- Tytuł:
-
„Mieszkańcy gwiazd” według Karla Rahnera
The “inhabitants of stars” according to Karl Rahner - Autorzy:
- Rodzeń, Jacek
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/430898.pdf
- Data publikacji:
- 2016
- Wydawca:
- Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
- Tematy:
-
Rahner Karl
theology
extraterrestrial intelligence
space
self-transcendence
christocentrism
Rahner Karol
teologia
inteligencja pozaziemska
kosmos
autotranscendencja
chrystocentryzm - Opis:
-
In his enormous literary-production Karl Rahner (1904–1984) did not omit the question of intelligent extraterrestrial beings. Despite the fact that his statements about this issue are sporadic, fragmented and scattered, they nevertheless give a fairly clear and original philosophical and theological picture of this problem. Rahner presents the question of hypothetical extraterrestrial intelligence in a metaphysical perspective in which the cosmos is constantly coming into being as a self-transcending reality. According to Rahner the cosmos with its physical laws and in accordance with the purposeful plan of its Creator is oriented not only towards humans (anthropocentrism), but also towards other embodied spiritual beings (subjectivity-centrism). In this perspective there is a real possibility that other intelligent beings besides us exist. From the theological point of view, according to Rahner these hypothetical beings, just like humans, are exposed to the self-communicating God-Trinity through the Logos-Christ-Redeemer (christocentrism).
W swojej ogromnej spuściźnie piśmienniczej Karl Rahner (1904–1984) nie pominął zagadnienia istnienia rozumnych istot pozaziemskich. Są to jednak wypowiedzi nieliczne, fragmentaryczne i rozproszone. Pomimo tego dają one wyrazisty i oryginalny obraz filozoficzno-teologiczny tego zagadnienia. Kwestię potencjalnych inteligencji pozaziemskich Rahner przedstawia na tle metafizycznego ujęcia kosmosu jako nieustannie stającej się i autotranscendującej rzeczywistości. W jego opinii kosmos w swoich prawach fizycznych i zgodnie z celowym zamysłem jego Stwórcy zorientowany jest nie tyle w stronę człowieka (antropocentryzm), lecz podmiotów cielesno-duchowych (podmioto-centryzm). W tej perspektywie realna staje się możliwość powstania także innych, oprócz człowieka, istot rozumnych. Z punktu widzenia teologii są one według Rahnera tak samo otwarte na samoudzielającego się Boga-Trójcy w Logosie-Chrystusie-Zbawcy (chrystocentryzm) jak ludzie. - Źródło:
-
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 3; 153-174
0585-5470 - Pojawia się w:
- Studia Philosophiae Christianae
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł