Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "logic" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Metoda Rezolucji i Tablice Analityczne w Symbolic Logic Lewisa Carrolla
Resolution and Analytic Tableaux in Lewis Carroll’s Symbolic Logic
Autorzy:
Pogonowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038047.pdf
Data publikacji:
2008-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
We discuss Lewis Carroll’s invention of the rule of resolution and his prototype of the analytic tableaux method from 1896. A few examples are analyzed and a modest open problem is formulated. We conclude the paper with some metalogical and historical remarks.1
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2008, 16; 195-218
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Język, logika i soteriologia
Language, Logic and Soteriology
Autorzy:
Lipnicki, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036860.pdf
Data publikacji:
2012-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The aim of the article is to describe the notion of language and some “logical’’ ideas that were developed by one of the greatest figure of Buddhist philosophy – Nāgārjuna. Moreover, this article will present the importance of the logical analysis of language as a factor contributory to the achievement of the ultimate goal of any Buddhist activity – enlightenment (nirvāṇa). 
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2012, 25; 72-89
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logika Dignāgi – problemy interpretacji
Dignāga’s Logic –problems of interpretation
Autorzy:
Sikora, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036848.pdf
Data publikacji:
2012-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In the article an example of logic and epistemology of the Buddhist philosopher Dignaga indicates some limitations of both standard logic languages and adequacy of basic epistemological concepts: meaning and truth. Contrary to the methodological lines suggested by Łukasiewicz and Schayer, the structure of inference schema anumāna is not determined by truth-functional operator between sentences. Semantic inference structure is determined by generic name, relation qualifications on the basis of distributive or collective class. The Buddhist inference can not be reflected by the relationship between a cause and an effect. The recognition of the thesis is the result of applying the operation to the exclusion (apoha) of other meanings for the hetu premise. At the level of syntax, the cognitive act of agreement with the thesis of inference (based on the exclusion of other meanings for the hetu) is expressed with the ablative case (separation) by the suffix “-at”.
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2012, 25; 127-156
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The desire for fullness. The fantasmatic logic of modernization discourses in the turn of the 19th century in Łódź
Autorzy:
Zysiak, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011717.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
modernization
industrial city
Łódź
discourse
fantasmatic logic
local press
Opis:
The tension inherent in the desire to be modern appeared with all its strength in the discourses surrounding an alien, rapidly developing industrial center in the middle of the rural Kingdom of Poland – the city of Łódź,. In this article, I attempt to reconstruct the logic of press and reportage discourses dealing with this new experience. The press, reportage, and literary discourses concerning the newly established locus of modernity – the city of Łódź – reveal the work of ideological fantasy, a logic of discourse in reportages, essays and novels describing an imaginary diagnosis of reality and a fantasy about its utopian version, as well as the obstacles which always prevent the fulfillment of utopia and even threaten it with a more horrific dystopian vision. Still, the clue lies in the obstacle itself, which is at one and the same time the foundation allowing any utopian project to appear at all, as well a vision of reality.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2014, 13, 3; 41-69
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Epistemologiczny charakter logiki buddyjskiej
The epistemological character of Buddhist logic
Autorzy:
Lipnicki, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1037790.pdf
Data publikacji:
2010-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The article explores the relation between epistemology and the logical concepts developed by Buddhists. In the Indian philosophy logic is conceived as the theory of valid knowledge and its specific shape is determined by the character of epistemological conceptions. We are concentrated on the ideas developed in VI and VII centuries by the philosophers from the vijñānavāda sect. Though references to some theories of other Buddhist sects are inevitable.
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2010, 19; 119-132
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekt Logiki Infinitarnej Ernsta Zermela
Ernst Zermelos Project of Infinitary Logic
Autorzy:
Pogonowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044237.pdf
Data publikacji:
2007-06-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
This paper is a summary of a more comprehensive work Infinitarna Logika Ernsta Zermela (The Infinitary Logic of Ernst Zermelo) being currently under preparation for the research grant KBN 2H01A 00725 Metody nieskończonościowe w teorii definicji (Infinitary methods in the theory of definitions) headed by Professor JANUSZ CZELAKOWSKI at the Institute of Mathematics and Information Science of the University of Opole, Poland. The presentation of Zermelo's ideas is accompanied with some remarks concerning the development of infinitary logic.
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2006, 14; 18-49
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Noologia radykalnej bezbożności (o Logice sensu Deleuze’a)
The noology of radical godlessness (about Deleuze’s Logic of sense)
Autorzy:
Dobrowolski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015671.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
noology
godlessness
atheism
atheology
hidden theology
logic of sense
noologia
bezbożność
ateizm
ateologia
kryptoteologia
logika sensu
Opis:
Nietzscheańska krytyka myślenia teistycznego wydaje się jedną z najistotniejszych inspiracji filozofii Gillesa Deleuze, a perspektywa stawania się bezbożnym może rozjaśniać intencje, jakie stoją za jego noologiczną krytyką „tradycyjnego obrazu myśli”, czyli takiego paradygmatu refleksji, który nieuchronnie każdą myśl czyni „zbożną”, „kryptoteologiczną”, a każdą prawdę – „absolutną”. Przeciw takiej kapłańskiej filozofii „poszukującej prawdy”, Deleuze proponuje swą własną nieortodoksyjną wizję „wymyślania prawd”, twórczo wykraczającego poza różnicę fikcja/prawda. Prowadzi to również do zakwestionowania dotychczasowego sensu sensu jako struktury teomorficznej: sens miałby być niejako „duszą” rzeczy, a postulat „odwrócenia platonizmu” można zrealizować dopiero wtedy, gdy sens miast duszą stanie się „ciałem”. Choć zabiegi Deleuze’a i jego reinterpretacja sensu sensu mogą zdawać się aż nazbyt eksperymentalne, to jednak gdy przestaniemy traktować je jako „przekonania”, a zrozumiemy, że są raczej figurami czy ruchami w grze, odkryjemy ich subwersywny potencjał inspiracji.
Nietzsche’s critique of theistic thinking seems to be one of the major sources of Deleuze’s philosophy. The notion of becoming godless might cast light upon what the French philosopher intended to achieve through his “noology” and critique of the “traditional image of thought”, i.e. a paradigm of reflection that makes any idea “pious” or even God’s own idea, supposing hidden theology behind anthropology, as well as making truth “absolute”. Against such a priestly philosophy searching for the Truth, Deleuze proposed his own unorthodox view the “invention of truths”, a creative undermining of the strict true/false distinction. Furthermore, it led him to question the notion of the sense as theomorphic structure whereby it is akin to the “soul” of the object. To postulate a “reversal of Platonism” is to change sense into the “body” of an object. Although Deleuze’s effort to reinterpret the sense  of sense might seem too experimental, we should see it more as his navigation through an intellectual game rather than his “beliefs” – only then can we unfold their subversive power of inspiration.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 5; 97-105
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hegel’s Concept of Action between Deflationary Approaches and The Science of Logic
Autorzy:
Tereshchenko, Yuliia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141927.pdf
Data publikacji:
2022-07-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The research in this paper attempts to outline the connection between Hegel’s concept of action and the contemporary philosophy of action. Hegel’s concept of action has some features in common with the ideas of analytical philosophers, and might open unexpected integration of these different philosophical traditions, which would contribute to the development of both of them. A brief overview of ways to comprehend Hegel’s concept of action (from Taylor to Brandom) shows that the cause of ambiguous understandings of this concept lies in the complexity of Hegel’s approach. The following article highlights the tension between “deflationary” interpretations and the complexity of Hegel´s original approach. Further, by revisiting the Section “Teleology” in Hegel’s Science of Logic, the article illustrates how deflationary interpretations of human action can be improved, so that they are topical for both contemporary practical philosophy and the philosophy of action, beyond the unnecessary split between analytical vs. continental philosophy. Such concepts as “purpose” and “mediation” become crucial, as they have sociological and normative extensions in Hegel’s Philosophy of Right, as discussed in the last Section of this article. 
Źródło:
Ethics in Progress; 2022, 13, 1; 107-123
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logika sensu – najbardziej lacanowska z książek Deleuze’a?
The Logic of Sense – the most Lacanian of Deleuze’s books?
Autorzy:
Bednarek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015691.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Deleuze
The Logic of Sense
Žižek
Organs without Bodies
psychoanalysis
ontology
genesis
Logika sensu
psychoanaliza
ontologia
geneza
Opis:
Slavoj Žižek w swojej poświęconej filozofii Gilles’a Deleuze’a książce stawia sobie za cel wydobycie zawartych w teorii autora Logiki sensu napięć i sprzeczności. Žižek stawia tezę o współistnieniu w dziele Deleuze’a dwóch nurtów: zbliżonego do psychoanalizy Lacanowskiej nurtu tego, co niecielesne, oraz nurtu „witalistycznego”, opartego na utożsamieniu stawania się z tym, co produktywne. Logika sensu jest przykładem nurtu pierwszego – naznacza ją jednak, zdaniem Žižka, podstawowa trudność związana z niemożnością rozstrzygnięcia, czy to skutki/efekty/wydarzenia, czyli to, co wirtualne, wytwarzają ciała (to, co aktualne), czy wręcz przeciwnie, wydarzenia są produktem ciał. Niemożność rozwiązania tego problemu, połączona ze „złym wpływem” Guattariego, miała skłonić Deleuze’a w kolejnych pracach do rozwijania prostszej i mniej obiecującej ontologii witalistycznej. Na ile jednak taka interpretacja filozoficznych wyborów Deleuze’a jest trafna (i produktywna)? Czy nie stanowi raczej kolejnego przykładu redukcji wszelkiego materiału do Lacanowsko-Heglowskich kategorii, do jakiej przyzwyczaił nas Žižek?
In his book concerning the philosophy of Gilles Deleuze, Slavoj Žižek aims to expose its difficulties and contradictions. Žižek states that Deleuze’s philosophy is marked by the coexistence of two currents: one of the incorporeal, akin to Lacanian psychoanalysis, and on the other hand the ‘vitalist’ one, based on the identification of becoming with productivity. The Logic of Sense represent the former strand, although it is also marked with the fundamental difficulty consisting in the impossibility of deciding whether the effects/event (that is, the virtual) create bodies, or, on the contrary, events are the product of bodies. The failure to resolve this paradox, combined with the influence of Guattari, was the reason why Deleuze tended to develop the simpler and less promising ‚vitalist’ ontology in his later works.But how accurate is Žižek’s insight here? Isn’t it another example of reducing every possible material to the Hegelian-Lacanian framework?
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 5; 49-67
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logika sensu, logika traumy. Uwagi do lektury Gilles’a Deleuze’a
The Logic of Sense, the Logic of Trauma. Remarks on the reading of Gilles Deleuze
Autorzy:
Leder, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015676.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Deleuze
Lacan
logics
trauma
language
speech
surface
topology
logika
język
mowa
płaszczyzna
Topologia
Opis:
Tekst, przedstawiony w formie notatek z lektury, stawia sobie dwa cele. Z jednej strony próbuje pozostać wierny stylistyce i intencji, określającym myśl Deleuze’a, z drugiej, nakreślić pewną trajektorię różnicy, pozwalającej na zaznaczenie możliwości innego, alternatywnego czytania zjawisk i paradoksów, poruszanych przez autora Logiki sensu. Podstawowa intuicja, określająca tę alternatywną lekturę, wiąże się z utożsamieniem logicznej dysjunkcji z traumą, tak jak rozumiana jest ona w myśli psychoanalitycznej. To utożsamienie pozwala, zgodnie z intencją autora tekstu, przerzucić pomost pomiędzy seriami „logicznymi” a „psychoanalitycznymi”, zamknąć je w jednej topologii.
The author puts forward a chain of related notes in his attempt to achieve two different goals. On the one hand, he tries to remain faithful to both the style and the intentions of Deleuze while, on the other, tracing the trajectory of difference.The latter is about showing the possibility an alternative reading of phenomena and paradoxes discussed in The Logic of Sense. This fundamental intuition of alternative reading is connected with the identification of the logical disjunction with trauma, understood in the psychoanalytical tradition. This leads to the possibility of building a bridge between ‘logical’ and ‘psychoanalytical’ series of Deleuze’s book and to encompass both of them in a single topological space of thinking.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 5; 83-95
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafilozofia i filozofia (analityczna)
Metaphilosophy and analytic philosophy
Autorzy:
Woleński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135599.pdf
Data publikacji:
2022-06-27
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
philosophy
analysis
logic
language
science
method
paraphrase
Opis:
This paper concerns metaphilosophy and its role in philosophy, particularly in analytic movement. In Introduction the genesis of the term „metaphilosophy” is described and function of metaphilosophical considerations – is it also argued that metaphilosophy is a part of philosophy. The relation of philosophy to science is considered as one the most important metaphilosophical problems. Since the author represents an analytic approach to philosophy, he devotes a separate section to general aspect of metaphilosophy in the context of analytic movement in contemporary philosophy. The method of paraphrases, illustrated by several examples, is proposed as a tool of philosophical analysis.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2022, 53; 49-64
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po co mi logika? Jestem Humanistką!
What do I need Logic for? I am a (female) Humanist!
Autorzy:
Pogonowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036394.pdf
Data publikacji:
2007-06-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The text presents a few examples illustrating how to survive, with just a little help of LOGIC. 
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2006, 14; 175-186
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
'Okres Poznański' w Twórczości Romana Suszki
Roman Suszkos works in logic at the Poznań University (1946 - 1953)
Autorzy:
Pogonowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036430.pdf
Data publikacji:
2007-06-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
We discuss the scientific achievements of one of the most prominent Polish logicians of the 20th century - ROMAN SUSZKO in the period when he was active at the University in Poznań (1946 - 1953), i.e. at the very beginning of his academic career. 
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2006, 14; 78-96
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The relation of European thought to the ‘logos’ and ‘logic’: a possible contribution to cultural world integration?
Autorzy:
Beck, Heinrich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2045657.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Scripta Neophilologica Posnaniensia; 2004, 6; 283-291
1509-4146
Pojawia się w:
Scripta Neophilologica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Estetyka, etyka i logika ogrodu. Filozofia Rosaria Assunta
Autorzy:
Salwa, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909470.pdf
Data publikacji:
2018-09-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Rosario Assunto
philosophy
aesthetics
the logic of the garden
Opis:
The essay offers a philosophical interpretation of the concept of the garden accordingto the contemporary Italian aesthetician Rosario Assunto (1915–1994). Assuntosystematically developed a philosophical theory focused on the question of theidentity of the garden. He was interested in the “idea of the Garden” which, in hisopinion, determined historical gardens both at the ontological and epistemologicallevel. He defined the garden in terms of a happy connection of man and nature, basedon the aesthetic contemplation of beauty, characteristic of all the gardens regardlessof historical differences among them. According to Assunto, gardens are places whichcombine together aesthetics, ethics, and logic. This combination determines theunique identity of the garden which takes various forms, depending on the individualpoetics of their makers, socio-historical realities, taste, and the correspondent ideas ofnature. Assunto’s starting points are thus historical versions of the garden, descriptiveliterature, and German philosophy of the turn of the 19th century. For the Italianphilosopher, gardens have not only historical and artistic, but also ecological aspects,so that they should be protected and restored. Assunto’s theory is a unique proposalwhich anticipates today’s reflection on the topic of gardens, but seems much moresatisfactory than many contemporary approaches (A. Berleant, M. Miller, S. Ross).
Źródło:
Artium Quaestiones; 2015, 26; 79-99
0239-202X
Pojawia się w:
Artium Quaestiones
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies