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    Tytuł:
    Like Mother, Like Daughter?: Matrilineal Opposition in African American Mulatta Melodrama
    Autorzy:
    Pochmara, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/888983.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    race
    representation
    mixed marriages
    American Studies
    ethnicity
    Opis:
    The article juxtaposes representations of mothers and daughters in selected African American novels that feature near-white female protagonists: W. W. Brown’s Clotel, Or the President’s Daughter (1853), Frances E. W. Harper’s Iola Leroy (1892), Charles Chesnutt’s The House behind the Cedars (1900), and Pauline Hopkins’s Hagar’s Daughter (1902). It explores the matrilineal opposition through a formalist close analysis of the melodramatic poetics of the texts and examines the political signifi cance of such aesthetic choices. The novels expose the American history of interracial relations through their foregrounding of the mulatta protagonists and numerous scenes of anagnorisis of their multiracial identities. Simultaneously, their “erotics of politics” rewards the choice of a black spouse and thus celebrates the emergence of the self-determined black community.
    Źródło:
    Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1; 165-192
    0860-5734
    Pojawia się w:
    Anglica. An International Journal of English Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    African Diaspora and its Religious Heritage: A view from Triple-Border (Brazil/Paraguay/Argentina)
    La Diaspora africana y sus huellas religiosas: Una mirada desde la Triple Frontera (Brasil/Paraguay/Argentina)
    Autorzy:
    Silva, Anaxsuell Fernando
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1199819.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    diáspora africana
    América Latina
    religión
    frontera
    African diaspora
    Latin American studies
    religion
    border studies
    Opis:
    The religious diversity of Latin America is a phenomenon that has gathered the attention of researchers from different fields. Along with the expressions of belief and feeling related to Catholics and Protestants, who are still the majority, there are diverse religious practices, in this article we will focus on the analysis of practices and beliefs arising from the Afro-descendant presence in the continent in general as well as in the region known as the Triple Frontier, in a particular way. The strong socio-cultural interrelationships feedback on the intense flow of people and material/symbolic goods, complexing religious matrices, reframing beliefs and resisting colonial violence. Our reflection is based on long fieldwork at the border towns Ciudad del Este (Paraguay), Puerto Iguaçu (Argentina) and Foz do Iguaçu (Brazil), with an ethnographic approach, documents, and bibliographic review. In this direction, this article seeks to discuss the way in which Afro-descendants have been organized and maintained in this dynamic and multiform religious scenario. Throughout this path, our intention is to characterize the specificities of the different manifestations of belief/devotion/practices of/in the region originating or re-signified by the African diaspora on the continent, at the same time that we will seek to configure the socio-historical context of the emergence of the referred religious groups. And we expect to have, in the end, an ethnographic and analytical picture of the religious effects of the African presence on the south of the Latin American continent.
    La diversidad religiosa de América Latina es un fenómeno que viene ganando atención de investigadores de diferentes áreas. Al lado de las expresiones del creer y del sentir relacionadas a católicos y evangélicos, aún mayoritarios, figuran diversificadas prácticas religiosas, en este artículo privilegiamos el análisis de las prácticas y creencias oriundas de la presencia afrodescendiente en el continente de manera general y en la región conocida como Triple Frontera, de manera particular. Las fuertes interrelaciones socioculturales se retroalimentan del flujo intenso de personas y bienes materiales/simbólicos, volviendo aún más complejos los matices religiosos, resignificando creencias y resistiendo a la violencia colonial. Nuestra reflexión está sostenida en un largo trabajo de campo, de naturaleza etnográfica, documentos y revisión bibliográfica. En esta dirección, este artículo busca discutir el modo como los afrodescendientes vienen organizándose y manteniéndose en ese escenario religioso dinámico y multiforme. A lo largo de esa trayectoria pretendemos caracterizar las especificidades de las distintas manifestaciones de creencia/devoción/prácticas de la/en la región oriundas o resignificadas por la diáspora africana en el continente, simultáneamente, se buscará configurar el contexto sociohistórico de surgimiento de los referidos grupos religiosos. Al fin, se espera que esté disponible un cuadro tanto etnográfico como analítico de los efectos religiosos de la presencia africana en el continente.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2020, 26; 347-376
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
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