Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "feeling" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Uczucie, osoba i wartości w fenomenologicznych badaniach Edyty Stein
Feeling, person and values in the phenomenological investigations of Edith Stein
Autorzy:
Borek, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431156.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
phenomenology
feeling
feeling a value
person
spirit
value
empathy
understanding
personalism
fenomenologia
uczucie
czucie wartości
osoba
duch
wartość
wczucie
empatia
rozumienie
personalizm
Opis:
The article is an attempt at analyzing the descriptions of the relations between feelings, person and values that are presented in Edith Stein’s “On the problem of empathy”. Our aim is to show the correlations between person and values. To that end, it is essential to sketch Stein’s phenomenology of feelings. The article argues that some of the views proposed by Stein are problematic. In particular, it is pointed out that Stein’s analysis of the objective side of feeling and of the essence of values is inadequate. The central point of the critique concerns Stein’s view of the relations between “feeling a value” (Wertfühlen) and feelings (Gefühle). The notion of person and its phenomenological constitution is then discussed with reference to Stein’s dissertation, with a specific focus on its intersubjective dimension. It is argued that according to Stein one’s own emotional life is crucial to understanding other persons. The analysis of “On the problem of empathy” is deepened through illustrations of some changes in the way of treating axiological problems in Stein’s phenomenology.
W niniejszym artykule podejmuje się próbę przeanalizowania zaprezentowanych przez Edytę Stein w O zagadnieniu wczucia opisów relacji między uczuciami, osobą oraz wartościami. Pokaże się przede wszystkim, na czym polega postulowana przez Stein korelacja między osobą a wartościami. Istotne dla tego celu będzie zarysowanie Stein fenomenologii uczucia. W artykule wskazuje się na problematyczność niektórych ujęć proponowanych przez autorkę. Zwraca się uwagę przede wszystkim na niedostateczność analizy przedmiotowej strony uczuć oraz istoty wartości. Centralnym punktem krytyki jest jednak pogląd Stein, traktujący czucie wartości oraz uczucia jako dwa kierunki jednego przeżycia. Pokazuje się, czym w ujęciu autorki jest osoba oraz w jaki sposób dochodzi do jej fenomenologicznej konstytucji. Stawia się również omawiane zagadnienia w kontekście intersubiektywności. Argumentuje się, że według Stein własne życie emocjonalne człowieka posiada istotne znaczenie dla rozumienia innych osób. Analizę O zagadnieniu wczucia pogłębia się przez wskazanie na pewne zmiany w ujęciu zagadnień aksjologicznych w późniejszych rozprawach Stein.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 2; 5-27
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RELIGIJNOŚĆ JAKO NIEZBYWALNY SKŁADNIK JAPOŃSKIEJ KONCEPCJI KSZTAŁCENIA (CIĄGŁOŚĆ I ZMIANA)
RELIGION AS AN INDISPENSIBLE COMPONENT OF THE JAPANESE CONCEPT OF EDUCATION (CONTINUITY AND CHANGE)
Autorzy:
Ito, Toshiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550479.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
poczucie religijne, edukacja, lekcje moralności i etyki
religious feeling, education, lessons on morality and ethics
Opis:
Religia jest w Japonii ciągle aktualnym przedmiotem dyskursu edukacyjnego. Autorka przedstawia obraz ewolucji tego dyskursu na przestrzeni ostatnich dwóch wieków. Tekst składa się z trzech części. Najpierw zrekonstruowano przemiany, jakie dokonały się w relacji między edukacją a religią w Japonii, ze szczególnym uwzględnieniem okresu japońskiej pedagogiki reformy. Następnie na podstawie dwóch przedmiotów nauczania szkolnego: lekcje moralności i etyki przedstawiono aktualną kontrowersję odnośnie do stosunku między kształceniem a religią. W pierwszej z tych analiz chodzi przede wszystkim o pytanie, w jaki sposób szkoły publiczne obchodzą się z religijnością, a konkretnie z odczuciem religijnym. W drugiej autorka rozważa pytanie, jak te same szkoły przekazują wiedzę na tematy związane z różnymi religiami. Na zakończenie, w trzecim punkcie, wydobyto momenty ciągłości i zmiany, jakie ukazują się odnośnie do roli religijności w edukacji japońskiej.
In Japan religion is still a current subject of educational discourse. The author presents a picture of the evolution of this discourse over the last two centuries. The paper has three sections. The first one deals with the transformations which took place in the relationship between education and religion in Japan, with particular emphasis on the period of Japanese education reform. Then, on the basis of two items of school learning – lessons on morality and ethics – the current controversy is presented with regard to the relation between education and religion. In the first of these analyses, the question is primarily about how public schools deal with religion, and specifically with religious feeling. In the second, the author considers how these same schools transmit knowledge on topics related to different religions. Finally, the third point covers the moments of continuity and change which appear with regard to the role to be attributed to religion in Japanese education.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 55-77
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wina i wstyd. Analiza lingwistyczna jako prolegomena do nauczania Kościoła katolickiego z zakresu moralności
Autorzy:
Długosz-Kurczabowa, Krystyna
Kietliński, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511818.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wina
poczucie winy
wina moralna
wstyd
wstydliwość
analiza lingwistyczna
fault
feeling guilty
moral guilt
shame
modesty
analysis of linguistic
Opis:
Linguistic analysis carried out showed that the guilt and shame are words inherited from proto-language, about the parallel development. Their common trend in the field of semantics was the transition from the concrete to the abstract and the consequent disappearance of meanings specific. It is also blurred the boundary between these words of Polish general and specialized terms in the field of ethics. Both words occupy a permanent place in the Polish language system, as evidenced by numerous relationships of expression, phraseology, antonymic. Linguistic picture of guilt and shame encourages individual attempts to interpret it. The Catholic Church issue of guilt and shame associated with sin and moral disorder. First of all, it draws attention to the sin of disobedience and pride as a source of human guilt and shame and even guilt. We recommend moderation, which is a moral virtue, to achieve harmony allowing internal and avoid guilt and shame.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2016, 54, 1; 63-94
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczucia religijne a regulacja stosunków między małżonkami oraz między rodzicami i dziećmi
Autorzy:
Jędrejek, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663319.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
uczucia religine
relacje między małżonkami
relacje rodzinne
uczucia religijne a relacje
religious feeling
relations between spouses
relations between parents and children
Opis:
This article analyses the role o f religious feelings concerning the regulation of the relations between spouses and between parents and children. According to the author, the term “religious feelings” should be distinguished from the term “freedom of conscience and belief’ which belongs to the personal rights. The view that religious feelings are also the personal  ights but of the subordinate nature must be rejected. The violation of religious feelings could be conceded as a reason for the breakdown o f marriage. Examining such violations, the subjective aspects should be taken into account. Parents are allowed to violate the personal rights of children connected with the religion when they are exercising their own rights deriving from parental authority or the right to upbringing children in a manner consistent with their own convictions. The unlawfulness of such actions is excluded because parents are acting in compliance with the law. 
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2008, 19, 13; 163-178
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies