Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Immortality" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
The End of Life As “Non” Death
Autorzy:
Tarca, Luigi Vero
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781313.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Rilke
death
negation
immortality
Opis:
Taking the cue from some verses of Rilke’s Duineser Elegien, where the poet talks about the distinction between life and death, a distinction which mortals perform too rigidly, in this paper I discuss the contrast just between life and death, in order to understand the conditions under which the first truly distinguishes itself from the latter. This happens to the extent that life is also distinguished from the denial of death because otherwise, being the negation a form of necation (nex = killing, murder), the presumed denial of death would reverse in a triumph of death. In the present age this circumstance is particularly evident and significant, since humanity aims at a technological realization of im‑mortality, understood as the denial of death. To the extent that this remains a negative operation, it takes the form of the scrapping of mortals. True liberation/salvation from death presupposes that the negation itself is called into question. Only on this condition, in fact, is possible a life free from any form of necation. This freedom presupposes, inter alia, a “non” education, intended as an education to be able to freely play with the negative of death and denial.
Źródło:
Ethics in Progress; 2019, 10, 1; 153-172
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Was Calypso Able to Make Odysseus Immortal?
Czy Kalipso mogła uczynić Odyseusza nieśmiertelnym?
Autorzy:
Bartol, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046586.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Greek epic poetry
the Odyssey
Calypso
Odysseus
immortality
Opis:
The article, focusing primarily on the Odyssey 5. 135–6, offers a set of remarks designed to foreground the qualities that make the Calypso episode not only interesting as an example of how the epic poet exploits traditional themes and phrases, but exciting as a story of a man’s desire.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 2; 5-16
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La réincarnation chez Platon et l’optique chrétienne
Reincarnation in Plato and in the Christian Perspective
Autorzy:
Mantzanas, Michail
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938517.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
evil
reincarnation
metempsychosis
immortality of the soul
Platonic tradition
Opis:
The present study focuses on research about reincarnation in order to formulate some preliminary conclusions concerning various philosophical theories. The overview extends over a considerable period range, from ancient Greek and up to the patristic tradition. The relevant issues include the problem of evil, the question of human decomposition and death as well as reincarnation (metempsychosis) in the Platonic thought. The problem of evil is a problem of reason that emerges from the philosophical background of ancient Greek thought but also from the subsequent Christian patristic thought and transforms itself into diverse concepts (e.g. the significance of justice). According to the original thought of Socrates, evil is associated with ignorance and good with knowledge. This point of view is given a brief review in the philosophical thought of several important representatives of the patristic tradition (e.g., Origen and Gregory of Nyssa). On the other hand, the idea of immortality of the soul, which dates to the religious movement of the Orphic mysteries (seventh century BC) means that the persistence of the immortal soul at the moment of death needs the use of a new body. This essay will try to analyze the ancient character of the myth of reincarnation through the perspectives of philosophy and religion.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2015, 6, 1; 195-204
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Fedon” Mosesa Mendelssohna i jego recepcja w Polsce
„Phaedo” by Moses Mendelssohn and its Polish reception
Autorzy:
Mróz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043866.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Phaedo
Plato
Moses Mendelssohn
Jakub Tugendhold
immortality of the soul
Opis:
The paper discusses Moses Mendelssohn’s work Phaedo and its Polish translation which was published in 1829 by Jakub Tugendhold. Although this book did not exert impact on Polish philosophy, Tugendhold, the translator, aimed to use Mendelssohn’s biography and his Phaedo as an instructive example for those representatives of Jewish community who wanted to free themselves from isolation and undergo social and economic, though not religious, assimilation into their Polish and Christian surrounding. Moreover, the author briefly compares Plato’s and Mendelssohn’s Phaedos.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2021, 52; 197-210
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Remaining human in a transhumanist world
Pozostać człowiekiem w transhumanistycznym świecie
Autorzy:
Bugajska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137638.pdf
Data publikacji:
2022-07-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
utopia
transhumanism
immortality
extropy
artificial intelligence
transhumanizm
nieśmiertelność
ekstropia
sztuczna inteligencja
Opis:
Given that the transhumanist vision of the world is frequently painted as desirable for people and optimistically utopian, the article’s aim is to investigate one of such visions, imagined by Scott Westerfeld in The Succession duology to see if such a utopian model accounts for the necessity of the survival of humanity. While avoiding the usual strictly dystopian and alarmist scenarios, Westerfeld’s postmortal and extropian world is rife with challenges to the transhumanist ideas, asking about the actual grounds on which future communication and cooperation would be based, and the limits of enhancement that need to be drawn not to lead to dehumanization.
Biorąc pod uwagę, że transhumanistyczna wizja świata jest często przedstawiana jako pożądana dla ludzi i optymistycznie utopijna, celem artykułu jest zbadanie jednej z takich wizji, wyobrażonej przez Scotta Westerfelda w duologii Succession, aby sprawdzić, czy taki utopijny model nie zagraża przetrwaniu ludzkości. Unikając zwykłych, stricte dystopijnych i alarmistycznych scenariuszy, postmortalny i ekstropijny świat Westerfelda jest pełen wyzwań dla transhumanistycznych idei i pobudza do refleksji nad rzeczywistymi podstawami, na których miałaby się opierać przyszła komunikacja i współpraca, oraz nad granicami ulepszeń, których nie należy przekraczać, by uniknąć dehumanizacji.
Źródło:
Teologia i moralność; 2022, 17, 1(31); 61-72
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samotność z perspektywy nieśmiertelności.Refleksje Henryka Elzenberga
Solitude of the prerpective of immoratality. Reflections of Henryk Elzenberg
Autorzy:
Konstańczak, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048342.pdf
Data publikacji:
2015-07-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Henryk Elzenberg
death
immortality
solitude
spirit aristocracy
śmierć
nieśmiertelność
samotność
arystokracja ducha
Opis:
The starting point for the considerations are three versions of the text of Henryk Elzenberg, kept in manuscripts, and not published until now, devoted to “meditations” over the possibility of reaching immortality in earthly life. The author, on the basis of their analysis and other statements on immortality, presents Elzenberg’s attitude towards solitude, to which people who do not follow the main social stream and are able to retain autonomy of their views independently of outer conditions are all doomed. To indicate such kind of people Elzenberg has introduced the category of “spirit aristocracy”. This category is indispensable for existing of every society. And both scientists and artists are classified to it. They reach immortality, but it is conditioned, because during their lives nobody will get to know if it is worth to make a sacrifice of their own solitude. According to the author, Elzenberg’s life may be set as an example of such a solitary spirit aristocracy.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 169-183
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sięganie nieśmiertelności w interpretacji o. Pawła Fłorenskiego w Мнимости в геометрии [Mnimosti w geometrii]
Reaching for Immortality in Father Paweł Fłorenski’s Interpretation in Мнимости в геометрии [Imaginary Numbers in Geometry]
Autorzy:
Kotkowska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145265.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
light
speed of light
time
space
immortality
światło
prędkość światła
czas
przestrzeń
nieśmiertelność
Opis:
Father Paweł Fłorenski represents an integral worldview based on the Christian and Greek paradigmatic cultural pattern. He was convinced that the knowledge contained in intellectus fidei leads to certain knowledge, although it cannot be complete knowledge. In his opinion, it is possible to get to know the whole through its parts, albeit imperfectly. The basic assumption of Fłorenski’s concept is the statement: one should philosophize only in the religion, penetrating its interior. As a theologian and philosopher, he faced the incomprehensible Mystery and has given it credibility just as a mystery. He used his great erudition and mathematical and technical education. The article is an attempt to present Paweł Fłorenski’s reasoning, describe his rational reasons for the religious truth, that man in his here and now, with the strength of his spirit, has access to the Heaven, in which he fully experiences own immortality. We showed how the Russian theologian, in his courageous thinking, according to the whole, combined data from various areas, i.e., Dante’s poetic vision with the mathematical formalism of Einstein’s theory, to justify the truth of the Christian faith about the human immortality.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2022, 41; 225-240
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Awicenna wobec nieśmiertelności, preegzystencji i wędrówki dusz. Analiza De Anima, V, 3-4
Avicenna on Immortality, Pre-existence and the Transmigration of Souls. The Analysis of De Anima, V, 3-4
Autorzy:
Grzeszczak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1402465.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Avicenna
nieśmiertelność duszy
metempsychoza
preegzystencja duszy
immortality of soul
metempsychosis
pre-existence of soul
Opis:
Written probably between 1021-1024 the treatise on soul, known as Liber de Anima or Liber Sextus de Naturalibus, is one of the most popular works of Avicenna in the Middle Ages. It constitutes an original synthesis of the science of the soul, maintained in the peripatetic and neo- Platonic spirit. In book V Avicenna opposes pre-existence and the transmigration of souls. He provides numerous arguments in favour of the immortality of the soul. In this way he breaks away from the typically Greek understanding of the problem of soul. The basis of argumentation for the immortality of the soul is its unity with the body treated as accident. The treatise on soul was received with kindness and interest by scholastics, particularly by Albert the Great. It includes ideas characteristic for Avicenna ideas, for example the story about the Flying Man resembling Cartesian cogito.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2010, 7; 73-89
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hans Jonas and Vasily Grossman: Reflections on the Human Condition after Auschwitz
Autorzy:
Tibaldeo, Roberto Franzini
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781219.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hans Jonas
Vasily Grossman
Giorgio Agamben
Auschwitz
Shoah
vulnerability
immortality
human nature
human condition
Opis:
The article endeavours to compare the reflections on the Shoah of two of the most celebrated intellectuals of Jewish origin of the 20th century, namely the German philosopher Hans Jonas (1903-1993) and the Soviet writer Vasily Grossman (1905-1964). Both Jonas’ essay on The Concept of God after Auschwitz (1987) and Grossman’s novels and reports, such as The Hell of Treblinka (1944), Life and Fate (1980), and The Sistine Madonna (1989), are characterised by a thorough enquiry into the ambivalence of the human condition, that tries to shed some light on the disturbing abyss of Auschwitz and the Shoah. Although neither Jonas nor Grossman considered themselves as religious believers, thanks to the Shoah they recollected their Jewish roots and developed peculiar and innovative thoughts on the meaning and vulnerability of life, human freedom, immortality, and God. The article endeavours to highlight the main similarities and differences between these two authors, who tackled the issue of thinking after Auschwitz.
Źródło:
Ethics in Progress; 2014, 5, 2; 215-245
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sur la conjonction du littéraire, du religieux et du savoir existentiel dans les Mémoires d’outre-tombe de Chateaubriand
About the conjunction between literature, religion and existential knowledge in the “Memoirs from Beyond the Grave” of Chateaubriand
Autorzy:
Kamińska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050619.pdf
Data publikacji:
2015-12-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
literature
existential knowledge
religion
connivance with the reader
rhetorical persuasion
belief in literary immortality
Opis:
The aim of this paper is to present the relationship between literature, religion and existential knowledge in the memorial work of François-René de Chateaubriand. The first main problem is the transmission of universal values represented by Christianity. The second problem are narrator’s tragic experiences that become a source of precious knowledge communicated to the reader. These narrative stakes, reinforced by rhetorical persuasion, are crucial to ensure immortality of the author through the pertinence of his voice addressed to posterity.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2015, 42, 3; 141-157
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proposition of a Modern Theological Interpretation of Death as a Consequence of Sin
W stronę współczesnej interpretacji teologicznej zagadnienia śmierci jako skutku grzechu
Autorzy:
Witała, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038361.pdf
Data publikacji:
2021-12-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
original sin
fall of man
death
bodily death
transience
immortality
protology
grzech pierworodny
upadek
śmierć
śmierć cielesna
przemijanie
nieśmiertelność
protologia
Opis:
There is an apparent contradiction between the catholic doctrine of death as a result of the Original Sin and the fact that the biological death is a common and somewhat necessary phenomenon in the world of nature. Analysis of biblical data and interpretation of the Magisterium of the Church’s dogmatic teaching allows us to propose a solution to the problem by stating that the primary consequence of sin is spiritual death, that is, breaking communion with God, and bodily death is only a secondary, consequence result of sin, which means that the experience of bodily death has changed for man after the fall. This proposal is corroborated by opinions of some recognized contemporary theologians.
Istnieje pozorna sprzeczność pomiędzy katolickim nauczaniem o śmierci jako skutku grzechu a faktem, że śmierć biologiczna jest zjawiskiem powszechnym i poniekąd koniecznym w świecie przyrody. Analiza danych biblijnych oraz interpretacja dogmatyczna wypowiedzi Magisterium pozwala na sformułowanie propozycji rozwiązania owej trudności. Zakłada ona, że obiektywnym skutkiem grzechu jest śmierć duchowa, czyli zerwanie komunii z Bogiem, natomiast śmierć cielesna jest skutkiem jedynie subiektywnym: w znaczeniu zmiany charakteru tego doświadczenia dla człowieka. Twierdzenia takie znajdują poparcie w myśli uznanych, współczesnych teologów.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 39; 25-47
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies