Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "harm" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Koncepcja pośmiertnej szkody – czy jest warta utrzymania?
    Conception of Posthumous Harm – Is It Worth of Sustain?
    Autorzy:
    Dryla, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621455.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    posthumous harm
    harm of death
    person postmortem
    person antemortem
    duties to the deceased
    duties to the dead
    szkoda pośmiertna
    szkoda śmierci
    osoba postmortem
    osoba antemortem
    obowiązki wobec zmarłych
    Opis:
    Pytanie o źródła i zakres naszych obowiązków wobec zmarłych to kwestia fundamentalna, leżąca u podstaw rozstrzygnięć praktycznych w tak odległych wydawać by się mogła dziedzinach nauki jak archeologia (zasady wydobywania i ekspozycji ludzkich szczątków) i biomedycyna (zasady wykorzystywania ludzkich szczątków w celach badawczych i edukacyjnych). Prezentowany artykuł został poświęcony znajdującej się w centrum debaty, koncepcji pośmiertnych szkód autorstwa J. Feinberga wraz z jej nieintuicyjnymi konsekwencjami, wysuwanymi wobec niej kontrargumentami oraz kontrpropozycjami.
    The question of an origins and a range of ours duties to the deceased is a crucial issue conditioning the possibility of practical decisions according to such different branches of science as archeology (the rules of exploring and exhibiting of human remains) and biomedicine (the rules of using human remains for research and educational purposes). The text is devoted to conception of posthumous harms by J. Feinberg along with its non-intuitive consequences, putting forward counter arguments, as well as alternative ideas.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2021, 53; 69-87
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krzywdzenie a przyzwalanie na krzywdę. Część III: Zewnętrzny kontekst
    Hurting and allowing harm. Part III: External context
    Autorzy:
    Rutkowski, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621661.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    hurting
    allowing harm
    moral symmetry principle
    krzywdzenie
    przyzwolenie na krzywdę
    zasada moralnej symetrii
    Opis:
    W artykule bronię tezy, że istnieje znacząca różnica moralna między zadawaniem krzywdy (lub krzywdzeniem), a przyzwoleniem na to, by krzywda mogła się wydarzyć.
    In this article I defend the thesis that there is a morally significant difference between doing harm (or harming) and merely allowing harm to happen.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2019, 45; 61-78
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zadośćuczynienie za krzywdę spowodowaną śmiercią najbliższego członka rodziny – glosa do wyroku Sądu Apelacyjnego w Katowicach z dnia 4 października 2018 roku, V ACa 697/17
    A GLOSS ON JUDGEMENT THE COURT OF APPEAL IN KATOWICE, OF 4 OCTOBER 2018, I ACA 697/17
    Autorzy:
    Zielonka, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1595930.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    civil law
    compensation
    harm
    damage
    recompense
    liability for damages
    prawo cywilne
    odszkodowanie
    krzywda
    zadośćuczynienie
    odpowiedzialność odszkodowawcza
    Opis:
    Celem glosy jest analiza przesłanek zadośćuczynienia za doznaną krzywdę z powodu śmierci osoby bliskiej na podstawie art. 446 § 4 k.c., a w szczególności analiza pojęcia „najbliższy członek rodziny”. Autor z aprobatą odniósł się do argumentacji sądu w zakresie rozumienia powyższego pojęcia, dla którego decydujące znaczenie mają powiązania rodzinne. Źródłem tych powiązań jest stosunek bliskości, który nie zawsze jest oparty na więzach formalno-prawnych. Uwagi krytyczne dotyczyły zaś braku rozstrzygnięcia w glosowanym wyroku kwestii przyczynienia się bezpośrednio poszkodowanego do powstania lub zwiększenia szkody. Zastosowane metody badań opierały się w głównej mierze na analizie dogmatycznej przepisów kodeksu cywilnego, a także na wykorzystaniu literatury prawa cywilnego oraz bogatego orzecznictwa sądowego.
    The purpose of the gloss was to analyze the premises for compensation for the harm suffered because of the death of a relative based on art. 446 § 4 of the Polish Civil Code, and in particular the term “the closest family member”. Critical remarks concerned the issue of the lack of resolution in the voted judgment of the issue of directly contributing to the claimant’s rise or damage. The research methods used in the text were based mainly on the dogmatic analysis of the Civil Code, including rich literature and judicial decisions. The author has approved the Court’s argumentation regarding the understanding of the above notion, for which family connections are decisive. The source of these connections is the relationship of closeness, which is not always based on formal and legal links. The applied research methods were based mainly on the dogmatic analysis of the Civil Code, as well as on the use of civil law literature and rich court jurisprudence.
    Źródło:
    Acta Iuris Stetinensis; 2019, 26, 2; 139-154
    2083-4373
    2545-3181
    Pojawia się w:
    Acta Iuris Stetinensis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krzywdzenie a przyzwalanie na krzywdę. Część II: Prawo do samoobrony
    Hurting and allowing harm. Part II: A right to self defense
    Autorzy:
    Rutkowski, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621664.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    hurting
    allowing harm
    Tooley's machine
    the principle of moral symmetry
    third party
    counterfactual definition of harm
    third party observer
    right to self-defense
    krzywdzenie
    przyzwolenie na krzywdę
    Maszyna Tooleya
    zasada moralnej symetrii
    kontrfaktyczna definicja krzywdy
    postronny obserwator
    prawo do samoobrony
    Opis:
    W artykule bronię tezy, że istnieje znacząca różnica moralna między zadawaniem krzywdy (lub krzywdzeniem), a przyzwoleniem na to, by krzywda mogła się wydarzyć.
    In this article I defence the thesis that there is a morally significant difference between doing harm (or harming) and merely allowing harm to happen.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2019, 45; 43-59
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krzywdzenie a przyzwalanie na krzywdę. Część I: Status osoby postronnej
    Hurting and allowing harm. Part I: Status of a third party
    Autorzy:
    Rutkowski, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621666.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    hurting
    allowing harm
    Tooley's machine
    the principle of moral symmetry
    third party
    krzywdzenie
    przyzwolenie na krzywdę
    Maszyna Tooleya
    zasada moralnej symetrii
    osoba postronna
    Opis:
    W artykule bronię tezy, że istnieje znacząca różnica moralna między zadawaniem krzywdy (lub krzywdzeniem), a przyzwoleniem na to, by krzywda mogła się wydarzyć.
    In this article I defend the thesis that there is a morally significant difference between doing harm (or harming) and merely allowing harm to happen.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2019, 45; 25-41
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyczne aspekty "obrzezania"
    Ethical aspects of medically unnecessary child genital cutting
    Autorzy:
    Wiśniowska, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621527.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    female genital mutilation
    circumcition
    ethics
    bioethics
    Seattle compromise
    harm principle
    best interest standard
    obrzezanie
    etyka
    bioetyka
    kompromis z Seattle
    zasada krzywdy
    standard najlepszego interesu
    Opis:
    Okaleczanie żeńskich genitaliów (ang. female genital mutilation, FGM) to zbiorcze określenie dotyczące praktyk usuwania lub uszkadzania w inny sposób niektórych lub wszystkich zewnętrznych narządów płciowych kobiet. Praktyki tego typu są w części społeczności przeprowadzane powszechnie na dziewczynkach poniżej piętnastego roku życia, pomimo istnienia przeciwskazań medycznych. Obrzezanie chłopców jest w wielu aspektach podobne do okaleczania żeńskich genitaliów: osoby poddawane najczęściej tym zabiegom są bardzo młode, można również wskazać na pewne podobieństwa dotyczące symboliki tych procedur. Ponadto, obrzezanie chłopców również niesie za sobą ryzyko krzywdy, zwłaszcza w wypadku ewentualnych błędów medycznych przy jego wykonywaniu. FGM jest w zachodnim świecie zwalczane, obrzezanie chłopców - dopuszczane. W tekście rozważane jest, czy dopuszczalne byłoby podejście kompromisowe do kwestii FGM, w postaci tzw. kompromisu z Seattle.
    Female genital mutilation includes procedures which remove or cause injury to some or all women’s external genital organs. There are a lot of medical risks involved - nevertheless, in some societies it is mainstream practice, carried out mostly on girls younger then fifteen years of age. There are some similarities between female genital mutilation and male circumcision: young age of people who are being subjected to those procedures, and - to some extend - symbolic meaning and risk of harm. Female genital mutilation is strictly banned in Western countries, while male circumcision is accepted. In this paper, it is considered if it would be acceptable to make compromise in the case of female genital mutilation in the form of so-called Seattle compromise.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2020, 51; 45-64
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Autonomia – przymus – granice karania (uwagi na tle filozofii Josepha Raza)
    Autonomy, coercion and the limits of criminal law (in the Joseph Razs philosophy of law)
    Autorzy:
    Peno, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1596399.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    punishment
    personal autonomy
    harm principle
    liberal state and coercion
    Joseph Raz
    theory of punishment
    kara
    autonomia
    zasada krzywdy
    liberalne państwo i przymus
    liberalizm
    uzasadnienie kary
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza tych koncepcji mieszczących się w filozofii prawa Josepha Raza, które są przydatne do zbadania problemu uzasadnienia karania i granic prawa karnego. Punktem wyjścia jest zasada krzywdy, którą Raz rozważa w kontekście pojęcia autonomii jednostki. Autonomia jest – zasadniczo – wartością wymagającą ochrony. Wydaje się, że nawet w społeczeństwie liberalnym i demokratycznym zasada krzywdy może być odczytana w taki sposób, by uzasadnione było stosowanie kary w celu ochrony autonomii, czyli możliwości samodecydowania o sobie. Prawo karne może służyć ochronie takiej moralności, która będzie spójna z koncepcją człowieka jako podmiotu autonomicznej. Takie stanowisko jest do pogodzenia z pluralizmem aksjologicznymi nie oznacza automatycznie ingerencji w sumienia czy oceny moralne obywateli. Co więcej, w artykule sformułowane zostały ogólne uwagi polityczno-kryminalnej, których podstawą jest zasada kary, jako racji ostatecznej i jednocześnie narzędzia ochrony wartości liberalnych i demokratycznych.
    This paper suggests that Raz’s concept of autonomy can be used in the philosophy of criminal law. Certainly, criminal law has limits. ‘Harm principle’ is one of the most important proposals for principled limits to the criminal law. Joseph Raz uses the harm principle in the context of the concept of the personal autonomy. It can be seen that his theory explains (partly) the problem of the justification of punishment and its limits (in the liberal societies). It is possible to justify the criminal law (or punishment) as an method of protection ‘collective goods’, and even liberal and democratic ordo iuris. It can be said that the law must be in some sense neutral. On the other hand, Raz claims the law must protect personal autonomy. This paper suggests that according to Raz’sphilosophy of law a state might use criminal law to promote this morality which is coherent with the concept of the person as an autonomous (self-government) agent. Moreover, the article briefly examines three problems connected with punishment, i.e. axiological pluralism, paternalism and legal moralism, and their consequences for the practice of punishment (in the context of criminal policy).
    Źródło:
    Acta Iuris Stetinensis; 2016, 16, 4; 93-112
    2083-4373
    2545-3181
    Pojawia się w:
    Acta Iuris Stetinensis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies