Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "phenomenological" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Fenomenologiczno-kontekstowe podejście do badania wolności w psychologii
    Phenomenological-contextual approach to study freedom in psychology
    Autorzy:
    Prusiński, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2086284.pdf
    Data publikacji:
    2011-08-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    freedom
    personalistic perspective
    phenomenological-contextual approach
    Opis:
    Freedom as a subject of academic research in psychology has always been confined to a space regarded as difficult to explore. Since the beginning of psychology as a branch of science, the discussion of freedom has been fragmented. The adoption of a specific repertoire of methodological and philosophical assumptions has ignited interest in the topic and issues of freedom. The history of freedom being present in psychology is an ongoing struggle between different paradigms regarding the nature of this subject and its associated methods of examination. During the nineties of the last century, there was a shaping of the direction referring to the achievements of humanistic psychology, as emphasizing the importance of subjective human experience. The authors of this approach, taking care of a methodological workshop and conducting a series of empirical studies, have proposed a new approach to the study of freedom in psychology. The most important achievement of the phenomenological-contextual approach was to draw attention to the possibility of exploring in scientific research the phenomenon of freedom in psychology that has been rejected as a matter of the intersection of science and philosophy.
    Źródło:
    Studia Psychologica; 2011, 2, 11; 115-128
    1642-2473
    Pojawia się w:
    Studia Psychologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ontological Freedom in Jan Patočka’s “Natural World as a Philosophical Problem” with Regard to Husserl’s Phenomenology
    Autorzy:
    Rybák, David
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/549643.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    phenomenology
    phenomenological reduction
    ontology
    education
    intersubjectivity
    language
    world
    Opis:
    In his post-doctoral dissertation Přirozený svět jako filosofický problém (The Natural World as a Philosophical Problem; orig. publ. 1936) Jan Patočka critically deals with modern metaphysics of subjectivity, at the same time introducing phenomenology with its phenomenological reduction. I would like to investigate this issue in the text just mentioned and briefly compare the similarities and differences in Edmund Husserl’s phenomenology. Patočka provides a deepening of phenomenology by approaching the ontological conditions for the phenomenological reduction in the negativity of freedom in which the spontaneity of ‘having-the-world’ originates.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2019, 9, 1; 203-212
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Heidegger: An introduction to “A (Very) Critical Introduction”
    Autorzy:
    McGrath, Sean
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/430964.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Heidegger Martin,
    ntology
    Dasein
    immanentism
    fascism
    phenomenological method
    Heidegger Martin
    ontologia
    immanentyzm
    faszyzm
    metoda fenomenologiczna
    Opis:
    The paper is a short summary of a critique of Heidegger, which I formulated at greater length in The Early Heidegger and Medieval Philosophy: Phenomenology for the Godforsaken (Catholic University of America Press, 2006), and Heidegger: A (Very) Critical Introduction (Eerdmans, 2008). The critique is motivated by ethical and theological concerns and interrogates Heidegger’s key methodological distinction between ontological investigations and ontic discussions. I argue that this distinction allows Heidegger to re-populate the ethico-theological horizon with presuppositions that remain unexamined and, under the terms of the distinction, unexaminable. These presuppositions set the stage for Heidegger’s politics in the 30s and his theological impact on Catholic and Protestant theology in the latter half of the 20th century. In conclusion I argue that ontology must never be divorced from the ethico-theological concerns which are endemic to it.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 111-117
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wolność ontologiczna w rozprawie pt. Świat naturalny jako problem filozoficzny Jana Patočki wobec fenomenologii Husserla
    The Ontological Freedom in Jan Patočka’s “Natural World as a Philosophical Problem” with Regard to Husserl’s Phenomenology
    Autorzy:
    Rybák, David
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/549859.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    fenomenologia; redukcja fenomenologiczna; ontologia; edukacja; intersubiektywność; język; świat.
    phenomenology; phenomenological reduction; ontology; education; intersubjectivity; language; world
    Opis:
    In his post-doctoral dissertation Přirozený svět jako filosofický problém(The Natural World as a Philosophical Problem; orig. publ. 1936) Jan Patočka critically deals with modern metaphysics of subjectivity, at the same time introducing phenomenology with its phenomenological reduction. I would like to investigate this issue in the text just mentioned and briefly compare the similarities and differences in Edmund Husserl’s phenomenology. Patočka provides a deepening of phenomenology by approaching the ontological conditions for the phenomenological reduction in the negativity of freedom in which the spontaneity of ‘having-the-world’ originates.
    Jan Patočka w swojej rozprawie habilitacyjnej z 1936 roku pt. Świat naturalny jako problem filozoficzny (Přirozený svět jako filosofický problém) przeprowadził krytykę ówczesnej metafizyki subiektywności. W krytyce tej posłużył się fenomenologią i redukcją fenomenologiczną. W poniższym tekście przeanalizowano założenia redukcji fenomenologicznej Patočki i przestudiowano podobieństwa i różnice jego rozważań wobec stanowiska Edmunda Husserla. Zdaniem autora prezentowanego tekstu, czeski fenomenolog pogłębił myślenie fenomenologiczne o pojęcie wolności negatywnej, które wywodzi się ze spontaniczności posiadania świata.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2019, 9, 2/2; 103-113
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    SKALE WOLNOŚCI OSOBISTEJ TEORETYCZNE PODSTAWY ORAZ KONSTRUKCJA I WSTĘPNA WALIDACJA KWESTIONARIUSZA PKW
    THE SCALES OF PERSONAL FREEDOM. THEORETICAL FOUNDATION, STRUCTURE AND INITIAL VALIDATION OF THE PKW QUESTIONNAIRE
    Autorzy:
    Prusiński, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/564867.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    wolność, podejście fenomenologiczno-kontekstowe, kwestionariusz PKW, walidacja narzędzia
    freedom, phenomenological-contextual approach, questionnaire PCF, psychometric evaluation
    Opis:
    Badania empiryczne nad zjawiskiem wolności w psychologii mają skomplikowaną historię. Wolność jest pojęciem trudnym do zdefiniowania w psychologii, a proces operacjonalizacji pojęcia napotyka sporo problemów. Artykuł prezentuje narzędzie do badania zjawiska wolności: kwestionariusz Prywatnych koncepcji wolności. Inspiracją teoretyczną dla narzędzia jest podejście fenomenologiczno-kontekstowe Mudynia i Westcotta. Skonstruowany kwestionariusz PKW, który jest pierwszym tak obszernym narzędziem eksplorującym przestrzeń zjawiska wolności, charakteryzuje się dobrymi właściwościami psychometrycznymi, zarówno w zakresie rzetelności, jak i trafności.
    Empirical research on the phenomenon of freedom in psychology have complicated history. Freedom is a subject hard to define in psychology and operationalization of this notion faces with many difficulties. This article presents the tool which is regarded as the base for the exploration of the concept of freedom: the questionnaire Private Conceptions of Freedom. The phenomenological-contextual approach, established by Mudyń and Westcott, was the groundwork to construct this questionnaire. The psychometric evaluation of the questionnaire Private Conceptions of Freedom, both in terms of reliability and validity, was satisfactory.
    Źródło:
    Studia Psychologica; 2014, 14, 1; 27-50
    1642-2473
    Pojawia się w:
    Studia Psychologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice dyskursywności światopoglądowej współczesnej myśli pedagogicznej
    Boudaries of worldview discursivity in the contemporary pedagogical thought
    Autorzy:
    Gara, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550316.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    pedagogika teoretyczna
    pedagogika ogólna
    myśl pedagogiczna
    analiza fenomenologiczna
    polisemiczność epistemologiczno-metodologiczna
    pedagogical theory
    general pedagogy
    pedagogical thought
    phenomenological analysis
    epistemological and methodological polysemy
    Opis:
    The point of reference for the problem outlined in the title are the three inseparable ideas defining the condition of the present and its praxis. They can be described, in general terms, as the ethe of polysemy and cultural pluralism, of democracy and social transparency, and finally of human rights and the empowerment of the individual. These ethe are taken, for the purpose of this work, as defining the boundaries of pedagogical thought as far as it aspires to be considered truly contemporary. Describing some school of thought as contemporary from the point of view of boundaries of its worldview discursivity requires distinguishing two basic ways of understanding what contemporary means. The specific nature of pedagogical thought as one of the cognitive perspectives of general pedagogy is considered in this context, and formal criteria for assessing scientific value of contemporary pedagogical thought are formulated with the above assumptions in mind.
    Punktem odniesienia dla tytułowego problemu są trzy nierozłączne idee, określające kondycję współczesności oraz przynależną jej praxis. Umownie można je określić mianem etosów polisemiczności i pluralizmu kulturowego, demokracji i transparentności społecznej, a także praw człowieka i upodmiotowienia statusu jednostki. Owe etosy, zgodnie z przyjętym punktem widzenia, określają nieprzekraczalne granice myśli pedagogicznej, która pretenduje do tego, aby być myślą współczesną. Dookreślanie myśli jako współczesnej z punktu widzenia granic jej dyskursywności światopoglądowej wymaga odróżnienia dwóch podstawowych sposobów rozumienia tego, co współczesne. W tym też kontekście ujęta została swoistość myśli pedagogicznej, traktowanej jako jedna z perspektyw poznawczych pedagogiki ogólnej oraz sformułowane zostały formalne kryteria oceny wartości naukowej współczesnej myśli pedagogicznej.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2018, 8, 1; 119-134
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    MYŚLENIE TRANSCENDENTALNO-FENOMENOLOGICZNE DIETRICHA BENNERA (PRÓBA ZDEFINIOWANIA)
    THE TRANSCENDENTAL-PHENOMENOLOGICAL THINKING OF DIETRICH BENNER (AN ATTEMPT AT DEFINITION)
    Autorzy:
    Stępkowski, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550099.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    pedagogika ogólna, myślenie transcendentalno-fenomenologiczne,
    model systematyki pedagogicznej, krytyczna nauka o wychowaniu
    General pedagogy, transcendental and phenomenological thinking,
    systematic pedagogical model, critical science of education
    Opis:
    W rozważaniach pedagogiczno-filozoficznych Dietricha Bennera widoczne są wielorakie ślady obecności myślenia transcendentalnego i fenomenologicznego. Nadaje im to specyficzny charakter. Głównym celem tego artykułu jest dookreślenie tego charakteru i wskazanie jego wpływu na koncepcję pedagogiki ogólnej. Poniższy tekst składa się z trzech punktów. W pierwszym rozważam możliwość zastosowania fenomenologii filozoficznej do opisu i interpretacji zjawiska wychowania oraz postuluję rozwijanie w pedagogice szeroko rozumianego myślenia fenomenologicznego. Drugi punkt poświęcam przedstawieniu modelu systematyki pedagogicznej (Systematik der Padagogik). Mimo modyfikacji normuje on do dziś Bennera odczytanie zależności łączącej praxis wychowania z rożnymi jej ujęciami teoretycznymi. Na zakończenie w trzecim punkcie prezentuję zgłoszony przez opisywanego autora w ostatnim wydaniu jego Allgemeine Padagogik (Pedagogika ogólna) projekt „krytycznej nauki o wychowaniu” (kritische Erziehungswissenschaft), który otwiera drogę do rozwiązania sporu toczącego się między przeciwstawnymi paradygmatami współczesnej pedagogiki. Projekt ten opiera się na pojęciu krytyki, implikującym zarazem myślenie fenomenologiczne i transcendentalne.
    In the philosophical and pedagogical considerations of Dietrich Benner, there are manifold visible traces of transcendental and phenomenological thinking. This gives them a specific character. The main purpose of this paper is to clarify this character and identify its impact on the concept of general pedagogy. The following text consists of three points. Firstly, I discuss the possibility of using philosophical phenomenology to describe and interpret education and postulate the development in pedagogy broadly defined phenomenological thinking in the broad sense. The second point is devoted to a rough presentation of the systematic pedagogical model (Systematik der Padagogik). Despite modification, to this day it normalizes Benner’s reading of the dependency between the praxis of education and a variety of theoretical perspectives. Finally, in the third section, I present Benner’s Allgemeine Padagogik (General Education) project, on a „critical science of education” (kritische Erziehungswissenschaft), published in the latest edition, which opens the way to solving the contemporary dispute between the opposing currents of theoretical and empirical pedagogy. This project is embedded in a critical concept implying both phenomenological and transcendental thinking.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2011, 2; 323-359
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies