Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Middle age" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Intercultural Dialogue and Humanities from Late Antiquity to the Middle Ages
Autorzy:
Di Palma, Enrico Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781287.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
middle age
humanitas
humanities
literature
Opis:
The aim of this articole is to discover traces of humanitas in late antique and mediaval literature. Starting from the classic meaning of this notion, the paper finds three meaningful episodes: the controversy between Ambrosius and Symmachus about the Altar of Victory, the Dialogue of a Philosopher with a Jew and a Christian by Peter Abelard and the spread of the Life of Balaam and Josaphat. Through these examples, the article builds a new idea of humanitas, free from historical restricion, a blend of literary passion, acceptance of diversity and multiculturalism.
Źródło:
Ethics in Progress; 2019, 10, 1; 12-22
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Археологічні пам’ятки Любеча
Archaeological monuments of Liubech
Autorzy:
Веремейчик, Олена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407599.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Zarubinetskya Archaeological culture
Romny Archaeological culture
Middle Age
fortified settlement
cemeteries
Opis:
The archaeological heritage of Liubech (Lyubech, Chernihiv region, Ukraine) includes various monuments and objects from the Bronze Age to early Modernity (2000 BC – 17th century) with small time gaps. Archaeological surveys in Liubech began in the late 19th century and have continued until today with certain interruptions. Despite the close attention paid by scholars to the archaeological monuments of Liubech, it should be noted that the area of the city within its administrative boundaries (both the floodplain part of the Dnieper River and the densely developed part of the town) has not been sufficiently studied.
Źródło:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim; 2023, 64; 21-57
0080-9993
Pojawia się w:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pojemności semantycznej wybranych słów i wyrażeń w wybranych kontekstach, o ich konotacjach
On the semantic capacity of chosen words and expressions in different contexts and their connotations
Autorzy:
Żuławska-Umeda, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179175.pdf
Data publikacji:
2016-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
homonymia
suppress
translation
poetics of silence
Japanese literature of Middle Age
Japanese literature of Modern Age
Cyprian Kamil Norwid
homonimia
przemilczenie
przekład
poetyka milczenia – japońska literatura okresu średniowiecza
Opis:
Można zastanowić się nad różnymi sposobami budowania wieloznaczności. Jednym sposobem będzie użycie homonimów, skojarzeń, sugestii, nawet cytatów. Drugim zaś odwrotnie – „nie mówienie”, czyli „przemilczenie”. Pierwszy wydaje się bardziej konkretny, wręcz słownikowy, drugi jedynie intuicyjny, wymykający się próbom naukowego opisu. Zarówno homonimiczna gra słów, czy przywoływanie dalekich skojarzeń i inne ars poetica wykorzystywane, jako ozdobnik w japońskiej literaturze pięknej, jak i przemilczenie pozwalają odbiorcy na wielorakie rozumienie skąpego obrazu. Fascynujące jest to, że Cyprian Kamil Norwid tworzył według podobnego klucza, nie tylko w aspekcie estetycznym, ale podnosił wartość milczenia, jako postawę etyczną. Podobny w tym był do japońskich twórców okresu średniowiecza (w. XII-XVI) i nowożytności (w. XVII-XIX). Poetyka milczenia uważanego za część mowy, przemilczenia, niedomówienia, paraboli, elipsy, znaku, dalekiej aluzji, tak charakterystycznych dla sztuki Norwida – jak pisze Krzysztof Andrzej Jeżewski – w zadziwiający sposób, bez modyfikacji opisuje także sztukę słowa w kontekstach japońskiej literatury. Wieloznaczność rodzi się z milczenia – może brzmi to paradoksalnie, okazuje się jednak możliwe.
Many ways of building ambiguity can be enumerated. One of the ways is to use homonyms, associations, suggestions, or even quotes. Another way is „not to say anything” or „be silent about it”. The first way seems more concrete, even dictonary-like. The other is more intuitive and difficult to attempt to describe in a scientific manner. Both the homonymy-based language game or recalling distant associations as well as other ars poetica used as decorations in the Japanese literature or not saying something allow the reader to understand the simple image in a myriad of ways. It is fascinating that Cyprian Kamil Norwid created his works in the same style not only in the aesthetical aspect but he also raised the value of silence as an ethical basis. He was similar in this respect to the Japanese artists of the late Medieval period (XII-XVI c.) and the modernity (XVII-XIX century). The poetics of silence considered as part of speech, silence, understatement, parabole, elipse, symbol, allusion, typical for Norwid – according to Krzysztof Andrzej Jeżewski – surprisingly, without modifications allow to describe Japanese literature. Ambiguity is born out of silence – although it may sound as a paradox, it turns out to be possible.
Źródło:
Porównania; 2016, 18; 23-43
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Studia nad stratygrafią I poziomami architektoniczno-użytkowymi zamku kruszwickiego
Studies of stratigraphy ; the architectural and usable layers of the castle in Kruszwica
Autorzy:
Pawlak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1887368.pdf
Data publikacji:
2021-11-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Kruszwica
castle
Middle Ages
modern age
stratigraphy
chronology
Opis:
The castle in Kruszwica was built after 1343, at the request of Casimir III the Great. The oldest written sources, Kronika by Jan of Czarnków, dates the construction of the castle back to 1350-1355. The castle hosted the seat of the starost, judiciary authorities and a prison. In 1973-1982, the excavations were located in the central and south-western parts of the Castle Hill. In 2007-2008, the archaeological excavations were moved to the crests of the Hill; in 2010-2011 they were located chiefly near the structures of the castle building, still uncovered in 1973-1982. As a result, relics of the castle house were excavated together with several cellar rooms and fragments of the peripheral wall with remains of a gate. Following the results of stratigraphic and architectural analyses, the results of the research into the movable historic material, coupled with the results of 14C radiocarbon dating, four chronological periods have been identified in the history of the castle in Kruszwica: period I – since the mid-14th c. to 1519; period II – after 1519 to 1591; period III – after 1591 to 1657; period IV – after 1657.
Źródło:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim; 2021, 62; 375-397
0080-9993
Pojawia się w:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quemlibet dehortari ne … senectutis vicia desideret. Maximianus’s Elegy on Old Age and a Few Examples of Its Medieval Reception
Autorzy:
Wasyl, Anna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046780.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Maximianus
old age in Latin literature
Eugenius of Toledo
Columbanus of Bobbio
Imitatio Maximiani
Maximianus’s echoes in Middle English literature (Le Regret de Maximian
Geoffrey Chaucer’s Pardoner’s Tale)
ms BJ 1954 & BJ 2141
Biblioteka J
Opis:
The present paper is devoted to Maximianus, and in particular to the motif of mala senectutis as developed by this late antique (6th cent. A.D.) Latin elegiac poet. After discussing some particularly informative passages, I focus on Maximianus’s interpretations and reinterpretations by Columbanus (543 – 615), Eugenius of Toledo († 657), and the anonymous author of the ninth century Imitatio Maximiani. I also point out his presence in vernacular medieval literature, namely English. Last but not least, I demonstrate how Maximianus’s image of an old man praying to Mother Earth inspired one of medieval scribes copying his text (in ms BJ 2141).
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2014, 24, 2; 135-152
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies