Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "self-determination right" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Chinese Adolescents’ Moral Reasoning of Rights Attitudes and Psychological Well-Being
Autorzy:
Yang, Shaogang
To, Sharon
Helwig, Charles T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781382.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Chinese adolescents
self-determination right
nurturance right
psychological well-being
Opis:
This study examined rural and urban Chinese adolescents’ (aged 13–19 years, N = 395) attitudes toward children’s self-determination and nurturance rights, and how these attitudes relate to various dimensions of socialization in their family and school environments, including perceptions of parental and teacher autonomy support and responsiveness and family and school democratic climate. Relations between these variables and psychological well-being also were examined. Perceived parent and teacher autonomy support and responsiveness and democratic climate differentially predicted attitudes toward each type of right and were positively correlated with adolescents’ psychological well-being. Our findings suggest that environments that are structured more democratically and that are responsive to children’s autonomy needs contribute to their psychological health and well-being in diverse cultural settings.
Źródło:
Ethics in Progress; 2017, 8, 1; 263-278
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Self-determination and “the Right to Specificity”. Concerning Hegel’s Theory of Modern Freedom
Autorzy:
Rózsa, Erzsébet
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141920.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In this paper, it will be shown that Hegel’s philosophical thematisation of subjective freedom has given a fundamental contribution to the historical innovation of modernity, which regards not only human rights, but also norms and values. Besides, it played an important role concerning the cultural transformation, i.e., the process of the realization of the historical innovation oriented towards the ideals of modern freedom. To show this, the author will focus on some passages from Hegel’s Philosophy of Right of 1820, in which Hegel regarded subjective freedom as universally-normative and, at the same time, as socially and historically contextualized (situated, respectively). Hegel, namely, explicates modern freedom in its ideality and moral normativity, addressing its realization in particular forms of life. Marriage, for instance, as it will be shown towards the end of this contribution, exemplified as the right to particularity, is the normative basis of modern subjective freedom. Tensions and collisions will permanently challenge this type of freedom and also require permanent (and self-defeating) efforts invested in striving for a (too contextualized and situated) „reconciliation“ (in Hegel´s terms Versöhnung).
Źródło:
Ethics in Progress; 2021, 12, 2; 78-88
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo do samostanowienia a kurdyjskie ruchy narodowościowe i ich status na arenie międzynarodowej
The right to self-determination, a Kurdish national movements and their status in the international arena
Autorzy:
El Ghamari, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615844.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
państwo
naród
Kurdystan
kwestia kurdyjska
Opis:
Kurdish state does not exist on any official map of the world. After all, for years the Kurds are fighting to not just treat them as a nation, but accept their aspirations to their own territory. Research interests and taking political science issues related to the essence of prey, and the nation is in the context of the situation of the Kurds is extremely important. The essence of any state concept, in spite of their diversity and the differences between them is the fact that the state is the collectivity of citizens, organized a community of people, subordinated sovereign power and living in a particular territory. These three essential elements of the state: territory, separated from the other boundaries within which people are subjected to a single political authority, the community, the people in general, who inhabit the territory, and who share a bond based on political power are inextricably linked, and without them it is difficult to talk about the possibility of the existence of the state. The nation is the people who are bound in the great unity of the force, which is nationality. State and people interact. This process can be described as nation-building role of the state and as a nation state-building role. Presenting problems attributes of the European approach to „the state and the nation” in relation to Kurdistan and the Kurdish nation has a contribution to further consider the research and attempt to answer the question – Is the State of Kurdistan and its people, is able to exhaust the catalog of the conditions necessary to create your own space earth.
Państwo kurdyjskie nie istnieje, na żadnej oficjalnej mapie świata. Mimo wszystko od lat Kurdowie walczą, by nie tylko traktować ich jako naród, ale i zaakceptować ich dążenia do własnego terytorium. Zainteresowania badawcze oraz podjęcie tematyki politologicznej, związanej z istotą państwa i narodu w kontekście sytuacji Kurdów jest niezwykle istotne. Istotą wszelkich koncepcji państwa, mimo ich różnorodności i różnic pomiędzy nimi, jest fakt, że państwo jest zbiorowością obywateli, zorganizowaną wspólnotą ludzi, podporządkowanych suwerennej władzy i mieszkających na określonym terytorium. Te trzy zasadnicze elementy państwa: terytorium, oddzielone od innych granicami, w obrębie którego ludzie poddani są jednej władzy politycznej, społeczność, ogół ludzi, którzy zamieszkują dane terytorium, i których łączy więź zależności politycznej, władza, są ze sobą nierozerwalnie związane i bez nich trudno jest mówić o możliwości istnienia państwa. Naród to ludzie, którzy związani są w jedność wielką siłą, jaką jest narodowość. Państwo i naród wzajemnie na siebie oddziałują. Ten proces można określić jako narodowotwórczą rolę państwa oraz jako państwowotwórczą rolę narodu. Ukazanie problematyki atrybutów europejskiego podejścia do „państwa i narodu” w odniesieniu do Kurdystanu i narodu kurdyjskiego stało się przyczynkiem do dalszych rozważań badawczych i próbą odpowiedzi na pytanie – Czy państwo kurdyjskie i jego naród, jest w stanie wyczerpać katalog warunków niezbędnych do stworzenia własnego miejsca na Ziemi.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2016, 4; 59-76
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies