Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Księstwo Pomorskie" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Jak słowiańscy przodkowie Pomorzan stali się Germanami. Mit pochodzenia pierwotnych mieszkańców Pomorza Zachodniego w XVI i początkach XVII wieku
    How the Slavic Ancestors of the Pomeranians Became Germans. The Myth on the Origin of the Inhabitants of West Pomerania in the 16th Century and at the Beginning of the 17th Century
    Autorzy:
    Migdalski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1591205.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    the Pomernian Duchy
    ethnogenetic legends
    historiography
    historical policy
    Księstwo Pomorskie
    legendy etnogenetyczne
    historiografia
    polityka historyczna
    Opis:
    The article shows the development of the ethnogenetic legend of the Pomeranian Duchystarting from the reign of Bolesław (Bogislaw) X the Great to the mid-17th century.The basis of that legend was the 14th-century oral tradition created by Augustyn/Augustine,a Stargard monk, according to which (the tradition) the original Pomeranian peoplehad been Slavs. When Pomerania was being united under the reign of Bogusław X thatoral tradition was extended and adjusted to meet the current political needs. But in the16th century Thomas Kantzow analysing some ancient sources came to the conclusionthat the area in question had been inhabited by Germanic tribes, and the subsequentSlavic period was short and insignificant. That picture was later extended by historiographers.The author of the article also seeks the answers to the questions concerning thesources of the Pomeranian legend, the main topics and motives that were supposed to authenticatethe legend, who the texts were created by and addressed to, and what politicalmeaning those myths had.
    W artykule ukazano rozwój legendy etnogentycznej Księstwa Pomorskiego od czasówBogusława X Wielkiego do schyłku istnienia państwa w połowie XVII wieku. Jej podstawąbył XIV-wieczny przekaz stworzony przez stargardzkiego mnicha Augustyna,wskazujący, że pierwotnym ludem pomorskim byli Słowianie. W okresie zjednoczeniaPomorza w czasach Bogusława X przekaz ten rozbudowano i dostosowano do bieżącychpotrzeb politycznych. Dopiero w połowie XVI wieku Tomasz Kantzow na podstawieprzekazów antycznych wskazuje, że pierwotnie obszar ten zamieszkiwały różne plemionagermańskie, a późniejszy okres słowiański był jedynie epizodyczny. Obraz taki zostałpóźniej przez kolejnych historiografów rozbudowany. Na końcu staram się odpowiedziećna pytania dotyczące źródeł legendy pomorskiej, wskazać, jakie wątki i typowe motywymiały uwiarygadniać tok rozumowania autorów, w jakim kręgu i środowisku powstawałyteksty, do kogo były adresowane oraz ukazać znaczenie polityczne tychże mitów.
    Źródło:
    Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 199-218
    0552-4245
    2353-3021
    Pojawia się w:
    Przegląd Zachodniopomorski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jak słowiańscy przodkowie Pomorzan stali się Germanami. Mit pochodzenia pierwotnych mieszkańców Pomorza Zachodniego w XVI i początkach XVII wieku
    Autorzy:
    Migdalski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137908.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Księstwo Pomorskie
    legendy etnogenetyczne
    historiografia
    polityka historyczna
    the Pomernian Duchy
    ethnogenetic legends
    historiography
    historical policy
    Opis:
    W artykule ukazano rozwój legendy etnogentycznej Księstwa Pomorskiego od czasów Bogusława X Wielkiego do schyłku istnienia państwa w połowie XVII wieku. Jej podstawą był XIV-wieczny przekaz stworzony przez stargardzkiego mnicha Augustyna, wskazujący, że pierwotnym ludem pomorskim byli Słowianie. W okresie zjednoczenia Pomorza w czasach Bogusława X przekaz ten rozbudowano i dostosowano do bieżących potrzeb politycznych. Dopiero w połowie XVI wieku Tomasz Kantzow na podstawie przekazów antycznych wskazuje, że pierwotnie obszar ten zamieszkiwały różne plemiona germańskie, a późniejszy okres słowiański był jedynie epizodyczny. Obraz taki został później przez kolejnych historiografów rozbudowany. Na końcu staram się odpowiedzieć na pytania dotyczące źródeł legendy pomorskiej, wskazać, jakie wątki i typowe motywy miały uwiarygadniać tok rozumowania autorów, w jakim kręgu i środowisku powstawały teksty, do kogo były adresowane oraz ukazać znaczenie polityczne tychże mitów.
    The article shows the development of the ethnogenetic legend of the Pomeranian Duchy starting from the reign of Bolesław (Bogislaw) X the Great to the mid-17th century. The basis of that legend was the 14th-century oral tradition created by Augustyn/Augustine, a Stargard monk, according to which (the tradition) the original Pomeranian people had been Slavs. When Pomerania was being united under the reign of Bogusław X that oral tradition was extended and adjusted to meet the current political needs. But in the 16th century Thomas Kantzow analysing some ancient sources came to the conclusion that the area in question had been inhabited by Germanic tribes, and the subsequent Slavic period was short and insignificant. That picture was later extended by historiographers. The author of the article also seeks the answers to the questions concerning the sources of the Pomeranian legend, the main topics and motives that were supposed to authenticate the legend, who the texts were created by and addressed to, and what political meaning those myths had.
    Źródło:
    Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 199-218
    0552-4245
    2353-3021
    Pojawia się w:
    Przegląd Zachodniopomorski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pomerania in the Medieval and Renaissance Cartography – from the Cottoniana to Eilhard Lubinus
    Autorzy:
    Krawiec, Adam
    Atkinson, Mark
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1591474.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    pomerania
    Duchy of pomerania
    medieval cartography
    early modern cartography
    maritime cartography
    pomorze
    Księstwo pomorskie
    kartografia średniowieczna
    kartografia wczesnonowożytna
    kartografia morska
    Opis:
    Praca stanowi nową próbę nowego spojrzenia na kwestie związane z obrazem Pomorza w kartografii średniowiecznej i renesansowej. Punkty graniczne analizy wyznacza pojawienie się pierwszej próby bardziej jednoznacznego opisu terenów na południowym wybrzeżu Bałtyku na mapie określanej jako tzw. Cottoniana (XI w.), a z drugiej strony opracowanie mapy Eilharda Lubinusa (1618), która stanowiła najdoskonalsze wczesnonowożytne przedstawienie kartograficzne terenu Księstwa Pomorskiego, a jednocześnie pod względem formalnym stała na pograniczu kartografii renesansowej i siedemnastowiecznej kartografii „pomiarowej”. Omówienie sposobu przedstawiania kartograficznego obrazu Pomorza zostało podzielone na podrozdziały, odnoszące się do różnych kategorii map. Pierwszy dotyczy średniowiecznych map encyklopedyczno-symbolicznych, a zwłaszcza możliwych przyczyn nieuwzględniania nazwy Pomorza na zdecydowanej większości map z tej kategorii. W kolejnych podrozdziałach zanalizowane zostały mapy żeglarskie, późnośredniowieczne mapy ptolemejskie i tzw. mapy typu przejściowego, kartografia renesansowa oraz wczesnonowożytne odrębne mapy Pomorza. Szczególna uwaga została zwrócona na sposób rozumienia nazwy Pomorza przez kartografów oraz na sposoby wpisywania przez nich omawianego regionu w szersze konteksty przestrzenne.
    The paper is a new attempt at a new look at the issues related to the image of Pomerania in medieval and renaissance cartography. The breakpoints of the analysis are marked by the appearance of the first attempt to more clearly describe the areas on the southern Baltic coast on the world map known as Cottoniana (11th century), and on the other hand, the map by Eilhard Lubinus (1618), which was the most perfect early-modern cartographic rep- resentation of the Duchy of Pomerania, and at the same time formally stood on the border of Renaissance cartography and 17th-century “cartography of measurement”. The overview of the presentation of the cartographic image of Pomerania has been divided into sub-chapters relating to various categories of maps. The first one concerns medieval encyclopedic-sym- bolic maps, and especially the possible reasons for not including the name of Pomerania on the vast majority of maps in this category. In the following subsections were studied nautical maps, late medieval Ptolemaic maps and the so-called transitional maps, renaissance car- tography and early modern separate maps of Pomerania. Particular attention was paid to the way the name of Pomerania was understood by cartographers and to the ways of inserting the discussed regions into wider spatial contexts.
    Źródło:
    Studia Maritima; 2020, 33; 85-128
    0137-3587
    2353-303X
    Pojawia się w:
    Studia Maritima
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Relacje podróżnicze z końca XVI i XVII wieku jako pierwsze opisy architektury i sztuki Szczecina
    Travel reports from late 16th century and 17th century as first descriptions of architecture and art of Szczecin
    Autorzy:
    Ochendowska-Grzelak, Barbara Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034588.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Relacje podróżnicze
    Szczecin
    Księstwo Pomorskie
    architektura i sztuka Szczecina
    travel reports
    Duchy of Pomerania
    architecture and art of Szczecin
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza relacji podróżników przejeżdżających przez Szczecin w okresie od końca XVI do końca XVII wieku, pod kątem zawartych w nich opisów obiektów architektury i sztuki. Omówione zostały fragmenty dwunastu diariuszy podróżników pochodzących z Niemiec, Polski, Włoch i Anglii. Relacje te są różnorodne, ale mają też elementy wspólne. Większość peregrynatów przedstawiła Szczecin jako bogate i malowniczo położone, portowe miasto. Większość opisała dominantę w zabudowie miasta, którą stanowił renesansowy zamek książęcy. Jego opisy pochodzą z czasów, kiedy był on rezydencją dynastii Gryfitów, oraz z tych kiedy dynastia wygasła i miasto znajdowało się kolejno w rękach Szwedów i Brandenburczyków. Z siedmiu gotyckich, szczecińskich kościołów najczęściej odwiedzano dwa najważniejsze, centralnie położone: św. Jakuba i mariacki. Podobały się one i często podkreślano wyróżniającą je wielkość. Mimo, że nie było w mieście, może poza kamienicami mieszczańskimi, przykładów „współczesnej” XVII wiecznej architektury barokowej, postrzegano Szczecin jako „pięknie pobudowany”. Po wzniesieniu w początkach XVII wieku przez Szwedów nowych umocnień obronnych, podróżnicy określali stolicę Pomorza jako „dobrze chronioną”. Podróżnicy mniej uwagi poświęcali ruchomym dziełom sztuki. Wśród omówionych relacji wyróżniającą się jest relacja Filipa Hainhofera, który był gościem księcia Filipa II i stąd przebywał w mieście najdłużej. Jako marszand książęcy, wykazywał wrażliwość na piękno przedmiotu co można wytłumaczyć jego profesją, ale też indywidualna wrażliwośćią. Jednak większość peregrynatów prezentowała w przypadku dzieł sztuki „kulturę ciekawości”. Artefakty postrzegano jako osobliwości i ciekawostki, nie formułowano zbyt często sądów estetycznych. Przykładem tego może być „popularność” epitafium małżonków Eckstedt ze szczecińskiego kościoła św. Jakuba, najczęściej wymienianego w dziennikach, nie ze względu na kunszt wykonania, ale ze względu na anegdotę z nim związaną.
    The purpose of the article is to analyse the reports of the travellers passing by Szczecin in the period from late 16th century and 17th century with regard to the contained descriptions of the objects of architecture and art. Discussed were passages from twelve diaries of travellers from Germany, Poland, Italy, and England. These accounts vary, but also have some elements in common. The majority of peregrinators depicted Szczecin as arich port town with picturesque location. Most of them described the Renaissance ducal castle as a dominant element among the town buildings. Its descriptions date back to times when it was a residence of the Griffin dynasty, and subsequently, after the dynasty became extinct, when the town was ruled by the Swedes and the rulers of Brandenburg. From among seven Gothic churches in Szczecin most frequently visited were two most prominent and with central location: St. Jacob’s Church and Marian Church. They were appreciated, particularly emphasized was their size as their distinguishing feature. Although there weren’t in the town instances of “contemporary” 17th-century Baroque architecture – perhaps apart from the bourgeois houses – Szczecin was perceived as “beautifully built”. After the Swedes constructed in early 17th century new defensive fortifications, the travelers described the capital of Pomerania as “well protected”. The visitors paid less attention to the mobile objects of art. The most distinguishing of the discussed reports is that of Filip Hainhofer who was a guest of Duke Filip II and hence stayed in the town for the longest time. As the Duke’s art dealer, he was sensitive to the beauty of objects, which can be explained by his profession but also by his personal sensitivity. However, most of the peregrinators displayed “culture of curiosity” with regard to the objects of ar t. Artifacts were perceived as peculiarities and curious details, aesthetic judgments weren’t too often formulated. An example of this can be the popularity of the epitaph of the Eckstedt spouses in St. Jacob’s Church, most frequently mentioned in the diaries not because of its craftsmanship but for the anecdote connected to it.
    Źródło:
    Przegląd Zachodniopomorski; 2021, 36; 95-130
    0552-4245
    2353-3021
    Pojawia się w:
    Przegląd Zachodniopomorski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies