Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "liberal democracy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Koneczny a Fukuyama. Szkic porównawczy
    Koneczny vs Fukuyama. A comparative sketch
    Autorzy:
    Skorupka, Alfred
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2233270.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-22
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Feliks Koneczny
    Francis Fukuyama
    cywilizacje
    narody
    liberalna demokracja
    civilisations
    nations
    liberal democracy
    Opis:
    Artykuł porównuje poglądy polskiego filozofa cywilizacji Feliksa Konecznego z amerykańskim filozofem politycznym i politologiem Francisem Fukuyamą. Koneczny jest konserwatystą, a Fukuyama liberałem, jednak istnieją duże podobieństwa w ich koncepcjach głównych cywilizacji świata. Zbliżone są także ich poglądy na tożsamość narodową. Za główną różnicę między oboma badaczami autor uznaje koncepcję pluralizmu cywilizacji Konecznego w porównaniu z koncepcję Fukuyamy – unifikacji świata przez liberalną demokrację.
    The article compares the views of the Polish philosopher of civilisation, Feliks Koneczny with the American political philosopher and political scientist, Francis Fukuyama. Koneczny is a conservative, while Fukuyama is a liberal, but there are great similarities in their concepts of the world’s major civilisations. Their views on national identity are also similar. The author considers Koneczny’s concept of pluralism of civilisations compared to Fukuyama’s concept of unification of the world by liberal democracy as the main difference between the two scholars.
    Źródło:
    Galicja. Studia i materiały; 2022, 8: "Filozofia w Galicji III"; 73-86
    2450-5854
    Pojawia się w:
    Galicja. Studia i materiały
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Deformacja czeskiej demokracji liberalnej po 2013 roku
    Autorzy:
    Kubas, Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2050187.pdf
    Data publikacji:
    2022-01-24
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    liberal democracy
    illiberal democracy
    the Czech Republic
    Andrej Babiš
    Miloš Zeman
    demokracja liberalna
    demokracja illiberalna
    Republika Czeska
    Opis:
    Rok 2017 wiąże się nie tylko z kontynuacją negatywnych zjawisk w czeskiej demokracji, ale z ich pogłębieniem. Głównymi podmiotami odpowiedzialnymi za taki stan rzeczy są dwaj najwyżsi przedstawiciele władzy państwowej, czyli premier Andrej Babiš i prezydent Miloš Zeman. Ich działania w wielu wymiarach są sprzeczne z zasadami demokracji liberalnej, co rodzi podstawę do możliwości pojawienia się demokracji illiberalnej. Celem artykułu jest ukazanie postaw dwóch najważniejszych postaci w czeskim życiu publicznym w kontekście łamania zasad liberalnej demokracji. Warto jednak zauważyć, że silne zakorzenienie zasady “checks and balances” utrudnia wskazanym podmiotom przeobrażenie liberalnej w illiberalną demokrację w Czechach. Metodami analizy używanymi w procesie badawczym są: analiza i synteza danych oraz podejście instytucjonalne. Baza źródłowa artykułu opiera się na pozycjach czesko-, polsko- i anglojęzycznych.
    In 2017 we observed the deterioration trends of the liberal democracy in the Czech Republic which had been present there for some time. The two highest-ranking politicians responsible for that decline are: Prime Minister Andrej Babiš and President Miloš Zeman. Their policies border on the deformation of liberal democracy, which can lead towards illiberal democracy in the future. The aim of the article is to analyze how their attitudes influence democracy in the Czech Republic. In contrast, the strong rule of checks and balances makes it impossible for the authorities to destroy liberal democracy. The methods used during the process of research are as follows: synthesis and analysis, the institutional approach. The article-specific bibliography includes Czech, English, and Polish source materials.
    Źródło:
    Polityka i Społeczeństwo; 2021, 19, 2; 71-85
    1732-9639
    Pojawia się w:
    Polityka i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    On the Flexibility of Borders between Public Reason and Collective Ignorance
    Autorzy:
    Żardecka, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030753.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    reason
    ignorance
    liberal democracy
    foundations of social life
    Pascal
    rozum
    niewiedza
    demokracja liberalna
    podstawy życia społecznego
    Opis:
    The main theme of the paper is the issue of the foundations of social life. The author begins by outlining the tradition of the Enlightenment represented by Immanuel Kant, who attempted to justify rationally the basis of social life. Then she moves back to antiquity, to Plato, the sophists and Aristotle, to show their attitude towards the foundations of public life in order to briefly present in the following stage the original concept of Baruch Spinoza and, in more details, the views of Blaise Pascal, who is the main figure of this presentation. The final part of the paper includes a draft of the philosophical thought of postmodernism, represented by such intellectuals as Michel Foucault, Richard Rorty and Jürgen Habermas. The author additionally presents an exposition of the concept of habitus by Pierre Bourdieu, interpreting it accordingly to her previous reflections. The course of thought in these considerations intends to formulate a thesis which takes a stand against the most obvious opinion of Enlightenment, purporting that neither the contemporary liberal democracy nor people’s respect for it and their will to obey the law are founded on reason.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2017, 12, 7; 88-104
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies