Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Hope" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
A Depersonalised Object of Hope in a Funeral Sermon
Autorzy:
Masarik, Albín
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668795.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Funeral sermon
hope
Christ
heaven
Opis:
In this article, the author calls attention to a danger of proclaiming a depersonalised object of hope in a Christian funeral sermon, which he does not consider to be a legitimate Christian practice. The author reached this conclusion based on his analysis of one particular sermon from his research sample of 3x50 funeral sermons from three different church traditions (Lutheran church, evangelical churches, and Roman Catholic church). In the aforementioned funeral sermon, the object of hope was found to be articulated in a depersonalised form – the hope is not the eternity with the Lord, but simply: heaven. Christ is, in this particular sermon, merely a means by which the hearers may obtain their desired goal. Even though this funeral sermon was formulated using Christian terminology and was delivered by a Christian preacher, the author of this article does not regard its fundamental approach as Christian.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Types of hope and action styles of adolescents
Autorzy:
Myślińska, Aleksandra
Śliwak, Jacek
Partyka, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668665.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Hope
styles of action
character
youth
Opis:
The problem discussed in this article concerns the relationship between hope and action styles in adolescents. An action style is a way in which man perceives and responds to the outside world, and it may be aimed at securing oneself or interacting with the surroundings. The main aim of this analysis was to find out if, and to what degree, the level of hope is connected with action styles. The following hypotheses are proposed: H – 1. There is a relationship between hope and an action style. H- 2. Persons with different types of hope are characterised by different styles of action. H – 3. Persons with a high level of hope have a cooperation‑oriented style. H – 4. Persons with a low level of hope are often characterised by a style aimed at protecting themselves. 149 persons aged 17 – 18 participated in the study. The following methods were used: the Basic Hope Inventory (BHI-12) – compiled by Trzebiński and M. Zięba, the Hope for Success Questionnaire (KNS) – adaptation of C. R. Snyder’s questionnaire made by M. Łaguna, J. Trzebiński and M. Zięba, as well as the Action Styles Questionnaire by Z. Uchnast. The results obtained have allowed the researchers to form the opinion that hope helps individuals function better in the world. The way in which a person perceives the world and their own capabilities translates into the style of action which they choose. A person who is full of hope seeks self‑actualisation as well as cooperation with others.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2016, 6, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Great Lesson of Spirituality and Humanism. Pope John Paul II at the Headquarters of UNESCO in Paris (2 June 1980)
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668598.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
UNESCO
culture
nation
person
ethos
love
hope
Opis:
The speech given by St. Pope John Paul II at the UNESCO headquarters in Paris on June 2, 1980 has a special place among his numerous addresses concerning culture. Referring to the cultural changes which took place in the last three centuries the pope stood up for culture, emphasising that, in an individual dimension, culture represents the constitutive element of life of every man and, correspondingly, in a social dimension, it provides a support for self-determination and for the freedom of nations. Formulating such a message, the pope referred to Polish experiences, in order to highlight the significance and the primacy of the person and to point out the subjective meaning of a nation and the ethical dimension of culture. In the papal message one can also find a call for cultural opposition against contemporary subjectivism and other tendencies heading towards the disinheritance of man and to the shutting of the door of the universal horizon of hope and love, which is based on manifold human experiences from the past.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Mission of the Priest in the Thought of Blessed Jerzy Popiełuszko – a Modern Priest-Martyr from Poland
Autorzy:
Smuniewski, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668399.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bl. Jerzy Popiełuszko
priesthood
martyrdom
pastoral care
nurturing hope
Opis:
The study entitled: La missione del sacerdote nel pensiero del beato don Jerzy Popiełuszko – un martire contemporaneo della Polonia (“The Mission of the Priest in the thought of Bl. Jerzy Popiełuszko, a modern priest-martyr from Poland”) explores the theology of priesthood in the light of the thought and example of Bl. Father Jerzy Popiełuszko. The essay covers the following issues: 1) Fr Jerzy Popiełuszko in the context of the times he lived in; 2) The mission of the priest is to be close to God and to people; 3) The mission of the priest is to proclaim the Good News; 4) The mission of the priest is to minister the Sacraments; 5) The mission of the priest is to nurture hope; 6) The mission of the priest is to die for the Faith. The Author concludes that the phenomenon of Fr Jerzy Popiełuszko, which came into its full force after his martyr’s death, allows us to see him as a clear model for modern priests. The blessed martyr from Warsaw reminds us that sanctity can be attained and lived in all historical contexts. Fr Jerzy also comes across as an exemplar of a very engaged shepherd of souls who walked the path to holiness whilst also working closely with many lay people who showed a special readiness to work with him and solicitude for the good of the Church in a world at war against God, the Church and its priests.
The study entitled: La missione del sacerdote nel pensiero del beato don Jerzy Popiełuszko – un martire contemporaneo della Polonia (“The Mission of the Priest in the thought of Bl. Jerzy Popiełuszko, a modern priest-martyr from Poland”) explores the theology of priesthood in the light of the thought and example of Bl. Father Jerzy Popiełuszko. The essay covers the following issues: 1) Fr Jerzy Popiełuszko in the context of the times he lived in; 2) The mission of the priest is to be close to God and to people; 3) The mission of the priest is to proclaim the Good News; 4) The mission of the priest is to minister the Sacraments; 5) The mission of the priest is to nurture hope; 6) The mission of the priest is to die for the Faith. The Author concludes that the phenomenon of Fr Jerzy Popiełuszko, which came into its full force after his martyr’s death, allows us to see him as a clear model for modern priests. The blessed martyr from Warsaw reminds us that sanctity can be attained and lived in all historical contexts. Fr Jerzy also comes across as an exemplar of a very engaged shepherd of souls who walked the path to holiness whilst also working closely with many lay people who showed a special readiness to work with him and solicitude for the good of the Church in a world at war against God, the Church and its priests.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The misery of the human condition and religion
Autorzy:
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195225.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
misery of the human condition
religion
hope
localness
universalism
Opis:
The present essay is devoted to various aspects of the misery of the human condition and their references to religion, as conceived of by Leszek Kołakowski and Józef Tischner. After a preliminary presentation of the two thinkers, the author discusses example aspects of the misery in question, showing at what points Kołakowski’s thinking differed from that of Tischner. However, the author finds that the key issue is the evolution that took place in the views on this subject in each one of them. This evolution shows that Kołakowski’s and Tischner’s hopes for overcoming that which each one of them, in his own manner, understood as the misery of the human condition in the Polish localness were not fulfilled. Thus, Poles did not manage to attain universalism, as perceived by both the thinkers in the context of the Western European culture. This finding, however, involves a question about what in the contemporary culture, and particularly religion is local, and what is universal.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 237-259
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Freedom Writers Method: Helping teens to write about themselves and celebrate the change
Autorzy:
Cursio, Giuseppe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668233.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
write
autobiography
availability
diary
to change the future
hope
motivation
Opis:
This article presents the experience of a teacher – Erin Gruwell – an English literature teacher at a school in Long Beach, Los Angeles (California). The teacher, proposing in school writing a personal diary at school, created significant conditions for change for the students. The educational experiences offered by Erin Gruwell spurred the motivation to write diaries. Doing this has opened up a reflective space on their hard life: the students have begun to think about a future of hope. Of particular significance was the experience of „Toast for Change”, which marked a new beginning in the lives of these students.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2017, 7, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielka lekcja duchowości i humanizmu. Papież Jan Paweł II w siedzibie UNESCO w Paryżu (2 czerwca 1980 roku)
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2211425.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
UNESCO
culture
nation
person
ethos
love
hope
kultura
naród
osoba
etos
miłość
nadzieja
Opis:
Wielka lekcja duchowości i humanizmu. Papież Jan Paweł II w siedzibie UNESCO w Paryżu (2 czerwca 1980 roku). Wśród wielu wypowiedzi papieża św. Jana Pawła II na temat kultury, szczególne miejsce zajmuje przemówienie wygłoszone w siedzibie UNESCO w Paryżu, 2 czerwca 1980 roku. Odnosząc się do przemian kulturowych, które miały miejsce w trzech ostatnich stuleciach, papież na nowo opowiedział się po stronie kultury, podkreślając, że w wymiarze z indywidualnym stanowi ona konstytutywny element życia każdego człowieka, a w wymiarze społecznym daje ona oparcie samostanowieniu i wolności narodów. Formułując takie przesłanie, papież odwołał się do polskich doświadczeń, aby na tym tle jeszcze raz podkreślić znaczenie i prymat osoby oraz wskazać na podmiotowe znaczenie narodu oraz etyczny wymiar kultury. W przesłaniu papieskim znajdujemy także wezwanie do stawienia oporu kulturowego współczesnemu subiektywizmowi i tendencjom zmierzającym do wydziedziczenia człowieka, a tym samym zamknięcia przed nim uniwersalnego horyzontu nadziei i miłości, który opiera się na wielu ludzkich doświadczeniach z przeszłości.
A great lesson of spirituality and humanism. Pope John Paul II at the UNESCO headquarters in Paris (June 2, 1980). The speech given by St. Pope John Paul II at the UNESCO headquarters in Paris on June 2, 1980 has a special place among his numerous addresses concerning culture. Referring to the cultural changes which took place in the last three centuries the pope stood up for the culture, emphasising that in an individual dimension culture represents the constitutive element of life of every man and, correspondingly, in a social dimension it provides a support for self-determination and for the freedom of nations. Formulating such a message, the pope referred to Polish experiences, in order to highlight even stronger the significance and the primacy of a person and to point out the subjective meaning of a nation and the ethical dimension of culture. In the papal message one can also find a call for cultural opposition against contemporary subjectivism and other tendencies heading towards the disinheritance of man and, by the same token, to the shutting of the door of universal horizon of hope and love, which is based on manifold human experiences from the past.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2019, 11, 1; 61-73
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modlitwa szkołą nadziei w życiu osób konsekrowanych według Benedykta XVI
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142857.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
consecrated life
prayer
hope
Benedict XVI
spirituality
życie konsekrowane
modlitwa
nadzieja
Benedykt XVI
duchowość
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienie modlitwy osób konsekrowanych na podstawie nauczania Benedykta XVI. Według papieża, modlitwa – która stanowi o istocie życia osób całkowicie poświęconych Bogu – jest pierwszym ważnym miejscem uczenia się nadziei opartej na Bogu i Jego obietnicach. Osoby konsekrowane pełnią posługę nadziei, ponieważ więź z Chrystusem i życie duchowe są dla nich czymś fundamentalnym. Poprzez swoje życie oddane modlitwie i kontemplacji rzeczy Bożych wskazują, gdzie odnawia się i oczyszcza wiara oraz ufność. Modlitwa osób konsekrowanych wyraża ofiarę składaną przez nich Bogu; jako znak nadziei ma niezastąpione znaczenie we współczesnym świecie.
The article presents the issue of prayer in the life of consecrated persons according to the teaching of Benedict XVI. According to the Pope, prayer – which is the essence of life of the people totally devoted to God – is the first important setting for learning hope, hope based on God and His promises. Consecrated persons are ministers of hope, because the relationship with Christ and the spiritual life are for them something fundamental. Their life, fulfilled with prayer and contemplation of God’s matters shall show, where and how faith and trustfulness are renewed and practiced. The prayer of consecrated persons expresses the total sacrifice to God. Being a sign of hope, it is of irreplaceable significance in the contemporary world.
Źródło:
Polonia Sacra; 2021, 25, 2; 151-168
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eine eindringliche Mahnung. Die Enzyklika Laudato si’ im Kontext apokalyptischer Bilder
An insistent monition. The Encyclical Laudato si’ in the context of apocalyptic images
Autorzy:
Rosenberger, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571355.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Apokalyptik
ökologische Krise
die Bekehrung
sündigen Strukturen
Hoffnung
Apocalyptic
ecological crisis
conversion
sinful structures
hope
Opis:
Viele Beispiele zeigen, dass die wissenschaftliche Forschung apokalyptische Bilder und Kategorien benutzt, sowohl um das Problem zu analysieren als auch um mögliche Lösungen anzuzeigen. Fern jeder Kritik daran versucht der Artikel diese Tatsache als eine Gelegenheit zu sehen, eine Brücke zwischen Klimaforschung und Religion zu bauen: Auch Papst Franziskus benutzt in seiner Umweltenzyklika Laudato si’ apokalyptische Kategorien, wenn er den christlichen Glauben mit der Umweltkrise konfrontiert. Der Autor dieses Artikels analysiert die Enzyklika in dieser Perspektive. Sowohl in der päpstlichen Darstellung der Probleme als auch in seiner Lösungsperspektive ist er von der Dringlichkeit und Größe der globalen Umweltzerstörung getrieben. Es sind nicht rationale Argumente einer distanzierten Beobachterperspektive, die der Papst beitragen möchte, sondern eine emotionale Sorge und eine starke Leidenschaft für Schwester Erde, die schreit und leidet. Im Unterschied zu seinen Vorgängern überlässt Papst Franziskus die theologische Reflexion der akademischen Theologie – in aller Freiheit und Verantwortung. Daher zeigt der Artikel im Schlussteil eine Hauptkategorien, die das Potenzial einer Vertiefung und Weiterführung der päpstlichen Anstöße besitzen.
Many examples show that scientific research about climate change uses apocalyptic images and categories both to analyze the problem and to indicate possible solutions. Far from criticizing this approach the article takes this fact as an opportunity to build a bridge between climate research and religion: Pope Francis also uses apocalyptic categories in his ecological encyclical Laudato si’ when he confronts Christian faith with the challenges of the ecological crisis. The author of this article analyzes the encyclical in this perspective. Both in the papal setting of the problems and his perspective for solutions he is driven by the urgency and the magnitude of the global ecological devastation. It is not rational arguments from a distanced spectator’s perspective the Pope wants to contribute, but emotional concern and strong passion for sister earth crying and suffering. In difference to his predecessors Francis leaves the task of theological reflection to academic theology – in all freedom and responsibility. In a final part the article therefore indicates some main categories with the potential of deepening and continuation of Francis’ incentive.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 3(44); 5-22
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maria – Mutter der Hoffnung und des Trostes. Der spezifische Beitrag der Ordensperson im Dienst des Evangeliums der Hoffnung
Autorzy:
Kijas, Zdzisław J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669611.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Fear, hope, time of trial, Mary, a religious person, anxiety, role model, faith, patience
Opis:
When we ask about the specific contribution of consecrated persons in the service of the Gospel of hope, we reply that it can be essentially summed up by three behaviors. Firstly, when we talk about hope, it means that we are experiencing some form of anxiety, possibly fear of distress. It is necessary, therefore, to look at fear from the perspective of Christian hope, which overcomes the fear, distances and eliminates any distress. Secondly, when we try to decipher the time of trials in its fullest sense, both spiritual as well as existential experience, familial or communal, we understand it as another way of experiencing hope. Thirdly, He gives strength in the holy anxiety about the things of the Lord, in order to realize what he is calling one to do. He will give the strength to follow this road and arrive at the goal of one’s journey.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2013, 45
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nadzieja w Jezusie Chrystusie
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669651.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
hope, despair, confidence, eternity, creation, cross, prayer
nadzieja, rozpacz, ufność, wieczność, stworzenie, krzyż, modlitwa
Opis:
The process of secularization, which marks its impact on today's religion and culture, exerts its influence on Christian hope. For this reason in a new form appear two key sins against hope, despair and brash confidence. Because of the sins the man gets lost in his freedom and the door towards future gets closed as well. As in the days of the pre-Christian, the world without hope becomes sad and cold spiritually. In the existing situation arises the question how I do renew my belief in value of hope and how to show it in face of difficulties disturbing its moments of being experienced. The article emphasizes the fact that a martyr is a model of hope for mankind and reminds of three things important in proclamation of hope: the near eternity, positive dimension of creation and the prospect of the cross. And the spiritual culmination of hope is prayer.
Proces sekularyzacji, który naznacza swoim wpływem dzisiejszą religię i kulturę, wywiera swój wpływ także na nadzieję chrześcijańską. Z tego powodu w nowej formie pojawiają się dwa kluczowe grzechy przeciw nadziei, którymi są rozpacz i zuchwała ufność. Przez nie człowiek gubi się w swojej wolności, zamyka się przed nim droga ku przyszłości. Świat bez nadziei, jak w czasach przedchrześcijańskich, staje się smutny i zimny duchowo. W istniejącej sytuacji pojawia się pytanie, w jaki sposób odnowić przekonanie o wartości nadziei i jak ją ukazywać wobec trudności, które napotyka ona w codziennym życiu. Artykuł wskazuje wzór człowieka nadziei, którym jest męczennik. Przypomina on, że w głoszeniu nadziei ważne jest zwrócenie uwagi na: bliskość wieczności, pozytywny wymiar stworzenia oraz perspektywę krzyża. Natomiast zwieńczeniem duchowym nadziei jest modlitwa.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2014, 46
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nędza kondycji ludzkiej i religia
Autorzy:
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195220.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
misery of the human condition
religion
hope
localness
universalism
nędza kondycji ludzkiej
religia
nadzieja
lokalność
uniwersalizm
Opis:
Niniejszy esej jest poświęcony różnym aspektom nędzy kondycji ludzkiej i ich odniesieniom do religii, tak jak rozumieli tę kwestię Leszek Kołakowski i Józef Tischner. Po wstępnej prezentacji postaci obu myślicieli autor omawia przykładowe aspekty wspomnianej nędzy, pokazując zarazem, w jakich punktach myślenie Kołakowskiego różniło się od myślenia Tischnera. Kluczową kwestią jest jednak dla autora ewolucja, jaka dokonała się w poglądach na ten temat u każdego z nich z osobna. Ewolucja ta pokazuje, że nie spełniły się nadzieje Kołakowskiego i Tischnera na przezwyciężenie tego, co każdy z nich na swój sposób rozumiał jako nędzę kondycji ludzkiej w polskiej lokalności. Tym samym Polakom nie było dane dojście do uniwersalizmu, postrzeganego przez obu myślicieli w kontekście kultury zachodnio-europejskiej. Stwierdzenie to pociąga jednak za sobą pytanie, co we współczesnej kulturze, a zwłaszcza religii jest lokalne, a co uniwersalne.
The present essay is devoted to various aspects of the misery of the human condition and their references to religion, as conceived of by Leszek Kołakowski and Józef Tischner. After a preliminary presentation of the two thinkers, the author discusses example aspects of the misery in question, showing at what points Kołakowski’s thinking differed from that of Tischner. However, the author finds that the key issue is the evolution that took place in the views on this subject in each one of them. This evolution shows that Kołakowski’s and Tischner’s hopes for overcoming that which each one of them, in his own manner, understood as the misery of the human condition in the Polish localness were not fulfilled. Thus, Poles did not manage to attain universalism, as perceived by both the thinkers in the context of the Western European culture. This finding, however, involves a question about what in the contemporary culture, and particularly religion is local, and what is universal.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 85-106
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys nadziei i zadanie filozofii w myśli Józefa Tischnera
Crisis of Hope and the Task of Philosophy according to Józef Tischner
Autorzy:
Niezgoda, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762661.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
kryzys
nadzieja
Tischner
filozofia dramatu
agatologia
łaska
Bóg
Crisis
Hope
Philosophy of Drama
Agathology
Grace
God
Opis:
Kryzys nowoczesności jest kryzysem fundamentalnym, jest bowiem, jak uważa Józef Tischner, kryzysem nadziei. Zadaniem współczesnego człowieka jest przezwyciężenie tego kryzysu, a filozofia może w tym dopomóc – ponieważ myśl może sięgnąć do źródłowego doświadczenia nadziei, może odnaleźć te pokłady rzeczywistości, które umożliwiają odnowienie nadziei. W takiej perspektywie Tischnerowska filozofia dramatu i agatologia – a więc myślenie skupione na analizie i interpretacji dramatu ocalenia i zguby, a także na ujawieniu swoistej logiki tego, co ponad bytem i byciem – prowadzą do możliwości przezwyciężenia naznaczonej kryzysem sytuacji współczesnego człowieka. W rzeczywistości wydaje się nieusuwalnie tkwić nieredukowalny element dobra.
The crisis of modernity is a fundamental crisis for, as Józef Tischner claims, in its core it is a crisis of hope. To overcome this crisis is a task of contemporary man, and philosophy serves its role within this effort – thinking can arrive at the original experience of hope and reach to those layers of reality which enable the renewal of hope. From this perspective, both Tischner’s philosophy of drama and agathology – thinking aimed at the description of drama salvation and damnation, as well as engaged in the proces of revealing the peculiar logic of what is beyond beings and Being – open up to the possibility of overcoming the crisis-marked situation of contemporary man. Eventually, there seems to be an irreducible element of good within the reality.
Źródło:
Logos i Ethos; 2022, 59, 1; 149-176
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psalm 91 (90) w pismach św. Elżbiety od Trójcy Świętej
The Psalm 91 (90) in the Letters of St. Elisabeth of the Holy Trinity
Autorzy:
Wilk, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571219.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Elżbieta od Trójcy Świętej
Psalm 91 (90)
Boża opieka
wiara
nadzieja
Elisabeth of the Holy Trinity
God’s care
faith
hope
Opis:
W artykule podjęto analizę percepcji Psalmu 91 (90) w pismach Elżbiety od Trójcy Świętej (1880–1906). W pierwszej części studium zaproponowano własny przekład Psalmu 91 (90) oraz przeprowadzono jego krótką egzegezę (struktura; symbolika; teologia). W części drugiej dokonano analizy pism, w których Elżbieta od Trójcy Świętej wykorzystała przesłanie Psalmu 91 (90). Ten najczęściej cytowany lub parafrazowany przez karmelitankę z Dijon psalm, odzwierciedlał jej zażyłość z Bogiem oraz poczucie bezpieczeństwa i pokoju. Tym też dzieliła się z adresatami swoich pism.
In the article is analyzed the perception of the Psalm 91 (90) in the Elisabeth’s of the Holy Trinity (1880–1906) writings. In the first part of the study is offered own translation of the Psalm 91 (90) and is done its short exegesis (structure; symbolism; theology). In the second part is made an analysis of the writings in which Elisabeth of the Holy Trinity used the message of the Psalm 91 (90). This most frequently quoted or paraphrased psalm by Carmelite from Dijon, reflected her intimacy with God and feeling of peace and safety. And this is what she shared with audience of her writings.
Źródło:
Polonia Sacra; 2019, 23, 2(56); 189-208
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Keys for Understanding the Musical Magisterium of Pope Saint John Paul II: Between a Retrospective Look and the Post-conciliar Challenges
Klucze do zrozumienia muzycznego magisterium papieża Jana Pawła II: między spojrzeniem retrospektywnym a wyzwaniami posoborowymi
Autorzy:
Rubio Sadia, Juan Pablo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146638.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
muzyka podczas pogrzebu
pieśni pogrzebowe
dobór pieśni na nabożeństwo pogrzebowe
zmartwychwstanie
nadzieja
music funeral music
funeral songs
selection of songs for the funeral service
resurrection
hope
Opis:
The present article examines the theme of chant used during the funeral service. First, the history of the burial of the dead in the first civilizations is presented. Next, the method of burying the dead and the course of the funeral liturgy in Christianity are shown. The large part of historical description includes analysis of the music that accompanied the deceased on the last journey. Subsequently, using the method of text analysis, the author proved a deficiency of liturgical songs that would contain the message of resurrection and hope.
W artykule podjęto temat śpiewu podczas nabożeństwa pogrzebowego. Najpierw przedstawiono historię pochówku zmarłych w pierwszych cywilizacjach i towarzyszącej im muzyki, a następnie ukazano schemat liturgii pogrzebu w chrześcijaństwie. Dalej, posługując się metodą analizy tekstu, autor wykazał deficyt pieśni liturgicznych, które zawierałyby treści mówiące o zmartwychwstaniu i nadziei.
Źródło:
Pro Musica Sacra; 2021, 19; 59-73
2083-4039
Pojawia się w:
Pro Musica Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies