Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "philosophy of communication" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Education as edification: Richard Rorty’s neo-pragmatist philosophy of education
Autorzy:
Mirosław, Woźnica,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892552.pdf
Data publikacji:
2019-08-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Rorty
edification
philosophy of education
ironist
neo-pragmatism
communication
hermeneutics
Opis:
Rorty draws from pragmatism, conversation, edification, and hermeneutics, but in spite of his reference to Dewey’s thesis on pragmatism, Rorty’s notion of ‘pragmatism’ is not offered as an idea of something that might fill the gaps left by slowly dying traditional philosophy. It is rather a more relaxed attitude of mind. He goes beyond the traditional notion of pragmatism and insists that the search should not focus on truth but on solidarity, in other words, what we as a group of people create and decide what is true. Truth, for Rorty, is a society’s exercise and agreement of what is true. It is achieved by discourse and not limited conversations. In order to educate a person as an individual who lives in a particular society with all the factors contributing to his/her growth, Rorty adopts a new word for education, namely edification, with its philosophical consequences. He draws on the work of Hans-Georg Gadamer to explore the idea of ‘edification,’ a word Rorty uses to gloss Gadamer’s Bildung (education, self-formation) (Rorty 1979).
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2019, 64(2 (252)); 242-253
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intercultural discourse in the philosophy of education: Theoretical reflection between generality and singularities
Międzykulturowy dyskurs w filozofii edukacji: teoretyczna refleksja między ogólnością a singularyzacją
Autorzy:
Kultaieva, Maria
Gałkowski, Stanisław
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/969610.pdf
Data publikacji:
2020-07-18
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
philosophy of education
intercultural discourse
theory
generality
singularities
epistemic cultures
communication
knowledge
post-industrialism
school
dyskurs międzykulturowy
teoria
ogólność
singularyzacja
epistemiczne kultury
komunikacja
wiedza
postindustrializm
szkoła
filozofia edukacji
Opis:
Intercultural discourse within the philosophy of education is regarded as its self-reflection in industrial and post-industrial cultural contexts, including their national specificity. The distinctions between theoretical priorities of the philosophy of education in industrial and post-industrial societies are analyzed as founded either on the logic of generality or on the logic of singularities. The logic of singularities tends to dominate in post-industrial cultural conditions as the culture of the knowledge society and as an important element in its system of education. The theory of the society of singularities (A. Reckwitz) is verified through the analysis of the changes in the self-understanding of the philosophy of education, which is trying to adapt itself to new cultural and social challenges. The heritage of the Enlightenment is carefully preserved both in the continental European and in the American philosophical tradition with all their diversity and paradoxes of different epistemic cultures.
Międzykulturowy dyskurs w filozofii edukacji postrzegany jest jako jej samo-refleksja w industrialnych i postindustrialnych kulturowych kontekstach, wliczając w to ich narodową charakterystykę. Różnice między teoretycznymi priorytetami filozofii edukacji w industrialnych i postindustrialnych społeczeństwach analizowane są jako ufundowane albo na logice ogólności albo singularyzacji. Ta druga wykazuje tendencję do dominacji w postindustrialnych kulturowych warunkach jako kultura społeczeństwa wiedzy oraz jako istotny element w systemie edukacji. Teoria singularyzacji społeczeństwa (A. Reckwitz) może zostać użyta jako metodologia zweryfikowana do analizy przemian samorozumienia filozofii edukacji, która stara się zaadaptować do nowych kulturowych i społecznych wyzwań. Dziedzictwo oświecenia jest starannie przechowane zarówno w kontynentalnej, europejskiej, jak i amerykańskiej filozoficznej tradycji, w ich zróżnicowaniu i paradoksach odmiennych kultur epistemicznych.
Źródło:
Wielogłos w myśli o wychowaniu. 100 lat polskiej pedagogiki filozoficznej; 80-95
9788323542544
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies