Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "définition" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Biologiczna definicja śmierci
    Biologischer Todesbegriff
    Autorzy:
    Bombik, Mieczysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1817393.pdf
    Data publikacji:
    2009-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    śmierć
    śmierć mózgu
    definicja śmierci
    kryteria śmierci
    death
    brain death
    definition of death
    criteria of death
    Opis:
    In dem Ausatz geht es um die biologischen Todesbegrife, die der Rafael Ferber in dem Buch: Philosophische Grundbegrife, Band 2, Kapitel V: Tod, München 2003, 197-227, behandelt. Die biologische Definition des Todes, die von August Weismann stammt. bildet einen Ausgangspunkt zu weiteren Űberlegungen dieses Problems. Es wurde fest betont der Unterschied zwischen einer Todesdefinition und den Todeskriterien, die in der Medizin, als einer praktischen Disziplin, wichtige Rolle spielen. Man hat herasgehebt folgende Todeskriterien: 1. Herztod, 2. Hirntod, 2.1. Ganzhirntod, 2.2. Teilhirntod und 3. Testverfahren – ob die Kriterien erfüllt sind. Die Todeskrieterien kann man auch in einer formaler Gestalt, als eine Operationsdefinition darstellen. Entscheidend ist an den Bestimmungen des Todeskriteriums, daβ das Eintreten des menschlichen Todes heute auf einer Festsetzung beruht. Deshalb ist in der Gegenwart das Eintreten des Todes häufig keine natürliche oder reale Tatsache mehr, sondern eine institutionelle Tatsache, die durch semantischen Regeln konstituiert wurde. Die biologische Todesdefinition ist keine Menschentodesdefinition.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 2; 19-29
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    PRZESTĘPSTWO NIEALIMENTACJI PRZED I PO NOWELIZACJI Z 23 MARCA 2017 R. ASPEKTY INTERTEMPORALNE
    Maintenance Default in Poland before and after the Amendment of 23 March 2017: Intertemporal Aspects
    Autorzy:
    Kluza, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096482.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-04
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    niealimentacja; depenalizacja; aspekty intertemporalne; opis czynu.
    maintenance default; depenalisation; intertemporal aspects; the legal definition of a prohibited act.
    Opis:
    Przestępstwo niealimentacji określone w art. 209 k.k. stanowi jeden z nielicznych przykładów odpowiedzialności karnej za długi. Jest to jednak odpowiedzialność ściśle związana przede wszystkim z wywiązywaniem się z podstawowego obowiązku rodzicielskiego względem dzieci. Z uwagi na skalę tego zjawiska i jego naganność ustawodawca zdecydował się w 2017 r. na zasadniczą zmianę w obszarze granic penalizacji tego przestępstwa. Skutkowało to jednak niezamierzonymi przez ustawodawcę konsekwencjami w zakresie intertemporalnym, przede wszystkim odnośnie do częściowej depenalizacji niektórych stanów faktycznych, a także problemów związanych z właściwym opisem czynu zabronionego.
    Maintenance default as defined in Art. 209 of the Polish Criminal Code (Kodeks karny) is one of the few criminal offences which make the offender liable for default. However, the offender’s liability is strictly connected with his failure to fulfil his fundamental parental obligation to his children. The frequent occurrence of maintenance default and its reprehensibility induced the Polish legislator to bring in an amendment in 2017 which radically changed the criminalisation for this offence. However, there have been unwanted side-effects regarding intertemporal aspects, primarily partial decriminalisation in certain situations, and problems with the defnition of czyn zabroniony (prohibited act).
    Źródło:
    Zeszyty Prawnicze; 2019, 19, 4; 109-124
    2353-8139
    Pojawia się w:
    Zeszyty Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fenomen procesu chorobowego w filozofii medycyny Adama Wrzoska
    The phenomenon of the disease in Adam Wrzosek’s philosophy of medicine
    Autorzy:
    Oksiak-Podborączyńska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470779.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Adam Wrzosek
    filozofia medycyny
    choroba
    definicja choroby
    pojęcie choroby
    philosophy of medicine
    disease
    definition of the disease
    disease concept
    Opis:
    This article attempts to recreate definition of the disease by Adam Wrzosek, philosopher and physician, who lived and was active in the late nineteenth and early twentieth century, a member of the Poznan School of History of Medicine, one of the founders of the Faculty of Medicine at the University of Poznan. In the article, the author recreates the definition of the disease, given by Wrzosek in a short article, “Determination of the concept of disease.” Although the definition proposed by Wrzosek in that article is not explicitly defined, quite clearly reflects his approach to the problem of defining the disease.
    Artykuł podejmuje próbę odtworzenia definicji pojęcia choroby w ujęciu Adama Wrzoska, myśliciela i lekarza praktyka, żyjącego i aktywnie działającego na przełomie XIX i XX wieku, członka Poznańskiej Szkoły Historii Medycyny, jednego z fundatorów Wydziału Lekarskiego na Uniwersytecie Poznańskim. W artykule, autorka analizuje definicję choroby sformułowaną przez Wrzoska w artykule „Określenie pojęcia choroby”. Choć definicja zaproponowana przez Wrzoska w tymże artykule nie jest definicją wprost, to trafnie oddaje podejście do problemu definiowania choroby w polskiej szkole filozofii medycyny.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2016, 14, 4; 9-25
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Definicja prawno-teologiczna życia konsekrowanego przez profesję rad ewangelicznych
    Juridical-theological definition of the consecrated life by profession of the evangelical counsels
    Autorzy:
    SZEWCZUL, BOŻENA
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/660999.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    definicja
    stan doskonałości
    życie konsekrowane
    elementy teologiczne
    elementy prawne
    definition
    state of perfection
    consecrated life
    theological elements
    juridical elements
    Opis:
    The term consecrated life appeared quite recently. Though it is commonly used, and yet – as it seems – it is not understand to the full extend even by the very persons to whom it refers. That’s because not many of them read the John Paul’s II Canonical Law Code of 1983, where there is given a full definition of the consecrated life. The term is usually explained as the life particularly sacrificed (consecrated) to God. At the same time sacrament of baptism - called also by the term of baptismal consecration - already dedicates the life of each baptized to God, so it becomes a true consecrated life. Likewise  a priest by reception of the consecration sacrament simultaneously  sacrifices himself to God. What kind of  consecration then we are talking about in the case of so called consecrated persons? When it takes place, and what so much distinguishes the consecrated persons, that they create separate class in the Church, though it is not a hierarchic one? The answers for such questions are given in the article, which analyses the  Code’s definition of the consecrated life, and its forms existing in the Catholic Church.
    Pojęcie życie konsekrowane pojawiło się stosunkowo niedawno. Chociaż jest ono powszechnie stosowane, to jednak – jak się wydaje – nie jest rozumiane  w sposób pełny  nawet przez same osoby, których dotyczy.  Niewiele z nich sięga bowiem do Kodeksu Prawa Kanonicznego Jana Pawła II z 1983 roku,  gdzie podano pełną definicję życia konsekrowanego. Termin ten najczęściej wyjaśnia się jako życie szczególnie poświęcone (konsekrowane) Bogu. Tymczasem już sakrament chrztu - określany także mianem konsekracji chrzcielnej -  poświęca Bogu życie każdego ochrzczonego, tak że staje się ono prawdziwym życiem konsekrowanym. Również przez przyjęcie sakramentu święceń kapłańskich kapłan konsekruje się całkowicie Bogu. O jaką więc konsekrację chodzi w przypadku tzw. osób konsekrowanych? Kiedy ona się dokonuje i co tak bardzo wyróżnia osoby konsekrowane, że tworzą one odrębny stan w Kościele, chociaż  nie hierarchiczny? Odpowiedzi na tak postawione pytania dostarcza artykuł analizujący  kodeksową definicję życia konsekrowanego i jego form istniejących w Kościele katolickim.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 1; 19-42
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miejsce definicji rodziny w katolickiej nauce społecznej
    The fundamental role of the family definition in catholic social science
    Autorzy:
    Biały, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037611.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    definicja rodziny
    katolicka nauka społeczna
    przemiany społeczne
    związek małżeński
    zrodzenie dzieci
    definition of family
    Catholic social teaching
    social changes
    marriage
    childbirth
    Opis:
    Czy wolno albo czy warto podejmować się redefiniowania pojęcia rodziny w katolickiej nauce społecznej? Tak postawione pytanie przez autora artykułu, zostało sprowokowane lekturą tekstu opublikowanego pod wymownym tytułem: Nowy rektor instytutu Jana Pawła II w Rzymie: trzeba przemyśleć definicję rodziny. W tym kontekście jako punkt odniesienia, do podjętych analiz posłużyła mu inna publikacja, tj. Dariusza Dańkowskiego, pt. Czas na katolicką naukę społeczną. Stwierdza się tam, że katolicka nauka społeczna w Polsce leży odłogiem. Zwornikiem refleksji, podjętej przez autora niniejszego artykułu, jest zatem tradycyjna doktryna Kościoła, w której celował papież Jan Paweł II. Odwołuje się ona do takich treści, że rodzinę stanowi związek mężczyzny i kobiety w ich akcie poczęcia i zrodzenia potomstwa. Związek ten odblaskiem (jak i symbolem) Przymierza, jakie Bóg zawarł z człowiekiem. W związku ze zmianami społecznymi, dramatami ludzkimi, które niesie życie, znane jest pojęcie rodziny nuklearnej, wielopokoleniowej, rozbitej, zastępczej, zrekonstruowanej, niewydolnej wychowawczo itp., ale wszystkie te określenia swoje jądro, co do istoty i sensu zdefiniowania, znajdują w odniesieniu do kobiety i mężczyzny, którzy poprzez zrodzenie dziecka wchodzą względem siebie w szczególne i jedyne relacje. Magisterium Kościoła nadto wskazuje, iż sakramentalny związek małżeński jest uprzedni do powstania rodziny (katolickiej) – de iure. A wszystko to dlatego, że zrodzenie dziecka tworzy olbrzymi zakres obowiązków dla jego rodziców, czyli ojca i matki, i w związku z tym wymaga szczególnej łaski i opieki. W związku z tym, wydaje się, że jakakolwiek próba, motywowana zmianami społecznymi, kulturowymi, religijnymi (kampanią homoseksualną itp.), tego porządku nie może zburzyć. Sięga on logiki ludzkiej i woli Bożej, objawionej w poznaniu prawa naturalnego oraz kościelnego, ewangelicznego, kanonicznego, oraz stanowionego.
    Is it allowed or is it worthwhile to redefine the concept of family in Catholic social science? The question posed in this way by the author of the article was provoked by the reading of another article, published under the meaningful title: New Rector of the John Paul II Institute in Rome: you need to rethink the definition of the family. In this context, another publication, ie by Dariusz Dańkowski, entitled Time for Catholic Social Science. It states that Catholic social science in Poland is fallow. The keystone of the analysis undertaken by the author of this article is therefore the traditional doctrine of the Church, in which Pope John Paul II excelled. It refers to the content that the family is the union of a man and a woman in their act of conception and giving birth to children. It is a reflection (as well as a symbol) of the Covenant that God made with man. Due to social changes and human dramas brought about by life, the concept of a nuclear family, extended family, broken family, foster family, educationally ineffective, etc., is known, but all these terms are the core of a woman and a man who, by giving birth to a child, enter into special and unique relationships with each other. The magisterium of the Church also indicates that the sacramental marriage union traditionally in the Catholic Church precedes the formation of a family. All because giving birth to a child creates an enormous range of duties for his parents, i.e. father and mother. It seems that any attempt, motivated by social, cultural and religious changes (homosexual campaign, etc.), cannot destroy this order. It reaches back to human logic and natural law.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2019, 23, 2-3-4; 21-32
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wieloraka realizacja warunków doboru i jej konsekwencje
    Multiple realization of the conditions for natural selection and its consequences
    Autorzy:
    Chodasewicz, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431191.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    multiple realization
    natural selection
    definition of life
    reductionism
    epigenetics
    autonomy of biology
    wieloraka realizacja
    dobór naturalny
    definicja życia
    redukcjonizm
    epigenetyka
    autonomia biologii
    Opis:
    The text analyzes the problem of the multiple realization of the conditions for natural selection: variation, reproduction and heredity. The main emphasis is placed on the third of these characteristics. The main objective of the analysis is to show that a capacity for multiple realization would exist even if we omit the arguments based on astrobiology and artificial life and focus solely on the analysis of the genetics of known forms of life. The text also discusses the implications of the multiple realizability thesis for such issues as: reductionism in biology, definition of life, research on epigenetics and the autonomy of biology. The importance of multiple realization for the study of the levels of selection and the major transitions in evolution is also highlighted.
    Tekst analizuje problem wielorakiej realizacji warunków doboru naturalnego: zmienności, reprodukcji i dziedziczności, przy czym główny nacisk położony zostaje na trzecią z wymienionych cech. Głównym celem prowadzonych analiz jest chęć pokazania, że możliwość wielorakiej realizacji doboru istniałaby nawet wówczas, gdyby pominąć argumenty z zakresu astrobiologii i sztucznego życia i skupić się wyłącznie na analizie genetyki znanych nam form życia. Tekst omawia również konsekwencje powyższej konkluzji, wskazując jak teza o wielorakiej realizacji warunków doboru wpływa na rozważania o takich zagadnieniach, jak: redukcjonizm w biologii, definiowanie życia, badania dotyczące epigenetyki oraz autonomia biologii. Zaznaczone zostaje także jej znaczenie dla badań nad poziomami selekcji i wielkimi przełomami ewolucji (major transitions in evolution).
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 1; 87-121
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Coitus w rzymskim prawie małżeńskim
    Coitus in Roman marriage law
    Autorzy:
    Sacher, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21151068.pdf
    Data publikacji:
    2023-06-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    małżeństwo w prawie rzymskim
    definicja małżeństwa
    konsensualizm
    akt
    marriage in Roman law
    definition of marriage
    consensualism
    marriage act (coitus)
    aims of Roman marriage
    ancient Roman legislation
    Opis:
    Artykuł zatytułowany „Coitus w rzymskim prawie małżeńskim” poświęcony jest wartości prawnej, jaką prawo rzymskie przypisywało obcowaniu płciowemu między małżonkami – obywatelami rzymskimi. Analizie poddano źródła prawa rzymskiego w zakresie przyczyny sprawczej zawarcia małżeństwa, wymogi prawne zawarcia małżeństwa rzymskiego ze szczególnym uwzględnieniem wymogu osiągnięcia przez nupturientów określonego wieku. Następnie analizowane jest ustawodawstwo rzymskie, które nakładało na obywateli obowiązek zawierania małżeństw i posiadania potomstwa, między innymi w celu realizacji planów demograficznych państwa rzymskiego. Wreszcie wnioski i konkluzja podsumowują ustalenia poczynione w tej kwestii.
    The article entitled “Coitus in Roman marriage law” is devoted to the legal value that Roman law attributed to sexual intercourse between spouses – Roman citizens. The sources of Roman law with regard to the causal cause of marriage, the legal requirements for a Roman marriage with particular reference to the requirement for the nupturients to reach a certain age, are analysed. The Roman legislation that imposed an obligation on citizens to marry and produce offspring, inter alia for the implementation of the demographic plans of the Roman state, is then analysed. Finally, the conclusions and conclusion summarise the findings made on the issue.
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2023, 34, 1; 63-82
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sprawy incydentalne w procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa
    Incidental causes in the marriage nullity process
    Autorzy:
    Kiwior, Wiesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21151043.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    pojęcie sprawy incydentalnej
    stwierdzenie nieważności małżeństwa
    pro- cedura w sprawie incydentalnej
    odrzucenie wniosku in limine
    orzeczenie incydentalne
    odwołanie lub zmiana orzeczenia incydentalnego
    zaskarżenie orzeczenia incydentalnego
    definition of the incidental cause
    declaration of the nullity of marriage
    procedure in an incidental cause
    rejection in limine
    incidental decision
    revoking or changing the incidental decision
    appeal against the incidental decision
    Opis:
    Przeprowadzone badanie dotyczące zagadnienia spraw incydentalnych w procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa, uregulowane w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 roku oraz w instrukcji procesowej Dignitas connubii z 2005 roku, pokazuje, że jest to problematyka złożona i trudna. Odnosi się to do pojęcia sprawy incydentalnej (określenie ustawodawcy i doktryny); sposobu rozpatrywania i rozstrzygania kwestii incydentalnych, jakie pojawiają się w trakcie sprawy głównej; roli spraw incydentalnych w poszukiwaniu prawdy i w ochronie sprawiedliwości w konkretnej sprawie dotyczącej nieważności małżeństwa; sposobu podchodzenia do spraw incydentalnych ze strony sędziego i stron procesowych. Przepisy regulujące zagadnienie spraw incydentalnych w procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa zmierzają do tego, aby zapewnić szybkie rozpatrzenie i rozstrzygnięcie sprawy głównej, ograniczyć niewłaściwe opóźnienia procesu przez strony procesowe, zagwarantować stronom prawo do obrony. Słuszne wyważenie tych dwóch kierunków nie jest jednak łatwe.
    Abstract: The research carried out on the issue of incidental causes in the marriage nullity process, regulated in the Code of Canon Law (1983) and the procedural instruction Dignitas connubii (2005), shows that it is a complex and difficult issue. This refers to the concept of an incidental cause (the definition of the legislator and in the doctrine); the way of examining and dealing with incidental causes that arise in the course of the principal case; the role of incidental causes in seeking truth and the safeguarding of justice in a specific case concerning the nullity of marriage; the way the judge and litigants handle incidental causes. The provisions regulating the issue of incidental causes in the declaration of the nullity of marriage aim to ensure quick examination and resolution of the principal case, reducing delays in the trial caused by the litigants, and safeguarding the right to defence of the parties. Appropriate balancing of these two directions is not an easy task.
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2022, 33, 2; 91-114
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies