Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Queer" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
Queer gothic – queer modernism
Autorzy:
Sobolczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1389823.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Gothicism
queer
queer Gothic
queer Modernism
psychoanalysis
homophobia
paranoia
Opis:
The article discusses the motifs of queerness (homosexuality) in classical (English) Gothic novels and indicates a parallel with the modern practices of reading and writing queerness. Additionally, it defines the place of queer Gothic on the map of queer Modernism at the turn of the 19th century and in the 20th century. Simultaneously, he poses a question about the reason for pushing this aesthetics to the margins of that whichis “highly artistic”, or its presence only in the mainstream – basically through pastiche, grotesque, stylization or the sole use of formal elements in a polyphonic or Silva rerum structure.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2014, 24; 71-93
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeciw konstrukcjonistom. Teoria „queer” i jej krytycy
Against constructionists. Queer theory and its critics
Autorzy:
Śmieja, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1392698.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The point of departure for the author is an observation that the queer theory in Polish humanities is either uncritically accepted or authoritatively rejected. None of these extremes perceives discussion which arose around the queer theory and the assumption which is at its basis of the social construction of sexuality in the West European and American studies. The article presented here attempts to show, sum up and put in order the accusations and doubts addressed to M. Foucault, J. Butler, and E.K. Sedgwick by researchers who are representatives of the essentialist standpoint (J. Boswell, R. Norton) or – on the grounds of queer theory – represent critical approach to its assumptions (D. Eribon, D. Halperin).
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2010, 13; 223-242
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przez język ukrycia po słowo na „g”. Kim są bohaterowie czasów queer before gay?
Language of Concealment and the Word for “G”. Who Are the Heroes of the Queer Before Gay Time?
Autorzy:
Nowak, Tomasz Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636149.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
queer history
sociolect of Polish gays
camp
queer theory
lavender linguistics
Opis:
Who (and what) was silent about the story told by heteronormative society? And how is the fragment of this story seen by “Others”? The article shows that the time of “queer before gay” includes (in Polish) not only well-known names such as: aunt or pedal, but also slang: ‘lala’ (doll), ‘przyjaciółki’ (friends), ‘siostry’ (sisters in Polish, girls in English), gays “from the outside of society”, as well as heterosexuals who got a ticket to the alternative world of the excluded. I tell this story from the perspective of the performative function of language (Althusser, Austin, Butler) and mechanisms of knowledge/power (Foucault). I focus on the activities of homosexual men encoded in their “hiding language” (sociopolitan gay). I show how the creation of the “homosexual” identity closed the community of aunts and pedals in a precisely defined form. And how camp and queering reality allowed them to function in this form. This article is thus another element of decoding the so-called language of concealment, so-called sociolect of Polish gays (aunts and pedals) and queering history of Poland (part of the queering history of Central and Eastern Europe).
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 16; 193-208
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność pod kluczem: modele nadzorowania i karania męskości queer w powieściach Matka Boska Kwietna Jeana Geneta i Brat Davida Albahariego
Freedom under the Key: Models of Discipline and Punishment of Queer Masculinity in the Novels Our Lady of the Flowers by Jean Genet and Brother by David Albahari
Autorzy:
Perišić, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182973.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
queer masculinity
transgender
homosexuality
androcentrism
Jean Genet
David Albahari
męskość queer
transpłciowość
homoseksualizm
bratocentryzm (androcentryzm)
Opis:
Nawiązując do idei zawartych w dziele Michela Foucaulta Nadzorować i karać, autor na przykładzie dwóch powieści: Matka Boska Kwietna francuskiegoautora Jeana Geneta oraz Brat serbskiego pisarza Davida Albahariego, analizuje sposób manifestowania się represyjnych systemów nadzorowania i karania ze szczególnym uwzględnieniem kwestii queer. Ponadto w artykule poruszony został problem figury męskiej przyjaźni lub bratocentryzmu (androcentryzmu), która – zgodnie z rozpoznaniami Jacques’a Derridy zawartymi w książce The Politics of Friendship – jako filar zachodnich systemów filozoficznych wyklucza przyjaźń heteroseksualną lub kobiecą.
This paper, based on an idea of Michel Foucault from the book Discipline and Punishment, examined how the repressive systems of discipline and punishment are present in selected literary works: on the concrete levels in the novel Our Lady of the Flowers by French author Jean Genet, and on the symbolic levels in the novel Brother by Serbian writer David Albahari, primarily in relation to the moved, queer masculinity, or more precisely the transvestite or transgender persons. At the same time, attention was given to the figure of male friendship, or androcentric figure as the basis of Western philosophy and theory, the figure that excludes heterosexual friendship and friendship among women, as described by Jacques Derrida in his book The Politics of Friendship.
Źródło:
Porównania; 2016, 19; 83-98
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Piękna sztuka przegrywania. Teorie odmieńcze i niepowodzenie
The Beautiful Art of Losing: Queer Theories and Failure
Autorzy:
Dąbrowski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533586.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Judith Halberstam
queer theory
anti-social turn
failure
culture research
negativity.
Opis:
The author presents a survey of the mode of functioning of the category of failure in the context of phenomena describes as the anti-social turn in queer theory. In the focus of analysis there are, among others, works by Leo Bersani, Lee Edelman, José Esteban Muňoz. The article is mainly devoted to the ideas presented in Judith Halberstam’s The Queer Art of Failure (2011), a study that critically revises the relation connecting queerness with the concepts of negativity, shadow feminism, and designs a new perspective for queer research in popular culture, referring to Stuart Hall’s concept of low theory, and to Antonio Gramsci’s culture analysis.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 21; 215-227
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ogród pośród płomieni”. Erotyka imperium, eklezjalne ciała i queerowanie małżeństwa
„Garden among the Flames”. The Erotics of Imperium, Ecclesial Bodies, and Queering the Marriage
Autorzy:
Woszczek, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015996.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
queer theology
imperial ideologies
body
nature
natural law
Incarnation
queer eschatology
theology of failure
teologia queer
ideologie imperialne
ciało
natura
prawo naturalne
Wcielenie
queerowa eschatologia
teologia porażki
Opis:
Artykuł jest próbą dokładniejszego zmapowania queerowo--rewolucyjnego potencjału teologii chrześcijańskiej, mającego podwójne źródła: historyczno-polityczne (antyimperialne korzenie chrześcijaństwa w sytuacji kolonialnej, generujące permanentną opozycję wobec imperialnych ideologii „wiecznego porządku”, cnoty i władzy, a także rozbudowane strategie parodystyczne) oraz religijno-imaginacyjne (teologia Wcielenia i Zmartwychwstania jako rewolucyjne dyskursy zwrócone przeciw całej antycznej tradycji metafizycznej, pracującej wokół „natury” i pozytywnych, determinujących porządków bytu / kosmosu, stabilizujących polityczneporządki imperialne, homonoia). Projekty chrześcijańskie okazały się zarazem „dewiacyjne” i „reapropriacyjne”: kryptopolityczny radykalizm chrześcijańskiej teologii Wcielenia i Zmartwychwstania wytworzył niesłychane napięcie, które prawie natychmiast rozładowywane było w ramach naturalizacji wyższego rzędu, ale napięcie to nie może zostać usunięte bez zniszczenia samych kontrimperialnych i antynaturalistycznych fundamentów tej teologii. Chrześcijańska erotyczna eschatologia „zbawiennych porażek” jako religijno--polityczna utopia nie ma nic wspólnego z „naturalnym porządkiem” oraz wspólnotą republikańskich / imperialnych podmiotów i ich cnót – dlatego polityczne ciała eklezjalne to ciała queerowe, niezdolne do bycia regularnymi organami„doskonałego ciała” jako wiecznego schēma.
The article is an attempt to map more closely a queer revolutionary potential of Christian theology, which has two sources: historico-political (anti--imperial roots of Christianity in a colonial situation, generating a permanent opposition against the imperial ideologies of the „eternal order”, virtue and power, as well as some comprehensive parodistic strategies), and religio-imaginative (theology of Incarnation and Resurrection as revolutionary discourses set against the whole ancient metaphysical tradition working around the concept of „nature” and the positive, determining orders of being / universe, which stabilize the political imperial orders, homonoia). The Christian projects turned out to be both „deviant” and „reappriopriative”: crypto-political radicalism of Christian theology of Incarnation and Resurrection has produced an enormous tension being relieved by some naturalization of a higher order, but that tension cannot be erased without destroying the very anti-imperial and anti-naturalistic foundations of the theology. Christian erotic eschatology of the „saving failures” as a religio-political utopia has nothing to do with the „natural order” or community of republican / imperial subjects and their virtues, which is why the political, ecclesial bodies are the queer bodies, un able to be regular organs within the „perfect body” as an eternal schēma.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 8, 2; 163-194
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literatura bez granic
Literature without borders
Autorzy:
Sobczak, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135658.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Disorientations
queer studies
Warkocki
Amenta
Kaliściak
Dezorientacje
Opis:
Tekst artykułu stanowi recenzję dzieła Dezorientacje. Antologia polskiej literatury queer pod redakcją Alessandro Amenty, Tomasza Kaliściaka i Błażeja Warkockiego, które ukazało się w 2021 roku. Na antologię składa się obszerny zbiór fragmentów z utworów kanonicznych oraz pozostających na marginesie literatury polskiej. Reprezentacje twórczości różnorodnej pod względem tematyki, twórców i gatunków, rozciągające się czasowo od osiemnastego wieku do współczesności, rzucają nowe, pozbawione uprzedzeń światło na  tradycję historycznoliteracką, destabilizując separatystyczne podziały na centrum- peryferie, wysoki- niski, męski- kobiecy, które dotychczas kształtowały kanon literatury polskiej. Tym samym do rąk polskich czytelników trafia dzieło bez uprzedzeń i bez granic, otwarte na uzupełnienia i dające przestrzeń interpretacji, ale wypracowane na bazie teorii queer i samo, pod względem treści i metodologii doboru utworów, będące queerowym. Amenta, Kaliściak i Warkocki przechwytują kanon z potencjałem wywrotowym, tworząc antologię, którą można czytać zarówno jako podręcznik, jak i spójną, wielowątkową narrację.
This article is a review of the work Dezorientacje. An Anthology of Polish Queer Literature edited by Alessando Amenta, Tomasz Kaliściak and Błażej Warkocki, which was published in 2021. The anthology is an extensive collection of excerpts from both canonical and marginal works of Polish literature. Representing a variety of themes, authors and genres from the eighteenth century to the present day, the anthology casts a new, unprejudiced light on the historical literary tradition, destabilizing the separatist divisions into center and periphery, high and low, male and female, which have hitherto shaped the canon of Polish literature. Thus Polish readers will find a work without prejudice and without borders, open to additions and new interpretations, but developed on the basis of queer theory and itself queer in its content and methodology of selection. Amenta, Kaliściak, and Warkocki capture the canon with subversive potential, creating an anthology that can be read both as a textbook and as a coherent, multithreaded narrative.
Źródło:
Porównania; 2022, 31, 1; 477-489
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Kłir” i obraz słaby w filmie Hair Marka Piwowskiego.
Polish kind of queer and the week image in "Hair", the documentary film by Marek Piwowski.
Autorzy:
Jaworska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009690.pdf
Data publikacji:
2019-07-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
“kłir”
queer
camp
week image
documentary film
PRL
„kłir”
kamp
obraz słaby
film dokumentalny
Opis:
Tekst jest analizą dokumentu Marka Piwowskiego Hair, nakręconego w 1971 r. dla Telewizji Polskiej. Pełna komicznych niedociągnięć relacja z międzynarodowego konkursu fryzjerskiego stała się dla reżysera pretekstem do obnażenia zakłóconej komunikacji między organizatorami a widownią, czy szerzej – między władzą a społeczeństwem. Ironiczny ton i zastosowanie „słabego obrazu” pozwoliły mu na sabotaż przekazu oficjalnego w duchu strategii queerowej. Autorka proponuje spolszczony termin „kłir”, by wyraźniej odróżnić zastosowane w filmie środki od estetyki kampu i umocować dokument nie tylko w paradygmacie „sztuki porażki”, ale i w społecznym kontekście PRL.
The text is an analysis of Marek Piwowski‟s documentary film Hair (1971). Full of comical failures, the report from an international hairdressing contest has become a pretext for the director to expose disrupted communication between the authorities and society. The ironic tone and the use of the “week image” allowed him to queer sabotage of the official message. The author uses a polonised term “kłir” to distinguish the style of Piwowski from the camp aesthetics and to fix the document not only in the paradigm of “art of failure”, but also in the social context of PRL.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2019, 32, 2; 64-80
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Anxiety of Social Influence
Autorzy:
Sobolczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009823.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
social influence
psychoanalysis
social psychology
sociologisation of humanities
queer literature
Opis:
The paper ostensibly refers to Harold Bloom’s categories of the anxiety of influence. Bloom’s theory is treated as an immanentist one, i.e. text/aesthetics/personality-oriented, which is specific to the period in which the theory was developed. However, at least from the 80s of the XXth century, there occurs a visible change towards sociologization of all the human sciences. The paper appropriates and resignificates Bloom’s categories and intermingles them with the concepts of social psychology in order to enable a description of the condition of writers in the current social context
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2014, 11, 1; 25-52
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towards Masculinity As an Ethical Project. An Outline of the Philosophical and Social Situation
Autorzy:
Górecki, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781107.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
gender
masculinity
male
ethics
queer
Opis:
The article is an attempt at addressing the problem of "masculinity" as a historically privileged category in the social and philosophical tradition. In the dichotomous gender system, femininity is usually valued as aesthetic quality, while masculinity stands as an ethical value. This distinction, suggesting the subordinated and disadvantaged position of "femininity" derives from ancient philosophy and biblical tradition and was strengthened not only by philosophical writings but also by symbolic, legal, economic and social practices. By sketching a review of positions and confronting the stereotypical image of "masculinity" with the complex reality of multiple forms of masculine expressions, the article brings the situation of "masculinity" in the world organized by the phallogocentric symbolic order.
Źródło:
Ethics in Progress; 2017, 8, 2; 110-122
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
My Four Dogs: Urban Ecology in Vjeran Miladinović Merlinka’s Terezin sin
Autorzy:
Filipović, Andrija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15588115.pdf
Data publikacji:
2022-11-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
urban ecology
animal
infrastructure
queer
( post- )Yugoslav literature
Opis:
In this article, I analyze the relations between humans, non-humans, and infrastructure in Vjeran Miladinović Merlinka’s fictionalized autobiography Terezin sin. I argue that queer humans and non-humans share a particular ontological and axiological space and time in urban ecology in relation to the built environment of cis-heteronormative socius grounded in reproductive heterosexuality.The fictionalized autobiography that is explored in this article offers a particular view of minoritarian relation as it depicts a queer form of relationality that is lived sideways to the cis-heteronormativity and reproductive heterosexuality as an oppressive form of life that creates a specific kind of infrastructural intimacy for itself in the urban built environment. Relations between queer humans andnon-humans under these conditions are decidedly messy, as they are described as both caring and exploitative in Terezin sin.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2022, 22; 141-159
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukostiumowienie płci i dekonstrukcja kostiumujako znaku tożsamości płciowej. Refleksja humanisty, pedagoga kultury fizycznej
The mastery of gender and the deconstruction of the costume as a sign of gender identity. Reflection of a humanist, physical culture educator
Autorzy:
Pawłucki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137663.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sexual identity
ideology gender and queer
natural law
procreation
tożsamość płciowa
ideologia gender i queer
prawo naturalne
prokreacja
Opis:
Ideologiagenderiqueer dekonstruujepojęcieczłowieka. Kostium, który konserwuje znakową prawdę o człowieczej męskości i kobiecości, a w konsekwencji – o upłciowieniu ku prokreacyjności jako zasadzie konstytuowania wspólnoty życia – zostajezanegowany (gender) albo zastąpiony kreacją symbolizującą bezpłciową seksualność (queer). Obie postaci gender i queer zatracają, z dwóch różnych powodów, możność prokreacyjną: gender przez pozostawanie w związku homopłciowym, a queer – apłciowym i dowolnie seksualnym. Upodabnia je niemożność prokreacyjna, a w konsekwencji odrealnienie rodzicielskie. Tymczasem prawo życia zakłada prokreacyjność, a tym samym ojcostwo mężczyzny i macierzyństwo kobiety. Życie jako życie ustaje, kiedy warunek rodzicielstwa nie może być spełniony. W eseju źródłem tych twierdzeń jest prawo naturalne (iusnaturalis), będące uniwersalną przesłanką osądzania czynów obydwu postaci ponowoczesności jako sprzeniewierzających się idei życia.
The gender and queer ideology deconstructs the concept of a human being. The costume that preserves the symbolic truth about human masculinity and femininity, and as a consequence - about gendering towards procreation as the principle of constituting a community of life - is denied (gender) or replaced with a creation symbolizing asexual sexuality (queer). Both forms of genderand queer lose their ability to procreate for two different reasons: gender by being in a homosexual relationship, and queer by being sexually and freely sexually active. They are made similar to their reproductive inability and, consequently, parental unreal. Meanwhile, the law of life presupposes procreation, and thus paternity of a man and motherhood of a woman. Life as life ceases when the condition of parentage cannot be met. In the essay, the source of these statements is the natural law (iusnaturalis), which is a universal premise for judging the deeds of both forms of postmodernity as contradicting the idea of life.
Źródło:
Teologia i moralność; 2021, 16, 2(30); 201-214
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filipińskie kino w odcieniach różu
Filipino cinema in shades of pink
Autorzy:
Delimata, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/917765.pdf
Data publikacji:
2014-01-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the Philippines
Filipino cinema
bakla
gender
queer
camp
Zsazsa Zaturnnah
Auraeus Solito
Opis:
This essay discusses two examples of contemporary Filipino cinema – The Blossoming of Maximo Oliveros (Ang Pagdadalaga ni Maximo Oliveros), Auraeus Solito’s directoral debut, and Joel C. Lamangan’s Zsazsa Zaturnnah: Ze Moveeh. More divides than binds these films together, especially in terms of genre. The first is a comedy-drama, the latter – a musical adaptation of a fantasy comic book. What binds them together is the fact that both main characters are bakla – Filipino gays, although the word is very difficult to translate into Polish. It refers both to a “gay“ – a homosexual person who is in a relationship with another homosexual person, as well as a feminized man who performs his own sexuality and identity. Even though it would be very difficult to describe The Blossoming of Maximo Oliveros and Zsazsa Zaturnnah: Ze Moveeh as masterpieces of contemporary cinema, their pertinence should be seen in the courage to speak about the issue of homosexuality in the Philippines and the undeniable uniqueness of showing the social problems of the country in this manner. 
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2014, 14, 23; 244-248
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
,,Стерильное одиночество” голубого цвета в рассказах Евгения Харитонова
Queer ,,sterile loneliness” in short stories by Yevgeny Kharitonov
Autorzy:
Świetlik, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915936.pdf
Data publikacji:
2018-12-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
homosexuality
loneliness
Eduard Limonov
Yevgeny Kharitonov
Opis:
The main goal of this article was to examine the role of loneliness in the short stories by Yevgeny Kharitonov, whose pieces are considered to be representative for Russian gay literature (LGBT Literature) of the Soviet period. This article explores the reasons why loneliness and its subsequent stages became the main motif of Kharitonov's literary work. The term "sterile loneliness", brought to light by Eduard Limonov, perfectly reflects the deep sense of loneliness which is the worst struggle in the main character’s life. The author of this article attempts to show the psychological figure of a lonely and love-awaiting character in the short stories by Yevgeny Kharitonov.
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2018, 8; 245-251
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamościowe (trans)lokacje bohaterów prozy Virginii Despentes na przykładzie powieści Apocalypse bébé
The Identity Trans(locations) of the protagonist of Virginia Despentes’ novels. Case study of Apocalypse bébé
Autorzy:
Zgoła, Clara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016142.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
trash literature
critical queer theories
sexuality and space
third wave of feminism in France
urban novel
geopoetics
literatura trashowa
krytyczne teorie queer
seksualność i przestrzeń
trzecia fala feminizmu we Francji
badania miejskie
powieść miejska
geopoetyka
Opis:
Artykuł stanowi próbę prześledzenia twórczości współczesnej, trzeciofalowej, francuskiej powieściopisarki, Virginii Despentes, ze szczególnym uwzględnieniem zachodzących w niej na przestrzeni ubiegłych dwudziestu lat zmian. W pierwszej części przedstawiony zostaje zarys wczesnego etapu jej pisarstwa. Na pierwszy plan wysuwają się specyficzne dla kultury francuskiej końca ubiegłego stulecia kwestie kontekstualne: zwłaszcza zachodzących w relacji do rekonfiguracji francuskiego pola literackiego w połowie lat dziewięćdziesiątych przemian w strategii (samo) reprezentacji podmiotów wykluczonych z uwagi na ich rasowo-płciowo-klasowe usytuowanie, oraz wyłonienia się nurtu literatury opatrzonej mianem „trashowej”.Druga część stawia sobie za cel wydobycie queerowego aspektu ostatniego projektu Despentes. Przeprowadzona w oparciu o geopoetologiczne instrumentarium analiza utworu Apocalypse bébé dostarcza informacji na temat czasoprzestrzennych uwarunkowań (nie)normatywnych tożsamości głównych bohaterów. Autorska konstrukcja miejskiego chronotopu Paryża i Barcelony zestawiona zostaje z propozycjami badaczy kultury spod znaku krytycznych teorii queer, prowadząc do tezy o specyficznym ,,zwrocie utopijnym” zachodzącym w ostatniej powieści tej pisarki.
The article is an attempt to investigate the contemporary creativity of the French, third wave feminist, and novel writer Virginie Despentes with a focuson changes taking place in her work over the last twenty years. The first part shows the scope of the early phase of her artistic activity, which, on the main level, deals with specific issues in the French culture of the last decade of the past century, especially those taking place in relation to the reconfiguration of the French literary field in the middle of the 1990s. Of particular importance are changes in approaches of those who were excluded or marginalized because of their race/gender/class position (most often femininists), including issues of self-representation and the appearance of the trash literature trend.The second part of the article takes as its goal enhancing the queer aspect of Despentes’ last project. It analyses Apocalypse bébé on the basis of geopoetical instrumentarium and presents information concerning the spatio-temporal dimensions of the (non)normative identities of the main characters. The authors construction of the urban chronotope of Paris and Barcelona is considered from a critical queer theory perspective, leading to the thesis of a specific utopian turn taking place in Despentes’ last novel.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 10, 4; 183-202
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies