Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "salman" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Toleranţa in "Peccavistanul" lui Salman Rushdie între ruşine şi neruşinare
    Tolerance in "Peccavistan" by Salman Rushdie between decency and indecency
    Autorzy:
    Cofan, Aluniţa Codruţa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053114.pdf
    Data publikacji:
    2003-10-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    After a little theoretical and philosophical introduction to what tolerance means for our contemporary society, we are trying to analyse two ways of the tolerance of the contemporary novelist, Salman Rushdie, in his novel "The Shame". The first of them concerns the discursive tolerance, as a narrative organisation or structure, and the second is about the internal tolerance of the epic ideas. Drawing the conclusions, we can assert the following: for both ways of our examination: the faint and the marginal fight to occupy a central positon belonging to the strong. However, this never wins or if he wins, it is only temporarily. So, even the tolerance has to exist, in fact, it does not exist.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2003, 30; 169-175
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Using tracking software for writing instruction
    Autorzy:
    Yagi, Sane M.
    Al-Salman, Saleh
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/780611.pdf
    Data publikacji:
    2011-08
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    tracking software
    metacognition
    writing
    pedagogy
    TEFL
    CALL
    Opis:
    Writing is a complex skill that is hard to teach. Although the written product is what is often evaluated in the context of language teaching, the process of giving thought to linguistic form is fascinating. For almost forty years, language teachers have found it more effective to help learners in the writing process than in the written product; it is there that they could find sources of writing problems. Despite all controversy evoked by post-process approaches with respect to process writing, information technology has lately offered tools that can shed new light on how writing takes place. Software that can record keyboard, mouse, and screen activities is capable of unraveling mysteries of the writing process. Technology has given teachers and learners the option of examining the writing process as it unfolds, enabling them to diagnose strategy as well as wording problems, thus empowering teachers to guide learners individually in how to think about each of their trouble spots in the context of a specific product of writing. With these advances in information technology, metacognitive awareness and strategy training begin to acquire new dimensions of meaning. Technology lays open aspects of the writing process, offering unprecedented insight into creative text production as well. This paper attempts to explain how tracking software can influence writing instruction. It briefly examines the process and post-process approaches to assess their viability, explains the concept of tracking software, proposes methodology needed for the adoption of this technology, and then discusses the pedagogical implications of these issues.
    Źródło:
    Studies in Second Language Learning and Teaching; 2011, 1, 2; 209-225
    2083-5205
    2084-1965
    Pojawia się w:
    Studies in Second Language Learning and Teaching
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    POSTKOLONIALNA OBCOŚĆ W PRZEKŁADZIE NA JĘZYK „POZAKOLONIALNY”
    THE POSTCOLONIAL OTHERNESS TRANSLATED INTO A „NON-COLONIAL” LANGUAGE
    Autorzy:
    Czernik, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/911507.pdf
    Data publikacji:
    2018-07-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    postcolonialism
    translation
    Translation Studies
    foreignization
    domestication
    Chinua Achebe
    Salman Rushdie
    postkolonializm
    przekład
    przekładoznawstwo
    wyobcowanie
    udomowienie
    Opis:
    Przedmiotem niniejszego artykułu są mechanizmy towarzyszące przekładowi literatury postkolonialnej na język „pozakolonialny”, czyli przeniesieniu tekstu poza języki i kultury uczestniczące w (post)kolonialnym zwarciu. Zagadnienia te są omówione na przykładzie przekładów na język polski powieści Chinuy Achebego Things Fall Apart oraz Salmana Rushdiego The Satanic Verses.
    This paper aims to describe the mechanisms of translating postcolonial literature into a “non-colonial” language, transmitting a text from languages and cultures which take part in a (post)colonial clash. These issues are illustrated with the examples taken from Polish translations of Chinua Achebe’s Things Fall Apart and Salman Rushdie’s The Satanic Verses.
    Źródło:
    Porównania; 2017, 20, 1; 107-123
    1733-165X
    Pojawia się w:
    Porównania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Transcultural Identity and Translingual Practices in Salman Rushdie’s "The Satanic Verses"
    Tożsamość transkulturowa i praktyki translingualne w "Szatańskich wersetach" Salmana Rushdiego
    Autorzy:
    Mózes, Dorottya
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/910428.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-17
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Rushdie
    The Satanic Verses
    transcultural identity
    postcolonialism
    translingual repertoire
    code-switching
    Szatańskie wersety
    tożsamość transkulturowa
    postkolonializm
    repertuar translingwalny
    przełączanie kodów
    Opis:
    This article proposes a reading of Salman Rushdie’s The Satanic Verses (1988) as a series of cultural performances negotiating between postcolonial cultures, histories of migration, urban landscapes and translingual repertories. It seeks to linguistically interpret insights by postcolonialists like Bill Ashcroft et al. (2002) and Homi Bhabha (2010), who have argued that postcolonial writers have deconstructed “discourses” of empire by appropriating and hybridizing the monolingualism of the English novel. Though qualitative analysis – informed by the theoretical frame and methodology of the third wave of sociolinguistics – this essay examines the relationships between identity and language use on the basis of characters’ linguistic utterances and interactions, focusing on the role of linguistic varieties, contact phenomena and code-switching in the construction of postcolonial identity. It also pays particular attention to the way in which translingual creativity contributes to the emergence of hybrid, immigrant or diasporic identity formations. Drawing on Kandiah (1998) and Pennycook (2003), it interprets performative utterances as ‘semiotic reconstructions’, which recontextualize and reaccentuate characters’ linguistic, cultural and semiotic resources. By foregrounding the concept of ‘semiotic reconstruction’, it aims to reveal the so-called metasocial/metacultural potential of performance events as well as the socio-semiotic and socio-semantic reconstruction these events are able to achieve.
    Mój artykuł proponuje lekturę Szatańskich Wersetów Salmana Rushdiego (1988) jako serię praktyk kulturowych negocjujących między postkolonialnymi kulturami, historiami migracji, miejskimi pejzażami i translingwalnymi repertuarami. Dąży on do językowej interpretacji spostrzeżeń postkolonialistów takich jak Bill Ashcroft i in. (2002) i Homi Bhabha (2010), którzy twierdzą, że pisarze postkolonialni zdekonstruowali „dyskursy” imperialne poprzez przejęcie i hybrydyzację jednojęzyczności powieści angielskiej. Poprzez analizę jakościową – opartą na ramach teoretycznych i metodologii trzeciej fali socjolingwistyki – esej ten bada relacje między tożsamością a używaniem języka na podstawie językowych wypowiedzi i interakcji bohaterów, skupiając się na roli odmian językowych, zjawiskach kontaktowych i przełączaniu kodów w budowaniu postkolonialnej tożsamości. Szczególną uwagę zwraca się także na sposób, w jaki kreatywność translingwalna przyczynia się do powstawania hybrydowych, imigranckich lub diasporycznych formacji tożsamościowych. Czerpiąc z Kandiah (1998) i Pennycook (2003), interpretuje wypowiedzi performatywne jako „semiotyczne rekonstrukcje”, które rekontekstualizują i aktualizują zasoby językowe, kulturowe i semiotyczne postaci. Wysuwając na pierwszy plan koncepcję rekonstrukcji semiotycznej, ma on na celu ujawnienie tzw. metasocjalnego/metakulturowego potencjału wydarzeń performatywnych, jak również rekonstrukcji socjo-semiotycznej i socjosemantycznej, którą te wydarzenia są w stanie osiągnąć.
    Źródło:
    Język. Komunikacja. Informacja; 2019, 14; 183-203
    1896-9585
    Pojawia się w:
    Język. Komunikacja. Informacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mohammed Bin Salman’s Rising to Power. Chances for Transition in Saudi Arabia?
    Przejęcie władzy przez następcę tronu Mohammada Bin Salmana. Szanse na zmiany w Arabii Saudyjskiej?
    Autorzy:
    Ożarowski, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30147211.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Saudi Arabia
    House of Saud
    succession
    economic transition
    Arabia Saudyjska
    sukcesja
    przemiany ekonomiczne
    Saudowie
    Opis:
    The aim of this paper is to present the outline of planned and already implemented social, political and economic changes in the context of gradual transition of power in the Kingdom of Saudi Arabia. The main thesis put in this paper relates to Mohammed bin Salman’s leading project – “Vision 2030” which assumed gradual multi-dimensional transition in Saudi Arabia. Many of changes implemented already, including the limitation of clergy’s activity will not bring about quick social-political transition due to long-lasting and deeply rooted alliance between Saudi ruling clan and radical movement of Wahhabis, that determines conservative regime in the country. Basing on the main thesis Author tries to give the answer to research questions correlated with the thesis and touching the issue of possibility for implementation political, economic changes in Saudi Arabia by Mohammed bin Salman. In the paper following research methods has been applied: historical method, which refers to analysis of historical process of shaping and development Saudi monarchy; documentary analysis - relating to governmental project “Vision 2030” particularly; elements of systemic approach in which system is constituted by political regime of Saudi Arabia; elements of statistical method employed in the context of variable economic or social data and elements of predictive referring to the model of Saudi Arabia’s development under the rule of Mohammed bin Salman.
    Celem artykułu jest przestawienie zarysu planowanych i wprowadzonych już zmian społecznych, politycznych i gospodarczych w Arabii Saudyjskiej w kontekście generacyjnej zmiany władzy. Główna hipoteza jest ściśle powiązana z flagowym projektem zmian pod tytułem „Wizja 2030” i bezpośrednio dotyczy następcy tronu Mohammeda bin Salmana, który stoi za tym przedsięwzięciem. Wiele zmian w różnych sferach życia społecznego, gospodarczego i także politycznego zostało już wprowadzonych, w tym m.in. ograniczenie roli duchowieństwa i instytucji religijnych takich jak Mutaween. Należy przy tum zaznaczyć, że daleko idące przemiany polityczno-religijne wymagają długiej perspektywy czasowej, choćby z uwagi na ist niejący już od 250 lat układ polityczny pomiędzy klanem rodowym Saudów a religijnymi fundamentalistami Wahhabitami. Powiązanie wahhabicko-saudyjskie determinuje konserwatywny ustrój państwa i może być główną przeszkodą w planowanej jego modernizacji. Do hipotezy badawczej postawiono kilka pytań badawczych związanych z szansami implementacji planowanych zmian w sferze gospodarczo-społecznej i tym samym politycznej w Arabii Saudyjskiej. W tekście wykorzystano następujące metody badawcze: metoda genetyczna, która odnosi się do procesu historycznego kształtowania państwowości Arabii Saudyjskiej; analiza źródłowa dokumentów, w szczególności odnosząca się do flagowego dokumentu „Wizja 2030”. Wykorzystano również elementy metody systemowej, w ramach której określonym systemem jest ustrój polityczny Arabii Saudyjskiej oraz skorzystano z elementów metody statystycznej w zakresie posługiwania się danymi liczbowymi w odniesieniu do zjawisk ekonomicznych i społecznych. W tekście zastosowano również elementy metody predyktywnej w odniesieniu do prognozy dalszego rozwoju zmian wdrażanych przez następcę tronu Arabii Saudyjskiej.
    Źródło:
    Przegląd Strategiczny; 2022, 15; 157-168
    2084-6991
    Pojawia się w:
    Przegląd Strategiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czar opowieści. Dylogie Catherynne M. Valente oraz Salmana Rushdiego w kontekście Księgi tysiąca i jednej nocy
    The Irresistible charm of stories. Arabian nights’ influence on The Orphan’s Tale by Catherynne M. Valente, Harun and the Sea of stories and Luka and the fire of Life by Salman Rushdie
    Autorzy:
    Bednarek, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1041845.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    fairy tale
    retelling
    re-writing
    intertextuality
    feminism
    Opis:
    From the 18th century on Arabian Nights  has been influencing European imaginary, especially culture and literature. It created European vision of the Orient as well. In the 20th century popular culture gave high recognisability to many elements of Arabian Nights (such as characters: Sindbad, Aladdin or magical artefacts: a flying carpet, magic lamp). Scheherazade as an allegory for narrative art became the most important figure for scholars studying the book. The paper shows how two contemporary book cycles make intertextual links to Arabian Nights . Orphan’s Tale  by Catherynne M. Valente, Harun and the Sea of stories  and Luka and the fire of Life by Salman Rushdie rewrite the elements of Arabian Nights , such as characters, artefacts and linguistic allusion to the Orient. However, the narration in the works by both writers is completely different: Valente recreated a sophisticated device of narration known from the book, whereas Rushdie gave his novels a simple, linear composition. Scheherazade’s gift to spin story out of a life is needed for different aims. For Rushdie telling fairy tales is useful in writing about life of literature itself, for Valente it is important for creating an alternative to the patriarchal vision of the world.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2016, 28; 183-205
    1233-8680
    2450-4947
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies