Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "IL" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 93
Tytuł:
O właściwe rozumienie niezdolności do zawarcia małżeństwa : papież Benedykt XVI do Roty Rzymskiej w dniu 29 stycznia 2009 roku
Per comprendere meglio l’incapacità consensuale a contrarre il matrimonio. Il papa Benedetto XVI alla Rota Roman il 29 gennaio 2009
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663395.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo
niezdolność do zawarcia małżeństwa
marriage contraction
incapability to contract of marriage
Opis:
Il 29 gennaio 2009 Benedetto XVI, in occasione dell’inaugurazione dell’anno giudiziario ha ricevuto in udienza il Collegio dei Prelati Uditori del Tribunale Apostolico della Rota Romana insieme con gli altri officiali e i collaboratori dello stesso Tribunale. Nel suo discorso il Papa, riferendosi ai discorsi del Giovanni Paolo II prununciati alla Rota Romana nel 1987 e 1988, ha richiamato l’attenzione del diritto sull’esigenza di trattare le cause di nullità del matrimonio con doverosa profondità richiesta dal ministero di verità e di carità. Per il Pontefice, infatti, i  problemi di natura psicologica non possono essere pretestuosamente invocati per sciogliere con facilità i matrimoni. Riaffermando l’innata capacià umana al matrimonio, ha ricordato alcuni principi fondamentali che devono illuminare gli operatori del diritto. In particolare Benedetto XVI ha riconsiderato il tema dell’incapacità a contrarre matrimonio, di cui in can. 1095 CJC alla luce del rapporto tra la persona umana e il matrimonio.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2010, 21, 15; 117-124
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co to jest transseksualizm?
Che cos’é il transsessualismo?
Autorzy:
Dzięga, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662924.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
transseksualizm
transsexualism
Opis:
tutte le domande che ci propongono questi uomini. Cosa dicono loro? Lo stato di trassessualismo d’un uomo comincia durante la gravidanza (cio’e prima della nascite) delle cause diverse, per esempio della causa del clima inquinato. Di conseguenza la psiche si sviluppa secondo il „piano orginario”, il corpo umano invece secondo il „piano disformato”. Il trassessualismo e l’omosessualismo sono le due cose totalmente diverse. Un trassessulita mai può accettare il proprio sesso, si sente sempre un uomo del sesso contrario. Eimpossibile vivere nel matrimonio eterosessuale che per loro è proprio il vero matrimonio omoessuale. Elo stato di quasi-malattia del corpo, perchè curare la loro psiche non da niente. Solo dopo il cambiamento del corpo si sentono bene. Il matrimonio di un trassessualita prima dairintervento chirurgico è invalido secondo il can. 1095. 3. 
Źródło:
Ius Matrimoniale; 1992, 3; 50-54
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Congregazione per il Clero. Pontificia Opera delle Vocazioni Sacerdotali, il dono della vocazione presbiteriale. Convegno internazionale sulla „ratio Fundamentalis institutionis sacerdotalis”, 4-7 ottobre 2017, Città del Vaticano 2017, ss. 168.
Autorzy:
Dziuba, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371790.pdf
Data publikacji:
2019-03-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 199-204
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mariusz Wilk, Il sacramento della penitenza e l’obbligo di confessarsi in conforto tra il can. 719 del Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium e i cann. 988-989 del Codex Iuris Canonici del 1983, Romae 2017, ss. 334
Autorzy:
Janczewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371560.pdf
Data publikacji:
2018-11-03
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 4; 191-194
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il fondamento antropologico del diritto al Matrimonio e la sua protezione nell’ordinamento canonico
Autorzy:
Franceschi, Hector
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661489.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Autor w swoim artykule podjął próbę dotarcia do głębszego zrozumienia podstawowego prawa osoby i wiernego do zawarcia małżeństwa (ius connubii), które było obecne od samych początków kształtowania się prawa małżeńskiego Kościoła. Ze studium systemu prawa małżeńskiego wyraźnie wynika, że ius connubii zajmuje w kościelnym prawie małżeńskim główne miejsce jako jego fundament, który, chociaż nie został sformułowany od samego początku, istniał jako obiektywne kryterium poszukiwań w prawie małżeńskim. Można zatem powiedzieć, że zanim dokonała się w Kościele kodyfikacja, ius connubii było elementem, który stanowił fundament prawa małżeńskiego oraz interpretacji dyspozycji prawnych dotyczących małżeństwa, jak również było istotną płaszczyzną rozwiązywania nowych kwestii, które pojawiały się w całej historii Kościoła. Kościół zawsze strzegł ius connubii rozumianego jako wolność zawarcia małżeństwa zanim nastąpiła jego celebracja i jako ochrona istniejącego węzła małżeńskiego po zawarciu małżeństwa. Mając na uwadze centralną pozycję ius connubii i jego charakter jako podstawowego prawa, które powinno być uznawane, chronione i promowane przez Kościół w poszukiwaniu rozwiązań w konkretnych przypadkach, a zatem jedyną postawą powinno być poszukiwanie prawdy, gdyż tylko w niej znajduje się sprawiedliwość i zbawienie. Główna pozycja ius connubii sprawia, że kanoniczne prawo małżeńskie będzie ujmowane nie jako zbiór pozytywnych norm, których stosowanie będzie uzależnione od poszczególnych przypadków, lecz jako odpowiedź na wymagania małżeńskiej res iusta. W ten sposób ius connubii ukazuje się jako fundament i kryterium interpretacji i stosowania kanonicznego prawa małżeńskiego w jego całości, jak również jako odnawiająca siła samego prawa ilekroć doświadczenie stosowania prawa małżeńskiego będzie napotykało na pewne konkretne braki, które zasługują na lepsze rozwiązania normatywne poszczególnych aspektów małżeńskiej rzeczywistości. Ta świadomość sensu i fundamentu prawa małżeńskiego Kościoła, pozwoli uniknąć niebezpieczeństwa, które zawsze jest zasadzką dla porządków prawnych odwołujących się do technik kodyfikacyjnych i które uzewnętrzniało się, i to nie rzadko, także w Kościele, zwłaszcza od czasów, w których pojawił się pozytywny zbiór norm, dobrze skonstruowany i zawarty w Kodeksie. Chodzi o ryzyko, w którym kanony Kodeksu mogą stać się zbiorem technicznych norm stosowanych w konkretnym przypadku, bez brania pod uwagę prawdy dotyczącej małżeńskiego węzła oraz praw i obowiązków, które wynikają z samej jego natury.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2009, 52, 3-4; 173-194
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangeliczna rada ubóstwa według kan. 600 KPK/1983
Il consiglio di povertà secondo del canone 600 CIC/1983
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660686.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Il dono totale di sé a Dio, ha sempre avuto come conseguenza una rinuncia a tutto ciò che potrebbe rendere meno radicale l’imitazione di Cristo povero da parte del religioso. Da questo si comprende l’importanza del canone 600 CIC/1983 che tratta del consiglio della povertà evangelica. L’autrice, nel suo articolo, mette in rilevo gli elementi cristocentrici, teologici e quelli del diritto canonico contenuti nel canone stesso. In seguito lei spiega in che consiste l’imitazione di Cristo, che da ricco che era si è fatto povero per noi. Seguendo sempre il testo del canone 600 spiega, che il consiglio di povertà comporta uno stile di vita povera sia nello spirito che di fatto ed il distacco dai beni terreni. Sottolinea, inoltre, che per il consiglio di povertà è importante che ogni religioso conduca una vita in operosa sobrietà. Dal punto di vista giuridico invece il religioso si obbliga alla dipendenza e limitazione nell’uso e nella disposizione dei beni dal suo superiore, a norma del diritto proprio dei singoli istituti.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2011, 54, 1-2; 77-99
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sędzia i biegły w sprawach o nieważność małżeństwa z tytułu niezdolności psychicznej
Il giudice e il perito nelle cause di nullità del matrimonio dal titolo della incapacità psichica
Autorzy:
Stankiewicz, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663333.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
nieważność małżeństwa
niezdolność psychiczna
biegły w procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa
nullity of marriage
mental inability
court expert
Źródło:
Ius Matrimoniale; 1994, 5; 56-66
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 93

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies