Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "NAZISM" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Jak zostać bogiem?
How to Become God?
Autorzy:
Milewska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635735.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
personality cult
totalitarianism
charismatic power
Max Weber
Stalinism
Nazism
Fascism
Opis:
Sanctity is the very essence of political power, which needs its own rituals, myths, and symbols. This sacred nimbus confirms the authority of the ruler, making it unusual, mysterious and – as a result – untouchable. Religion is also the main source of the legitimacy of power, changing rulers into the sons of gods or at least kings „by the grace of God”. The twentieth century brought a new phenomenon: totalitarian personality cult, which is based on archaic beliefs and myths concerning power. Personality cult was a kind of charismatic power described by Max Weber, who considered charisma as strictly personal supernatural gifts of a new ruler. This article focuses on efforts made by the twentieth century dictators in order to create an artificial charisma and to become a living (and ruling) god.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 5
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genealogia biopolityki: biologia państwa
Genealogy of Biopolitics: The Biology of the State
Autorzy:
Ratajczak, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016038.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biopolitics
state
organism
Nazism
Foucault
von Uexküll.
biopolityka
państwo
organizm
nazizm
Opis:
Celem artykułu jest analiza popularnego w latach dwudziestych w Niemczech dyskursu pseudonaukowego poświęconego idei państwa jako żywego organizmu, określanego także jako „biologia państwa”. Celem tych analiz jest przeprowadzenie genealogii pojęcia „biopolityki”, które po raz pierwszy zostało użyte przez szwedzkiego teoretyka biologii państwa, Rudolfa Kjelléna, oraz ukazanie wpływu idei biologii państwa na wykształcenie się biopolityki narodowosocjalistycznej.Artykuł rekonstruuje najważniejsze tezy Michela Foucaulta dotyczące rozwoju nowożytnej biopolityki,a następnie pokazuje, w jaki sposób idea biologii państwa stanowiła skrajne rozwinięcie naturalistycznych tendencji diagnozowanych przez Foucaulta w nowożytnych teoriach(bio)polityki.
The aim of the paper is to analyze a popular pseudo-scientific discourse in Germany in the twenties that developed an idea of a state as a living organism.The discourse was sometimes named “the biology of the state”. The aim of this analysis is to provide a genealogy of the term “biopolitics” that was first used by a Swedish theoretician of the biology of the state Rudolf Kjellén and to show the influence, that the idea of the biology of the state had on the development of the Nazi biopolitics. The paper reconstructs the main aspects of Michel Foucault’s genealogy of the modern biopolitics and subsequently shows, how the idea of the biology of the state constituted the extreme development of the naturalistic tendencies diagnosed by Foucault in the modern theories of (bio)politics.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 9, 3; 299-334
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karl Christ i Rzym nieprzemijający…
Autorzy:
Mrozewicz, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631093.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Rome
Roman Republic
Roman Empire
Caesar
historiography
Nazism
Communism
GDR historiography
Opis:
Karl Christ belonged to the most eminent German historians of the ancient Rome of the latter half of the 20th century. He was particularly interested in the Roman Empire and its place in the European history. This was vividly reflected in his “Geschichte der römischen Kaiserzeit”, which had as many as six editions in Germany. The book conveys the conviction that the history of the Roman Empire constitutes a fundament of contemporary Europe, regardless of the assessment it received over the centuries, which was often very negative. Karl Christ believed that in our times, Roman Empire acquires a new meaning in view of the unification of Europe. Naturally enough, this engenders the question whether a similar process had taken place in the past, whether there is a model of unity and if so, whether it has a chance of being successful. It turns out that the Roman Empire, despite its weaknesses and drawbacks, can be the only point of reference, regardless of the ways in which Europe is “unified”. The observation is also applied in a broader perspective which extends beyond Europe. This is associated with the ongoing globalisation, which in its turn provokes questions about a similar phenomenon in the past, and almost automatically evokes the example of the Roman Empire. Therefore Christ decided to provide the reader with a comprehensive compendium of knowledge of the Roman Empire in a structural-dialectic approach, so as to facilitate the understanding of persistence of the ancient realm and its impact on European history, at the same time enabling one to arrive at its spiritual and cultural roots. Christ wished to acquaint the contemporary inhabitant of our continent with the dialectics of development of the Roman world, its structural evolution, internal social and cultural diffusion and finally the development of culture in all its manifestations. The historian believed that only in this fashion, i.e. not only through history of persons and events, based on sensational elements, can one appreciate the place of the Roman Empire in the developmental sequence of the European continent and its significance for the contemporary cultural shape of Europe. This is also reflected in Christ’s studies on the history of historiography, or the image of the history of ancient Rome and the specificity of the Roman Empire that had been created by various authors over the centuries. This is also where he undertook the effort to evaluate the positions assumed by German historians in the Nazi times and during the Communist era, in the German Democratic Republic. Nonetheless, the studies of history of historiography were only a means to an end, which was to promote the awareness of the importance of the Roman world, or Mediterranean civilisation as a whole, for the contemporary European culture as well as highlight its persisting influence. In Christ’s opinion, it is that “dialogue of a historian with history” which demonstrates to the fullest extent the dialectic bond between antiquity and the present day.słowa klucze
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 11; 261-279
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El nazismo a la luz de las novelas hispanoamericanas actuales
Nazism in the light of recent Spanish American novels
Autorzy:
Pluta, Nina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051212.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
nazism
Spanish American contemporary fiction
20-21th century novel
Roberto Bolaño
Opis:
The exchange of ideas and cultural influences between postcolonial countries of both Americas and the mother countries, has never been limited to one-sided imitation of European patterns. Since the 21th century or even since the colonial period, European theories rooted locally giving original fruits (i.e. magical realism, the Latin American version of world’s primitivisme from the first half of the 20th century). Within the broadly defined transatlantic studies, the particular aim of this paper is to explore motives related to fascism and nazism present in the modern Spanish American prose (Roberto Bolaño, Ignacio Padilla, Jorge Volpi). Firstly, I draw the cultural context in which racist and esoteric ideas of renewing the world infiltrated to Latin America. In the second part I analyse ways to adapt fascist plots in modern novels. Among them the predominating tendencies are to parody the totalitarian ideas or to see them as an incarnation of the intangible evil.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2013, 40, 2; 75-89
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nacjonalizm polski w optyce niemieckiej lat trzydziestych XX w.
Polish nationalism in the German eyes of the thirties
Autorzy:
Stachowiak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619638.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polish nationalism
Third Reich
Nazism
National Socialism
polski nacjonalizm
III Rzesza
nazizm
narodowy socjalizm
Opis:
German interest in Polish nationalism was negligible in the nineteen thirties. Only the magazines and publications dealing with Eastern European issues devoted more time and space to Polish nationalism. They practically ignored the NSDAP sources. The issue of relations between Polish nationalism on the one hand and fascism and national socialism on the other has become the topic of academic research. So far,Germany at that time has never been analyzed in this context. A question worth considering is whether German journalism and academic publications were interested in the development of Polish nationalism. How did the proponents of the Nazi movement perceive their Polish ideological counterparts? What was the attitude of non-Nazi journalists and scholars? The aim of this paper is to try to complement the studies in the history of mutual relations of Polish and German nationalism.
Niemieckie zainteresowanie polskim nacjonalizmem było w latach trzydziestych niewielkie. Więcej miejsca i uwagi poświęcały mu jedynie czasopisma i wydawnictwa zajmujące się szczególnie problematyką wschodnioeuropejską. Niemal całkowicie pomijały oficjalne źródła NSDAP. Problem relacji między polskim nacjonalizmem a faszyzmem i narodowym socjalizmem stał się przedmiotem refleksji naukowej. Niestety jak dotąd nie dokonano podobnej analizy biorąc jako punkt wyjścia Niemcy ówczesnej epoki. Warto zadać pytanie, czy również tam, w publicystyce, w publikacjach naukowych, rozwój polskiego nacjonalizmu wzbudzał zainteresowanie? Jak postrzegali swych polskich ideowych pobratymców zwolennicy ruchu nazistowskiego, jak odnosili się do nich publicyści i naukowcy proweniencji nienazistowskiej? Zadaniem niniejszego tekstu jest próba takiego uzupełnienia stanu badań nad dziejami wzajemnych odniesień nacjonalizmów w Polsce i Niemczech.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2016, 4; 159-172
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies