Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "bioetyka;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Światopoglądowe wyzwania bioetyki
World viewed challanges of bioethics
Autorzy:
Dębowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818005.pdf
Data publikacji:
2007-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
bioetyka kulturowa
teologia
bioethics
culture bioethics
theology
Opis:
The article includes detailed analysis of basic relations between bioethics and other sciences, the author shows relation between bioethics and theology, he presents basic moral dilemmas of bioethical researches and elementary justification of the need of responsibility ethics.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 105-114
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bio-Ethik, Gen-Ethik oder nur Bio-Industrie, Gen-Technik?: eine Überlegung mit vielen Fragen
Bioetyka, etyka genów czy po prostu bioprzemysł, inżynieria genetyczna?
Autorzy:
Kalinowski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963573.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
inżynieria genetyczna
bioetyka
materiał genetyczny
genetic engeenering
bioethics
Opis:
Abstract in English is not available. The article is written in German.
Martin Heideger już w 1951 roku pisał, że człowiek jest najważniejszym „surowcem " i należy liczyć się z takim postępem badań chemicznych, że w przyszłości produkowane będą elementy organizmu człowieka. Początek III tysiąclecia ukazuje jak daleko futurologiczne idee z minionej epoki zostały przekroczone. Rozwój badań genetycznych, prywatyzacja sfery materiału genetycznego i patentyzacja osiągnięć genetycznych oraz brak jasnych reguł prawnych w handlu genami budzi tak wiele nadziei jak i zagrożeń, fantazji i odpowiedzialności. Największym wyzwaniem i zagrożeniem staje się oddanie całej sfery badań i jak i produkcji genetycznej prawom handlu i zysku. Dyskusje w zbudzane sensacyjnymi doniesieniami o kolejnych udanych próbach klonowania odnoszą się do etycznego zagadnienia spojrzenia na człowieka jako osoby czy jako tylko obiektu lub produktu. Artykuł rozważa wiele zagadnień i stawia wiele pytań: kto może i ma prawo stawiać granice rozwojowi badań genetycznych, kto ma prawo i w imię czego manipulować w materiale genetycznym, selekcjonować i zabijać żywe embriony. W świecie coraz bardziej zlaicyzowanym i globalistycznie kształtowanym poszukiwanie norm moralnych i etycznych staje się coraz bardziej palącą potrzebą. Doświadczenia filozofii ateistycznych i ich reżimów totalitarnych tak minionych, jak i współczesnych z jednej strony a wolny rynek badań i przemysłu biogenetycznego z drugiej winny stawać się przestrogą dla ludzi myślących i decydentów. Artykuł ten jest głosem w dyskusji.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 269-289
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Approcci contemporanei all’etica dei farmacisti e la loro valutazione alla luce dei princìpi della bioetica personalista
Contemporary approaches to ethics of pharmacists and their evaluation in the light of the principles of personalistic bioethics
Współczesne ujęcia etyki farmaceutów i ich ocena w świetle zasad bioetyki personalistycznej
Autorzy:
Kućko, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1064868.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetica
bioetica personalista
etica
etica dei farmacisti
farmacista
etyka
etyka farmaceutów
farmaceuta
bioetyka
bioetyka personalistyczna
bioethics
ethics
pharmacist
pharmacists’ ethics
personalistic bioethics
Opis:
Lo scopo dell’articolo è quello di mostrare lo stato attuale della ricerca sull’etica dei farmacisti ed i suoi approcci contemporanei alla luce delle varie prospettive bioetiche. Il grande sviluppo delle scienze tecniche, biologiche, chimiche e biomediche suscita molte questioni etiche legate alla trasformazione della vita umana e del mondo. Particolarmente impegnativi sono i cambiamenti che riguardano la vita umana dal concepimento alla sua morte naturale, i quali si applicano a tutte le professioni sanitarie, compresa la professione farmaceutica, perché i compiti del farmacista vanno oltre le normali attività commerciali. Nel testo dell’articolo viene presentato lo status quaestionis riguardo all’etica dei farmacisti dopo di che vengono discussi e analizzati vari approcci etici: prospettiva storica, deontologia farmaceutica ed etica delle virtù. Alla luce dell’insufficienza di tali modelli, viene esibita una visione personalistica della professione del farmacista, con il riferimento alla bioetica personalistica. Essa offre un’opportunità adeguata e completa per rispondere ai dilemmi morali relativi all’esercizio di questa professione. Tra le varie questioni, si richiama l’attenzione sul dimostrare il farmacista come custode della vita umana, l’umanizzazione della professione, la questione della responsabilità e l’obiezione di coscienza. L’analisi è condotta alla luce dei principi della bioetica personalistica, con riferimento ai documenti più importanti della Chiesa cattolica. L’approccio personalista sembra affrontare in modo più completo la complessità del lavoro del farmacista, con particolare enfasi sulla questione del suo sviluppo personale in stretta connessione con la cura della salute del paziente.
Celem artykułu jest ukazanie obecnego stanu badań nad etyką farmaceutów oraz współczesnych jej ujęć w świetle różnych systemów bioetycznych. Wielki rozwój nauk technicznych, biologicznych, chemicznych i biomedycznych jest źródłem wielu pytań etycznych, związanych z przemianami życia człowieka i świata. Szczególnym wyzwaniem są zwłaszcza te przemiany, które dotyczą życia człowieka od poczęcia aż do naturalnej śmierci i związane są ze wszystkimi zawodami medycznymi, wśród których znajduje się także profesja farmaceutyczna. Zadania farmaceuty wykraczają bowiem poza zwyczajne działania komercyjne. W tekście artykułu ukazany jest status quaestionis, dotyczący etyki farmaceutów. Następnie zostają omówione i przeanalizowane różne jego ujęcia etyczne: perspektywa historyczna, deontologia farmaceutyczna oraz etyka cnót. W świetle niewystarczalności takich modeli ukazane jest z kolei personalistyczne ujęcie profesji farmaceuty, odwołujące się do bioetyki personalistycznej. Ta ostatnia daje bowiem adekwatną i całościową możliwość odpowiedzi na dylematy moralne, związane z wykonywaniem tego zawodu. Wśród różnych kwestii zwraca się uwagę na ukazanie farmaceuty jako stróża życia człowieka, humanizację zawodu, zagadnienie odpowiedzialności oraz sprzeciwu sumienia. Analiza zostaje przeprowadzona w świetle zasad bioetyki personalistycznej, z odwołaniem do ważniejszych dokumentów Kościoła katolickiego. Ujęcie personalistyczne wydaje się w najpełniejszy sposób podejmować złożoność pracy aptekarza, ze szczególnym uwzględnieniem kwestii jego rozwoju osobowego w ścisłym związku z dbałością o zdrowie pacjenta.
The aim of the article is to show the current state of research on the ethics of pharmacists and its contemporary approaches in the light of various bioethical systems. The great development of technical, biological, chemical, and biomedical sciences is the source of many ethical questions related to the transformation of human and world life. Particularly challenging are the changes that concern human life from conception to natural death and are associated with all medical professions, including the pharmaceutical profession. The pharmacist’s tasks go beyond ordinary commercial activities. The text of the article shows the status quaestionis regarding the ethics of pharmacists. Then, various ethical approaches are discussed and analysed: historical perspective, pharmaceutical deontology, and virtue ethics. In the light of the inadequacy of such models, a personalistic view of the pharmacist’s profession is shown, referring to personalistic bioethics. It provides an adequate and comprehensive opportunity to answer moral dilemmas related to the exercise of this profession. Among the various issues, attention is drawn to showing the pharmacist as a defender of human life, humanization of the profession, the issue of responsibility, and opposition to conscience. The analysis is carried out in the light of the principles of personalistic bioethics, concerning the most important documents of the Catholic Church. The personalistic approach seems to most fully address the complexity of the pharmacist’s work, with particular emphasis on the issue of his personal development in close connection with care for the patient’s health.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 3; 59-71
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bioethics and the normative concept of human selfhood
Bioetyka i normatywne konsekwencje koncepcji człowieka
Autorzy:
Honnefelder, Ludger
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817889.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
podejście normatywne
koncepcja człowieka
Bioethics
normative approach
human selfhood
Opis:
Rozwój nauk o życiu oraz ich zastosowanie w medycynie prowadzi do pytania, które jest często pomijane, chociaż odnosi się ono tak ważnej sprawy jak regulacja prawno-etyczna nowych technologii. Waga tego pytania nie rodzi się jednak ani ze względu na nową sytuacje, ani też z powodu konsekwencji nowych rozwiązań, ale przede wszystkim z racji wewnętrznych związków istniejących między uzasadnieniem moralności i obrazem człowieka, co umożliwia odnajdywanie nowych norm moralnych. Dotyczy to szczególnie genetyki i medycyny zajmującej się reprodukcją ludzką. Możliwość genetycznych modyfikacji człowieka przesuwa granicę pomiędzy naturą zastaną a naturą tworzoną przez ludzi; pomiędzy istniejącą szansą a dokonywanym wyborem. Jest to granica konstytuująca ludzką kondycję. To przesunięcie granicy może zakwestionować całą dotychczasową moralność opartą na naturze. Modyfikacja genomu pojedynczego człowieka może prowadzić w konsekwencji do zmiany natury całego gatunku. Oznaczałoby to także naruszenie tożsamości osoby. Człowiek mógłby patrzeć na siebie jako na autora własnej biografii. W tej sytuacji należy odwołać się do podstawowej intuicji, która stanowi fundament praw człowieka, że ludzka istota posiada wewnętrzną i nieuwarunkowaną wartość, która chroni ją przed porównywaniem do innych dóbr. Oznacza to, że ludzka istota posiada wartość sama w sobie, niezależnie od takich czy innych jej właściwości.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2003, 1, 1; 199-212
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bioetyka. Jej historia i sposoby ujmowania
Bioethics: history and addressing issues
Autorzy:
Bołoz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817893.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
etyka środowiskowa
etyka metyczna
bioethics
environmental ethics
medical ethics
Opis:
Bioethics is a new scientific branch created over 30 years ago, connecting natural sciences (biology, medicine) with the science of morals in human conduct. (ethics). Bioethics started to grow in the area of ecology, therefore primarily it appeared as a discipline of environmental protection and preservation of the ecosystem (environmental ethics). Later the matter of dispute became limited to problems related to human health and its promotion (medical ethics). However, these problems are closely related to plant preservation and animal life protection. The practice in bioethics is faced with difficulties related to the interdisciplinary character of this branch and the axiological pluralism of the modern world. In consequence, in the area of bioethics most important become human being respect and human rights as touchstones universally accepted in social life practice and international law. A favorable fact is that the European Union has recognized and accepted these values as its own cultural identity constituents.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2003, 1, 1; 161-175
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bioetyka między jakością i świętością życia
Bioethics between quality and sanctity of life
Autorzy:
Dyk, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817890.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
jakość życia
świętość życia
bioethics
quality of life
sanctity of life
Opis:
The aim of the article above is an attempt of the natural approach of based categories of bioethics, namely quality of life, the value of human life, and the sanctity of life (the quality of life makes its sanctity). By thorough analysis, in the biological aspect of goodness and evil and by study the emerging of rational and free (human) Being in the evolutional perspective the effort of showing of uniqueness, specificity, and immunity of a human person is undertaken. The analysis tends toward creating a basis for bioethical valuation. Bioethics as interdisciplinary science has to be based on interdisciplinary anthropology taking into account the ontic-existential structure of human beings.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2003, 1, 1; 177-188
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Farmaceuta w służbie zdrowia oraz w trosce o życie i rodzinę – wyzwania etyczne w świetle nauczania Kościoła katolickiego
Autorzy:
Kućko, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1203909.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
aborcja
bioetyka
etyka
farmaceuta
zdrowie
życie
abortion
bioethics
ethics
family
health
life
pharmacist
Opis:
Głównym celem artykułu jest analiza niektórych aspektów profesji farmaceutycznej z punktu widzenia nauczania Kościoła katolickiego. Nauczanie papieży w ostatnim pięćdziesięciu latach rzuca nowe światło na etyczne aspekty pracy aptekarza. Przede wszystkim zostaje on ukazany jako pracownik służby zdrowia, współpracujący z innymi, zwłaszcza z lekarzem, w trosce o życie i zdrowie pacjenta. Farmaceuta jest obdarzony szczególnym zaufaniem ze strony pacjentów, co winno motywować go do ciągłej dbałości o odpowiedzialne wykonywanie obowiązków. W dalszej części tekstu zaprezentowano panoramę Magisterium Kościoła katolickiego na temat farmaceutów i ich misji. Istotnym elementem analizy jest ukazanie troski farmaceuty o życie człowieka, szczególnie w kontekście złożonej dyskusji o środkach antykoncepcyjnych i abortywnym działaniu niektórych z nich. Opisane są również zadania aptekarza w dziedzinie troski o zdrowie pacjentów oraz pomocy rodzinie.
The main purpose of the article is to analyze some aspects of the pharmaceutical profession from the point of view of the teaching of the Catholic Church. The teaching of popes in the last fifty years sheds new light on the ethical aspects of the work of a pharmacist. First of all, he is shown as a health care worker, cooperating with others, especially with a doctor, for the sake of the patient's life and health. The pharmacist is endowed with special trust on the part of patients, which should motivate him to constantly care for the responsible performance of duties. The following part of the text presents a panorama of the Magisterium of the Catholic Church on pharmacists and their mission. An important element of the analysis is to show the pharmacist’s concern for human life, especially in the context of a complex discussion about contraceptives and the abortion effect of some of them. The pharmacist’s tasks in the field of patient health and family support are also described.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2019, 23, 1(51); 43-60
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postulat czwartej generacji praw człowieka w politycznym systemie międzynarodowej ochrony – próba filozoficznego uzasadnienia z perspektywy personalizmu etycznego
The postulate of the fourth generation of humans rights in political system of international protection-attempt of philosophical reason from ethical personalism perspective
Autorzy:
Ciszek, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964189.pdf
Data publikacji:
2010-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawa człowieka
czwarta generacja praw człowieka
personalizm etyczny
bioetyka
human rights
philosophy
bioethics
Opis:
In my article, I presented conception of the fourth generation worked out by Catholic ethics. Mentioned conception according to Catholic ethics should be the law’s standard in the international system of protection of human rights. I tried to explain a sense of this conception from the philosophy perspective linking to the basic law’s acts.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2010, 8, 1; 105-116
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa i godność człowieka we współczesnej bioetyce
The Human Rights and The Human Dignity in The Contemporary Bioethics
Autorzy:
Bołoz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817724.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Bioetyka
prawa człowieka
godność człowieka
Bioethics
human rights
dignity of man
human dignity
Opis:
In contemporary bioethics dominate two trends dealing with two basic ethical solutions. First of them is utilitarianism concerning utility as a criterion of judging between what is right and what is wrong. The second trend applies to human rights and human dignity, which are to be obeyed without any exceptions. Utilitarianism protects the strong and prosperous people in society and excludes those who are weak and not capable of independent life. The concept of human dignity protects each and every human being including the weakest ones. It is therefore characterized by real humanitarianism. In addition, it has one more outstanding virtue; in the contemporary world, it is the most widespread and understandable ethical code. It enables people of different civilizations to communicate with understandable ethical language. In the world constantly undergoing global processes, it is of great value. Although there are a number of discussions concerning the way of understanding human dignity and human rights, their universal and ethical meaning; there are certain international acts of law concerning biomedicine that support the concept of human dignity as the most adequate concept for contemporary bioethics. As an example, the European Convention on Bioethics can be taken. The article includes the most significant topics concerning understanding, history, and application of law and human dignity in bioethics.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 189-212
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekologiczna wymowa dialektyki Oświecenia
The environmental significance of the dialectic of Enlightenment
Autorzy:
Łepko, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964480.pdf
Data publikacji:
2010-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
dialektyka oświecenia
człowiek
ekologia
bioetyka
środowisko
dialectic of Enlightenment
human
ecology
bioethics
environment
Opis:
The title of this paper relates directly to the celebrated work of Max Horkheimer and Theodor W. Adorno: Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente. It shows as dialectical because of the ideas associated with engaging the rational mastery of the world from the degeneration of the practical ideas in increasingly sophisticated forms of man's dominion over man. Ecological interpretation of such understanding of the dialectic of Enlightenment gives it a modern expression in the sense that it points to one of the most pressing contemporary problems, born of the mythical inspiration functioning of enlightened reason, and today, in the name of being a man claiming to be his task to demythologize reality. Broadly speaking, in the name of human freedom the idea is to overcome the enlightenment tradition of freedom or its’ degeneration in more subtle forms of practical denial. This study follows this line of reasoning and expresses the conviction that today appears to illustrate the dialectic of enlightenment in environmental and bioethical issues.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2010, 8, 2; 121-135
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prymat prawa nad etyką? Nowy etap włoskiego sporu o metodę in vitro
The primacyof Law over Ethics? A New Phaseof the Italian Dispute over in vitro Method
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470585.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
etyka
ludzki embrion
prawo
sztuczne zapłodnienie
bioethics
ethics
human embryo
right
artificial reproduction
Opis:
In April 2014 The Constitutional Court in Italy was called to judge parts of the Law 40/2004 and cancelled the prohibition of the methods of heterological artificial reproduction. This decision opened a new stage of the public dispute about artificial reproduction that has been held in Italy for last 20 years. The most significant principle of the legislation from the year 2004 was the recognition of the human embryo as a human being from the very moment of conception. The law in Italy forbade, among others, producing human embryos for scientific purposes, freezing and destroying human beings. The opponents of such legal regulations evoked the nationwide referendum in 2005 which did not manage to repeal the operative legislation. In 2015 the Italian Parliament will adopt a special law regulating the use of the methods of heterological artificial reproduction.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2015, 13, 2; 45-67
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoba i bioetyka: jaka koncepcja człowieka i życia ludzkiego w bioetyce?
A person and bioethics. What is the conception of man and human lifetime in bioethics?
Autorzy:
Kowalski, Edmund
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817850.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
osoba ludzka
bioetyka
Gabriel Marcel
Emmanuel Mounier
humanizm
personalizm francuski
French personalism
humanism
person
bioethics
Opis:
The present article proposes an approach to bioethical reflection in terms of reading and interpretation of personalist philosophy. Therefore particular attention is given to the theoretical perspectives and practical indications that are relative to human life, the human body, and the person understood as a process in the ever-open task of achievement and development: therefore, from an ethical perspective. Through a direct reading of the texts of G. Marcel and E. Mounier, as well as the critical literature relevant to them, the author has posed the question of indicating the perspectives and dynamics which are a concrete part of the project of the French personalists in the elaboration and construction of a new humanism through the process of personalization of the human being and his/her world (cultural ethics).
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 219-241
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New humanism or posthumanism? Ethical and legal aspects of the legalisation of euthanasia in the world in the years 2000-2015
Nowy humanizm czy posthumanizm? Aspekty etyczno-prawne legalizacji eutanazji na świecie w latach 2000-2015
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062723.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
eutanazja
Hans Küng
nowy humanizm
posthumanizm
terapia uporczywa
bioethics
euthanasia
new humanism
posthumanism
persistent therapy
Opis:
The main aim of this article is to outline the discussion on euthanasia that affects the basic aspects of human life – the foundation of human dignity, sense of pain and suffering, the conception of the afterlife, quality and value of life, etc. All the indications are that the process of the legalisation of euthanasia will develop in the coming decades. Today we need a new paradigm of bioethics, built on the basis of a new humanism, which will allow us to adequately analyse such phenomena as death, suffering and dying. The new paradigm of bioethics can be an effective tool in the dispute over the death on request.
Głównym celem tego artykułu jest przedstawienie dyskusji dotyczącej eutanazji, która dotyka fundamentalnych aspektów życia człowieka: podstaw ludzkiej godności, sensu bólu i cierpienia, rozumienia zycia wiecznego, wartości i jakości życia itp. Wszystko wskazuje na to, że proces legalizacji eutanazji będzie postępował w najbliższych dziesięcioleciach. Dziś potrzebny jest nowy paradygmat bioetyki, zbudowany na nowym humanizmie, który pozwoli na adekwatną analizę fenomenów śmierci, cierpienia i umierania. Ten nowy paradygmat może być efektywnym narzędziem w dyskusji nad śmiercią na życzenie.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 155-170
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawy rodziny: podstawowe elementy dyskusji nad bioetyką jako nauką
Family Matters: the Basic Elements of the Discussion on Bioethics as a Science
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448514.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioethics and the family
the discussion of bioethics as a science
the material and formal subject of bioethics
the future of bioethics
bioetyka a rodzina
dyskusja nad bioetyką jako nauką
przedmiot materialny i formalny bioetyki
przyszłość bioetyki
Opis:
The author of this article considers the debate on bioethics in order to show the specific context and meaning of the dispute. As a result, he came to the conclusion that, in fact, it is first of all a dispute on the human being as human being (how to protect his/her interests), and then on the family as family and its role in today’s pluralistic society. A further conclusion: this dispute is very deep, it is taking place in the aspect of the very definition of bioethics, its formal and material subject matter, and also in the context of the importance of the themes addressed, namely the hierarchical system of the analyzed content. This ongoing discussion (without final solutions) has its negative impact on the quality of social life (and vice versa).
Wychodząc z faktu konstatacji, że rodzina i małżeństwo, człowiek i osoba ludzka, to pojęcia, które są dzisiaj poddawane wielu manipulacjom, gdzie pośród wielu czynników sprawczych na pierwszy plan wysuwa się filozofia (gender), prawo (cywilne), medycyna (transplantologiczna) itp., autor postawił sobie zadanie opisania podstawowych elementów trwającej dyskusji w bioetyce. Zastanawiając się nad kondycją niniejszych rzeczywistości (np. jak pomóc rodzinie), zauważył, iż (w tym kontekście) należy spojrzeć na dyskusję trwającą w bioetyce nad jej strukturą naukową (tzn. nad jej naukowością). Ona to bowiem ustalając, czy też weryfikując normatywność różnych ingerencji w tkankę społeczną, stanowić może bardzo ważny zwornik wsparcia podstawowych pryncypiów społecznych, a już szczególnie w zakresie wspomnianych obszarów. Pojęcie rodziny, człowieka, osoby ludzkiej itp., podlegają bowiem istotnym przemianom, często na wzór przemian dokonujących się w całym społeczeństwie. Ważnym, tak więc, antropologicznym (normatywnym) pytaniem jest, czy idzie to wszystko w dobrym kierunku? Tj. bezpiecznym dla „genetycznej” i duchowej tożsamości narodów (europejskich). Analizując dyskusję dokonującą się w bioetyce nad bioetyką (metabioetyczną), autor zapragnął ukazać szczególny kontekst jak i cel (sens) toczącego się sporu. I stwierdził ostatecznie, iż chodzi w istocie o spór nad człowiekiem jako człowiekiem (jak zabezpieczyć jego autentyczne dobro), a w dalszej kolejności o spór nad rodziną jako rodziną. I że spór ten jest bardzo głęboki. Przebiega bowiem w aspekcie samej definicji bioetyki, jej przedmiotu formalnego i materialnego, ale także w kontekście ważności podejmowanych tematów, czyli hierarchicznego układu analizowanych treść. Ma to swoje negatywne przełożenie na jakość życia społecznego (religijnego) i vice versa.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 37; 7-25
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the Formation of Environmental Normative Criteria: Bioethics as a Dead End
O tworzeniu normatywnych kryteriów środowiskowych: bioetyka jako ślepy zaułek
Autorzy:
Smolková, Eva
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1815529.pdf
Data publikacji:
2021-10-04
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
filozofia środowiskowa
bioetyka
prawa człowieka
antropocentryzm
zasada odpowiedzialności
environmental philosophy
bioethics
human rights
anthropocentrism
principle of responsibility
Opis:
The need to reflect upon the environment and the creation of a concept of environmental philosophy resonated in the philosophical thinking of the 1980s and 1990s. It seems that the advent of national and international institutions, which were “given” the responsibility for environmental issues, the importance of creating environmental principles, and pursuing environmental goals, has seemingly dwindled. The relationship with the environment has turned into the relationship of a citizen to his or her country, and with the principles and standards taking the form of legal regulations, the issue quickly became a matter of abiding by the law. Whilst discussion on how the normative criteria are set continued, its focus shifted to the questions of how and why they should be gradually made stricter, factoring in the economic interests of enterprises, and the time needed for setting up the processes, and developing new technologies. Environmental philosophy gradually integrated into bioethics in a broader context. This paper discusses the question of whether the integration of the environmental philosophy of bioethics helped to better promote the idea of environmental responsibility and environmental ethics, or otherwise. The study aims to initiate a discussion on whether this was a step in the right direction, and to assess how effective it was in relation to the pursuit and formation of environmental criteria.
Potrzeba refleksji nad środowiskiem i stworzenie koncepcji filozofii środowiskowej odbiła się echem w myśleniu filozoficznym lat 80. i 90. XX wieku. Wraz z pojawieniem się instytucji krajowych i międzynarodowych, które “obarczono” odpowiedzialnością za kwestie środowiskowe, znaczenie tworzenia zasad ochrony środowiska i dążenia do celów środowiskowych pozornie zmalało. Relacja ze środowiskiem przekształciła się w relację obywatela do swojego państwa, a wraz z zasadami i normami w postaci regulacji prawnych kwestia ta stała się kwestią przestrzegania prawa. W toku dyskusji nad ustalaniem kryteriów normatywnych skupiono się na pytaniach, jak i dlaczego należy je stopniowo zaostrzać, uwzględniając interes ekonomiczny przedsiębiorstw oraz czas potrzebny na uruchomienie procesów i opracowanie nowych technologii. Filozofia środowiskowa stopniowo integrowała się z bioetyką w szerszym kontekście. W artykule odniesiono się do pytania: czy integracja środowiskowej filozofii i bioetyki pomogła w lepszym promowaniu idei odpowiedzialności środowiskowej i etyki środowiskowej, czy też nie. Opracowanie to ma na celu zainicjowanie dyskusji na temat tego, czy był to krok w dobrym kierunku oraz ocenę jego skuteczności w realizacji i kształtowaniu kryteriów środowiskowych.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2021, 19, 3; 5-15
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies