Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "PRACA" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 58
Tytuł:
Potwory. Próba feministycznej lektury Rzeczy-pospolitej Hardta i Negriego
Monsters. Feminist Reading of Hardt and Negri’s Commonwealth
Autorzy:
Majewska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012221.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biopolitical labor
feminism
reproductive labor
care labor
sexuality
excluded
praca biopolityczna
feminizm
praca reprodukcyjna
praca opiekuńcza
seksualność
wykluczeni
Opis:
W moim tekście staram się zarysować pewne wątki wynikające z feministycznej lektury książki Commonwealth Negriego i Hardta. Podkreślam przede wszystkim kwestie związane z pracą biopolityczną i tematyką rozwijaną w feministycznej analizie pracy reprodukcyjnej i opiekuńczej, kwestie związane z ciałem i seksualnością. Podnoszę też kilka kontrowersji odnośnie do zajmowania pozycji wykluczonych – tu: kolonialnych wykluczonych, odnoszę się przy tym do obserwacji na ten temat dokonanych przez Gayatri Spivak w tekście Czy podporządkowani inni mogą przemówić? Wychodzę przy tym z założenia, że jako interesujący projekt teorii emancypacyjnej, książka Negriego i Hardta jest zdecydowanie warta takiej dyskusji.
I propose a discussion of some feminist observations concerning the book Commonwealth by Negri and Hardt. I focus on the issues of biopolitical labor and the topics developed in feminist analysis of reproductive and care labor, I also suggest, that there are problems regarding the body and sexuality, that need to be solved. In my discussion of the book I also rise some problems concerning the conditions of occupying the position of the excluded, and the colonial exclusions in particular, I refer to some observations made by Gayatri Spivak in her essay Can the Subaltern Speak?. As an extremely interesting proposition of emancipatory theory, I think that the project of Negri and Hardt need to be discussed, also from the perspectives I have mentioned.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2011, 4; 103-112
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjalizacja społeczeństwa
Autorzy:
Luksemburg, Róża
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015892.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
socjalizm
praca
utopia
uspołecznienie
Opis:
Przedstawiany artykuł Róży Luksemburg jest próbą naszkicowania pierwszych przemian, jakie dokonać miały się w Niemczech na drodze od kapitalizmu, który zginąć miał lada moment pod ciosami rewolucji, do ustroju socjalistycznego. Luksemburg wylicza i zwięźle omawia zasady, na których oprze się uspołeczniona gospodarka. Podkreśla również rolę rewolucyjnego entuzjazmu i nabytego podczas walki klasowej doświadczenia dla wytworzenia odpowiedniego, sprzyjającego procesom socjalizacji, nastawienia proletariatu.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 6; 53-57
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dochód podstawowy i jego konsekwencje dla świata pracy
Basic income and its implications for the world of work.
Autorzy:
Mika, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009854.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
państwo dobrobytu
praca
ryzyko
siła robocza
Opis:
Artykuł jest próbą wskazania warunków fiskalnych i monetarnych wprowadzenia dochodu podstawowego oraz rozważenia spodziewanych konsekwencji tego rozwiązania dla świata pracy. Szczególnie wiele uwagi poświęcono temu drugiemu zagadnieniu. Rozważono i krytycznie zinterpretowano trzy najważniejsze argumenty zwolenników dochodu podstawowego: 1) wzrost popytu na pracę, 2) spodziewaną poprawę pozycji przetargowej pracowników najemnych względem kapitalistów, 3) oczekiwane uznanie czynności użytecznych społecznie, ale nie będące pracą zarobkową. W podsumowaniu podjęto próbę odpowiedzi na pytanie czy postulat dochodu podstawowego jest postulatem rewolucyjnym.
This article is an attempt to identify fiscal and monetary conditions for the implementation of basic income and to consider the expected consequences of the solutions for the world of work. In particular, much attention has been devoted to the latter issue. Considered and critically interpreted the three most important arguments of proponents of basic income: 1) increase in demand for labor (issue of labor supply), 2) strengthening the power of labor relative to capital, 3) the expected recognition of socially useful activities outside the labor market. In summary, attempts to answer the question whether the basic income is a revolutionary postulate.Keywords: work, labor, welfare state, risk
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2014, 12, 2; 143-170
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca biopolityczna i nowy skład klasowy (Pragnienie-produkcja i żywa praca 2 – Hardt i Negri)
Biopolitical labor and the new class composition (Desiring-production and living labor 2 – Hardt and Negri)
Autorzy:
Bednarek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015606.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biopolityka
produkcja
operaismo
praca niematerialna
Negri
Hardt
Opis:
Negri i Hardt stawiają w trylogii Imperium kontrowersyjną tezę o autonomizacji pracy biopolitycznej spod władzy kapitału. Twierdzą również, że tak „wyzwolona” praca stanowi podstawę politycznej emancypacji klasy robotniczej/wielości. Zestawienie kategorii pracy biopolitycznej z wprowadzonym przez Deleuze’a i Guattariego pojęciem pragnienia-produkcji, jaki i porównanie tezy o jej autonomizacji z (również pochodzącym od autorów Kapitalizmu i schizofrenii) pojęciem stawania-się-mniejszościowym, uwidacznia zarówno ograniczenia, jak i potencjał teoretycznych propozycji autorów Rzecz-pospolitej.
The article is committed to the aim of reconstruction of the notion ofimmaterial/biopolitical labor in the context of its affinities with Deleuze and Guattari’snotion of desiring-production. Hardt and Negri’s controversial thesis of theautonomization of biopolitical labor from capitalist command as the basis for thepolitical emancipation of the working class/multitude is also discussed and comparedwith Deleuze and Guattari’s vision of becoming-minoritarian as the only viableanti-capitalist politics.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 5; 233-251
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postkapitalizmy czy kapitalizm 2.0? Pracownicy wiedzy w kapitalizmie kognitywnym
Postcapitalism or capitalism 2.0? Knowledge workers and cognitive capitalism
Autorzy:
Mika, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009801.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
labor
work
ownership
labor force
capitalism
knowledge-based work
praca
własność
siła robocza
kapitalizm
praca oparta na wiedzy
Opis:
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie czy szeroko dyskutowane rozpowszechnienie pracy opartej na wiedzy ma szansę zrewolucjonizować współczesne stosunki gospodarcze. W argumentacji odniesiono się do trzech kluczowych kwestii: liczebności pracowników wiedzy, ich teoretycznej i faktycznej różnorodności oraz wpływu praw własności intelektualnej na potencjał zmiany kryjący się w rosnącym znaczeniu wiedzy dla procesów pracy. W konkluzji zaprezentowano argumenty zgodnie, z którymi wszelka rewolucyjna zmiana kapitalizmu musi pociągnąć za sobą odtowarowienie siły roboczej zaangażowanej w produkcję dóbr zarówno materialnych jak i niematerialnych.
The article aims to answer the question of whether the widely discussed dissemination of knowledge-based work has the potential to revolutionize modern economic relations. The argument makes reference to three key issues: 1)the number of knowledge workers, 2) their theoretical and actual diversity, and 3) the impact of intellectual property rights on potential changes hiding within the growing importance of knowledge work processes. In conclusion it is argued that any revolutionary change must involve decommodification of the workforce involved in the production of both material and intangible/immaterial goods.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2014, 11, 1; 51-174
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postoperaistyczne spojrzenie na pracę produkcyjną i nieprodukcyjną w nauce i szkolnictwie wyższym
Postoperaist perspective on productive and unproductive labour in science and higher education
Autorzy:
Szadkowski, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015554.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
capital
productive/unproductive labor
academic labor
higher education
Marx
kapitał
praca produkcyjna i nieprodukcyjna
praca akademicka
szkolnictwo wyższe
Marks
Opis:
W niniejszym tekście punkt wyjścia stanowi niewystarczalność teorii wywłaszczenia do analizy trwałej relacji między kapitałem wydawniczym i pracą akademicką, wobec czego koniecznością jest rozwinięcie Marksowskiej teorii pracy produkcyjnej i nieprodukcyjnej w polu nauki i szkolnictwa wyższego. W tym celu zaproponowano postoperaistyczne spojrzenie na pracę produkcyjną, które umożliwia analizę zjawiska współczesnego podporządkowania pracy akademickiej kapitałowi, jak również prowadzony względem niego opór. Istotę tego podejścia najłatwiej określić poprzez ekspozycję dwustronnej perspektywy na Marksowskie kategorie z zakresu krytyki ekonomii politycznej. Została ona tu wykorzystana do przybliżenia koncepcji bezpośrednio produkcyjnej pracy akademickiej, jak również wskazania na jej wyraźne ograniczenia, w kolejnym zaś kroku do prezentacji systemowego ujęcia produkcyjności pracy akademickiej. Tylko w ten sposób bowiem można postawić kwestię prawdziwie produkcyjnej pracy akademickiej w sensie Marksowskim oraz blokad stojących na drodze do jej pełnej realizacji, z których kluczową jest niezakłócone funkcjonowanie kapitalistycznej miary w obszarze nauki i szkolnictwa wyższego.
This text starts with the inadequacy of the dispossession theory for the analysis of the relationship between publishing capital and academic labor; it is necessary to develop a Marxian theory of productive and unproductive labor within the field of science and higher education. For this purpose, a post-operaist perspective on productive labor has been proposed, which makes it possible to analyse the phenomenon of contemporary subsumption of academic labor under capital, as well as resistance against it. The essence of this approach is rooted in an exposition of the dual perspective on Marxist categories of the critique of political economy. It is used here to approximate the concept of directly productive academic labor, as well as to point out its apparent limitations. The next step is to present a view on the systemic productivity of academic labor. This is the only way to address the issue of truly productive academic work in the Marxian sense, and the obstacles on the way to its full implementation, the key to which is the smooth functioning of capitalist measures within the field of science and higher education.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 18, 4; 62-92
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowa definicja pojęcia „biopolityki”
Autorzy:
Lazzarato, Maurizio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011917.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biopolityka
czas życia
dyscyplina
postfordyzm
praca
publiczność
Foucault
Tarde
Opis:
Przemiany pracy i przejście do postfordyzmu jako paradygmatu jej organizacji niesie też zmianę w konceptualizacji pojęcia życia. Do życia organicznego należy dołączyć nie tylko to, co nieorganiczne, ale i a-organiczne. Umożliwia to przeformułowanie analizy ekonomii opartej już nie na czasie pracy, ale na czasie życia. Z kolei kluczem do zbadania nowych mechanizmów dyscypliny i funkcjonalizacji życia jest pojęcie publiczności. Ekonomia informacji przedefiniowuje relacje między produkcją a konsumpcją, wytwarzaniem wartości i percepcji, produkcją materialna i semiotyczną. W nowych realiach tym co jest kumulowane przez różnorodne maszyny i nowe technologie staje się właśnie czas życia.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2011, 2; 27-36
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
OBOWIĄZEK PRACY NA CELE SPOŁECZNE JAKO ELEMENT KARY KRYMINALNEJ
COMPULSORY COMMUNITY WORK AS AN ELEMENT OF CRIMINAL SANCTION
Autorzy:
Hryniewicz, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693550.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
punishment of restricted freedom
criminal sanction
work for community
compulsory work
forced labour
kara ograniczenia wolności
kara kryminalna
praca na cele społeczne
praca przymusowa
Opis:
The object of the analysis is a duty of unpaid controlled work for the community as an element of punishment of restricted freedom in Polish criminal law. The paper presents the function of compulsory work in Polish criminal codes of 1932, 1969 and 1997. It also shows, on the example of the Criminal Code of the Russian Federation, that it is possible to differentiate between a punishment of restricted liberty and a punishment of compulsory work. Next, the authoress attempts to answer the question whether the duty of work for the community can be seen as an inconvenience characteristic of criminal punishment. Finally, the compulsory character of work is being examined to establish whether that kind of penalty is in conformity with the provisions of international treaties that prohibit forced and obligatory labour, to which the Republic of Poland is a signatory.
Przedmiotem analizy jest obowiązek wykonywania nieodpłatnej kontrolowanej pracy na cele społeczne jako element kary ograniczenia wolności w polskim prawie karnym. Artykuł obrazuje, jaką funkcję miał i ma obowiązek pracy na gruncie polskich kodeksów karnych z 1932 r., 1969 r. i z 1997 r. Wskazywany jest przykład Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej, w której obowiązek pracy i ograniczenie wolności stanowią osobne rodzaje sankcji. W dalszej części artykułu autorka stara się ustalić, czy obowiązek wykonywania pracy na cele społeczne może być traktowany jako dolegliwość cechująca karę kryminalną. W końcowej części artykułu bada niedobrowolny charakter takiej pracy z punktu widzenia zgodności tej regulacji z umowami międzynarodowymi, których sygnatariuszem jest Rzeczpospolita Polska, a które zabraniają pracy przymusowej lub obowiązkowej.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2013, 75, 1; 105-117
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powołanie i misja świeckich w nauczaniu Świętego Josemarii Escriva de Balaguer
Vocation and mission of the laity in the teaching of Saint Josemaria Escriva de Balaguer
Autorzy:
Waluś, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339349.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
spirituality
daily work
professional work
everyday life
Josemaria Escriva de Balaguer
duchowość
codzienna praca
praca zawodowa
życie codzienne
Opus Dei
św. Josemaria Escriva de Balaguer
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie zarysu duchowości codzienności świeckich w interpretacji świętego prałata Josemarii Escrivy de Balaguer, którego nauczanie stanowi fundament działalności Opus Dei, prowadzącego formację osób świeckich, najczęściej zaangażowanych w pracę zawodową oraz obowiązki rodzinne. Duchowość ta, wspierająca się na Biblii i nauczaniu ojców apostolskich, stanowiła od początku novum w tradycyjnym przekazie duszpasterskim i do dziś okazuje się pomocą dla tysięcy członków i sympatyków Dzieła. Intuicje św. Josemarii Escrivy zostały w pełni potwierdzone przez nauczanie Vaticanum II.
This article presents an outline of the spirituality of the daily life of the laity as interpreted by the holy prelate Josemaria Escriva de Balaguer, whose teaching is the foundation of the activity of Opus Dei, which conducts the formation of lay people, most often involved in work and family responsibilities. This spirituality, supported by the Bible and the teachings of the Apostolic Fathers and was from the beginning a novelty in the traditional pastoral message and is still proving to be a help to thousands of members and supporters of the Work today. The intuitions of St Josemaria Escriva have been fully confirmed by the teaching of Vaticanum II.
Źródło:
Teologia i moralność; 2022, 17, 2(32); 123-135
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Was it a strike? Notes on the Polish Women’s Strike and the Strike of Parents of Persons with Disabilities.
Czy to był strajk? Refleksje na temat strajku polskich kobiet i strajku rodziców osób niepełnosprawnych
Autorzy:
Kubisa, Julia
Rakowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009442.pdf
Data publikacji:
2019-05-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Black Protest
strike
protest
Women’s Strike
Parents of Disabled Persons
reproductive labour
care work
strajk
Strajk Kobiet
Czarny Protest
Rodzice Osób Niepełnosprawnych
praca reprodukcyjna
praca opiekuńcza
Opis:
Two significant social protests that took place in Poland in recent years – a massive mobilisation of women against a ban on abortion and an occupation of the Sejm building by carers of persons with disabilities – were called strikes. In this article, we analyse the Polish Women's Strike events of 2016, 2017 and 2018 and the strike of parents of persons with disabilities of 2018 from the perspective of a strike as a form of protest. What does it mean that both protests have been called strikes and what are the implications of incorporating the terminology of labour disputes by both protests? Strikes in Poland are a form of collective, institutionalized industrial action of workers in wage employment, organized only by a trade union registered in a certain workplace and its subject can be exclusively of workplace matters and not on matters that are political and beyond an employer’s influence. The Polish Women's Strike and the protest of parents of persons with disabilities were not strikes de iure, however they rejected division between production (wage labour) and reproduction (non-wage labour), which gave a deeper meaning to the “refusal of work”. The empowerment of this event was derived from taking over the concept of the strike and providing an inclusive space to connect different actions related to struggles for reproductive rights. We interpret this as a strategy of cooptation and occupation of typical protest actions reserved for wage labour.
Dwa znaczące protesty społeczne, które miały miejsce w Polsce w ostatnich latach – masowa mobilizacja kobiet przeciwko zakazowi aborcji i okupacja budynku Sejmu przez opiekunów osób niepełnosprawnych – nazywano strajkami. W artykule analizujemy wydarzenia związane ze Strajkiem Kobiet w 2016, 2017 i 2018 roku oraz strajk Rodziców Osób Niepełnosprawnych z 2018 roku, ujmując strajk jako formę protestu. Dlaczego obydwa protesty nazwano strajkami i jakie są implikacje określania ich przy użyciu terminologii z zakresu sporów zbiorowych? W Polsce strajki są formą zbiorowego, zinstytucjonalizowanego konfliktu pracowników najemnych, organizowanego wyłącznie przez związek zawodowy zarejestrowany w określonym miejscu pracy, a ich przedmiotem mogą być wyłącznie sprawy związane z miejscem pracy, nie zaś sprawy polityczne i znajdujące się poza gestią pracodawcy. Strajk Kobiet i protest Rodziców Osób Niepełnosprawnych nie były strajkami de iure, odrzucały jednak podział na produkcję (pracę najemną) i reprodukcję (praca nieodpłatna), co nadało szczególne znaczenie „odmowie pracy”, jaka miała wówczas miejsce. Użycie koncepcji strajku i stworzenie przestrzeni łączącej różne działania związane z walkami o prawa pracownicze i reprodukcyjne skutkowało upodmiotowieniem protestujących. Interpretujemy to jako strategię przejęcia typowych akcji protestacyjnych zarezerwowanych wcześniej dla pracowników najemnych.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2018, 30, 4; 15-50
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca środkiem do ograniczenia wykluczenia społecznego, marginalizacji i ubóstwa
Work as a Means to Reduce Social Exclusion, Marginalization and Poverty
Autorzy:
Heigelmann, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047556.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
work
marginalization
social exclusion
poverty
Wanda Błeńska
praca
marginalizacja
wykluczenie społeczne
ubóstwo
Opis:
Wśród najbardziej palących problemów współczesności wymienić należy ubóstwo, będące efektem wykluczenia społecznego i marginalizacji. Różne mogą być przyczyny tego zjawiska (systemowe, strukturalne, kulturowe i indywidualne). Jednym z trudnych do przyjęcia skutków zjawiska globalizacji jest wzrost bezrobocia i wzrastające dysproporcje poziomu życia. Wpływa to również na ograniczenie możliwości wyrównania szans życiowych. Ojciec Święty Franciszek zdecydowanie przeciwstawia się ekonomii wykluczenia i nierówności społecznej, ponieważ godzi ona w podstawowe prawo do życia. „Ekonomia wykluczenia i nierówności społecznej” prowadzi do najbardziej nieludzkiego potraktowania drugiego człowieka i skazania go na całkowite odrzucenie. Troska o jego integralny rozwój, który może owocować wychodzeniem z tego zaklętego koła, powinna być pierwszorzędnym zadaniem każdego człowieka. Doktor Wanda Błeńska jest przykładem osoby, która inspiruje do poszukiwania sposobów pomocy najuboższym.
Among the most pressing contemporary problems, poverty, which is the result of social exclusion and marginalization, should be mentioned. There can be various reasons for this phenomenon (systemic, structural, cultural and individual). One of the side-effecs of globalization, that can hardly be accepted, is the rise in unemployment and the growing disparities in living standards. This also limits your abilities to equalize life chances. Holy Father Francis strongly opposes economic exclusion and social inequality, because it is directed against the fundamental right to life. Economic exclusion and social inequality lead to the most inhuman treatment of other people and contributes to their total rejection. Concern for their integral development, that tends to come out of this vicious circle, should be the primary task of every human being. Dr. Wanda Błeńska is an example of a person who inspires you to seek ways to help the poorest.
Źródło:
Teologia i moralność; 2016, 11, 1(19); 169-177
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pisanie o pracy akademickiej
Writing About Academic Labour
Autorzy:
Winn, Joss
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015559.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Marx
abstraction
method
labour
negative critique
Marks
abstrakcja
metoda
praca
negatywna krytyka
Opis:
Niniejszy tekst wzywa do powrotu do teorii pracy rozwijanej przez Marksa, czy raczej do Marksowskiej negatywnej krytyki pracy oraz jej „decydującej” roli w rozumieniu ekonomii politycznej szkolnictwa wyższego. Autor twierdzi, że krytyka kapitalizmu i jego pozornej złożoności musi zostać podjęta w oparciu o bezpośrednią krytykę pracy, nie zaś z punktu widzenia pracy, jak miało to miejsce zarówno w marksistowskich, jak i nie-marksistowskich badaniach nad pracą. Przyglądając się egzemplarycznym artykułom poświęconym „pracy akademickiej”, niniejszy artykuł zwraca uwagę na fundamentalne znaczenie stosowania Marksowskiej metody abstrakcji w celu zrozumienia konkretnego społecznego świata kapitału. Na koniec sugeruje, że przyszłość pracy akademickiej leży raczej w jej zaprzeczeniu i przekroczeniu niż w wysiłkach mających na celu oparcie się „logice” pomnażania wartości.
This essay calls for a return to the labour theory of Marx, or rather to Marx’s negative critique of labour and its “pivotal” role in comprehending the political economy of higher education. It argues that a critique of capitalism and its apparent complexity must be undertaken through an immanent critique of labour, rather than from the standpoint of labour as has been the case in both Marxist and non-Marxist traditions of labour studies. Through a review of exemplar articles on ‘academic labour’, the essay draws attention to the fundamental importance of employing Marx’s method of abstraction so as to understand the concrete social world of capital. Finally, it proposes that the future of academic labour is to be found in its negation and overcoming rather than in efforts to resist the ‘logic’ of valorisation.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 18, 4; 20-43
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prekarność ciała i umysłu w pracy opiekuńczej – feministyczna analiza prekarnego zatrudnienia oraz pracy reprodukcyjnej migrantek
The Precariousness of Care Labour Through Body and Mind. A Feminist Analysis of Precarious Work and the Social Reproduction of Migrant and Ethnic Minority Workers
Autorzy:
Sahraoui, Nina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012574.pdf
Data publikacji:
2016-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
care
gender
migration
precarious work
feminism
opieka
migracje
prekarna praca
feminizm
etyka troski
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie nowej teoretycznej perspektywy na prekaryjną pracę wynikającej z feministycznej filozofii moralności (feminist moral philosophy) oraz etyki troski (ethic of care) poprzez empiryczną analizę doświadczeń migrantek oraz przedstawicielek mniejszości etnicznych pracujących w prywatnych ośrodkach opieki nad osobami starszymi. Tekst analizuje cielesny i emocjonalny wymiar pracy opiekunek oraz proces intensyfikacji ich pracy. Ponadto „epistemologiczne uprzywilejowanie” (epistemic privilege) głosu migrantek i mniejszości etnicznych pozwala zmapować opresyjność wzorców reprodukcji społecznej opierającej się na nierównym podziale obowiązków opiekuńczych. Prezentowane wyniki są efektem badań doktorskich opartych na 81 wywiadach z pracującymi w sektorze opieki migrantkami oraz członkiniami mniejszości etnicznych w Londynie, Paryżu i Madrycie.
This article examines how the contributions of feminist moral philosophy and the ethic of care can advance an understanding of precarious work through an empirical analysis of migrant and minority ethnic workers’ experiences in private older-age care. This article analyses care workers’ bodily and emotional labour and provides insights into processes of work intensification. The ‘epistemic privilege’ of migrant and minority ethnic care workers’ voices reveals furthermore the vulnerabilities that characterize patterns of social reproduction that rely on an unequal distribution of care responsibilities within society. The findings presented rely on doctoral research, which drew upon 81 interviews with migrant and minority ethnic care workers in London, Paris, and Madrid.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2016, 21, 3; 94-115
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro wspólne a komunizm.
Common in Communism
Autorzy:
Hardt, Michael
Szadkowski, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011854.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
common
communism
capitalism
socialism
economic and social production
economy
property
labor
biopolitics
immaterial labour
Marx
dobro wspólne
komunizm
kapitalizm
socjalizm
ekonomiczna i społeczna produkcja
własność
praca
biopolityka
praca niematerialna
Marks
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2010, 1; 145-158
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu Rzeczy-pospolitej
In the search of Commonwealth
Autorzy:
Negri, Antonio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012244.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biopolitics
biopower
the common
exodus
sovereignty – singularity
cognitive labour
resistance
constituent power
governance
living labor
biopolityka
biowładza
dobro wspólne
suwerenność
pojedynczość
praca kognitywna
opór
władza konstytuująca
współzależne rządzenie
żywa praca
Opis:
Współczesność została zredefiniowana, przejście się dokonało. Symptomami jego końca były: przewartościowanie pojęcia demokracji, kryzys klasycznego pojęcia wartości i klęska unilateralizmu USA. Obiektywne determinanty nowego porządku tkwią w wynikającym z kryzysu suwerenności rozdzieleniu legitymizacji i skuteczności. Władza konstytuująca zostaje zredefiniowana jako immanentna dla działań porządkujących. Biopolityczna struktura rzeczywistości z jednej strony wchodzi dzisiaj w konflikt ze starym pojęciem prawa, a z drugiej zaburza relację między technicznym a politycznym składem siły roboczej. Paradygmatyczną dla współczesności staje się utrata kontroli przez władzę nad nową, uspołecznioną postacią żywej pracy. Pracownik stykając się już nie z zyskiem, a rentą, staje przed „kolektywnym kapitalistą” jako fałszerzem pracy społecznej.W tej sytuacji konstytuujący opór realizuje się w praktyce exodusu, który staje się także procesem odzyskiwania dobra wspólnego. Dobro wspólne przeciwstawiając się „temu, co własne”, będącemu podstawą zarówno tego, co prywatne jak i tego, co publiczne, staje się urządzeniem radykalnego demokratycznego zarządzania.
The contemporaneity has been redefined, the transition has happened. Symptoms of its end were as follows: redefinition of the concept of democracy, crisis of the classic notion of value and the failure of U.S. unilateralism. Objective determinants of the new order – arising from the crisis of sovereignty – are grounded in the separation of legitimacy and effectiveness. The constituent power is redefined as immanent tool for ordering actions. On the one hand, the biopolitical structure of reality nowadays enters the conflict with the old concept of law, on the other, it dislocates the relation between technical and political composition of the labor force. A loss of a control over a new, socialized form of living labor by the power becomes paradigmatic for the contemporaneity. Worker doesn’t contact with profit but rent, he stands in the front of “collective capitalist”, who is now a forger of the social work. In this situation, a constituent resistance is realized in a practice of exodus. The resistance becomes also a process of reclaiming the common. The common, which is opposed to the private, as well as to the public, becomes a dispositive of radical and democratic form of governance.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2011, 4; 11-18
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 58

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies