Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the meaning of life" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Wspólnota przestrzenią odkrywania sensu życia
    Community as a space to discover the meaning of life
    Autorzy:
    Horowski, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047156.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    meaning of life
    ultimate concern
    morphogenetic approach
    neo-Thomistic pedagogy
    Margaret Archer
    inclusion in the community
    exclusion from the community
    sens życia
    troska ostateczna
    podejście morfogenetyczne
    pedagogika neotomistyczna
    włączenie do wspólnoty
    wykluczenie ze wspólnoty
    Opis:
    Analizy podejmowane w niniejszym artykule podporządkowane zostały odpowiedzi na pytanie o to, w jaki sposób jednostka odkrywa/konstruuje sens życia. Przeprowadzono je w perspektywie teorii socjologicznej Margaret S. Archer, nazywanej przez autorkę podejściem morfogenetycznym, i pogłębiono przez odwołania do neotomistycznej filozofii wychowania. Refleksja została podzielona na cztery części, w których kolejno podjęto kwestie: (1) współczesnego kulturowego rozumienia kwestii odkrywania/formułowania sensu życia; (2) teorii socjologicznej Margaret Archer; (3) wyprowadzonej z teorii Archer koncepcji odkrywania/konstruowania sensu życia; (4) wspólnotowych uwarunkowań niniejszego procesu. Refleksja prowadzi do wniosku, że sens życia jest odkrywany przez jednostkę jako tak zwana troska ostateczna w poznaniu bezpośrednim, niezapośredniczonym w kulturze, a sama kultura (w tym edukacja) wspierają jednostkę w nazywaniu i rozumieniu tego co ważne oraz wskazują sposoby troski o to, co ważne. Stwierdzenie to prowadzi do wniosku, że odnalezienie sensu życia przez jednostkę jest uwarunkowane strukturami życia wspólnotowego, które albo jest gotowe do włączenia jednostki do troski o dobro wspólne, albo wyklucza jednostkę ze wspólnoty.
    The analysis undertaken in this article aimed to answer the question of how an individual discovers/constructs the meaning of life. This analysis was carried out from the perspective of the sociological theory of Margaret S. Archer – named by her the morphogenetic approach. This approach has also been deepened with references to the neo-Thomistic philosophy of education. The analysis was divided into four parts, in which the following issues were raised in sequence: (1) contemporary cultural understanding of the issue of discovering/constructing the meaning of life; (2) the sociological theory of Margaret Archer; (3) the concept of discovering/constructing the meaning of life derived from Archer’s theory; (4) the conditions of this process created by the community. The analysis leads to the conclusion that the meaning of life is discovered by the individual in so-called ultimate care in direct cognition; that is, it is not mediated in culture while culture itself (including education) supports the individual in naming and understanding what is important, indicating ways of caring about what is important. This statement leads to the conclusion that the discovery of the meaning of life by an individual is conditioned by the structure of community life which is either ready to include the individual in concern for the common good or excludes the individual from the community.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2019, 14, 2(26); 10-22
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Looking like the Father: The Meaning of Life and the Transfigured Gaze
    Spoglądać jak Ojciec: Sens Życia i Przemienione Spojrzenie
    Autorzy:
    Rumpza, Stephanie
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27832928.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    transfigured gaze
    icon
    prayer
    gift
    meaning of life
    reversal
    iconic isomorphism
    saints
    look of love
    przemienione spojrzenie
    ikona
    modlitwa
    dar
    sens życia
    odwrócenie
    ikoniczny izomorfizm
    święci
    spojrzenie miłości
    Opis:
    In this nihilistic age, the worth of life is often measured by utility. This paper challenges such an approach by turning attention away from what is given to focus on how we receive it. Drawing inspiration from the theological tradition of the icon, I discuss how we can understand this shift as a “transfiguration of vision.” A close study of the act of prayer before the icon reveals how we can gain distinct manner of seeing, which in turn has implications for the way we understand life.
    W dzisiejszych nihilistycznych czasach wartość życia często mierzy się użytecznością. Niniejszy artykuł rzuca wyzwanie takiemu podejściu, odwracając uwagę od tego, co jest nam dane, aby skupić się na tym, jak to otrzymujemy. Czerpiąc inspirację z teologicznej tradycji ikony, omawiam, jak możemy rozumieć to przesunięcie jako "przemianę spojrzenia". Wnikliwe studium aktu modlitwy przed ikoną ujawnia, jak możemy nabyć szczególny sposób patrzenia, co z kolei ma implikacje dla sposobu, w jaki rozumiemy życie.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2022, 19; 27-45
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ewangelizacja tęsknot na dziedzińcu pogan
    Evangelization of Yearnings in the Courtyard of the Pagans
    Autorzy:
    Bokwa, Ignacy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047868.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    faith
    the new evangelization
    atheism
    courtyard of the Pagans
    the meaning of life
    the hope of ultimate fulfillment
    wiara
    nowa ewangelizacja
    ateizm
    dziedziniec pogan
    sens życia
    nadzieja ostatecznego spełnienia
    Opis:
    W obliczu słabnącej roli Kościoła w życiu społecznym (sekularyzacja), połączonej z osłabieniem wiary tych, którzy kiedyś przyjęli Ewangelię, papież Jan Paweł II wezwał wspólnotę wierzących w Jezusa Chrystusa do nowej ewangelizacji. Świat nieustannie się zmienia i to w coraz szybszym tempie, pojawiają się nowe wymagania czasu, pośród których należy wymienić tak zwany nowy ateizm. Odradzający się ateizm stanowi niewątpliwy znak czasu, a jednocześnie wołanie o zaspokojenie niezbywalnych tęsknot człowieka. Papieskie wołanie o nową ewangelizację, podejmowane także przez obecnego następcę świętego Piotra, dowodzi jednak, że jest konieczna pogłębiona refleksja nad tym podstawowym zadaniem Kościoła. Problem ten podejmuje niniejszy artykuł. Autor wychodzi z założenia, że jeśli dzieło ewangelizacji ma być skuteczne, to wydaje się być uzasadnionym postulat uważnego wsłuchania się w to, co do powiedzenia mają ateiści, w ich racje, obawy i tęsknoty. W myśli ateistycznej przewijają się dwa podstawowe motywy, dwie często ze sobą połączone i zbiegające się w jedno, choć bez trudu rozróżnialne, tęsknoty: tęsknota za sensem i nadzieja ostatecznego spełnienia. Niniejsze opracowanie stara się je tak wydobyć i sformułować, by następnie spojrzeć na nie w nowy sposób z perspektywy Ewangelii.Ojcowie II Soboru Watykańskiego pragnęli szczerego dialogu z niewierzącymi, uznawanymi przez wiele wieków za ludzi mniej wartościowych od wierzących i moralnie złych. Wolę tę uroczyście deklarował kardynał Henri de Lubac SJ, podejmując wątek istotny dla ateistycznego humanizmu, jakim jest swoiście pojęty kult człowieka. Ateizm odsłania braki ludzi wierzących: sztywny konformizm, słodkawy sentymentalizm, umysłowe lenistwo. Rzetelnie prowadzony dialog ma pobudzać do metodycznego wysiłku refleksji nad własną wiarą i życiem, uwzględniając jego nieuchronne skutki: mianowicie konieczność konfrontacji i stawienia czoła tak argumentom jak i prezentującym je osobom. Nierzadko będzie to też okazja do pogłębienia cnoty pokory, nie mówiąc o własnej wierze, wystawionej na poważną próbę.W tej sytuacji musi zadziałać szeroko pojęte duszpasterstwo, które nie powinno zamykać się do działań jedynie w stosunku do już nawróconych i pozostających w żywym związku z Kościołem jako wspólnotą wiary. Objawiają się współczesne „areopagi” nowej ewangelizacji: rodzina, edukacja, praca zawodowa, kultura, media czy życie społeczno-polityczne. Cały Kościół jest na nowo powołany do umocnienia profilu swojej wiary w kontekście wyzwania ze strony sekularyzmu i ateizmu.
    In the face of a weakening role of the Church in social life (secularization), combined with the weakening of the faith of those who had accepted the Gospel, Pope John Paul II called on the community of believers in Jesus Christ to the new evangelization. The world is constantly changing at an increasing rate and new demands emerge, among which the so-called new atheism should be mentioned. Reviving atheism is the indisputable sign of the times and simultaneously the call for fulfillment of inalienable human yearnings. The Pope's call for a new evangelization, also undertaken by the current successor of St. Peter, proves though that in-depth reflection on the primary role of the Church is necessary. This article deals with the problem. The author assumes that if the work of evangelization is supposed to be effective, a demand of careful listening to what atheists have to say, their anxieties and yearnings is justified. The atheist thought follows two basic, very often interconnected though easily distinguishable themes that converge into one: the yearning for sense and the hope of definitive fulfillment. This paper tries to bring out and formulate them, and look at them in a new way from the perspective of the Gospel.Fathers of the Second Vatican Council sought to engage in sincere dialogue with non-believers, recognized for centuries as people morally wrong and less valuable than the believers. This will was declared by Cardinal Henri de Lubac SJ who addressed the essential concern of atheistic humanism - a specifically understood cult of man. Atheism reveals the imperfections of believers: rigid conformism, slightly sweet sentimentality, intellectual laziness. Diligently conducted dialogue is supposed to stimulate a methodological effort of reflection on one's own faith and life, taking into consideration its inevitable effects: the necessity to confront and deal with not only arguments but also people who present them. It will frequently be an opportunity to deepen the virtue of humility, not to mention one's own faith, put to an acute test.In this situation, broadly understood pastoral work is in order which should not confine itself to activities only in relation to those already converted and placed in a living connection with the Church as a community of faith. The new "Areopagus" of new evangelization is being manifested: family, education, profession, culture, media as well as social and political life. The whole Church is called anew to strengthen the profile of its faith in the context of the challenge of secularism and atheism.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2013, 8, 1(13); 19-39
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dychotomia duszy Konstantego Lewina w świetle poszukiwań sensu życia.„Anna Karenina”Lwa Tołstoja
    Dichotomy of Konstantin Levin’s soul in the light of the search for meaning of life. “Anna Karenina” by Leo Tolstoy
    Autorzy:
    Przybysz, Anna Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/915216.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-23
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Źródło:
    Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2013, 3; 75-82
    2391-470X
    Pojawia się w:
    Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pytania o życie ludzkie i znaczenie Ewangelii życia Jana Pawła II
    Questions about human life and the meaning of John Paul II’sGospel of life
    Autorzy:
    Brusiło, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137653.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-20
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    life
    human life
    encyclical
    anthropology
    The Gospel of Life
    “Evangelium vitae”
    John Paul II
    życie
    życie ludzkie
    encyklika
    antropologia
    „Ewangelia życia”
    Evangelium vitae
    Ewangelia życia
    Jan Paweł II
    Opis:
    Na pytania o fenomen (osobliwość) życia w ogóle i znaczenie, sens życia ludzkiego nauki przyrodnicze nie znajdują wystarczającej odpowiedzi. Czy z punktu widzenia człowieka-obserwatora życia z zewnątrz lub świadomego uczestnika życia, można pomóc w tych pytaniach? Co ma do powiedzenia w tych kwestiach teologia i antropologia teologiczna, zwłaszcza w kontekście stworzenia i odkupienia osoby ludzkiej? W poszukiwaniu znaczenia życia ludzkiego i odpowiedzi na pytania o życie w ogóle ważną, adekwatną i uniwersalną odpowiedź formułuje koncepcja Ewangelii życia Karola Wojtyły – Jana Pawła II. Istotną treść tej koncepcji zawiera encyklika Papieża Jana Pawła II, pod tym samym tytułem, Evangelium vitae (Ewangelia życia). Wykład encykliki o życiu pochodzącym od Boga, danym człowiekowi od Boga i zmierzającym do życia w Bogu ukazuje prawdziwy sens życia ludzkiego.  W przejściu z biologii i metafizyki życia do duchowych cech Ewangelii (Dobrej nowiny) życia ludzkiego, które jest niepowtarzalne, wyjątkowe, nienaruszalne, niezwykłe, Jan Paweł II pozwala również na odkrycie znaczenia życia każdej istoty, każdego gatunku i formy życia na Ziemi. Kwestie te są również obecne we wspomnianej już encyklice.
    Natural sciences do not find a sufficient answer to questions about the phenomenon (peculiarity) of life in general and its meaning, the meaning of human life. Can these questions be answered from the point of view of a human being, who is either an observer of life from the outside or a conscious participant in life? What do theology and theological anthropology have to say in these matters, especially in the context of the creation and redemption of the human person? In search of the meaning of human life and in response to questions about life in general, an important, adequate and universal answer is formulated by the concept of the Gospel of Life by Karol Wojtyła– John Paul II. The essence of this concept is contained in the encyclical “Evangelium vitae” (“The Gospel of Life”) under the same title. In the lecture of the encyclical on life that comes from God, is given to man from God and directs man to live in God, we find, above all, the meaning of human life. In the transition from the biology and metaphysics of life to spiritual features of the Gospel (“Good News”) of human life, which is unique, inviolable and extraordinary, John Paul II allows us to discover the meaning of life of every being, species and form of life on Earth. These issues are also present in his  encyclical “Evangelium Vitae”.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2021, 16, 2(30); 9-23
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Transhumanistyczne szczęście – iluzja w świecie beztroski
    Transhumanist happiness – an illusion in the world of ease
    Autorzy:
    Lekka-Kowalik, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137635.pdf
    Data publikacji:
    2022-07-24
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    transhumanism
    project of a „better world”
    happiness
    truth
    meaning of life
    transhumanizm
    projekt „lepszego świata”
    szczęście
    prawda
    sens życia
    Opis:
    Transhumanistyczny projekt zbudowania „lepszego świata” ma zapewnić bytom czującym wszechogarniające szczęście. Filozofi a pokazuje, że życie szczęśliwe to trwałe, pełne, uzasadnione zadowolenie z całości życia jako sensownego. Takiego szczęścia „lepszy świat” nie oferuje. Sprowadza on szczęście do realizacji pragnień i doświadczania nowych rzeczy. Przez to szczęście staje się nieciągłym zbiorem przemijających „chwil szczęśliwych” i traci związek z prawdą i dobrem. Sam ciąg pragnień i doświadczeń nie wykreuje też sensu życia. Transhumanistyczne szczęście okazuje się więc iluzoryczne.
    Transhumanism’s project of building a „better world” aims at giving sentient beings all-pervasive happiness. Philosophy sees happiness as a permanent, full, and justifi ed satisfaction with one’s life as a whole full of sense. The „better world” offers no such happiness. It reduces happiness to the fulfillment of desires and achievement of ever new experiences. Happiness then becomes a discrete set of transient „happy moments” with no necessary relation to truth and good. Moreover, the mere sequence of realized desires and experiences does not create the meaning of life. Thus, transhumanist happiness turns out to be illusory.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2022, 17, 1(31); 19-30
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Narracja autobiograficzna w biegu życia
    Autobiographical narrative in the course of life
    Autorzy:
    Dryll, Elżbieta
    Cierpka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28762824.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    narrative
    autobiographical narrative
    constructionism
    sense of meaning in life
    Opis:
    The aim of the article is to present the concept and research on the development of autobiographical narrative in the course of a person’s life. Reference was made to basic concepts important for the analysis of the topic: the definition of narrative, constructionist assumptions, understanding the process of creating self-narrative and the definition of autobiographical narrative. The considerations also include the issue of autobiographical memory and the discussion on understanding autobiographical narrative as monolithic vs. polyphonic. The following subchapters discuss the predispositions and development of early narrative competences, the beginnings of constructing an autobiographical narrative, the mechanisms of shaping and changing the autobiographical narrative in adulthood, including the characteristic features of self-narratives in late adulthood. The review of research presented in the article documents the mechanisms of shaping the autobiographical narrative, the directions of its changes in the life course and selected relationships important for understanding the process of these changes (e.g. the issue of increasing the ability to reflect biographically with age, fulfilling the need for generativity, the effect of intentionally minimizing unpleasant feelings in senior age, the concept of gerotranscendence, etc.). The article ends with reflections on the importance of constructing an autobiographical narrative in the modern world, the availability of autobiographical reflection and its meaning-creating value.
    Źródło:
    Człowiek i Społeczeństwo; 2023, 56; 23-43
    0239-3271
    Pojawia się w:
    Człowiek i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Teurgický element slova v estetickém systému Andreje Bělého
    Teurgic Element of Word in Aesthetic System of Andrej Belyj
    Autorzy:
    Vorel, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/635705.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Russian symbolism
    aesthetic theories
    Andrej Belyj
    symbol and the visible reality
    ideological meaning of the picture
    creation of the real life
    sound symbols
    Rudolf Steiner
    antroposophy
    Opis:
    According to aesthetic theories of Russian symbolist A. Belyj every real art is in its deepest essence a symbolic one, it represents an organic connection of two orders – phenomena of the inner world and the living consciousness. The connection is thus the union of the inner and outer world. Its sense can be unveiled in metaphysics and mystic, the indexes of the way to  a  complex  re-structuring  of  the human  being  and  discovering  new  forms  of  existence. Consequently  Belyj  understands  the symbol  as  the  interaction  of  its  three  parts:  1)  as a picture of the visible reality, causing certain emotions in our consciousness, 2) as an allegory  expressing  the  ideological  meaning  of  the picture  (the  philosophical,  religious  and social meaning) and 3) as an appeal to the creation of the real life. Together with Wagner and Nietzsche, Belyj can see the essential ideals of the culture in antique mystery dramatic art that represented the primary interconnection of all the art forms. Heading to the complex renaissance  of  the  culture  he  concentrates  on  the  phenomenon  of  the  word  – the essential base, „key for unlocking the world”. The essence of the symbolic expression consists of the words,  through  those  the  creative  human  strives  to  express  his  inexpressible  impressions in  a logical  way.  The  living  speech  is  thus  always  certain  „music  of  inexpressible”.  The creative word constitutes new, „third world” – „the world of the sound symbols”. The relationships between the  sounds  and  evolution  of  the  Cosmos  is  formulated  in  another  essay „Глоссолалия– поэма о звуке” (1922). 
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 4
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ogień życia. Wiersz Adama Zagajewskiego O mojej matce
    The Fire of Life. Adam Zagajewski’s poem “About My Mother”
    Autorzy:
    Czabanowska-Wróbel, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1534201.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    the poetry of Adam Zagajewski
    remembrance in literature
    elegy
    the theme of the mother in Polish poetry
    poetical self-portrait
    the meaning of poetry according to Richard Rorty
    Opis:
    Any interpretation of one of the most personal poems written by Adam Zagajewski provides a good opportunity to reassess in the new light the elegiac, deeply personal body of his poetry, as well as the role of recollections and memory in the poet’s poetical and essayist writing. The work is interpreted not only within the parental context of the literary output of the author of the essay Lekka przesada [A slight exaggeration] (2011), but also against the background of the important theme in Polish poetry, including modern poetry, i.e. the motif of the mother. The title for the present sketch has been drawn from the essay The Fire of Life, the apology of poetry authored by Richard Rorty, and stresses its unique role in expressing human experience, indicated by the American philosopher.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2012, 19; 241-253
    1233-8680
    2450-4947
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Смысл символики имени „Макар” в контексте творчества Ф.М. Достоевского и проблем эсхатологии как скрытый концепт жизни и культурной креативности человека
    Znaczenie symboliki imienia „Мakar” w kontekście twórczości F.M. Dostojewskiego i problemów eschatologii jako skryty koncept życia i kreatywności kulturalnej człowieka
    The symbolic meaning of the name “Makar” in the oeuvre of Fiodor Dostoyevsky and of the problems of eschatology as a hidden conception of mans life and cultural creativity
    Autorzy:
    Krężołek, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623617.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-22
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    The paper deals with the meanings of the name Makar according to Florinsky's metaphysical conception which, with reference to the symbolic representation of simplicity in the oeuvre of Dostoyevsky and its problems of eschatology, make it possible to reveal the universal and cosmological message hidden in the symbolic content of the name. The name Makar as a symbol of the organic unity and the integrity of man's personality is rendered as a biblical universal model of the whole creation of which man is its expression. Man is meant as “God’s temple” which is “holy” i.e. ideal, as ideal is innocent man. Therefore, the name Makar in the oeuvre of Dostoyevsky is meant as the only valid conception of man's life and creativity which corresponds to God's Universe and protects man from further decline and degradation of life and culture because of its extreme measure.
    Źródło:
    Studia Rossica Posnaniensia; 2011, 36; 135-150
    0081-6884
    Pojawia się w:
    Studia Rossica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rekwizyt – atrybut – gadżet. O społecznych funkcjach znaków addytywnych
    Prop – attribute – gadget. On the social functions of additive signs
    Autorzy:
    Hendrykowski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32062551.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    prop
    memory
    sign
    meaning
    history
    culture
    art
    everyday life
    mediatization
    rekwizyt
    pamięć
    znak
    znaczenie
    kultura
    sztuka
    życie codzienne
    mediatyzacja
    historia
    Opis:
    The article presents a panorama of selected topics and research issues relating to the functional characteristics of props, both in the past and present.
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2023, 40; 13-28
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies