Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Małżeństwo" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
Pojęcie niezdolności do zawarcia małżeństwa z przyczyn natury psychicznej (kan. 1095 n. 3 KPK)
The concept of inability to contract marriage due to causes of a psychic nature (can. 1095 no. 3 CCL)
Autorzy:
Pokorski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032614.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
marriage
invalidity
personality
disorder
małżeństwo
nieważność
osobowość
zaburzenia
Opis:
Kanoniczny proces o stwierdzenie nieważności małżeństwa, sięgając do psychologii i posługując się dostępnymi środkami dowodowymi prowadzi do zdobycia prawdy obiektywnej o zaskarżonym małżeństwie. Różnorodne czynniki mające wpływ na osobowość człowieka mogą sprawić, że jest on niezdolny do podjęcia obowiązków małżeńskich. Prawodawca kościelny w jednym z kanonów wskazał na zaburzenia psychiczne, jako ewentualną przyczynę nieważności małżeństwa. Ważne jest więc ukazanie genezy wspomnianego kanonu, jego celu i spraw, dla których został ustanowiony. Konieczne jest także wskazanie konkretnych zaburzeń osobowości, które sprawiają niezdolność do zawarcia małżeństwa. Celem niniejszego artykułu jest zwrócenie uwagi na to, że nie ulega zmianie nauka Kościoła dotycząca nierozerwalności małżeństwa czy istnienia „rozwodu kościelnego”, a w całym postępowaniu kanonicznym w sprawach małżeńskich na pierwszym miejscu znajduje się dobro człowieka i prawda o nierozerwalności małżeństwa.
The canonical process of nullity of marriage by psychology and using the available evidence leads to objective truth about the challenged marriage. A variety of factors that affect the personality of a person can make him or her incapable of taking up marriage. The Legislator in one of the canons pointed to mental disorders as a possible cause of marriage nullity. It is important to show the genesis of the canon, its purpose and the matters for which it was established. It is also necessary to identify specific personality disorders that make the inability to marry. The purpose of this article is to draw attention to the fact that the Church’s doctrine concerning the indissolubility of marriage or the existence of “divorce” does not change. The whole of canonical conduct in matrimonial matters is in the first place the good of man and the truth about the indissolubility of marriage.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2018, 2; 129-144
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niepokalana – wzorem dla współczesnych małżonków?
Autorzy:
Wachowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1395532.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Niepokalana
Maryja
czystość
małżeństwo
miłość
Immaculate
Mary
chastity
marriage
love
Opis:
Maryja nie tylko jest Matką Jezusa i Matką Kościoła, ale jest także małżonką św. Józefa i dlatego może inspirować współczesne małżeństwa. Przez to, że jest Dziewicą a jednocześnie Oblubienicą św. Józefa, swoim życiem jeszcze bardziej kieruje naszą uwagę na wartości, które leżą u podstaw relacji małżeńskich: wyłączność, zaufanie do współmałżonka, szacunek i czystość. Czystość małżeńska, której nie można mylić z dziewiczością, jest pożądaną postawą przez małżonków, gdyż jest umocnieniem prawdziwej miłości. Pisali już o tym ojcowie Kościoła, a szczególnie św. Jan Chryzostom. Odwaga Maryi w realizacji swego powołania małżeńskiego może pobudzić odwagę małżeństw w zachowywaniu przysięgi małżeńskiej.
Mary is not only the Mother of Jesus, but also St Joseph’s wife, and so she may inspire the contemporary marriages. Being both a virgin and Joseph’s spouse she directs our attention to the values which form the basis of marital relationships: exclusivity, confidence, mutual respect and chastity. Marital chastity, which is not to be confused with virginity, is the desired behaviour in every marriage, as it is the consolidation of true love. It was already the subject of investigation for the Church Fathers, in particular for St John Chrysostom. Mary’s courage in the realization of her marital vocation may encourage and strengthen marriages to keep their marriage vows.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2014, 21; 193-202
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralność małżeńsko-rodzinna w ujęciu uczniów szkół średnich i uczelni wyższych w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej. Studium socjologiczno-pastoralne
Marital-Family Morality in terms of High School and University Students in the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Diocese. Sociological and Pastoral Study
Autorzy:
Szauer, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469578.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
małżeństwo
rodzina
moralność
młodzież
doktryna katolicka
marriage
family
morality
youth
Catholic doctrine
Opis:
Celem przedstawianego opracowania jest zauważenie, na ile postawy moralne w kwestii małżeńsko-rodzinnej respondentów będących uczniami szkół średnich i studentów uczelni wyższych z diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej mają swoje źródła i znajdują inspirację z norm moralności katolickiej, a na ile pozostają rozbieżne? W aspekcie moralności małżeńsko-rodzinnej badana młodzież przyjmuje, że wybrane zasady moralności katolickiej można uznać za słuszne, ale nie akceptuje ich całościowo. Stąd prezentowany obraz z badań analizowany jest także pod kątem wyzwań pastoralnych.
The aim of the study is to see how moral attitudes to the marital-family aspects have their sources and find inspiration from the norms of Catholic morality, and how do they remain divergent? The respondents are high school and university students from the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) diocese. In the aspect of marital-family morality the examined youth assume that selected principles of Catholic morality may be considered right, but they do not accept them as a whole. Therefore, the presented research is also analyzed in terms of pastoral challenges.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 185-202
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przygotowanie bliższe do małżeństwa w świetle dokumentów różnych szczebli obowiązujących w wybranych diecezjach polskich
Proximate preparation to marriage in the light of documents applicable at various levels in selected Polish dioceses
Autorzy:
Dullak, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010484.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Christian marriage
proximate preparation
premarital courses
catechesis
małżeństwo
przygotowanie bliższe
kurs przedmałżeński
katechizacja
Opis:
Troska Kościoła przejawia się w dbałości o dobrą kondycję małżeństw stanowiących podstawę rodziny. W swoich unormowaniach nie tylko stawia kandydatom do małżeństwa rozmaite wymogi, ale również stwarza odpowiednie środowisko ukierunkowane na przygotowanie młodego człowieka do realizacji życiowego powołania. Zgodnie z wolą Jana Pawła II przygotowanie przebiega w trzech etapach, jako przygotowanie dalsze, bliższe i bezpośrednie. Dalsze ma głównie przełożenie na środowisko wzrastania młodego człowieka, bliższe skupia się głównie na przygotowaniu edukacyjnym w szkole i parafii, zaś bezpośrednie dokonuje się zasadniczo w biurze parafialnym. Kursy przedmałżeńskie realizowane w różnych miejscach (parafii, szkole) i rozmaitych formach (wykładów, ćwiczeń) przygotowują do dojrzałej decyzji o małżeństwie. Dokumenty Kościoła uwzględniają różnorodność sytuacji, w jakiej znajdują się przygotowujący się do małżeństwa. Na różnych szczeblach (Kościoła powszechnego, Kościoła partykularnego czy diecezjalnego) wydawane uregulowania systematyzują etap przygotowań do małżeństwa. Celem przedłożenia jest zestawienie unormowań związanych z przygotowaniem bliższym na wszystkich trzech poziomach.
The Church’s care is manifested in the care of good condition of Christian marriages constituting the basis of the family. In its regulations, it not only puts various requirements to marriage candidates, but also creates natural environment that preserves it and makes that people can prepare for life. In accordance with John Paul II, the preparation includes three main stages, remote, proximate and immediate preparation. Remote preparation begins in early childhood, in that wise family training which leads children to discover themselves as being endowed with a rich and complex psychology and with a particular personality with its own strengths and weaknesses. It is implemented in various places (e.g. parish, school) and various forms (lectures, exercises) prepare for a mature marriage decision. Church documents take into account the variety of situations in which those preparing for marriage find themselves. At various levels (universal, particular or diocesan church) issued regulations systematize the stage of preparation for marriage. The purpose of this article is to draw attention to regulations related to proximal preparation for Christian marriage at all three levels.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 527-543
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo i rozwody w świadomości młodzieży polskiej przełomu XX i XXI wieku w świetle badań socjologicznych
Marriage and divorce in the minds of Polish youth at the turn of the twentieth and twentieth centuries in the light of sociological research
Autorzy:
Baniak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011210.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
sakramentale Ehe
weltliche Ehe
kirchliche Trauung
weltliche Hochzeit
Scheidung
Gymnasiasten
Studenten
sacramental marriage
secular marriage
church weddings
secular weddings
divorces
high school students
university students
małżeństwo sakramentalne
małżeństwo świeckie
ślub kościelny
ślub świecki
rozwody
licealiści
studenci
Opis:
W artykule przedstawiono analizę nastawienia (poglądy, postawy i działania) uczniów szkół średnich i studentów wyższych uczelni w Polsce w XX wieku i w obu dekadach XXI wieku do instytucji małżeństwa i do rozwodów małżeńskich. Podstawę tej analizy stanowią wyniki różnych badań socjologicznych zrealizowanych w obu tych okresach. W zakres nastawienia młodzieży polskiej do małżeństwa i rozwodów wchodzą następujące zagadnienia: małżeństwo jako wartość podstawowa i uroczysta; małżeństwo sakramentalne – jego nierozerwalność i trwałość; postawy młodzieży wobec ślubu kościelnego i cywilnego; postawy młodzieży wobec rozwodów małżeńskich i rozpadu rodziny. Wskaźniki empiryczne ukazują proces trwałości i zmiany w nastawieniu młodzieży polskiej do małżeństwa i rozwodów w okresie z przełomu obu wieków – zarówno do małżeństwa sakramentalnego, jak i do cywilnych związków małżeńskich. Jakie czynniki sprzyjające trwałości małżeństwa dostrzegała badana młodzież, a jakie były najczęściej powody jego rozpadu i prowadziły wprost do rozejścia się małżonków? Jak badana młodzież osobiście postrzegała i oceniała trwałość małżeństwa, a jak rozwód w wyniku jego rozpadu? Na te pytania odpowiada ten artykuł.
This article presents an analysis of attitudes (views, attitudes and actions) of high school and university students in Poland in the 20th century and in both decades of the 21st century towards the institution of marriage and towards marital divorce. The analysis is based on the results of various sociological studies carried out in both periods. The attitudes of Polish youth to marriage and divorce include the following issues: marriage as a fundamental and solemn value; sacramental marriage – its indissolubility and durability; young people’s attitudes towards church and civil weddings; young people’s attitudes towards marital divorce and family breakdown. Empirical indicators show the process of durability and changes in the attitude of Polish youth to marriage and divorce at the turn of the two centuries – both to sacramental marriage and to civil marriages. What factors contributing to the durability of the marriage were noticed by the surveyed youth, and what were the most common reasons for its breakdown and led directly to the splitting up of the spouses? How did the surveyed youth personally perceive and assess the durability of marriage, and as divorce as a result of its disintegration.
Der Artikel präsentiert eine Analyse der Einstellungen (Ansichten, Einstellungen und Handlungen) von Gymnasiasten und Universitätsstudenten in Polen im 20. Jahrhundert und in beiden Jahrzehnten des 21. Jahrhunderts zur Institution Ehe und Scheidung. Diese Analyse basiert auf den Ergebnissen verschiedener soziologischer Studien, die in beiden Zeiträumen durchgeführt wurden. Die Einstellung der polnischen Jugend zu Heirat und Scheidung umfasst folgende Themen: Ehe als grundlegender und feierlicher Wert; sakramentale Ehe - ihre Unauflöslichkeit und Dauerhaftigkeit; Einstellung der Jugend zu kirchlichen und standesamtlichen Trauungen; Einstellung junger Menschen zu Ehescheidungen und Familienzusammenbrüchen. Empirische Indikatoren zeigen die Dauerhaftigkeit und den Wandel der Einstellung der polnischen Jugend zur Eheschließung und Scheidung in der Zeit um die Jahrhundertwende - sowohl zur Sakramentenehe als auch zur standesamtlichen Eheschließung. Welche Faktoren, die zur Dauerhaftigkeit der Ehe beitragen, wurden von den befragten Jugendlichen wahrgenommen und was waren die häufigsten Gründe für das Scheitern und führten direkt zur Trennung der Ehegatten? Wie haben die befragten Jugendlichen persönlich die Dauerhaftigkeit der Ehe wahrgenommen und eingeschätzt, und wie kam es zu einer Scheidung infolge des Scheiterns? Dieser Artikel beantwortet diese Fragen.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2021, 28; 287-310
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ontyczny wymiar życia ludzkiego jako podstawa jedności i nierozerwalności małżeństwa
Autorzy:
Sienkiewicz, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010351.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
unity
woman
man
Trinity
community
covenant
marriage
jedność
niewiasta
mężczyzna
Trójca Święta
comunio
wspólnota
stworzenie
przymierze
małżeństwo
Opis:
Współczesny kryzys małżeństwa i rodziny, przejawiający się w nietrwałości małżeństw, a także w unikaniu ich legalizacji, znajduje zapowiedź już w pierwszych rozdziałach Księgi Rodzaju. Podobnie jak zawarte jest w nich przekonanie o możliwości pokonania każdego kryzysu dotyczącego jedności i nierozerwalności małżeństwa. Podstawą jednak tego musi być wymiar ontologiczny, decydujący o właściwym rozumieniu bytu ludzkiego przez szczególny rodzaj relacji mężczyzny do kobiety. Ponieważ na tym właśnie poziomie została ona zakłócona, a nawet zerwana przez grzech, również w tym wymiarze otwiera się na odkupienie. Przy czym jedność małżonków jest nie tylko wynikiem stwórczego działania Boga, ale też stanowi obraz Jego istoty oraz obraz Przymierza zawartego przez Boga z człowiekiem. Do pełni doprowadza to Przymierze – w takim samym sensie dopełniając jedność małżeńską – Jezus Chrystus w Misterium Paschalnym. Zawarte w ten sposób Nowe Przymierze wzbogaca małżeństwo, umacniając także właściwą mu jedność dzięki objawionej w Jezusie Chrystusie tajemnicy Trójcy Świętej. Przyjmujący na siebie ludzką naturę Syn Boży, pozostający także w jedności z Ojcem, wyznacza jedności mężczyzny i kobiety drogę do jedności właściwej Osobom Bożym. W pełni zrealizuje się ona w eschatologii. Niemniej już w doczesności jedność małżonków może być drogą do objawienia przez Boga tajemnicy swojego wewnętrznego życia. Podobnie jak małżeństwo chrześcijan jest obrazem miłości Chrystusa do Kościoła.
The contemporary crisis of marriage and the family, manifesting itself in the instability of marriages, as well as the avoidance of their legalization is its announcement in the first chapters of Genesis. Just as it contained in their belief in the possibility of overcoming any crisis, on the unity and indissolubility of marriage. The basis, however, this must be ontological dimension, crucial for proper understanding of the human being by the special nature of the relationship of man to woman. Because at this level it has been distorted, and even broken by sin, also in this dimension opens up to the redemption. The unity of the spouses is not only the result of God’s creative activity, but also an image of His essence and image of the covenant concluded by God with man. This leads to the fullness of the Covenant – in the same sense complementing the unity of marriage – Jesus Christ in the Paschal Mystery. Contained in this way it enriches the New Covenant marriage, strengthening the unity proper to him, through Jesus Christ revealed in the mystery of the Trinity. Taking upon Himself human nature of the Son of God, also remaining in communion with the Father, determines the unity of man and woman the way for the unity of the right People of God. The fully realize it in eschatology. However, already in the temporal unity of the spouses may be a way for the revelation of God the mystery of his inner life. Like the marriage, Christian is an image of Christ’s love for the Church.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2016, 1; 187-204
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O odmiennym uregulowaniu wad oświadczeń woli zawarcia małżeństwa wobec ogólnej regulacji kodeksu cywilnego
Separate regulations on defects of a declaration of intent to enter into marriage, as distinct from the general provisions of the Polish Civil Code
Autorzy:
Balwicka-Szczyrba, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596013.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
entry into marriage
defects of a declaration of intent
marriage
zawarcie małżeństwa
wady oświadczenia woli
małżeństwo
Opis:
Celem opracowania jest ukazanie regulacji wad oświadczeń woli zawarcia małżeństwa w porównaniu z ogólną regulacją kodeksową z art. 82–88 kodeksu cywilnego w aspekcie zakresu poszczególnych wad, a także uzasadnienia istniejących rozbieżności. W pracy zastosowano dogmatyczno-prawną metodę badań polegającą na analizie przepisów prawnych, w tym zwłaszcza kodeksu rodzinnego i opiekuńczego oraz kodeksu cywilnego, orzecznictwa, a także stanowisk wyrażonych w literaturze. Pomocniczo skorzystano z metody prawnoporównawczej oraz historycznej. Badania wykazały, że ograniczenie katalogu wad oświadczeń woli w art. 15¹ kodeksu rodzinnego i opiekuńczego, a także określenie zakresu poszczególnych wad, jest uzasadnione istotą małżeństwa jako związku trwałego. Zatem brak spójności tychże regulacji jest zabiegiem trafnym, realizującym zasadę trwałości małżeństwa. Wyrażono jednak ocenę, że regulacja niektórych wad oświadczenia woli zawarcia małżeństwa jest za wąska, stąd warto kontynuować dyskusję nad zmianą art. 15¹ § 1 k.r.o. W szczególności trafny jest postulat de lege ferenda poszerzenia zakresu wady oświadczenia woli z art. 15¹ § 1 pkt 1 k.r.o. o wadę braku swobody oświadczenia o zawarciu małżeństwa oraz postulat poszerzenia zakres błędu z art. 15¹ § 1 pkt 2 k.r.o także o błąd co do tożsamości cywilnej. Nie znajduje z kolei uzasadnienia rozszerzenie katalogu wad oświadczeń woli z art. 15¹ § 1 k.r.o. o pozorność.
The aim of this paper was to present regulations on defects of a declaration of intent to enter into marriage and compare them with regulations set out in Articles 82–88 of PCC with respect to the scope of the individual defects of a declaration of intent and the ways in which the resulting inconsistencies can be justified. The paper uses a method of research based on legal doctrine, involving an analysis of legal provisions, especially those set out in the Polish Family and Guardianship Code, the Polish Civil Code, case law and the literature. Methods based on comparative law and the history of law were used as a secondary measure. The research has shown that a limitation of the catalogue of defects of a declaration of intent as set out in Article 15¹ of PFGC and the definition of the scope of the individual defects is justified by the nature of marriage as a lasting relationship. The inconsistencies between these regulations are therefore a deliberate step to implement the principle of permanence of marriage. However, the opinion expressed in this paper is that some of the defects of a declaration of intent to enter into marriage are regulated too narrowly, which is why the debate over amendments to Article 15¹ § 1 of PFGC is well worth continuing. Especially relevant here is the de lege ferenda postulate to extend the scope of a defect of a declaration of intent set out in Article 15¹ § 1 section 1 of PFGC with the defect of no freedom to declare intent to enter into marriage, as well as the postulate to extend the scope of error set out in Article 15¹ § 1 section 2 of PFGC to include error as to civil identity. However, no reasons could be found to extend the catalogue of defects of a declaration of intent set out in 15¹ § 1 of PFGC to include ‘ostensible nature’.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2019, 27, 3; 5-21
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Birth and Marriage Registrations in 19th-century Cracow and What They Reveal about the Dynamics of Ritual Marriage
Autorzy:
Minakowski, Marek Jerzy
Lebet-Minakowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367919.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Jewish family
Jewish marriage
ritual marriage
family reconstitution
illegitimacy
rodzina żydowska
ślub żydowski
małżeństwo rytualne
rekonstrukcja rodzin
urodzenia nieślubne
Opis:
The issue of the incomplete civil registration of Jewish marriages in areas of Poland occupied by Austria between 1772 and 1918 (the Kingdom of Galicia and Lodomeria and the Grand Duchy of Cracow) demands closer analysis and clarification. Marriage records are very important in genealogy and historical demography; thus, irregularities in their registration rate can have a serious impact on the accuracy of data. Also, the legal status of a child (legitimate or illegitimate) can be an important factor that should not be neglected and need to be well understood. We collected data on the births and marriages of Jews from the city of Cracow and employed the procedure of family reconstitution to analyze families with parents who were officially married (legitimate), who had never married (illegitimate) and where marriage occurred years after the children were born (legitimized by subsequent marriage). This allowed the authors to study the dynamics of both the phenomenon of “ritual marriage” as such (when it appears, reaches its peak and vanishes) and of the families (how many and how often children are being born and when such marriage can ultimately become legitimized).
Kwestia niepełnej rejestracji metrykalnej małżeństw żydowskich w zaborze austriackim między latami 1772 a 1918 wymaga głębokiej analizy i wyjaśnienia. Ocena nieregularności w rejestracji małżeństw ukazuje poziom wiarygodności danych. Także stan prawny dziecka, urodzonego jako ślubne lub nieślubne, wymaga głębszego sprawdzenia i analizy. Zebrawszy dane o urodzeniach i małżeństwach Żydów krakowskich, wykorzystaliśmy procedurę rekonstrukcji rodzin, by dokonać analizy przypadków, kiedy rodzice mieli ślub cywilny (ich dzieci były więc zarejestrowane jako ślubne), kiedy nigdy się nie pobrali cywilnie (ich potomstwo było więc formalnie nieślubne) oraz kiedy małżeństwo cywilne zostało zawarte w latach późniejszych (dzieci więc zostały wtórnie legitymizowane). Badanie to pozwoliło zbadać dynamikę zarówno tzw. małżeństwa rytualnego jako takiego (kiedy to zjawisko się pojawia, osiąga szczyt popularności, by z czasem zanikać), jak i dynamikę takich rodzin (ile dzieci się w nich rodzi i jak często oraz kiedy takie małżeństwo może w końcu zostać legitymizowane).
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2018, 40; 171-196
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczanie Papieża Franciszka o małżeństwie i rodzinie w posynodalnej adhortacji Amoris Laetitia w świtle Magisterium Jana Pawła II
Teaching Pope Francis abotu marriage and faily in the post-synodal exhortation Amoris Letitia in the light of the magisterium of John Paul II
Autorzy:
Bujak, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592076.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Amoris laetitia
family
Francis
John Paul II
marriage
theology of the body
Franciszek
Jan Paweł II
małżeństwo
rodzina
teologia ciała
Opis:
Papież Franciszek 8 października 2013 roku ogłosił decyzję o zwołaniu Synodu o rodzinie. Nowością był fakt, że synod odbył się w dwóch etapach: w roku 2014 jako synod nadzwyczajny, a w roku 2015 – zwyczajny. 19 marca 2016 roku papież Franciszek podpisał posynodalną adhortację Amoris laetitia, która światło dzienne ujrzała 8 kwietnia. W adhortacji znajdziemy 50 cytatów z nauczania Jana Pawła II na temat małżeństwa i rodziny, przede wszystkim w rozdziałach IV i V adhortacji, w których mowa jest o teologii ciała Jana Pawła II. Celem artykułu jest odwołanie się do katechez i innych tekstów Jana Pawła II na temat miłości małżeńskiej obecnych w adhortacji, tak by można było umieścić Amoris laetitia w szerszym kontekście nauczania Jana Pawła II i zbadać, na ile ostatni dokument o miłości w rodzinie jest twórczą kontynuacją wcześniejszego nauczania Kościoła na ten temat.
Pope Francis on 8 October 2013 announced the decision to convene the Synod on the family. The novelty was that the Synod took place in two stages: in 2014 as extraordinary synod and in 2015 ordinary.On March 19, 2016, Pope Francis signed the post-synodal exhortation of Amoris laetitia which appeared on April 8th. In the exhortation we find 50 quotes from the teaching of John Paul II on marriage and the family, especially in chapters IV and V of the exhortation, which speaks of the theology of the body of John Paul II. The purpose of this article is to appeal to the catechesis and other texts of John Paul II on conjugal love present in the exhortation, so as to place Amoris laetitia in the broader context of the teaching of John Paul II and study how the last document of love in the family is a creative continuation of the earlier Church teaching on the subject.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2017, 2; 33-56
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role of genesis account of creation in the development of monogamy in the Old Testament and its reception in the early Church
Autorzy:
Krycki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592085.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
monogamy
polygamy
marriage in the Old Testament
the Church Fathers
the Book of Genesis
monogamia
poligamia
małżeństwo w Starym Testamencie
Ojcowie Kościoła
Księga Rodzaju
Opis:
Analiza tez biblistów dotyczących poligamii w Starym Testamencie prowadzi do konkluzji, że była ona praktykowana w starożytnym Izraelu. Znawcy tematu podają dwie ewentualności: albo poligamia była częścią kultury semickiej od zarania jej dziejów, albo była późniejszym skutkiem wpływów kultury ludów ościennych. Niemniej, jak podaje autor artykułu, istnieją niezbite dowody, że poligamia nigdy nie była tolerowana jako normalna, zamierzona przez Boga forma życia rodzinnego. Główną tezą artykułu jest stwierdzenie, że opis stworzenia z Księgi Rodzaju istotnie wpłynął na rozwój monogamii w kulturze starożytnego Izraela. Opisana relacja pierwszej pary ludzi miała na celu prezentować archetypiczną formę małżeństwa zaproponowaną przez Boga ludziom jako paradygmat monogamicznego małżeństwa. Artykuł ukazuje, że prawdopodobna jest hipoteza biblistów, że proces redakcji Księgi Rodzaju (ukończonej około V wieku przed Chrystusem) zintegrował w tekście elementy tradycji monogamicznej, które były obecne w świadomości Izraelitów od wieków, jednocześnie stał się wzorcem życia małżeńskiego dla kolejnych pokoleń i pomógł wykorzenić ślady myślenia poligamicznego. Artykuł porusza również sporną kwestię rozwodów dyskutowaną przez szkoły rabinackie Hillela Starszego i Shammaia Starszego, do której odniósł się Jezus w Ewangelii, odwołując się do opisu stworzenia z Księgi Rodzaju. Przedstawione w tekście wybrane wypowiedzi Ojców Kościoła dotyczące monogamii również wskazują, jak istotną rolę odgrywa opis stworzenia z Księgi Rodzaju w formowaniu chrześcijańskiej świadomości odnośnie do małżeństwa.
The analysis of biblical scholars’ teaching on polygamy in The Old Testament leads to the conclusion that it was practiced in the ancient Israel. Experts in this field give two possibilities: either polygamy was a part of the Semitic culture from the dawn of history, or it was later effect of the influences of the culture of neighboring peoples. However, as the author of the article claims, there are irrefutable proofs that polygamy was never tolerated as normal, intended by God form of family life. The main thesis of the article is the conviction that the account of creation from the Book of Genesis substantially influenced the evolution of monogamy in the culture of the ancient Israel. Described relation of the couple of the first people had to be an archetypical form of marriage presented by God and proposed for people as a paradigm of the monogamous marriage. The article shows that it is probable the hypothesis of the biblical scholars expressing the conviction that the process of redaction of the Book of Genesis (finished around 5th century BC) integrated in its content elements of the monogamous tradition that was present in the consciousness of the Israelites from centuries; what is more, it became the paradigm for the marital life for later generations and it helped to get rid of the traces of the polygamous mindset. The article also describes the controversial debate concerning divorce between rabbinical schools of Hillel the Elder and Shammai the Elder; as the Gospel presents Jesus Christ refers to this quoting the passage on creation from the Book of Genesis. Presented in the article selected excerpts from the Church Fathers on monogamy also pointed to the importance of the Genesis account of creation in forming the Christian vison of marriage.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2017, 2; 87-102
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Serfdom and Mobility in Eighteenth-Century Bohemia. On Josef Grulich’s Book Migrační strategie: Město, předměstí a vesnice na panství České Budějovice ve druhé polovině 18. století, České Budějovice: Jihočeská univerzita v Českých Budějovicích, 2018, 286 pages
Autorzy:
Wyżga, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367963.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Serfdom
rural-to-urban migrations
České Budějovice
marriage
employment
migration strategies
poddaństwo
migracje z obszarów wiejskich do miejskich
Czeskie Budziejowice
małżeństwo
zatrudnienie
strategie migracyjne
Opis:
The article discusses a book focusing on migration strategies as exemplified by the area surrounding the city of České Budějovice in the second half of the eighteenth century. Formally, the peasant population in Bohemia was bound in serfdom until 1781, which has until recently been believed to have considerably curtailed its mobility. The underlying research is based mostly on letters of discharge and registers of births, marriages and deaths. The author sets out to explain the migration strategies followed by the residents of villages situated in the surroundings of a major urban center. He discusses the migrants’ main motivations and the ways in which they tried to relocate within the bounds of the law. Special attention is paid to movements relating to labor markets and matrimony. The issue of migration strategies is discussed against a vast social background.
Artykuł omawia książkę poświęconą strategiom migracyjnym, czego przykładem jest obszar otaczający miasto Czeskie Budziejowice w drugiej połowie XVIII wieku. Formalnie ludność chłopska w Czechach była związana pańszczyzną do 1781 roku. Do niedawna uważano, że znacznie ograniczało to jej mobilność. Zasadniczo badania opierają się głównie na listach zwalniających i rejestracji urodzeń, małżeństw i zgonów. Autor postanawia wyjaśnić strategie migracji stosowane przez mieszkańców wsi położonych w pobliżu dużego ośrodka miejskiego. Omawia główne motywacje migrantów i sposoby prób przenosin podejmowanych w granicach obowiązującego prawa. Szczególną uwagę zwraca się na ruchy związane z rynkami pracy i małżeństwem. Problem strategii migracyjnych jest omawiany na szerokim tle społecznym.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2019, 41; 233-247
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy „być” i „mieć” a postrzeganie małżeństwa i rodziny przez narzeczonych
Attitudes ‘to be’ and ‘to have’ and the Fiancées’ Perception of Marriage and Family
Autorzy:
Soiński, Borys Jacek
Turzyńska-Sarnowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469683.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
postawy „być” i „mieć”
małżeństwo
narzeczeństwo
obraz Boga
religijność
nauczanie Kościoła
attitudes ‘to be’ and ‘to have’
marriage
engagement period
picture of God
religiousness
Church teaching
Opis:
Wielu autorów zajmujących się egzystencjalną sytuacją człowieka odwoływało się do postaw „być” i „mieć” (np. G. Marcel, E. Mounier, Jan Paweł II, E. Fromm). Bronisław Grulkowski (1995, 2000, 2007) skonstruował oryginalną psychologiczną Skalę Postaw Być i Mieć (SPBiM). Prezentowane badania przeprowadzono wśród narzeczonych przygotowujących się do zawarcia sakramentu małżeństwa oraz osób żyjących w konkubinatach. Za pomocą skali SPBiM wydzielono grupy osób o postawach skrajnych pod względem postaw „być” i „mieć”. Przeanalizowane zostały różnice postaw i wypowiedzi na temat narzeczeństwa, małżeństwa, rodziny oraz trudności i kryzysów, które mogą dotykać współczesne małżeństwa i rodziny. Zaprezentowana analiza potwierdza słuszność wysuniętych wcześniej hipotez, że badani o postawach „być” mają bardziej pozytywny obraz Boga i dojrzalszą religijność, bardziej doceniają znaczenie miłości do współmałżonka, a także bardziej akceptują naukę katolicką na temat małżeństwa i rodziny.
Many authors dealing with the existential situation of a man have referred to the attitudes ‘to be’ and ‘to have’ (i.e. G. Marcel, E. Mounier, John Paul II, E. Fromm). Bronisław Grulkowski (1995, 2000, 2007) built an original psychological Scale of To Be and To Have Attitudes (SPBiM). The research described was done among the fiancées preparing for the sacrament of marriage and the couples who cohabit. With the use of the SPBiM scale, groups of people with extreme attitudes towards ‘to be’ and ‘to have’ were distinguished. The analysis comprised the differences of attitudes and opinions on engagement period, marriage, family, problems and crises which may concern contemporary couples and families. The conclusions confirm the earlier hypotheses that the examined with ‘to be’ attitudes have a more positive picture of God and more mature religiousness. They appreciate the meaning of love for the spouse more and they accept the Catholic teaching on marriage and family to a greater extent.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 165-183
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Volhynian Court Books as a Source for Studying the History of the Ukrainian Noble (Szlachta) Family in the 16th and 17th Centuries
Autorzy:
Voronchuk, Iryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367944.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Volhynia
castle and land court books
marriage
family
husband
wife
parents
children
intra-family relations
Wołyń
księgi sądowe grodzkie i ziemskie
małżeństwo
rodzina
mąż
żona
rodzice
dzieci
stosunki wewnątrzrodzinne
Opis:
The article documents the importance and significance of castle and land court books for studying the history of the early modern Ukrainian family, many aspects of which so far have hardly been explored. An overview of the history and the content of Volhynian court books is provided, and the documents that contain information on contemporary families are detailed and analyzed. The court books are shown to represent a comprehensive and valuable source that helps reconstruct single and extended family structures, identify kin relations, characterize demographic behaviour, and study intra-family relationships. The analysis of the court books suggests that some stereotypes about the early modern Ukrainian family need to be revised.
W artykule zaprezentowano znaczenie sądowych ksiąg grodzkich i ziemskich, pod wieloma względami niezadawalająco przebadanych, dla badań nad wczesnonowożytną rodziną ukraińską. Przedstawiono w nim przegląd dziejów i zawartości ksiąg sądowych z obszaru Wołynia, poddając szczegółowej analizie dokumenty zawierające informacje o ówczesnych rodzinach. Wykazano, że księgi sądowe stanowią wszechstronne i cenne źródło, które pomaga rekonstruować proste i rozszerzone struktury rodzinne, identyfikować stosunki międzyludzkie, charakteryzować zachowania demograficzne i badać relacje wewnątrz rodziny. Analiza ksiąg sądowych sugeruje, że niektóre stereotypy dotyczące wczesnonowożytnej rodziny ukraińskiej wymagają rewizji.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2018, 40; 39-62
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość małżeńska w życiu świętych Luigiego i Marii Quattrocchi oraz Louisa i Zelii Martin. Analiza teologiczno-psychologiczna
Marital love in the lives of saints: Luigi and Maria Quatrocchi and Louis and Zelie Martin: a theological and psychological analysis
Autorzy:
Bukalski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010816.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
marriage
love in marriage
love in psychology
love in theology
Luigi and Maria Quattrocchi
Louis and Zelie Martin
małżeństwo
miłość małżeńska
miłość w psychologii
miłość w teologii
Luigi i Maria Quattrocchi
Louis i Zelia Martin
Opis:
Miłość małżeńska przedstawiana jest przez różne dyscypliny naukowe jako fundament życia małżeńskiego. Teologia oraz psychologia, choć wykazują podobieństwa w interpretacji miłości, to jednak dla obu dyscyplin naukowych są to różne pojęcia. Zasadnicza różnica dotyczy źródeł jej pochodzenia. Teologia wskazuje na Boga, natomiast dla psychologii to relacja pojawiająca się jedynie między małżonkami. Dla teologii miłość małżeńska jest fundamentem sakramentalnego związku, jest podstawowym i wrodzonym powołaniem każdej osoby ludzkiej. Realizowana w małżeństwie prowadzi do świętości małżonków. Psychologia natomiast w miłości małżeńskiej widzi warunek podnoszenia jakości i stabilności związku mężczyzny i kobiety. Artykuł podejmuje analizę miłości małżeńskiej z perspektywy obu dyscyplin naukowych w życiu świętych małżonków: Luigiego i Marii Quattrocchi oraz Louisa i Zelii Martin. Dwie części artykułu prezentują kolejno teologiczne oraz psychologiczne rozumienie miłości. Natomiast w części trzeciej artykułu zawarte zostały przykłady miłości małżeńskiej w życiu obu małżeństw. Wypowiedzi pochodzące z listów małżeńskich i rodzinnych to realna rozmowa członków rodziny czyniona na użytek własny, domowy. Teksty źródłowe o charakterze autobiograficznym potwierdzają miłość małżeńską w życiu obu par w ujęciu teologicznym i psychologicznym.
Love in marriage is presented by different scientific disciplines as a foundation of married life. Although theology and psychology reveal similar meaning of love, they are different approaches for both scientific disciplines. The sources of love constitute the key difference. Theology points to God as the source of love, while psychology sees love as a relationship between spouses. For theology, conjugal love is the foundation of the sacramental relationship, it is the basic and innate vocation of every human person – realized in marriage, leads to the sanctity of the spouses. Psychology, on the other hand, recognizes spousal love as a requirement for improving the quality and stability of the relationship between a man and a woman. The article evaluates marital love from the perspective of both scientific disciplines in the lives of holy spouses: Luigi and Maria Quattrocchi, and also Louis and Zelie Martin. The two parts of the article successively present theological and psychological understanding of love. While the third part of the article introduces examples of love in marriage in the life of both couples. Statements from marital and family correspondence form a real conversation between family members conducted for private, domestic reasons. The source texts of an autobiographical character confirm the presence of marital love in the lives of both couples in its theological and psychological understanding.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2021, 37; 41-62
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijność jako kryterium jakości narzeczeństwa i małżeństwa
Religiousness as the criterion of the quality of the engagement period and marriage
Autorzy:
Bukalski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469756.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
narzeczeństwo
małżeństwo
jakość związku
teoria jakości związku małżeńskiego
komunikacja interpersonalna
miłość w narzeczeństwie i małżeństwie
engagement period
marriage
quality of marital relationship
theory of the quality of marital relationship
interpersonal communication
love in the engagement period and marriage
Opis:
Artykuł podejmuje problematykę religijności nupturientów oraz małżonków widzianą jako kryterium jakości narzeczeństwa i małżeństwa. Pierwsza część artykułu prezentuje kryteria dojrzałej religijności. Tylko taka bowiem religijność może być związana z kształtowaniem zarówno ogólnej jakości życia człowieka, jak również życia w związku małżeńskim. Część druga artykułu nawiązuje do teorii jakości związku autorstwa Grahama Spaniera i Roberta Lewisa. Model tych autorów uznawany jest za najszerzej obejmujący swym zakresem znaczeniowym omawiane pojęcie, czyli jakość związku małżeńskiego. Trzecia część artykułu ukazuje związki religijności z ogólną jakością małżeństwa, z komunikacją interpersonalną oraz z rozumieniem miłości.
The article deals with the issue of the religiousness of nupturients and married couple perceived as the criterion of the quality of the engagement period and marriage. The first part of the article presents the criteria of mature religiousness. Only such religiousness may be connected with shaping the overall quality of people’s life and the quality of living in marital relationship. The second part of the article relates to the theory of the quality of marital relationship by Graham Spanier and Robert Lewis. Their model seems to be the widest-ranging in terms of the meaning of the issue in question, namely the quality of marital relationship. The third part of the article presents the connection between religiousness and the overall quality of marriage with interpersonal communication and the understanding of love.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2016, 23; 247-262
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies