Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "charity" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Miłosierni jak ojciec, czyli o największej cnocie wychowawcy
    Merciful like the Father – reflections on the chief virtue of an educator
    Autorzy:
    Dziaczkowska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/549566.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    cnota miłosierdzia
    wychowanie
    wychowawca
    ojciec
    the virtue of charity
    education
    educator
    father
    Opis:
    Education, being a difficult and demanding task, requires the educator to be deeply sensitive in his or her approach towards others, and to take responsibility for their development. Therefore, each and every inspiring idea that can be used for fulfilling this task to support children in revealing and developing their potential, and in striving towards self-fulfilment in their relationships with others, deserves the close attention of both practitioners and theoreticians of pedagogy. One such inspiring concept is the motto of the Holy Year of Mercy announced by Pope Francis – “Merciful like the Father.” The motto can remind pedagogues of the two determinants essential to the successful work of educators, which have been to a considerable extent suppressed by contemporary culture, namely the virtue of mercy and fatherhood. The presented paper attempts to depict their power to inspire educational work.
    Wychowywanie jest dziełem trudnym i wymagającym dużej wrażliwości na drugiego człowieka oraz odpowiedzialności za jego rozwój. Dlatego każda inspiracja pomagająca w tym dziele w taki sposób, by wychowanek był wspierany w ujawnianiu i rozwijaniu własnych możliwości, w dążeniu do spełnienia siebie w relacjach z innymi, zasługuje na szczególną uwagę pedagogów – teoretyków i praktyków. Jedną z takich inspiracji, nie tylko dla katolików, może być hasło ogłoszonego przez papieża Franciszka Roku Miłosierdzia – „Miłosierni jak Ojciec”. Pedagogom przypomnieć ono może dwa ważne wyznaczniki pomyślnej pracy wychowawczej, dość poważnie przytłumione przez współczesną kulturę, jakimi są cnota miłosierdzia i ojcostwo. Prezentowany artykuł stanowi próbę ukazania ich inspirującej siły w dziele wychowania.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2016, 2/2; 203-215
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłosierdzie chrześcijańskie wobec wyzwań medycyny współczesnej (Konwersatorium: Medycyna na miarę człowieka)
    Autorzy:
    Szałata, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034529.pdf
    Data publikacji:
    2009-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    przysięga Hipokratesa
    miłosierdzie chrześcijańskie
    godność osoby
    pacjent
    Hippocratic Oath
    Christian charity
    human dignity
    patient
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 280-290
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ZASADA EWANGELICZNEJ MIŁOŚCI PODSTAWĄ DZIAŁALNOŚCI OPIEKUŃCZO-WYCHOWAWCZEJ W PROJEKCIE „ADOPCJA SERCA”
    THE EVANGELICAL PRINCIPLE OF LOVE AS A BASIS FOR CARE AND EDUCATION ACTIVITIES WITHIN THE FRAMEWORK OF ‘ADOPTION OF HEART’ PROGRAM
    Autorzy:
    Babicki, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/549609.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    „Adopcja Serca”
    miłość bliźniego
    pomoc
    opieka
    rozwój
    Adoption of Heart
    charity
    help
    care
    development
    Opis:
    Skrajna sytuacja, jaką jest wojna, zagraża zwłaszcza najsłabszym, czyli dzieciom i młodzieży. Dlatego w obliczu sytuacji realnego zagrożenia po ludobójstwie w Rwandzie podjęto natychmiast działania pomocowe i opiekuńcze. Jednym z takich działań był projekt na rzecz dzieci w Afryce o nazwie „Adopcja Serca”. Głównym motywem włączania się w adopcję serca stała się ewangeliczna zasada miłości. Miłość bliźniego jest odpowiedzią na konkretne potrzeby drugiego człowieka. Miłość bliźniego w ujęciu chrześcijańskim oznacza dawanie czegoś z siebie, rezygnowanie z własnych potrzeb na rzecz drugiego człowieka, a także bycie gotowym do poświęcania się dla innych ludzi.
    War as an extreme situation threatens especially the most vulnerable, that is, children and adolescents. Therefore, in the face of real danger after the genocide in Rwanda, adequate care and support activities were taken. The program for children in Africa called “Adoption of Heart” was one of them. The evangelical principle of love was the main motive for joining the program. Love of neighbor is a response to the specific needs of others. Charity in Christian terms means giving something of oneself, forgoing one’s own needs for other people as well as being ready to sacrifice oneself for others.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2015, 1; 147-157
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “The Way of the Heart” in the Experience and Reflection of St. Augustine
    Autorzy:
    Mejzner, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037208.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    St. Augustine
    heart
    God’s image
    inner senses
    charity
    humility
    prayer
    Holy Trinity
    Opis:
    In the writings of St. Augustine, the Latin word cor occurs more than 8,000 times, being one of the most important, though ambiguous, terms of his anthropology and spirituality. As a synonym for the inner man (homo interior) it encompasses the whole affective, intellectual, moral and religious life. In this sense, it is the privileged place for a personal encounter with God. The analysis of Augustine’s writings reveals a link between the concept of the Trinity and indications concerning the spiritual life of man. Reflections on the “heart” can be put into a kind of triptych: creation “in the image of God,” illumination by Christ, and dilatation by the Holy Spirit. The impact of God on the human heart should find its completion in a voluntarily adopted attitude of adoration, humility and love.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 477-504
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Surowość czy miłosierdzie? Postawa Cypriana z Kartaginy wobec problemów osób duchownych na podstawie jego korespondencji
    Rigidity or mercy? The attitude of Cyprian of Carthage towards the problems of the clergy based on his correspondence
    Autorzy:
    Szram, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1195681.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Cyprian
    Północna Afryka
    miłosierdzie
    surowość
    duchowieństwo
    działalność charytatywna
    herezje
    North Africa
    mercy
    clergy
    charity
    heresies
    Opis:
    Problemy duchowieństwa, poruszane w listach św. Cypriana, biskupa Kartaginy (+ 258) dotyczyły: angażowania się w sprawy materialne, łamania ślubu czystości, nadużyć przy sprawowaniu eucharystii, braku posłuszeństwa przełożonym, niewystarczającej troski o biednych. W większości spraw podejmował on decyzje łączące postawy surowości i miłosierdzia. Dawał szansę nawrócenia przez pokutę, a dopiero gdy to nie przynosiło skutku, posuwał się do kary wyłączenia z Kościoła. Był jednak bezlitosnym rygorystą wobec duchownych angażujących się w sprawy spadkowe, co wiązało się z surowym afrykańskim prawem synodalnym. Natomiast postępowanie akwarian traktował jako zwykłą głupotę, zasługującą na wybaczenie.
    The problems of the clergy, raised in the letters of St. Cyprian, Bishop of Carthage (+ 258), concerned: involvement in material matters, violation of the vow of chastity, abuses against the Eucharist, disobedience to superiors, and insufficient care for the poor. In most cases, he made decisions combining rigidity and mercy. He gave a chance for conversion through penance, and only when this did not work, did he proceed to the penalty of exclusion from the Church. While he was ruthlessly rigorous with clergymen involved in inheritance affairs, which was connected with the strict African synodal law, he treated the behaviour of the Aquarians, by contrast, as a mere stupidity, deserving forgiveness.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 2; 19-31
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaczenie pracy w życiu pierwszych mnichów chrześcijańskich
    Meaning of work in life of the first Christian monks
    Autorzy:
    Szewczul, Bożena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372561.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    praca
    mnich
    pustelnik
    reguła monastyczna
    pracowitość
    lenistwo
    asceza
    dobroczynność
    work
    Monk
    Hermit
    Monastic Rule
    diligence
    laziness
    asceticism
    charity
    Opis:
    Work, beside prayer, that is to say God’s service were the essence of the first Monks life, what was rightly described by Benedictines’ maxim: ora et labora. First representatives of the life, which was completely given to God in Catholic Church, strived to make their work a prayer at the same time, so they could keep constant relation with God.  Main purpose of work, being a form of imitation of hard-working Christ and Apostles, was also participation in His redemptive work, and obtaining means needed for simple living, in accordance with evangelical poverty.  Work had also ascetic aspect for Monks, because it gave possibility of overcoming their own weaknesses, more complete realization of requirements included in the Gospel, and at the same time more accurately becoming similar to Christ. Thanks to work the Religious could give help to the people in need. Basic rules regarding meaning, understanding, and performing work were given in  Apophthegm of Desert Fathers, and Monastic Rules, whereas the rest had to be personally found out by each Monk, together with fulfillment of their duty performed in silence, and concentration, as well as obtaining experience in art of connecting prayer with work.  At the same time they all were aware, that to be a real Monk meant “to work with their own hands”.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 2; 3-29
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przekazywanie darowizny kościelnym osobom prawnym prowadzącym działalność charytatywno-opiekuńczą na rzecz zapobiegania, przeciwdziałania i zwalczania skutków epidemii COVID-19
    Making a donation to church legal entities conducting service of charity activities to prevent, counteract and combat the effects of the Covid-19 epidemic
    Autorzy:
    Poniatowski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2085949.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    darowizna
    wolność religijna
    działalność charytatywno- -opiekuńcza
    kościelne osoby prawne
    COVID-19
    donation
    religious freedom
    service of charity
    church legal entities
    Opis:
    W artykule przedstawiono problematykę darowizn dla kościelnych osób prawnych zajmujących się działalnością charytatywną na zapobieganie, przeciwdziałanie i zwalczanie skutków epidemii COVID-19.Punktem wyjścia było przedstawienie ogólnych podstaw darowizny. Następnie przedstawiono osobisty i merytoryczny aspekt darowizn przekazywanych na walkę z COVID-19. W tym zakresie podkreślono zmiany wprowadzone podczas epidemii. W artykule przedstawiono również praktyczne uwagi dotyczące umowy darowizny.Najważniejsze wnioski zostały przedstawione w podsumowaniu.
    The article presents the issue of donating to ecclesiastical legal persons engaged in service of charity for the prevention, counteraction and combating the effects of the COVID-19 epidemic. The starting point was to present the general basis for donating. Subsequently, the personal and content aspect of donations made for the fight against COVID-19 was presented. In this respect, the changes introduced during the epidemic were emphasized. In the article also presents practical comments on the donation agreement. The most important conclusions were presented in the conclusion.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 3; 119-136
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Droga serca” w doświadczeniu i refleksji św. Augustyna
    “Way of the Heart” in the Experience and Reflection of St. Augustine
    Autorzy:
    Mejzner, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035806.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Augustyn
    serce
    obraz Boga
    zmysły wewnętrzne
    miłość
    pokora
    modlitwa
    Trójca Święta
    Augustine
    heart
    God’s image
    inner senses
    charity
    humility
    prayer
    Holy Trinity
    Opis:
    In the writings of St. Augustine, the Latin word cor occurs more than8,000 times, being one of the most important, though ambiguous, terms ofhis anthropology and spirituality. As a synonym for the inner man (homointerior) it encompasses the whole life: affective, intellectual, moral andreligious. In this sense, it is the privileged place for a personal encounterwith God.Analysis of Augustine’s writings reveals a link between the concept ofthe Trinity and indications concerning the spiritual life of man. Reflectionson the “heart” can be put into a kind of triptych: creation “in the imageof God”, enlightenment by Christ, and expansion by the Holy Spirit. Theimpact of God on the human heart should find their completion in a voluntarilyadopted attitude of adoration, humility and love.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2016, 86, 2; 85-114
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Il vescovo come testimone della carità. Profili canonici
    Bishop as witness of charity. Canonical profile
    Autorzy:
    Interguglielmi, Antonio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372566.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Vescovo
    carità
    economia
    Papa
    diocesi
    beni temporali
    gestione
    vigilanza
    parrocchie
    beneficenza
    Bishop
    charity
    economy
    Pope
    diocese
    temporal goods
    administration
    supervisory
    parishes
    Opis:
    The diocesan Bishop governs the particular Church entrusted to him with legislative, executive and judicial power (can. 391 § 1), as well as through the exercise of his pastoral office, he, the Bishop is the first on which looms this charitable mission. It is a juridical requirement of the Bishop that the code of canon law and the documents of the Magisterium treat several times, from a pastoral point of view. It is, in fact, inherent in the task of guiding the particular Church entrusted to him and guarantor of the ecclesial spirit, that the Bishop orients towards charity the action of priests, the faithful and associations of the Church (can. 318 § 1), showing the attention to the poor and needy of the portion of the people of God that he presides. This supporting role towards charity, the Bishop may exercise through the diocesan councils which he presides: the Diocesan Council for the Economic Affairs (can. 492), the Diocesan Pastoral Council and eventually other Diocesan organisms that could be constituted for this end, such as Caritas, organizations that must be created both, at the level of parishes, and other entities that are part of the head of the diocese (can. 1280). The supervision of the management of the goods that competes to the diocesan Bishop in the light of the rules and of the Magisterium, should then be understood not only as a mere work of control, but also as a core function in the field of administration of the goods for realising that “attention to the poorest”, which is part of the practice of the Church’s mission.
    Il Vescovo diocesano, che governa la Chiesa particolare che gli è stata affidata con la potestà piena, legislativa, amministrativa e giudiziaria (can. 391 § 1), nonché attraverso l’esercizio del suo ufficio pastorale, è il primo su cui incombe questa missione caritativa. Una panoramica giuridica su questo obbligo del Vescovo che il codice di diritto canonico e i documenti del Magistero trattano diverse volte, anche dal punto di vista pastorale. E’ infatti insito nel compito di guida della Chiesa particolare a lui affidata e di garante dello spirito ecclesiale, che il Vescovo orienta verso la carità l’azione dei presbiteri, dei fedeli e delle associazioni della sua Chiesa (can. 318 § 1), mostrando l’attenzione ai più poveri e bisognosi della porzione di popolo di Dio che lui presiede. Questa funzione di incentivo verso la carità, il Vescovo la potrà esercitare attraverso i Consigli diocesani che presiede: il Consiglio Diocesano Affari economici (can. 492), il Consiglio Pastorale diocesano e altri eventuali organismi diocesani che potrà costituire per questo scopo, come le Caritas, organismi che è tenuto a creare sia a livello di parrocchie, sia di altri degli enti che fanno capo alla diocesi (can. 1280). La vigilanza sulla gestione dei beni della diocesi che compete al Vescovo diocesano alla luce delle norme e del Magistero deve dunque intendersi non solo come una mera opera di controllo, ma anche come una funzione fondamentale “di indirizzo” in materia di amministrazione dei beni, perché si realizzi quella “attenzione ai più poveri” che fa parte della missione pratica della Chiesa.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 2; 3-19
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Entering into sponsorship agreements. Perspectives for charitable works of the Church in Poland
    Autorzy:
    Kaleta, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372332.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Finansowanie dzieł charytatywnych Kościoła
    umowy sponsorship
    zachowanie katolickiej tożsamości
    etyczne dyrektywy
    Financing of charity works in the Church
    sponsorship agreements
    preservation of Catholic identity
    ethics directives
    Opis:
    This study explores the usage of sponsorship agreements as new forms of governance and funding in the delivery of educational and social welfare services which are struggling to support themselves. Sponsorship agreements were developed by religious institutes in the North America which founded charity entities. Significant changes affecting healthcare delivery, led leaders and managers of Catholic healthcare institutions to draw up appropriate sponsorship agreements so as to assure their Catholic identity and the charism of their works. This article aims to show the ways in which a sponsorship agreement may be drawn up in order to enable a church entity to carry out its charitable works effectively. The author commences with great focus on canon law and the legal definition of “sponsorship” in order to further determine the necessary requirements to establish public juridic persons for healthcare ministry. The requirements of Catholic healthcare agreements provide the crucial part of the text. This includes the following elements: 1) Catholic mission; 2) Catholic identity; 3) compliance with canon law; 4) ownership; and 5) reserved powers. These elements should be taken into account especially when sponsorship agreements involve non Catholic parties. The analysis of sponsorship agreements is based on the new legal arrangements developed in the U.S.A. and in Canada. Its purpose is to provide practical guidance for sponsorship agreements in Poland, which is yet unknown both in civil and canon law. This article provides practical guidance for sponsorship agreements that are constantly affected by numerous social and economic changes.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 83-104
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies