Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "‘human’ God" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    In Christ Jesus: the Mystery of Salvation as Accomplishment of the Unity in its Dimensions Vertical and Horizontal
    Autorzy:
    Misztal, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668592.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Bible
    Christianity
    Church
    creation
    God
    human being
    Jesus Christ
    salvation
    spirituality
    theology
    Opis:
    The theme “In Christ Jesus: the mystery of salvation as accomplishment of the unity in its dimensions vertical and horizontal” will concern these following points: 1) redemption as multiple realization of God’s blessing, as multiple realization of paternity; 2) the Son of God and the mystery of adoption of the creature beings; 3) the divine gift of the communion in Christ; 4) the accomplishment of God’s and creature’s purpose: the concept of the new creation.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 1
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Osoba i przesłanie św. Teresy od Jezusa
    The Person and message of St. Teresa of Jesus
    Autorzy:
    Wrona CM, Lidia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/954020.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    św. Teresa od Jezusa
    doświadczenie
    Bóg
    człowiek
    St. Teresa of Jesus
    experience
    God
    human
    Opis:
    Obchody 500-lecia urodzin św. Teresy od Jezusa, pierwszej kobiety, którą Kościół ogłosił doktorem Kościoła, są okazją do przypomnienia jej osoby i przesłania. Mistyczka, mistrzyni duchowa, fundatorka, autorka wielkich dzieł doktrynalnych jest przede wszystkim nauczycielką modlitwy, rozumianej jako relacja przyjaźni. Reforma Karmelu, którą zapoczątkowała, miała swoje źródło w doświadczeniu Boga, a co za tym idzie również nowego spojrzenia na człowieka. Św. Teresa od Jezusa pozostaje wiernym i ciągle aktualnym świadkiem prawdy o Bogu i człowieku.
    Celebration of the 5th centenary of the birth of St. Teresa of Jesus, the fist woman pronounced by the Church the Doctor of the Church, is an occasion for recalling her person and her message. A mystic, a spiritual master, a foundress and author of great doctrinal works is above all the teacher of prayer understood as the relation of friendship. The Carmel’s reform she had started had its source in the experience of God, with the new look at a human person, which followed. St. Teresa of Jesus remains as a faithful and timely witness of truth about God and human person.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2015, 19, 2(39); 5-22
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Grzech pierworodny a obraz Boży w człowieku
    Autorzy:
    Kunka, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571429.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    original sin
    image of God
    human sexuality
    death of man
    grzech pierworodny
    obraz Boży
    ludzka płciowość
    śmierć człowieka
    Opis:
    The addressee of the biblical texts speaking of Adam’s sin and its consequences for humanity, are the people living already under its influence. In the beginning the Revelation sets the perspective of the Redemption of man afflicted with original sin. Precisely speaking, such perspective is the key to interpretation of the revealed reality. The prospect of Redemption leads to Christ. Through Adam’s sin human nature was deprived of sanctifying grace, and certain gifts involved the original state. Man still is the image and likeness of God, original sin however limits its clarity of that fundamental attribute of humanity created by God, and it puts man on the waiting road for the coming of his Redeemer. The Christian concept of death is not limited merely to its inevitability and universality, and to strict relationship with sin and disobedience. Christ shed new light on its mystery. In that light death appears to be an instrument of salvation, and a commitment to life as the execution of the will of God in the name of obedience. Human nature determines the “order of creation” and it forms close relationship with the reality of the image of God. That “Trinitarian understanding” of His image involves a category of gift, by which man and woman become one in communio personarum. The original sin has not destroyed that structure. The history of man and woman is a record of the saving completion of “spousal” meaning of the human body. The principle of that record is the image of God in man, and its depth affects the secrets of the human heart.
    Adresatami tekstów biblijnych mówiących o grzechu Adama i jego skutkach dla całej ludzkości są ludzie żyjący już pod jego wpływem. Od początku objawienie wyznacza perspektywę odkupienia dla człowieka dotkniętego grzechem pierworodnym. Właśnie ta perspektywa jest kluczem interpretacyjnym objawionej rzeczywistości. Perspektywa odkupienia prowadzi do Chrystusa. Przez grzech Adama ludzka natura została pozbawiona łaski uświęcającej oraz pewnych darów wiążących się ze stanem pierwotnym. Człowiek wciąż jest obrazem Boga i jest do Niego podobny, ale grzech pierworodny ogranicza wyrazistość tej fundamentalnej właściwości ludzkości stworzone przez Boga, a człowieka stawia na drodze oczekiwania na przyjście jego Odkupiciela. Chrześcijańska koncepcja śmierci nie ogranicza się jedynie do jej nieuchronności i powszechności oraz ścisłego związku z grzechem i nieposłuszeństwem. Chrystus rzucił nowe światło na jej tajemnicę. W świetle tym śmierć jawi się jako narzędzie zbawienia, a oddanie życia jako wykonanie Bożej woli w imię posłuszeństwa. Natura człowieka jest wyznacznikiem „porządku stworzenia” i tworzy ścisły związek z rzeczywistością Bożego obrazu. Z jego „trynitarnym rozumieniem” wiąże się kategoria daru, poprzez który mężczyzna i kobieta w communio personarum stają się jednością. Grzech pierworodny nie zniszczył tego układu. Historia mężczyzny i kobiety jest zapisem zbawczego dopełniania się „oblubieńczego” znaczenia ludzkiego ciała. Podstawą tego zapisu jest obraz Boży w człowieku, a jego głębia dotyka tajników ludzkiego serca.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2014, 18, 4
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Żywe pragnienie Boga według papieża Franciszka
    Autorzy:
    Jaśkiewicz, Sylwester
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669461.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    the desire for God
    challenges of the twenty-first century
    Pope Francis
    the human needs
    pragnienie Boga
    wyzwania XXI wieku
    papież Franciszek
    ludzkie potrzeby
    Opis:
    The desire for God inscribed in man’s heart emphasizes first by Pope Francis, the importance of a personal relationship with God. God seeding in the human heart a desire yourself, do not enslave man does not make him a heartless for its presence, but expects him to accept the gift and personal commitment. Experience God in the human heart is not empirical experience, but spiritual, which verbalized is not easy. Thus, sometimes the desire for God in the human heart is associated with discovering the infinite in the finite, and limitations of daily life. They are often long been a well-worn trails particular truth, goodness and beauty.
    Pragnienie Boga wpisane jest w serce człowieka. Zdaniem papieża Franciszka fakt ten wskazuje na wielkie znaczenie osobistej relacji z Bogiem. Bóg, zasiewając w ludzkim sercu pragnienie Jego samego, nie zniewala człowieka ani nie czyni z niego istoty pozbawionej serca bez Jego obecności. Bóg oczekuje od człowieka przyjęcia daru i osobistego zaangażowania. Doświadczenie Boga w sercu człowieka nie należy do kategorii doświadczeń empirycznych, ale duchowych. Nie jest łatwo zwerbalizować tego typu doświadczenia. Czasem pragnienie Boga w sercu człowieka związane jest z odkrywaniem nieskończonego w skończoności i ograniczeniach życia codziennego. Są to często dawne i utarte szlaki odkrywania Boga – szczególnie w prawdzie, dobru i pięknie.
    Źródło:
    Tarnowskie Studia Teologiczne; 2014, 33, 1
    2391-6826
    0239-4472
    Pojawia się w:
    Tarnowskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Praca i duchowość
    Work and spirituality.
    Autorzy:
    Misztal, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/447693.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Bóg
    chrześcijaństwo
    cierpienie
    człowiek
    doczesność
    duchowość
    eschatologia
    istoty stworzone
    praca
    satysfakcja
    świat
    trud
    God
    created beings
    Christianity
    eschatology
    hardship
    human being
    satisfaction
    spirituality
    suffering
    temporality
    work
    world
    Opis:
    Artykuł podejmuje zagadnienie, na które jako na bardzo istotne wskazuje bł. Jan Paweł II w encyklice Laborem exercens. Ten obszerny temat został przedstawiony z uwzględnieniem kilku punktów. Zwrócono uwagę na pracę jako na rzeczywistość wielowymiarową, wieloznaczną. Następnie podjęte zostało zagadnienie relacji między pracą oraz grzechem i jego negatywnymi konsekwencjami. Jest to między innymi związane z błędnym, rozpowszechnionym przekonaniem, że w rozumieniu chrześcijańskim praca stanowi karę za grzech, jest jego skutkiem. Tymczasem przede wszystkim mamy tutaj do czynienia z danym przez Boga aspektem ludzkiego podobieństwa do Niego oraz skutecznym narzędziem zbawienia. Kolejny blok tematyczny dotyczy rozumienia i przeżywania pracy jako udziału w dziele Boga, który stwarza (creatio prima et continua). Następnie zostały przedstawione związki pracy z Chrystusem, z dziełem zbawienia, które On realizuje, w tym przeżywanie pracy jako udziału w Jego krzyżu i pracy związanej z Jego zmartwychwstaniem. Podjęto także wątek eschatologicznego znaczenia pracy, jej powiązań z wieczną pełnią życia jako nadaniem doskonałości aktywności zbawionych (creatio nova).
    The article raises the issue indicated as very essential by blessed John Paul II in his encyclical Laborem exercens. This wide topic has been presented taking into consideration the following points. Attention has been paid to work as a multidimensional and ambiguous reality. Next, the problem of the relation between work and sin as well as its negative consequences has been discussed. It is associated, among others, with the false and widespread belief that work constitutes a punishment for sin and its result in the Christian understanding. However, we are dealing here, above all, with the aspect of human likeness to God given by Him and the powerful tool of salvation. Another thematic block regards the understanding and experiencing work as the participation in the act of God, who creates (creatio prima et continua). Then, relations between work and Christ as well as the act of salvation carried out by Him has been presented, including experiencing work as the participation in His cross and in relation to His resurrection. What is more, the topic of eschatological meaning of work, its associations with the eternal fullness of life as granting the excellence to the activity of the saved (creatio nova) has been raised.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 1(8); 51-65
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies