Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jasna Gora" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Jasnogórskie piśmiennictwo dewocyjne w XVII-XVIII wieku. Recepcja modlitewnika Ksawerego Augustyna Rottera Ucieczka grzeszników albo nabożny zasmuconych rekurs do dzielney cudami Częstochowskiey Matki
Jasna Góra devotional writings of the 17th-18th. The reception of the prayer book written by Ksawery Augustyn Rotter: Ucieczka grzeszników albo nabożny zasmuconych rekurs do dzielney cudami Częstochowskiey Matki
Autorzy:
Bubel, Dagmara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911581.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jasna Góra writings
Utilitarian devotional book
Ksawery Rotter
Writing monks of the Pauline Order
Prayer books
Piśmiennictwo jasnogórskie
Użytkowa książka dewocyjna
Jasna Góra
Pisarze paulińscy
Modlitewniki
Opis:
Jasnogórskie piśmiennictwo dewocyjne nierozerwalnie związane jest z Jasną Górą jako ośrodkiem kultu cudownego obrazu. Już od XVII wieku Jasna Góra obok ośrodka religijnego i duszpasterskiego stanowiła również prężny ośrodek kultury piśmiennej, oddziałującej na społeczeństwo przez dewocyjną książkę użytkową. Charakter tych książek podyktowany był przede wszystkim szczególnymi potrzebami Jasnej Góry jako ośrodka pielgrzymkowego. Jasna Góra, ze swym łaskami słynącym obrazem, była celem licznych pielgrzymek nie tylko z całego państwa polskiego, ale także ze Śląska, Moraw i Węgier. Paulini wobec masowego ruchu pątniczego nie pozostawali bierni. Docierali do pątników przez słowo drukowane w formie modlitewników, które popularyzowały również treści literackie. Życie Jasnej Góry jako miejsca świętego, największego ośrodka pielgrzymkowego w Polsce, znalazło odbicie w piśmiennictwie jasnogórskim XVII-XVIII wieku.
Jasna Góra devotional writings are inextricably linked with Jasna Góra Monastery as a the center of pilgrimage and the cult of the miraculous picture of Our Lady of Częstochowa. As early as the seventeenth century Jasna Góra had formed, besides its religious and pastoral significance, a thriving center for impressive written culture influencing the population through devotional utilitarian literature produced in the monastery. The very nature of these books was dictated primarily by particular needs of Jasna Góra as a hub for pilgrimage. Jasna Góra drew crowds of pilgrims, venerating the painting of Our Lady, not only from the territories of the Polish Commonwealth but also from Silesia, Moravia and Hungary. The Pauline Fathers (of the Order of St. Paul the First Hermit) were very much involved in this mass pilgrimage movement. They reached for and appealed to pilgrims through printed word in the form of prayer books that also propagated literary images of saints. The life of Jasna Góra as a holy place, the biggest pilgrimage center in Poland, was reflected in the writings produced here in the seventeenth and the eighteenth centuries.
Źródło:
Biblioteka; 2010, 14(23); 33-52
1506-3615
2391-5838
Pojawia się w:
Biblioteka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prymas Tysiąclecia darem Opatrzności dla narodu polskiego
The Primate of the Millennium - a Gift of Divine Providence to the Polish Nation
Autorzy:
Kołodziej, Bernard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048017.pdf
Data publikacji:
2011-06-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Primate of the Millennium
Great Novena
Jasna Góra Vows
The Holy Cross Sermons
Millennium Anniversary of the Baptism of Poland
reconciliation
forgiveness
Prymas Tysiąclecia
Wielka Nowenna
Śluby Jasnogórskie
Kazania o Świętym Krzyżu
Millenium Chrztu Polski
pojednanie
przebaczenie
Opis:
Mija ponad trzydzieści lat od śmierci prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego, znanego również jako Prymas Tysiąclecia. Jego duszpasterska i powszechna działalność dla dobra Narodu odbywała się w czasach wielkich przemian społecznych i politycznych w Polsce, Europie świecie. Był dziedzicem swego poprzednika kardynała Augusta Hlonda w jego otoczeniu pojawiłaś się jeszcze inna wielka osobistość - kardynał Karol Wojtyła. Po wyborze na papieża dał on świadectwo o kardynale Wyszyńskim.
It is now more than thirty years since the death of the Primate of Poland, Cardinal Stefan Wyszyński, known also as the Primate of the Millennium, on May 28, 1981. His pastoral ministry and widespread activity for the good of the Nation took place at a time of great social and political changes in Poland, Europe and eventually the whole world. Cardinal Wyszyński led the Nation through years of restrictions enforced by the dictatorship of an imposed Communist rule. He was the heir of his predecessor Cardinal August Hlond and there was yet another great personality to emerge by his side - the pastor of Krakow, Cardinal Karol Wojtyła, the now Blessed John Paul II. After being elected pope he gave the highest testimony to Cardinal Wyszyński by saying, „[...] there would not be on St. Peter's See this Pope from Poland, who today full of God's fear, but also full of confidence begins a new pontificate, if it were not for your faith that did not step back in fear of imprisonment and suffering, if it were not for your heroic hope, your complete trust in the Mother of God, if it were not for Jasna Góra and the whole period in the history of the Church in our Motherland connected with your ministry as bishop and primate."
Źródło:
Teologia i moralność; 2011, 6, 2(10); 141-152
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies