opiekuńczych. Prezentowane wyniki są efektem badań doktorskich opartych na 81 wywiadach z pracującymi w sektorze opieki migrantkami oraz członkiniami mniejszości etnicznych w Londynie, Paryżu i Madrycie.
This article examines how the contributions of feminist moral philosophy and the ethic of care can advance an understanding of precarious work through an empirical analysis of migrant and minority ethnic workers’ experiences in private older-age care. This article analyses care workers’ bodily and emotional labour and provides insights into processes of work intensification. The ‘epistemic privilege’ of migrant and minority ethnic care workers’ voices reveals furthermore the vulnerabilities that characterize patterns of social reproduction that rely on an unequal distribution of care responsibilities within society. The findings presented rely on doctoral research, which drew upon 81 interviews with migrant and minority ethnic care workers in London, Paris, and Madrid.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2016, 21, 3; 94-115
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social Response in Poland in 1944–1948
Autorzy:
Brenk, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955404.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
human services
relief provided after the war
social assistance
social care
social work
social responde
Opis:
The article concerns the field of social care and social assistance in the first years of the Polish People’s Republic as they were provided to individuals who suffered distress during World War Two. The timeline of the paper covers the period from 1944 to 1948. At that time, the focus of social care and social assistance was satisfying the fundamental needs of the people, in particular in environments affected by the destruction of war. It included, among others, ensuring food, health care, accommodation, education and employment. The scale of the relief provided after the war by various Polish and international institutions was unprecedented in the history of the Polish social service, covering one in four Poles, i.e. over 6 million people in total.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2018, 38; 265-281
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja pieczy zastępczej przez pryzmat nowych regulacji prawnych
The Evolution of Foster Care from the Perspective of Legal Regulations
Autorzy:
Andrzejewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047914.pdf
Data publikacji:
2012-01-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Foster care
supporting the family
family reintegration
social aid
social work
piecza zastępcza
wspieranie rodziny
reintegracja rodziny
pomoc społeczna
praca socjalna
prawo rodzinne
Opis:
Artykuł dotyczy ewolucji pieczy zastępczej, w tym zwłaszcza prawnego jej aspektu. Autor wskazuje na ideę ochrony praw człowieka i zasadę pomocniczości jako filozoficzny fundament jej funkcjonowania. Piecza zastępcza może mieć formę rodzinną (rodziny zastępcze i rodzinne domy dziecka) oraz instytucjonalną (różnego typu placówki instytucjonalne). Prawo preferuje formy rodzinne, jednak autor podkreśla, że najlepszą formą jest ta, która w konkretnej sytuacji daje największe szanse powrotu dziecka do rodziny. Uchwalona 9 czerwca 2011 r. Ustawa o wspieraniu rodziny i systemie pieczy zastępczej jest dowodem na kontynuację funkcjonowania pieczy zastępczej jako przede wszystkim formy wspierania rodziny.
The article deals with the evolution of foster care, especially its legal aspect. The author refers to the idea of protection of human rights and the principle of subsidiarity as philosophical grounds for the functioning of this institution. Foster care can assume either the form of kinship placement (foster families, family-type children’s home) or an institutional form (various types of institutional establishments). The law prefers kinship placement, but the author emphasizes that in fact the best form of foster care is the one which in a specific situation offers the greatest chance of the child’s return to its family. The Act on Supporting the Family and the System of Foster Care passed on 9th June 2011 is evidence of the functioning of foster care first and foremost as a form of supporting the family.
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 1(11); 105-125
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies