Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ecclesiastical Law" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Instytucja małżeństwa w porządku kanonicznym Kościoła Anglii
The institution of marriage in the canonical order of the Church of England
Autorzy:
Kilanowski, Igor Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21151031.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
anglikanie
małżeństwo
prawo kanoniczne
Kościół Anglii
prawo wyznaniowe
Anglican
marriage
canon law
Church of England
ecclesiastical law
Opis:
Artykuł prezentuje instytucję małżeństwa w anglikańskim porządku prawnym. Wychodząc od prawno-porównawczej analizy małżeństwa w prawie kanonicznym anglikańskim i katolickim, przedstawione zostaną kwestie sakramentalności związku małżeńskiego, religijno-państwowego charakteru małżeństw anglikańskich oraz sposobów zawarcia małżeństwa ze skutkami cywilnymi w brytyjskim porządku prawnym. Przedmiotem analizy jest także orzeczenie nieważności małżeństwa anglikańskiego oraz orzeczenie rozwodu – instytucji nieznanej w katolickim prawie kanonicznym. Podsumowanie stanowi porównanie instytucji małżeństwa w prawie kanonicznym Kościoła rzymskokatolickiego oraz Kościoła Anglii.
The article presents the institution of marriage in the Anglican legal order. Starting from the legal-comparative analysis of marriage in Anglican and Catholic canon law, the issues are presented the sacramentality of marriage, the religious-state nature of Anglican marriages and the methods of contracting marriage with civil consequences in the British legal order. The subject of the analysis are also the nullity of an Anglican marriage and the declaration of divorce – an institution unknow in Catholic canon law. The summary is a comparison of the institution of marriage in the canon law of the Roman Catholic Church and the Church of England.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2022, 33, 1; 195-210
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dekanat i urzędy dekanalne
The vicariate forane and its offices
Autorzy:
ADAMCZYK, JERZY
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662028.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
dziekan; dekanat; urząd kościelny; prawo partykularne; biskup diecezjalny
vicar forane; vicariate forane; ecclesiastical office; particular law; diocesan bishop
Opis:
 The aim of this article is to discuss the institution of the vicariate forane and its offices in the canonical aspect. The first part focuses on the issues of nomenclature, definition and the establishment of the vicariate forane. The second part emphasizes the tasks of the vicariate forane, while the third one is devoted to particular positions in the institution of the vicariate forane.
Celem artykułu jest ukazanie instytucji dekanatu i urzędów dekanalnych w aspekcie kanonicznym. W jego pierwszej części przedstawiono kwestię nazwy, definicji i utworzenia dekanatu. W drugiej części wskazano na zadania dekanatu, natomiast część trzecia została poświęcona urzędom w dekanacie.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 1; 33-51
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il modello “ente ecclesiastico”: la prospettiva storica
The model “ecclesiastical institution”: the historical perspective
Autorzy:
NACCI, MATTEO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661283.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
diritto canonico
storia del diritto
“ente ecclesiastico”
attività assistenziale
ente ecclesiastico ospedaliero
Canon law
legal history
“ecclesiastical body”
history of Law
Church’s welfare activity
ecclesiastical hospital institution
Opis:
This work is a conference in the Faculty of Law of the University of Bari (Taranto office, Italy) that consider the historical-juridical evolution of the “ecclesiastical institution” model with respect to the welfare activity carried out by the Church and to the ecclesiastical hospital institution.
Il presente lavoro è il frutto di una conferenza tenuta presso la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università degli Studi di Bari (sede di Taranto, Italia) che prende in considerazione l’evoluzione storico-giuridica del modello “ente ecclesiastico” rispetto all’attività assistenziale svolta dalla Chiesa e all’ente ecclesiastico ospedaliero.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 169-185
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akty zarządzania dobrami doczesnymi
Acts of administration of ecclesiastical goods
Autorzy:
ŚWITO, LUCJAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662473.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo własności
dobra kościelne
zarządzanie dobrami kościelnymi
zwyczajne zarządzanie
nadzwyczajne zarządzanie
property law
ecclesiastical goods
administration of ecclesiastical property
ordinary acts of administration
extraordinary acts of administration
Opis:
The Code of Canon Law (Corpus Iuris Canonici, CIC), in its version enacted by Pope John Paul II, employs diverse terminology when refer- ring to acts of administration of goods. Can. 1277 of CIC refers to “acts of administration which are more important” and “acts of extraordinary administration”, while the provision of 1281 §1 and §2 of CIC points out the dierence between “acts of ordinary administration” and “acts which exceed the limit and manner of ordinary administration”. Although the terminology adopted in the Code of Canon Law clearly marks the dierence, it does not dene these terms and does not provide any list of these acts. Scholars do not provide much opinion in this matter either, leaving the issue for consideration by particular legislation and legal practice. However, the exact denition of dierences between the above-mentioned acts of admi- nistration is of great practical importance for the validity of acts related to the administration of ecclesiastical property. e article presented herein, based on an analysis of Can. 1277 and Can. 1281 §1, and §2 of CIC, indicates the existing dierences in terminology, and underlines the urgent need to develop a list of extraordinary acts of administration of ecclesiastical goods to ensure the stability of this kind of legal action, and draws attention to the criteria by which acts of extraordinary administration should be formulated. 
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 3; 105-116
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca i honoraria adwokatów kościelnych
Work and fees of ecclesiastical advocates
Autorzy:
Sztychmiler, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150840.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
adwokat
prawo kanoniczne
proces kanoniczny
adwokat kościelny
nieważność małżeństwa
advocate
canon law
canonical trail
ecclesiastical advocate
marriage nullity
Opis:
The work of ecclesiastical advocates depends on themselves, but also on certain working conditions in the ecclesiastical courts, shaped by diocesan bishops, judical vicars and all court staff. In the analysis of certain aspects of the work and remuneration of ecclesiastical advocates, I have distinguished issues on which solutions and proposals are unanimously accepted by the authors, then proposals that are unjustified or inconsistent with the facts, and finally I have drawn attention to debatable proposals. In the first part of the article, among the issues similarly assessed by both authors, I addressed the following issues: the importance of good cooperation between judges and advocates, court fees, the benefits of advocate's participation in proceedings and advocate's tasks. In the second part, in the face of some of Dr. Gałązka's misjudgements and unjustified proposals, I presented my separate opinions on various aspects concerning court fees, the need for advocates, the level of their work, further training of advocates and judges, advocate’s working time and their remuneration. In the third part, I presented some issues that should be elaborated upon in further discussions. These include, inter alia, certain aspects of court fees, their exemption or reduction, the nature and conditions of a advotace’s service and his/her participation in interrogations.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2020, 31, 2; 65-89
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unormowania dotyczące laikatu (KPK 1917 kan. 682-725). W kierunku interpretacji eklezjalnej
Norms on laity (Code of Canon Law 1917 can. 682-725). In search of an ecclesiastical interpretation
Autorzy:
Bach-Golecka, Dobrochna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371658.pdf
Data publikacji:
2019-09-07
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo kanoniczne
kodeks prawa kanonicznego
laikat
stowarzyszenia wiernych
eklezjologia
Canon law
Code of canon law
laity
associations of the faithful
ecclesiology
Opis:
Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 roku stanowił wielkie osiągnięcie kodyfikacyjne, porządkujące prawo wewnętrzne Kościoła katolickiego u progu XX wieku. Wyrażał dążenie do unormowania reguł funkcjonowania wspólnoty kościelnej skoncentrowanej na wymiarze duchowym, a nie władztwie politycznym i świeckim. W tym zakresie kodyfikacja prawa kanonicznego stanowiła przejaw jego spirytualizacji, wzmocnienia wymiaru duchowego w porównaniu do aktywności Stolicy Apostolskiej przeszłych wieków, wyrażającej także dążenia i działania związane z doczesnym władztwem Państwa Kościelnego. Paradoksalnie, okoliczności związane z tzw. kwestią rzymską37: procesem zjednoczenia Włoch, upadkiem Państwa Kościelnego w 1870 roku i okresem bezterytorialnego interregnum papiestwa, zakończonego powstaniem Państwa Watykańskiego w 1929 roku, przyczyniły się do oczyszczenia regulacji prawno-kanonicznych i silniejszej artykulacji unormowań o charakterze istotnym.  Owe istotne unormowania odnoszą się prima facie do reguł funkcjonowania hierarchii kościelnej, zarówno w kontekście jej tworzenia, bieżącego działania, jak i procedur związanych z administrowaniem dobrami duchowymi. Znakomita większość postanowień Kodeksu związana jest właśnie z określeniem zasad aktywności kleru, ukierunkowanej wszak na świadczenie pomocy w osiągnięciu zbawienia przez osoby świeckie, laikat. Czy zasadne jest, zatem stanowisko o „wielkim nieobecnym”, wyrażającym brak bezpośrednich regulacji dotyczących Ludu Bożego, w rozumieniu księgi drugiej obecnie obowiązującego Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku? Czy skromna ilość postanowień zawartych w KPK 1917 odnoszących się wprost do laikatu, stanowiąca wszak jedynie 43 kanony, oznacza swoisty brak i mankament podjętej u progu XX-wiecznej współczesności kodyfikacji?  Wydaje się, że poczynione wyżej rozważania skłaniają do udzielenia negatywnej odpowiedzi na postawione pytania; a zastosowana argumentacja może mieć charakter różnorodny. Po pierwsze, mała ilość unormowań części trzeciej księgi drugiej KPK 1917 dotyczącej laikatu nie oznacza, że prawa i obowiązki osób świeckich regulowane są wyłącznie przez zawarte tam 43 kanony. Postanowienia odnoszące się do laikatu rozsiane są, bowiem w różnych częściach Kodeksu; także te normy, które nie dotyczą wprost osób świeckich, mogą dotyczyć ich w sposób pośredni i pomocniczy. Po drugie, także normy odnoszące się do praw i obowiązków hierarchii kościelnej mogą być interpretowane jako regulujące obowiązki i prawa laikatu, rozumianego jako zasadniczy adresat aktywności kleru. Ten sposób rozumienia postanowień Kodeksu może być zilustrowany przykładem fundamentalnego w swej treści kan. 682 statuującego prawo laikatu do otrzymywania dóbr duchowych od hierarchii kościelnej i korespondującego mu zobowiązania duchowieństwa do świadczenia osobom świeckim pomocy koniecznej do osiągnięcia zbawienia. Po trzecie, możliwe jest podjęcie próby legitymizacji skromnych postanowień Kodeksu odnoszących się do laikatu, przez wskazanie, że normują one zasadnicze aspekty materialne i proceduralno-instytucjonalne aktywności osób świeckich w Kościele38. W szczególności, unormowania Kodeksu odnoszące się do stowarzyszeń osób świeckich wskazują na potrzebę ich funkcjonowania, w kontekście słów Chrystusa: „Bo gdzie są dwaj lub trzej zebrani w imię moje, tam ja jestem pośród nich” (Mt 18,20), oraz przydatność w procesie osiągania dojrzałości chrześcijańskiej laikatu39.  Po czwarte, możliwe jest zastosowanie argumentu historycznego, odnoszącego się do uwzględniania konkretnych okoliczności i turbulencji danego czasu (epoki). W tym kontekście należy stwierdzić, że w momencie podejmowania i prowadzenia działań nad kodyfikacją prawa kanonicznego, zwłaszcza w okolicznościach toczącej wojny światowej, konieczne było skoncentrowanie aktywności regulacyjnej na kwestiach odnoszących się do hierarchii kościelnej jako podmiotu decyzyjnego w ramach Kościoła. Określenie zasad funkcjonowania duchowieństwa (elit) przyczynić się, bowiem może do prawidłowego działania całej wspólnoty, w ramach której świeccy członkowie stanowią przedmiot aktywności duszpasterskiej hierarchii kościelnej. W ramach tej wizji zarówno duchowieństwo, jak i laikat, stanowią łącznie wspólnotę eklezjalną, podejmując różne zadania wynikające z funkcji pełnionych w Kościele.  Podsumowując powyższy argument historyczny należy wskazać, że dalsza ewolucja prawa kanonicznego, a w szczególności przyjęcie nowego Kodeksu Prawa Kanonicznego w 1983 roku, doprowadziło do znacznego zwiększenia postanowień dotyczących osób świeckich w Kościele. W konsekwencji posoborowego otwarcia na świat (aggiornamento), wzmocnienia tendencji demokratycznych i pozycji jednostki w społeczeństwie, idee te znalazły swoje odzwierciedlenie także w unormowaniach Kodeksu. W tym kontekście stanowiły one uzupełnienie i ewolucję postanowień dotyczących laikatu zawartych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1917 roku. 
The main subject of the article is focused upon the analysis of the provisions of the Code of Canon Law of 1917 on laity. Those provisions are contained in the third part of the second book on persons and are enlisted in solely 43 canons. The fundamental provision among those seems to be can. 682 stipulating the rights of laity of receiving from the clergy, according to the norm of ecclesiastical discipline, spiritual goods and especially that aid necessary for salvation. Other provisions concerning laity are focused upon procedural aspects of associations of the faithful, like third orders, archconfraternities and confraternities, pious unions (can. 684-725). Moreover, other rights and obligations of the laity provided for in the Code are identified in order to establish the functional ecclesiastic relationship between the clergy and laity. The modest regulation on laity within the Code of Canon Law of 1917 is contrasted to the vast number of provisions of the Code of Canon Law of 1983, whereas the second book of the Code is dealing with the Christ’s faithful. It seems that the abundance of provisions on laity may be explained by the influence of the Second Vatican Council. Within this comparative perspective the laity provisions of the Code of Canon Law of 1917 may be regarded as an evolutionary regulation, necessary in order to establish solid foundations of the Church’s functioning within the modern era. Therefore the codification of canon law of 1917 should be evaluated as an result of the regulatory effort of the Church emerging from the circumstances of the First World War perspective and the dawn of the contemporary period.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 3; 3-23
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Debate over secularisation of the marriage law in the Second Polish Republic
Autorzy:
Dworas-Kulik, Judyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2085931.pdf
Data publikacji:
2020-09-20
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
projekt Lutostańskiego
śluby cywilne
Komisja Kodyfikacyjna
forma zawarcia małżeństwa
rozwiązanie małżeństwa
sądy wyznaniowe
Lutostański draft law
civil marriage
Codification Committee
form of marriage celebration
dissolution of marriage
ecclesiastical courts
Opis:
Odziedziczona po państwach zaborczych mozaika prawna dała początek groźnym zjawiskom, przede wszystkim legalnej bigamii. Dwa sprzeczne bloki polityczne – świecki i kościelny – uniemożliwiły w okresie międzywojennym skodyfikowanie prawa małżeństwa osobistego, co zapobiegłoby dalszemu pogłębianiu się chaosu prawnego trawiącego dawne podstawy państwa, czyli małżeństwo i rodzinę. Celem niniejszego artykułu jest opisanie – metodą historyczno-prawną – najważniejszych aspektów sporu, jakie pojawiły się przy próbach ujednolicenia prawa małżeńskiego na ziemiach II RP, a także odwołanie się do argumentacji strony w sporze dotyczącym wyboru formy małżeństwa, właściwości w sprawach małżeńskich oraz możliwości rozwiązania małżeństwa przez rozwód.
The legal mosaic inherited from the partitioning states gave rise to dangerous phenomena, legal bigamy above all. Two conflicting political blocs – the secular and the ecclesiastical one – prevented the personal marriage law from being codified in the interwar period, which would have prevented further deterioration of legal chaos gnawing at the ancient foundations of the state, i.e. marriage and family. The aim of this article is to describe – using the historical and legal method – the most important aspects of dispute that emerged when attempts were made to unify marriage law in the lands of the Second Republic, as well as making reference to the arguments of the parties to the dispute concerning the choice of marriage form, jurisdiction in matrimonial cases and the possibility of dissolving a marriage by divorce.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 3; 137-153
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il ruolo degli organi di partecipazione previsti nel Codice di Diritto Canonico: gli atti di amministrazione straordinaria e l’alienazione di beni degli enti ecclesiastici
The role of organizations in the administration in the Code of Canon Law: the acts of extraordinary administration and alienation of ecclesiastical organizations
Autorzy:
Interguglielmi, Antonio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372484.pdf
Data publikacji:
2013-11-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The administration of the goods of ecclesiastical organizations is a complex and very delicate task. The practise often shows us how rules of the Code of Canon Law is still partly unclear in order to have a truly effective execution for the protection of institutions assets.In 1983 the CIC on one hand seeks to protect the assets of the institution, giving rules in order to make sure the institution assets: the distinction between acts of extraordinary administration and acts of alienation tries to prevent the assets from suffering an unmotivated decrease.On the other hand, the new code introduces a number of organizations cooperating in the administration, not to leave the administrator without a helping hand. These organisms are first of all to protect those who are responsible for the administration of goods, not only to control their work. This control is accomplished primarily through the authorization canonical acts, intended for all those acts which go beyond the ordinary.However,theseaspectsstill need more completenessin regulation on one hand; on the other hand they need amore effectiveexecution in practice: these twoaspectsare closely linked. 
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2013, 56, 4; 117-137
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El buen uso de formularios en las curias diocesanas como expresión de la formalidad adecuada de la administración eclesiástica
The proper use of forms in the diocesan Curia as an expression of the good formality of the ecclesiastical administration
Autorzy:
CANOSA, JAVIER
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661285.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
formulario
derecho administrativo canonico
formalidad adecuada
forms
administrative Canon Law
good formality
Opis:
Canonical documentary formalities are also needed to guide the People of God well. These formalities safeguard important values that contribute to the vitality of the Church in so far as they are fair, timely and adequately carried out. It is necessary to make known the collections of forms but, above all, to convey that the well-used formality is of great help to the substantial goods of the Church.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 57-71
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies