Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "tożsamość kulturowa;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Constructing a Bicultural Upbringing Environment in Polish-Italian Families
    Konstruowanie dwukulturowego środowiska wychowawczego w rodzinach polsko-włoskich
    Autorzy:
    Wojnarowska, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31813932.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Polish-Italian family
    upbringing biculturalism
    cultural identity
    preschool age
    rodzina polsko-włoska
    wychowanie
    dwukulturowość
    tożsamość kulturowa
    wiek przedszkolny
    Opis:
    Introduction: The article relates to research in the field of education focusing on family and identity that have gained particular importance in recent years in relation to the increasing number of children brought up in culturally diverse environments and attending Polish kindergartens and schools not only in the territorial border areas. The aim of the article is to show the ways in which Polish-Italian families living in Kraków construct bicultural educational and parenting environments for their children. Research Aim: Research aim was to analyse and interpret the subjective experiences of Polish mothers raising preschool children with partners of Italian nationality. Method: The research project was embedded in a qualitative research orientation, adopting its methodological assumptions. The data was collected during individual, in-depth, semi-structured interviews conducted with 10 women. Results: Following the analysis and interpretation of the women’s narratives, four models of upbringing strategies created by Polish-Italian families were proposed to be distinguished. These are: a culturally engaged family, a cosmopolitan (European) family, a culturally passive family, a family of unfulfilled expectations and aspirations. Conclusion: The aim of presenting the diversity of family educational environment of children in Polish-Italian families living in Kraków is to encourage those directly involved in upbringing and education – i.e. teachers or educational authorities – to reflect on the situation of children brought up in binational families for the proper and meaningful design of educational and didactic processes that would take into account these children’s family and home experiences, as well as their cognitive and personal potential.
    Wprowadzenie: Problematyka artykułu nawiązuje do edukacyjnych badań nad rodziną i tożsamością, które w ostatnich latach nabierają szczególnego znaczenia w związku ze wzrastającą liczbą dzieci wychowywanych w środowisku zróżnicowanym kulturowo, które uczęszczają do polskich przedszkoli i szkół nie tylko na terenie pogranicza. Celem artykułu jest ukazanie sposobów konstruowania przez rodziny polsko-włoskie mieszkające w Krakowie dwukulturowego środowiska wychowawczego dla wychowywanych w nich dzieci. Cel badań: Prezentowane wyniki badań zostały uzyskane w ramach projektu badawczego, którego celem była analiza i interpretacja subiektywnych doświadczeń polskich matek wychowujących dzieci w wieku przedszkolnym z partnerami narodowości włoskiej. Metoda badań: Projekt badawczy osadzono w jakościowej orientacji badawczej, przyjmując jej założenia metodologiczne. Materiał badawczy zbierano w czasie indywidualnych, pogłębionych, częściowo ustrukturyzowanych wywiadów prowadzonych z 10 kobietami. Wyniki: W wyniku analizy i interpretacji tekstu narracji kobiet zaproponowano wyodrębnienie czterech modeli strategii wychowawczych rodzin polsko-włoskich. Są nimi model strategii wychowawczej rodziny: zaangażowanej kulturowo, kosmopolitycznej (europejskiej), pasywnej/biernej kulturowo, niespełnionych oczekiwań i aspiracji. Wnioski: Propozycja wyodrębnienia czterech modeli strategii wychowawczych rodzin polsko-włoskich mieszkających w Krakowie wskazuje odmienną (nowatorską) perspektywę w postrzeganiu procesów socjalizacji i enkulturacji w rodzinach mieszanych. Zaproponowane podejście poszerza spektrum możliwości rozumienia procesów zachodzących w rodzinach tworzonych przez osoby dwóch różnych narodowości, których opis można znaleźć w publikacjach innych badaczy (np. J. Nikitorowicz, S. Gaspar).
    Źródło:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 3; 187-200
    0137-6136
    Pojawia się w:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między etnicznością a integracją. Strategie kulturalizacyjne przyjmowane przez społeczności szkół z polskim językiem nauczania
    Autorzy:
    Ogrodzka-Mazur, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/606705.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    cultural identity, culturalization strategies, cultural distance, schools with Polish as the teaching language, intercultural education
    tożsamość kulturowa, strategie kulturalizacyjne, dystans kulturowy, szkoły z polskim językiem nauczania, edukacja międzykulturowa
    Opis:
    The study comprises an attempt to specify culturalization strategies applied by the communities of schools with Polish as the teaching language in Austria, France and the Czech Republic. It was assumed that both children and adults (parents and teachers) may apply different culturalization strategies in various spheres of life and that these differences will be noticeable mostly in the public (social) and private (family) sphere. In order to describe the patterns of the respondents’ adjustment to functioning in a different environment than the culture of their origin, some selected components of Paweł Boski’s cultural model of the acquisition of biculturalism were taken into account. These were: the declared feeling of ethnic identity (of the native country) and/or national identity (of the residence country), the knowledge and use of languages (of the native and residence country), social contacts (with members of the ethnic and national group), family and school duties (in the ethnic and national group) and the granted rights (in both these groups).
    W opracowaniu podjęto próbę określenia strategii kulturalizacyjnych przyjmowanych przez społeczności szkół z polskim językiem nauczania funkcjonujących w Austrii, Francji i Republice Czeskiej. Przyjęto zarazem założenie, że zarówno dzieci, jak i dorośli (rodzice i nauczyciele) mogą przyjmować odmienne strategie kulturalizacyjne w różnych sferach życiach, przy czym różnice te będą zauważane przede wszystkim w sferach publicznej (społecznej) i prywatnej (rodzinnej). Charakteryzując wzorce przystosowania badanych do funkcjonowania w środowisku odmiennym niż kultura pochodzenia, uwzględniono wybrane komponenty kulturowego modelu nabywania dwukulturowości opracowanego przez Pawła Boskiego, a mianowicie: deklarowane poczucie tożsamości – etnicznej (kraju pochodzenia) i/lub narodowej (kraju osiedlenia), znajomość i używanie języków (kraju pochodzenia i osiedlenia), kontakty społeczne (z członkami grupy etnicznej i narodowej), obowiązki rodzinne i szkolne (w grupie etnicznej i narodowej) oraz przysługujące prawa (w grupie etnicznej i narodowej).
    Źródło:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2017, 36, 3
    0137-6136
    Pojawia się w:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Światopogląd bohaterów powieści Ihara Babkoua „Minutka. Trzy historie“
    Autorzy:
    Slivkova, Ivana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/625024.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Belarusian culture, Ihar Babkov, Three Stories, literary analysis, cultural identity
    kultura białoruska, Ihar Babkou, Minutka. Trzy historie, analiza literacka tożsamość kulturowa
    беларуская культура, Ігар Бабкоў, тры гісторыі, літаратурны аналіз, культурная ідэнтычнасць
    Opis:
    This article provides a literary analysis and interpretation of Ihar Babkov’s novel A Minute. Three Stories in the context of issues related to national identity and self-identification in Belarusian culture. The starting point of the author’s deliberations is the theory of intercultural communicationand the definition of cultural identity from a diachronic and contemporary point of view. The system of values presented in the novel is interpreted both in relation to the historical period and geographical area, and from the perspective of an individual involved in interpersonal relations and existing in a specific time and space. Although the dominant feature of the novel are the philosophical views and aesthetic principles professed by the protagonists, the indefinite and supranational dimension of time and space in the work allows for an interpretation in the context of cultural identity and identity in general (being a human means being...). The study is carried out using the comparative method, based on the theory of linguistic communication. The analysis proves that the plot of the novel is founded in the intertwining of different places and events, the concealing of the protagonists, and the combination of elements from both the real and the unreal. Further study showed that that one of the components of the Belarusian context in the novel is the philosophical pursuit of happiness by an individual in both a national and personal dimension.
    Artykuł został poświęcony analizie literackiej oraz interpretacji powieści Ihara Babkoua Minutka. Trzy historie w kontekście zagadnień związanych z tożsamością narodową i samoidentyfikacją jednostki w kulturze białoruskiej. Punktem wyjścia rozważań autorki jest teoria komunikacji interkulturowej oraz definicja tożsamości kulturowej w ujęciu diachronicznym i współczesnym. Przedstawiony w powieści system wartości interpretowano zarówno w odniesieniu do epoki historycznej i obszaru geograficznego, jak i z perspektywy historii człowieka uwikłanego w relacje interpersonalne oraz egzystującego w określonym czasie i przestrzeni. Chociaż dominantę literacką powieści stanowią poglądy filozoficzne i zasady estetyczne wyznawane przez bohaterów, to jednak czas i przestrzeń, posiadające w utworze wymiar nieokreślony i ponadnarodowy, pozwalają interpretować tekst przez pryzmat pojęcia tożsamości kulturowej i tożsamości w ogóle (być człowiekiem znaczy być...). Badanie zostało przeprowadzone metodą porównawczą, przy wykorzystaniu teorii komunikacji językowej. W wyniku analizy udowodniono, że fabuła powieści opiera się na splocie różnych miejsc i zdarzeń, mistyfikacji bohaterów oraz łączeniu elementów świata realnego i nierealnego. Ustalono także, że jednym z komponentów kontekstu białoruskiego w powieści jest filozoficzne poszukiwanie przez jednostkę szczęścia o wymiarze narodowym oraz indywidualnym.
    У артыкуле аналізуецца і інтэрпрэтуецца раман Ігара Бабкова Хвілінка. Тры гісторыі з пункту гледжання спецыфікі нацыянальнай ідэнтычнасці і самаідэнтыфікацыі ў беларускай культуры. Аўтарка зыходзіць з тэорыі міжкультурнай камунікацыі, а таксама з гістарычных ідэалогій і жыццёвых праяваў культурнай ідэнтычнасці. Ідэйная аснова аповеду інтэрпрэтуецца не толькі як характарыстыка эпохі і краіны, але таксама як гісторыя чалавека (у часе і прасторы) і запавет чалавека чалавеку. Філасофскія і эстэтычныя прынцыпы, прэзентаваныя галоўнымі персанажамі, ствараюць дамінантную частку твора. Няпэўнасць і неакрэсленасць часу і прасторы ўтварае наднацыянальную лінію тэкстуі абагульняе такім чынам прынцыпы нацыянальнай ідэнтычнасці ў напрамку ідэнтычнасці культурнай і ідэнтычнасці агульначалавечай (быць чалавекам – значыць быць...). Выкарыстоўваюцца метады: літаратурная інтэрпрэтацыя, параўнанне, прымяненне тэорыі міжкультурнай камунікацыі. Вынікам інтэрпрэтацыі, сярод іншага, з’яўляецца факт, што перапляценне месцаў і часавых падзей, містыфікацыя персанажаў, змешванне рэальнага і нерэальнага ўтварае ў аповедзе базавую лінію. Далейшы аналіз паказвае, што культурнай спецыфікай беларускага кантэксту з’яўляецца філасофская канцэпцыя імкнення данацыянальнага і асабістага шчасця.
    Źródło:
    Studia Białorutenistyczne; 2018, 12
    1898-0457
    Pojawia się w:
    Studia Białorutenistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cultural Arbitrariness of School and Children-Students’ Identity Behaviours
    Arbitralność kulturowa szkoły a zachowania tożsamościowe dzieci-uczniów
    Autorzy:
    Konieczny-Pizoń, Kinga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31830698.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    school culture
    children at risk
    children's culture
    identity
    cultural reproduction
    exclusion
    kultura szkoły
    dzieci z układu ryzyka
    kultura dziecięca
    tożsamość
    kulturowa reprodukcja
    wykluczenie
    Opis:
    Introduction: The school as a culture’s institution provides ready-made models of identity in direct and subliminal cultural messages, confronting the child-student on a daily basis with the necessity to (successfully) cope with the (mis)comprehension of meanings produced by the school culture. Research Aim: In article I make an attempt to (re)cognize how narrations conducted and/or imposed by the emerging school culture determine the (un)conscious acquisition by children of meanings that describe their school reality and build their identity as learners. I have embedded the study in the theoretical framework of the reconstructed psychocultural concept of school culture of J. S. Bruner and the theory of cultural reproduction of P. Bourdieu. Method: The research material that I analyse and interpret in this paper using the hermeneutic-phenomenological method of coding are narrative interviews conducted with ten-year-old children at risk who have become fourth grade students. Results: The results of the research relate to the perception of school by children who have crossed the 2nd educational threshold in terms of school rules and norms. The research focuses on the process of implementing the child into the role of a student, indicating the oppressive nature of the school's culture. Conclusion: In the discussion of the results, I seek to draw attention the hidden beliefs about students, who become a material, an object or a product of the school (culture)'s operation and contrast them with Korczak's idea of openness and sensitivity to the child's potential.
    Wprowadzenie: Szkoła jako instytucja kultury dostarcza gotowych modeli tożsamości w bezpośrednich i podprogowych przekazach kulturowych, codziennie konfrontując dziecko-ucznia z koniecznością (skutecznego) radzenia sobie z (błędnym) rozumieniem znaczeń wytwarzanych przez kulturę szkolną. Cel badania: W artykule podejmuję próbę (roz)poznania, w jaki sposób narracje prowadzone i/lub narzucane przez wyłaniającą się kulturę szkolną determinują (nie)świadome nabywanie przez dzieci znaczeń opisujących ich szkolną rzeczywistość i budujących ich tożsamość jako uczniów. Badanie osadziłam w teoretycznych ramach zrekonstruowanej psychokulturowej koncepcji kultury szkolnej J. S. Brunera oraz teorii reprodukcji kulturowej P. Bourdieu. Metoda badań: Materiałem badawczym, który analizuję i interpretuję w pracy z wykorzystaniem hermeneutyczno-fenomenologicznej metody kodowania, są wywiady narracyjne przeprowadzone z dziesięcioletnimi dziećmi z grupy ryzyka, które stały się uczniami klasy czwartej. Wyniki: Wyniki badań odnoszą się do postrzegania szkoły przez dzieci, które przekroczyły II próg edukacyjny w zakresie zasad i norm szkolnych. Badania koncentrują się na procesie wdrażania dziecka do roli ucznia, wskazując na opresyjny charakter kultury szkoły. Wnioski: W omówieniu wyników staram się zwrócić uwagę na ukryte przekonania dotyczące uczniów, którzy stają się materiałem, przedmiotem czy produktem działania szkoły (kultury) i przeciwstawić je Korczakowskiej idei otwartości i wrażliwości na potencjał dziecka.
    Źródło:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 1; 49-64
    0137-6136
    Pojawia się w:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływy cywilizacyjne i ich obiektywne odzwierciedlenie w ukraińskich podręcznikach do historii
    Autorzy:
    Kotsur, Viktor
    Balukh, Vasyl
    Yurii, Mykhailo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33945348.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    identity
    civilization choice
    Euro integration
    cultural tradition
    spiritual values
    civilization worlds
    anthropological approach
    tożsamość
    wybór cywilizacyjny
    integracja europejska
    tradycja kulturowa
    wartości duchowe
    światy cywilizacji
    podejście antropologiczne
    Opis:
    The proposed review is devoted to an unbiased coverage in Ukrainian textbooks of the history of civilizational influences, namely: Kyiv's cultural tradition in European society since Ancient Rus and prominent cultural and artistic figures of Western Europe in Ukraine. Proponents of Eurasian integration claim that Ukraine had nothing to do with Europe, this thought is rejected. Numerous examples confirm Ukraine’s intensive ties with European states, its original ethnocultural space in Europe.
    Proponowany przegląd poświęcony jest obiektywnemu opisowi wpływów cywilizacyjnych w ukraińskich podręcznikach do historii, a mianowicie kijowskiej tradycji kulturowej w społeczeństwie europejskim od czasów starożytnej Rusi oraz wybitnych postaci kultury i sztuki Europy Zachodniej działających na terytorium Ukrainy. Teoria zwolenników integracji euroazjatyckiej, którzy twierdzą, że Ukraina nie miała nic wspólnego z Europą, została odrzucona. Wykorzystując liczne przykłady, ukazano intensywne związki Ukrainy z państwami europejskimi oraz jej oryginalną przestrzeń etnokulturową w Europie.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2022, 35, 2; 247-253
    0867-2040
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies