Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "hagiografia" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Patientia et misericordia, poena et signum. The picture of a diseased person and the disease in Mediaeval narrative sources
    Patientia et misericordia, poena et signum. Obraz chorego i choroby w średniowiecznych źródłach narracyjnych
    Autorzy:
    Chmielewska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31340540.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    średniowiecze
    choroby
    historiografia
    hagiografia
    źródła średniowieczne
    Middle Ages
    diseases
    historiography
    hagiography
    Mediaeval sources
    Opis:
    The article presents the manner of showing disease and the suffering of a person by Mediaeval narrative sources. The basis for the article are various national chronicles, monastic historiography and hagiography written in the Middle Ages. The analysed works are the lives of Saint Kinga of Poland, Anne of Bohemia, Salomea of Poland and Saint Francis of Assisi, three monastic chronicles written by canons regulars in the monasteries in Kłodzko, Żagań and Wrocław, and chronicles describing the Polish history by Gallus Anonymous, Jan Długosz and Jan of Czarnków. The author describes the attitude of the society towards the ill person and the attitude of the ill towards their suffering. The article presents also the description of disease and the attempt (or the lack of attempt) to provide medical causes of the illnesses. The indication of pathogenesis of the disease is very rare in the medieval narrative sources. The authors of these works often appeal to God in this matter, they look for an explanation in the Lord’s wrath or divine providence. The author of the article shows the differences in presenting the disease in the sources given in the article depending on the kind of works and its purposes.
    Artykuł prezentuje sposób, w jaki różne średniowieczne źródła narracyjne ukazywały chorobę i cierpiącego na nią człowieka. Podstawą artykułu są spisane w średniowieczu różnego rodzaju kroniki narodowe, dziejopisarstwo klasztorne i żywoty świętych. Analizowane tu utwory to żywoty świętych: Kingi, Anny śląskiej, Salomei i Franciszka, trzy kroniki klasztorne spisane w klasztorach kanoników regularnych w Kłodzku, Żaganiu i Wrocławiu oraz kroniki opisujące dzieje Polski autorstwa Anonima zwanego Gallem, Jana Długosza i Janka z Czarnkowa. Autorka omawia stosunek otoczenia do chorego człowieka i podejście samego chorego do swojego cierpienia. Przedstawia także pojawiający się w źródłach opis choroby oraz próbę (bądź też jej brak) podania medycznych przyczyn dolegliwości. W średniowiecznych źródłach narracyjnych wskazanie patogenezy choroby występuje niezwykle rzadko. Autorzy tych dzieł najczęściej odwołują się w tej kwestii do Boga, szukając wytłumaczenia w Bożym gniewie lub Bożej opatrzności. Autorka wskazuje na zróżnicowane przedstawienie choroby w omawianych źródłach, całkowicie zależne od rodzaju utworu i celów, jakim ten utwór miał służyć.
    Źródło:
    UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2020, 17, 4; 5-16
    2543-8379
    Pojawia się w:
    UR Journal of Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Piersi w świętości…
    Autorzy:
    Regiewicz, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030904.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    hagiography
    the Middle Ages
    body
    woman
    Eros
    martyrdom
    hagiografia
    Średniowiecze
    ciało
    kobieta
    męczeństwo
    Opis:
    The analysis of medieval hagiographic stories bring an interesting reflection on the role and significance of female breasts in faith transmission. Their presence in cultural transmission, despite common conviction about absence of erotic motives in the culture of the Middle Ages is quite widespread. It is strongly connected with biblical tradition in which the breasts become a symbol of mother-hood and at the same time of youth and joy expressed by wine. Simultaneously in early Christian tradition female breasts become the mark of martyrdom. Mythical narration emerging in this way combines milk and blood as life-giving juices which may be sucked by a “child of God”.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2017, 12, 7; 426-437
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Vida de la madre Teresa de Jesús" Francisca de Ribery w przekładzie ks. Sebastiana Nuceryna
    "Vida de la madre Teresa de Jesús" by Francisco de Ribera Translated by Rev. Sebastian Nuceryn
    Autorzy:
    Frąkała, Klara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27311173.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Teresa of Ávila
    translation
    mysticism
    spirituality
    hagiography
    Teresa z Ávila
    przekład
    mistyzcyzm
    duchowość
    hagiografia
    Opis:
    Artykuł koncentruje się na analizie pierwszego polskiego przekładu żywota św. Teresy z Ávila pióra hiszpańskiego jezuity – Francisca de Ribery. Translację tę sporządził na początku XVII wieku krakowski kaznodzieja ks. Sebastian Nuceryn. To interesujące i niebadane dotychczas w literaturze przedmiotu tłumaczenie jest zarówno pierwszym w Polsce świadectwem kultu św. Teresy, jak i narzędziem transmisji nowych, a dla wielu kontrowersyjnych idei religijnych. Artykuł przedstawia sylwetki zarówno autora oryginału, jak i tłumacza, a także opisuje okoliczności sporządzenia przekładu. Za pomocą analizy porównawczej trzech wersji językowych tekstu – hiszpańskiej (oryginalnej), włoskiej (która była podstawą translacji Nuceryna) oraz polskiej – autorka omawia podjętą przez tłumacza próbę zmierzenia się z dyskursem mistycznym oraz ukazania nowego modelu świętości, reprezentowanego przez wówczas mało jeszcze znaną w Rzeczypospolitej postać św. Teresy. Niniejsze studium częściowo uzupełnia lukę w badaniach historycznoliterackich, w których brakuje jakichkolwiek prac analitycznych poświęconych twórczości Nuceryna, promotora karmelitańskiego mistycyzmu w Rzeczypospolitej Wazów.
    The article focuses on the analysis of the first Polish translation of the life of St. Teresa of Ávila by the Spanish Jesuit Francisco de Ribera. This translation was made at the beginning of the seventeenth century by the Krakow preacher Rev. Sebastian Nuceryn. This interesting and hitherto unexplored translation is both the first evidence of the cult of St. Teresa in Poland-Lithuania and a vehicle for the transmission of new and, for many, controversial religious ideas. The article profiles both the original author and the translator, and discusses the circumstances under which the translation was produced. Through a comparative analysis of three language versions of the text – Spanish (the original), Italian (which was the basis of Nucerin’s translation), and Polish – the author discusses the translator’s attempt to confront the mystical discourse and to present a new model of holiness, represented by the figure of St. Teresa, then little known in Poland–Lithuania. This study partially fills the gap in historical-literary research, which lacks any analytical work devoted to the works of Nucerinus, the promoter of Carmelite mysticism in the Commonwealth during the time of the Vasas.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2023, 18, 13; 260-281
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postać Bedy Czcigodnego w polskim piśmiennictwie religijnym XVI–XVIII wieku
    Autorzy:
    Puchalska-Dąbrowska, Bernadetta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030411.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-06
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Bede the Venerable
    role model
    religious prose
    hagiography
    sources
    Beda Czcigodny
    wzorce osobowe
    proza religijna
    hagiografia
    źródła
    Opis:
    The aim of the article is to present Bede the Venerable as a role model present in the Polish religious prose of the 16th-18th centuries. The sources under discussion are mainly collections of the lives of saints. The profile of Bede, shown as a perfect Benedictine monk, scholar and priest is inspired by the earliest biographical Anglo-Saxon sources (e.g. Bede’s autobiography and Cuthbert’s letter on the hero’s death). Polish hagiography, following the directions of the Trent Council, aims at emphasizing Bede’s qualities required from the then clergy – in-depth spiritual life, thorough knowledge, respect towards authorities, and teaching skills.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2014, 9, 4; 329-342
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncept w kazaniu okolicznościowym Pszczółka w bursztynie Franciszka Sitańskiego
    The Conceit of the Occasional Sermon Pszczółka w bursztynie by Franciszek Sitański
    Autorzy:
    Kaczor-Scheitler, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/451101.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    conceit
    conceptual sermon
    special sermon
    heraldic conceit
    panegyric
    hagiography
    St. Dorothy
    role models
    koncept
    konceptualne kazanie
    kazanie okolicznościowe
    koncept heraldyczny
    panegiryk
    hagiografia
    św. Dorota
    paradygmat
    Opis:
    The article presents the conceit in the Polish baroque sermon Pszczółka w bursztynie [A Bee in Amber] of a Bernardine Franciszek Sitański. In the sermon the author presents the figure of St. Dorothy; he also draws attention to the virtues of Dorota Kątska, who was the abbess of St. Norbert’s Order in Zwierzyniec (near Cracow) in the 17th century, and most of all he praises the monastic way of life. Biblical and hagiographic arguments, a source of inspiration for the author as an effective means of persuasion, appeal to the imagination of the audience. Metaphors, analogies and comparisons in the sermon prove that Pszczółka w bursztynie is based upon the conceit. By using the arguments Sitański was trying not only to move the recipients, but mainly to persuade them to cultivate virtues presented by Christian heroines.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2016, 6(11); 163-177
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Męczeństwo siedmiu braci machabejskich i ich matki wobec chrześcijańskiej tradycji hagiograficznej
    The Martyrdom of Seven Maccabean Brothers and their Mother in Christian Hagiographic Tradition
    Autorzy:
    Rusnak, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/451077.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Old Testament
    the Second Book of the Maccabees Maccabees
    martyrdom
    hagiography
    Piotr Skarga
    Samuel Dowgird of Pogowie
    critical edition
    Stary Testament
    Druga Księga Machabejska Machabeusze
    męczeństwo
    hagiografia
    Samuel Dowgird z Pogowia
    edycja krytyczna
    Opis:
    The article focuses upon the description of the massacre of seven Maccabean brothers and their mother, from the seventh chapter of the Second Book of the Maccabees, as one of the most important representational patterns for the chronologically later Christian hagiographic literature, and also outlines theological foundations, developed by the Fathers of the Church, for the inclusion of the heroes of the Jewish uprising from the second century B.C. in the category of martyrdom characteristic of Christianity. In the part devoted to the Old Polish reception of this theme, special attention is devoted to a separate literary rendition of the story, which is the only one of its kind, in A Pathetic Story of one Mother by Samuel Dowgird of Pogowie. A detailed analysis focuses on both placing this adaptation within the entire translation work of the Lithuanian author and the idea of its interpretation. The paper is complemented by a critical edition of Dowgird’s work.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2016, 6(11); 91-125
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies