Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Aksjologia" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
AKSJOLOGIA ROMANTYZMU WOBEC LITERATURY STAROPOLSKIEJ (WPROWADZENIE DO PROBLEMU)
Autorzy:
Kuczera-Chachulska, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624215.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
literatura staropolska
romantyzm
aksjologia
Opis:
Artukuł podejmuje problematykę aksjologii literatury polskiego romantyzmu wobec literatury staropolskiej.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2016, 20, 1; 7-9
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologia literacka w pismach Jerzego Stempowskiego
Autorzy:
Kudyba, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/961504.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Jerzy Stempowski
aksjologia literacka
krytyka literacka
Opis:
For Stempowski the act of reading is inevitably linked to assessment and valuation. In his writings the poetics of reading takes shape of a specific axiology of reception. It becomes the theory of worthful reading. Looking from a perspective of an amateur reader allowed for the essayist to recognize the fragile bases of literary criticism, the dogmatism of a theoretic approach, and finally, the literary historians’ insensitivity to the contextual and situational values of the analysed works. It is precisely this attachment to the amateurish, i.e. affective and ‘loving’, relation with a piece of written work that prompted Stempowski to search for a look at literature that would not kill the joy of reading; one that would not limit the cognitive horizons and would also take into account the contextuality of literary works and their inevitable relation with the extra-literary reality that the reader is plunged into.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2013, 14, 1; 29-39
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etosy biurokracji: pracownicy administracji publicznej w diagnozie socjologicznej 2015
Autorzy:
Zarzecki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/461977.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
etos
aksjologia
administracja publiczna
biurokracja
religijność
normatywizm
Opis:
Badaniem serii badawczej Polski Pomiar Postaw i Wartości objęto zarówno urzędników mianowanych, jak i urzędników administracji samorządowej. Łącznie zgromadzono 746 obserwacji odpowiadających 746 efektywnym wywiadom. Pomiar oparto na losowym schemacie doboru próby. Błąd statystyczny dla próby n=746 wyniósł 3,01. Obserwacja statystyczna dotyczyła jednostek reprezentujących podmioty administracji publicznej zagregowane terytorialnie na obszarze 16 województw kraju. Przedstawiciele środowiska polskich urzędników wykazują znamiona właśnie religijności sprywatyzowanej niezalęznie od płci, co czyni stystyczny obraz owej subiektywizacji religii nader koherentnym. Pracownicy administracji publicznej ujawniają podejście wolnorynkowe, akceptując nierówności stratyfikacyjne według różnic dochodów jako naturalnego czynnika sprawczego losów biograficznych. Badani zgadzają si e z formą dyscyplinowania pracowników administracji publicznej w postaci odpowiedzialności finansowej. 33,4% respondentów aprobuje ideę opodatkowania wiernych na rzecz Koscioła, 1/4 jest za usunięciem symboli religijnych z urzedów publicznych, podobna frakcja badanych wyraziła zgodę na zakaz nauczania religii w szkołąch publicznych i 21,3% pragnie wprowadzenia zakazu święcenia obiektów użytku publicznego. Za egalitarnym modelem rodziny opowiedziało się 76,4% respondentów. Wyniki badania ujawniają korelację dodatnią między wzrostem poziomu wykształcenia a wzrostem odpowiedzialności za powierzone zadania i zakresem obowiązków służbowych.
Źródło:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 13; 119-127
2299-2367
Pojawia się w:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O Zgorzelskiego teorii liryki: genologia i aksjologia
Autorzy:
Kuczera-Chachulska, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624315.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Czesław Zgorzelski
teoria literatury
teoria liryki
genologia
aksjologia
Opis:
Czesław Zgorzelski is known predominantly as a historian of literature. But Zgorzelski was also a distinguished theoretician of the lyric poetry. His most renowned disciple, Marian Maciejewski, wrote about it in his commentaries to the works of Zgorzelski. Zgorzelski’s works on the lyric poetry contain, very important observations on the nature of the lyric poetry, and the model, gradual changes within this genre. Zgorzelski’s findings in this area are fundamental and can be applied into other non-Romantic areas of reaserch.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2016, 21, 2; 61-68
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W KRĘGU WSPÓŁCZESNEGO ETOSU WYCHOWAWCY
AROUND THE ETHOS A MODERN TEACHER
Autorzy:
Mitkiewicz, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549998.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowawca
wartość
aksjologia
ethos wychowawczy
tutor
value
axiology
pedagogical ethos
Opis:
Pojęcie wychowania nie jest terminem jednoznacznym. W swej struk¬turze zawiera proces wychowawczy, bądź rezultat tego działania. Zawsze jest jednak działaniem zawierającym się w schemacie pytań: kto?, co?, jak?, po co? w imię czego? Odnalezienie odpowiedzi na te pytanie po¬zwoli odnaleźć, drogę którą pomoże współczesnym pedagogom dokonać powrotu do świata fundamentalnych wartości, uzasadniających sens re¬lacji wychowawczych oraz wyboru wizji wychowywanego człowieka.
Concept of upbringing isn’t a straightforward. In it’s structure, in contains pedagogical process or the result of an activity. However, it’s always an activity which is included in questions scheme: Who? What? How? What for? In the name of what? The answer to this questions will allow to find a way, which is going to help modern educators make a return to the world of fundamental values, which justify a sense of pedagogical relationships and also make a choice of educated human being vision.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2011, 1; 242-259
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nieodzowna utopia wartości. Aksjologiczne znaczenie myślenia utopijnego
An Indispensable Utopia of Values. Axiological Significance of Utopian Thinking
Autorzy:
Łukaszewska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954187.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wartości
utopia
etyka
aksjologia
wartość bezwzględna
value
ethics
axiology
absolute values
Opis:
Utopia is indispensable for man - it is thought-provoking, challenging, and it defies the impossible. Thanks to absolutisation, the ability to reflect determines the direction of development, its dimension and meaning. For axiology, utopia provides the basis for putting absolute values into practice, even if the process of their cognition is based on a special kind of autonomous and intuitive self-commitment. We cannot be compelled to pursue values, but we can be inspired to cherish them by the example of personal involvement in an axiological utopia, opening us up to non-relativity, immeasurability, moderation, and sustainability in development. The utopia of values brings us closer to the existence of something that is not solely relative, dependent, conditioned. The theory of absolute values explains the utopian sense of creating a harmonised hierarchy of values, and seeking objective valuations, serving not only the concept of sustainable development, but the broadly understood idea of the common good, the community effort.
Utopia jest dla człowieka nieodzowna ‒ prowokuje do myślenia, rzuca wyzwania, nie boi się niemożliwego. Dzięki absolutyzacji zdolność do refleksji określa kierunek rozwoju, jego wymiar i znaczenie. Dla aksjologii utopia jest podstawą wcielania w życie wartości o bezwzględnym charakterze, nawet jeśli ich poznanie opiera się na szczególnym rodzaju autonomicznego i intuicyjnego samozobowiązania. Nie można nikogo zmusić do realizowania wartości, ale można nimi zarazić poprzez osobiste zaangażowanie w aksjologiczną utopię, która otwiera na nierelatywność, niewymierność, umiar i zrównoważenie w rozwoju. Utopia wartości przybliża nas do istnienia czegoś, co nie jest wyłącznie relatywne, zależne, uwarunkowane. Teoria wartości bezwzględnych tłumaczy utopijny sens tworzenia zharmonizowanej hierarchii wartości i szukania obiektywnych wartościowań, służących nie tylko pojęciu zrównoważonego rozwoju, lecz także szeroko rozumianej idei wspólnego dobra, wspólnotowego wysiłku.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 2
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sociability as a virtue in multicultural public life. Personal arethology and axiology in practice
Autorzy:
Vadíková, Katarína
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431201.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
aretology
axiology
conscience
dialogical personalism
socialbility
aretologia
aksjologia
sumienie
personalizm dialogiczny
towarzyskość
Opis:
The main aim of this paper is to present sociability as a virtue, necessary for solving problems in contemporary multicultural public life. Sociability as a virtue means the quality or state of being sociable. It is the individual and unique habitus of a particular person, which should be constantly improved and perfected. Sociability is an important part of the aretological and axiological profile of every person. Sociability fosters not only mechanisms of searching for new skills to overcome problems in the multicultural situation, but also helps one find their personal module of virtues, so that they are able to realize all types of interpersonal relationships by knowing, understanding and practically implementing the social and societal order, and remain an integrated personality and a moral person in public life.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 41-55
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Preskryptywny charakter internalizacji aksjologicznej jako podstawa stosunku człowieka do lasu jako ekowartości
Prescriptive internalisation as an axiological fundament of meaning the forest as an eco-value
Autorzy:
Łukaszewska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470866.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wartość
wartość ekologiczna
internalizacja preskryptywna
aksjologia
value
eco-value
prescriptive internalization
axiology
Opis:
Internalisation, i.e. incorporation of axiological contents, is concurrent with gaining skills of a higher moral standard. In this process, objective values became the source of responsibility. Internalisation of axiological requirements stemming from eco-values is the most effective type of obligation due to its prescriptive nature: it is impossible not to keep a promise made to oneself without experiencing the loss of the given value. In this context, the internalised eco-values prescriptively influence the person whose sense of responsibility becomes stronger as the value becomes further internalised. Therefore, the forest, as an example of an eco-value, takes on an absolute nature only when prescriptive internalisation occurs – i.e. when the source of moral obligation is not so much the ecological necessity but an autotelic value.
Internalizacja, czyli uwewnętrznianie treści o charakterze aksjologicznym, jest zbieżna z zyskiwaniem umiejętności o wyższym standardzie moralnym. Źródłem odpowiedzialności staje się wówczas po prostu obiektywna wartość. Uwewnętrznienie aksjologicznych wymagań płynących od ekowartości jest najskuteczniejszym rodzajem zobowiązania, ponieważ ma ono charakter preskryptywny: obietnicy danej sobie nie można nie dotrzymać bez poczucia straty danego słowa. W tym kontekście zinternalizowana ekowartość preskryptywnie oddziałuje na człowieka, którego odpowiedzialność jest tym głębsza, im silniej sama wartość jest uwewnętrzniona. Stąd też las, jako przykład ekowartości, przyjmuje dla człowieka charakter bezwzględny tylko w przypadku internalizacji preskryptywnej, gdy źródłem powinności jest nie tyle konieczność ekologiczna, ile wartość autoteliczna.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2019, 17, 1; 19-25
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek na tle społeczno-gospodarczych uwarunkowań ochrony środowiska
Human in the socio-economic determinants of environmental protection
Autorzy:
Trzewik, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470360.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
człowiek
ochrona środowiska
aksjologia
działalność gospodarcza
human
environmental protection
axiology
business activity
Opis:
In recent years, the issue of the position of human beings within their relationship with the environment takes on particular importance. Expression of this trend is for instance the gradual extension of the acquis that provides for certain symptoms of rights of individuals, the implementation of which is essential for achieving the objectives of environmental protection. It is therefore reasonable to attempt to consider the economic and axiological determinants of actions known as environmental protection. Hence the identification of anthropocentric basis and axiological sources of undertaken of the human environmental protection, are the subject of this study.
Na przestrzeni ostatnich lat znaczenia nabiera problematyka roli człowieka w jego relacjach ze środowiskiem. Wyrazem postępujących zmian jest chociażby stopniowe poszerzanie dorobku legislacyjnego przewidującego pewne uprawnienia podmiotowe jednostki, których realizacja ma istotne znaczenie dla osiągania celów stawianych ochronie środowiska. Na tym tle uzasadnione są także rozważania dotyczące gospodarczych oraz aksjologicznych uwarunkowań działań określanych mianem ochrony środowiska. Celem niniejszego opracowania jest wskazanie antropocentrycznych podstaw oraz aksjologicznych źródeł zachowań ujmowanych zbiorczo jako ochrona środowiska.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 2; 63-73
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojciecha Chudego aksjologia wychowania
Axiology of education by Wojciech Chudy
Autorzy:
Wałejko, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549777.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
aksjologia; wychowanie; personalizm; godność; prawda; wolność
axiology; education; personalism; dignity; truth; freedom
Opis:
The article poses a study on pedagogical, philosophical and journalistic papers and books by Professor Wojciech Chudy (d. 2007), the Polish personalist affiliated with the Catholic University of Lublin. From his works author retrieved the most significant values, which this outstanding philosopher and educator had referred to the as educational process. The “axiological triad” consists of truth, dignity and freedom crystallized – as “axiological salt” – especially in the experience of hardship and dying, whereas the transmission of the ‘triad’ takes place mainly by the witness of a teacher’s life.  
W artykule przeanalizowano wybrane teksty pedagogiczne, filozoficzne i publicystyczne Wojciecha Chudego, polskiego personalisty związanego z Katolickim Uniwersytetem Lubelskim. Za szczególnie istotną uznano aksjologiczną triadę: prawda, godność i wolność, których krystalizacja dokonuje się głównie w doświadczeniu trudu i umierania, a przekaz – poprzez świadectwo życia wychowawcy.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2020, 10, 1
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca ludzka jako wartość moralna
Human Labor as a Moral Value
Autorzy:
Solak1, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40460460.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
praca ludzka
aksjologia
moralność
człowieczeństwo
wychowanie
human work
axiology
morality
humanity
upbringing
Opis:
Współczesne wzmożone dyskursy naukowe dotyczące pracy ludzkiej nakreślają myślowe i praktyczne horyzonty w jej najważniejszych kwestiach jednostkowych, społecznych i międzynarodowych. To owe dyskursy naukowe, a przynajmniej dają przyczynek do porządkowania szeroko rozumianej struktury pracy ludzkiej i wypełniania ją twórczą treścią. Niniejszy artykuł daje impuls, by na nowo odczytać pracę jako wartość moralną. Wynika to z faktu, że praca jako wartość moralna w dyskursie teoretycznym wydaje się być traktowana jako zaniechana współcześnie kategoria pedagogiczna.
Contemporary intensified scientific discourses on human work outline mental and practical horizons in its most important individual, social and international issues. These are these scientific discourses, or at least they contribute to organizing the broadly understood structure of human work and filling it with creative content. This article gives an impulse to re-read work as a moral value. This is due to the fact that work as a moral value in theoretical discourse seems to be treated as a currently abandoned pedagogical category.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2023, 13, 2; 307-316
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rudiments of axiology for sustainable tourism
Podstawy aksjologii dla zrównoważonej turystyki
Autorzy:
Klimska, Agnieszka
Klimková, Andrea
Leźnicki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470548.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zrównoważona turystyka
aksjologia
gospodarka przestrzenna
dziedzictwo kulturowe
sustainable tourism
axiology
spatial economy
cultural heritage
Opis:
Artykuł porusza kwestię zrównoważonej turystyki w Polsce i na Słowacji, podkreślając jej znaczenie, a także cele i zadania. Sytuację turystyki w Polsce przedstawiono w odniesieniu do zagadnień gospodarki przestrzennej, podczas gdy przykład słowacki koncentruje się głównie na znaczeniu dziedzictwa kulturowego. Oba powiązane ze sobą aspekty uznano za kluczowe dla rozwoju zrównoważonej turystyki. Wskazując na zauważalnie niezrównoważony charakter współczesnej turystyki, autorzy podkreślili pilną potrzebę odwoływania się do argumentów etycznych i aksjologicznych w procesie wdrażania zasad zrównoważonego rozwoju i ładu przestrzennego do turystyki.
The present article raises the question of sustainable tourism in Poland and Slovakia, highlighting its significance, as well as its objectives and tasks. The situation of tourism in Poland is presented in relation to the issues of spatial economy, whereas Slovak example concentrates mainly on the importance of cultural heritage. Both interrelated aspects were considered crucial for the development of sustainable tourism. Pointing to the noticeably unsustainable character of modern tourism, the authors emphasized the urgent need to refer to ethical and axiological arguments in the process of implementing the principles of sustainable development and spatial order to tourism.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2018, 16, 2; 5-16
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryterium prostoty w kosmologiach dedukcyjnych
Simplicity in deductive cosmologies
Autorzy:
Dąbek, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430929.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prostota
kryteria wyboru teorii
kosmologia dedukcyjna
aksjologia epistemiczna
simplicity
theory choice
deductive cosmology
epistemic axiology
Opis:
Celem artykułu jest filozoficzna refleksja nad sposobem funkcjonowania kryterium prostoty w teoriach kosmologicznych nurtu dedukcyjnego reprezentowanych przez kosmologię Milne’a i teorię stanu stacjonarnego. Wynikiem analiz są następujące wnioski: 1) ontologiczna prostota przyrody (jej regularność i uporządkowanie pomimo ogromnej złożoności) warunkuje uprawianie kosmologii; 2) prostota opisu świata jest względnie podporządkowana danym empirycznym (z powodu ich uteoretyzowania) i ściśle powiązana z formalnymi kryteriami oceny teorii (np. niesprzeczność, konsystentność wewnętrzna i zewnętrzna, systemowość), 3) prostota pragmatyczna (wybór teorii prostszej spośród teorii empirycznie równoważnych) ma uzasadnienie w praktyce badawczej, ale dyskusyjny jest jej wymiar normatywny (związek z prawdziwością); 4) prostota opisu przyrody, prostota struktur nauki i prostota pragmatyczna znajdują swoje uzasadnienie w przekonaniu o ontologicznej prostocie świata rozumianej jako regularność i panujący w nim porządek.
The paper discusses the role of simplicity in deductive cosmological theories represented in Milne’s and Steady State Theory. The analysis leads to the following conclusions: 1) the ontological simplicity of nature (its regularity and order despite its huge complexity) determines the cosmological practice, 2) the simplicity of the description of the world is relatively subordinate to empirical data (because of their theory-ladenness) and closely linked with the formal criteria for evaluation of theory (e.g. coherence, internal and external consistency), 3) pragmatic simplicity (preferring a simpler theory amongst empirically equivalent theories) is grounded in scientific practice, but its normative dimension (associated with truthfulness) is disputable, 4) simplicity in a description of nature, simplicity of scientific structures and pragmatic simplicity are justified in ontological simplicity, which is defined as regularity and order in the Universe.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2013, 49, 2; 27-48
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prakseologiczne uwarunkowania procesu decyzyjnego w ochronie środowiska
Praxeological Conditioning of the Decision-making Process in Environmental Protection
Autorzy:
Embros, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470492.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prakseologia
aksjologia
ochrona środowiska
proces decyzyjny
optymalizacja
praxeology
axiology
environmental protection
decision-making process
optimization
Opis:
In the paper, the author makes an attempt to identify the components and a course of decision-making process in the area of environmental protection. Simultaneously, he pays attention to its conditions and context. The issues related to environmental protection are presented in a systemic approach with emphasis on their practical nature. It is due to the necessity of decision making and a specific scheme of conduct. The author constructs such a scheme referring to a control system (in the context of a decision-making problems-solving) proposed by Marian Mazur and presented in the Deming cycle. At the same time, he points to the guidelines and characters of the efficient operation, whereby the broadly understood decision-making process becomes more efficient and more effective. He also pays special attention to the optimization stage including the selection of a precise (the most efficient and the most effective) action meaning a decision. The choice mentioned entails necessity of including certain criteria. Thus, it is disclosed that a decision-making process depends on the defined set of values.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2016, 14, 1; 101-127
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praxeological conditioning of the decision-making process in environmental protection
Prakseologiczne uwarunkowania procesu decyzyjnego w ochronie środowiska
Autorzy:
Embros, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062687.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prakseologia
aksjologia
ochrona środowiska
proces decyzyjny
optymalizacja
praxeology
axiology
environmental protection
decision-making process
optimization
Opis:
In the paper, the author attempts to identify the components and a course of the decision-making process in the area of environmental protection. Simultaneously, he pays attention to its conditions and context. The issues related to environmental protection are presented in a systemic approach with an emphasis on their practical nature. It is due to the necessity of decision making and a specific scheme of conduct. The author constructs such a scheme referring to a control system (in the context of a decision-making problems-solving) proposed by Marian Mazur and presented in the Deming cycle. At the same time, he points to the guidelines and characters of the efficient operation, whereby the broadly understood decision-making process becomes more efficient and more effective. He also pays special attention to the optimization stage including the selection of a precise (the most efficient and the most effective) action meaning a decision. The choice mentioned entails necessity of including certain criteria. Thus, it is disclosed that a decision-making process depends on the defined set of values.
W artykule podjęto próbę identyfikacji komponentów i określenia struktury procesu decyzyjnego w ochronie środowiska. Zwrócono uwagę na jego uwarunkowania i kontekst. Problemy związane z ochroną środowiska przedstawiono w perspektywie systemowej, akcentując ich praktyczny charakter. Praktyczne działania na rzecz ochrony środowiska wymagają podejmowania decyzji, które mogą być ujęte w ramy określonego schematu postępowania. Autor konstruuje takie schematy odnosząc się do systemu sterowania zaproponowanego przez Mariana Mazura oraz cyklu Deminga. Wskazuje na wytyczne i formy sprawnego działania, dzięki którym szeroko pojęty proces podejmowania decyzji staje się bardziej efektywny i skuteczny. Zwraca szczególną uwagę na etap optymalizacji, a w tym na wybór najbardziej efektywnego czy skutecznego działania. Wybór ten pociąga za sobą konieczność uwzględnienia pewnych obszarów odniesienia. Wśród nich, poza obszarem prakseologicznym, wskazany został obszar aksjologiczny.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 203-216
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies