Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "jordan" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
The New Sentence: June Jordan and the Politics of Parataxis
Autorzy:
Kaczmarski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641528.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
parataxis
New Sentence
June Jordan
Opis:
The aim of the paper is to compare and contrast a few select ways in which the poetic use of parataxis can convey a specific political message. Parataxis is understood here broadly, as a certain organizational principle based on a cycle of denarrativization and renarrativization. The first part of the paper reflects on the role the paratactic technique has played within the language of the reactionary populists, both historically and in the recent years. Then, building on the observation that the denarrativized, seemingly „straightforward” nature of the paratactic speech makes it particularly useful for the purposes of right-wing populism, I ask whether parataxis can be reclaimed as a progressive force. In order to answer this question, I go back to some of the issues discussed by Ron Silliman, Fredric Jameson and Bob Perelman in the context of the Language movement and the so-called New Sentence. Here, the work of de- and renarrativization performed as a consequence of the paratactic loosening of conventional textual links and structures is seen as a direct response to the denarrativized nature of everyday life under late capitalism. In the final part of the paper, I contrast the New Sentence parataxis with a more practical, more spontaneous (albeit more conventional) approach embodied by June Jordan. The paratactic structures of her writing remain focused on denarrativization in all of its disruptive and provocative potential, allowing for a certain kind of immediate political intervention.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2018, 8; 278-295
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Paganism to Christianity. General Remarks on the Religious Changes in Petra (1st–6th Cent. AD)
Autorzy:
Al-Nasarat, Mohammed
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682535.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Church
Christianity
paganism
Petra
Byzantine
religion
Southern Jordan
Opis:
The aim of this paper is to shed some light on the period of Petra’s passage from paganism to Christianity, which saw the deterioration of pagan beliefs and the struggle for survival between paganism and Christianity. The recognition of Christianity as the official religion of the Byzantine Empire in 313 AD did not mean that paganism had disappeared from Petra. In fact, most of the Nabataean temples in the city remained open until the second half of the 4th century AD, when the city was hit by the earthquake of 363. It was this event that had the greatest impact on the abandoning of the city’s temples, such as the Temple of the Winged Lions, the Temple of Qasr el-Bent and the Great Temple. The historical and archaeological evidence confirms the construction of a numer of churches in Petra, which received considerable attention from the Christian clergy and the administration of the city during the 5th and 6th centuries AD.
Źródło:
Studia Ceranea; 2018, 8; 209-236
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podział dawnego latyfundium kasztelana krakowskiego Spytka Wawrzyńca Jordana (1518-1568) w 1597 roku. Studium z dziejów młodszej gałęzi rodziny Jordanów herbu Trąby
The division of the former latifundium of the castellan of Kraków Spytek Wawrzyniec Jordan (1518-1568) in 1597. A study from the history of the younger branch of the Jordan family, Trąby coat of arms
Autorzy:
Anusik, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050719.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Spytek Wawrzyniec Jordan herby Trąby
młodsza gałąź rodziny Jordanów
polska szlachta
własność ziemska
Królestwo Polskie w XVI w.
potomkowie Spytka Wawrzyńca Jordana w XVI i XVII w.
genealogia
Spytek Wawrzyniec Jordan
Trąby coat of arms
the younger branch of Jordan family
Polish nobility
land property
Kingdom of Poland in 16th century descendants of Spytek Wawrzyniec Jordan in 16th and 17th century
genealogy
Opis:
Artykuł poświęcony jest dziejom rodziny Jordanów h. Trąby od XIV do XVI w. Szczególną uwagę zwrócono na dokonania kasztelana wojnickiego Mikołaja (1467–1521) i jego syna, kasztelana krakowskiego Spytka Wawrzyńca (1518–1568). Mikołaj był bliskim współpracownikiem królów Aleksandra i Zygmunta I. Pod ich panowaniem zrobił wielką karierę, stając się jednym z małopolskich możnowładców. Jeszcze więcej osiągnął Spytek Wawrzyniec, zaufany doradca Zygmunta Augusta, który został pierwszym senatorem świeckim – kasztelanem krakowskim. Był on jednym z najważniejszych ludzi w państwie ostatniego Jagiellona w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XVI w. Obaj Jordanowie użytkowali liczne królewszczyzny. Mieli jednak również rozległe dobra prywatne. Latyfundium Spytka Wawrzyńca Jordana obejmowało 4 miasta i ponad 85 wsi i było porównywalne z dobrami starych rodów możnowładczych – Tarnowskich i Tęczyńskich. Kasztelan krakowski nie pozostawił jednak męskiego dziedzica, a jego dobra zostały podzielone w 1597 r. pomiędzy jego trzy żyjące córki i spadkobierców dwóch innych, nieżyjących już wtedy córek. W opracowaniu przedstawiono uczestników i warunki dokonanego wówczas podziału. Omówiono też dalsze losy każdego ze spadkobierców oraz dzieje objętych przez nich w 1597 r. majątków do połowy XVII w. Wraz ze śmiercią Anny Sieniawskiej, wdowy po Spytku Wawrzyńcu Jordanie, rodzina Jordanów zniknęła z szeregów małopolskiego możnowładztwa. Dobra zaś zgromadzone przez najwybitniejszego jej przedstawiciela, kasztelana krakowskiego Spytka Wawrzyńca poprzez jego córki i wnuki przeszły natomiast we władanie Ligęzów, Skotnickich, Zebrzydowskich, Orzelskich, Przerembskich, Tarłów i Zborowskich. Część tych majątków pozostała na dłużej w posiadaniu jego potomków, część zaś trafiła w obce ręce.
The article is devoted to the history of the Jordan family Trąby coat of arms from the 14th to the 16th century. Particular attention was paid to the achievements of the castellan of Wojnicz Mikołaj (1467–1521) and his son, the castellan of Kraków Spytek Wawrzyniec (1518–1568). Mikołaj was a close associate of kings Alexander and Sigismund I. Under their reign, he made a great career, becoming one of the magnates of Małopolska. Spytek Wawrzyniec, a trusted advisor to Sigismond August, who became the first secular senator – the castellan of Kraków, achieved even more. He was one of the most important people in the state of the last Jagiellonian in the fifties and the sixties of the 16th century. Both Jordans, father and son, possessed numerous royal lands. However, they also had extensive private landed estates. The latifundium of Spytek Wawrzyniec Jordan included 4 towns and over 85 villages and was comparable to the property of the old magnates families – Tarnowski and Tęczyński. The castellan of Kraków, however, did not leave a male heir, and his property was divided in 1597 between his three living daughters and the heirs of two other, then deceased daughters. The study presents the participants and the conditions of the division made in 1597. The further fate of each of the heirs and the history of the estates taken by them until the mid-17th century was discussed. With a death of Anna Sieniawska, the widow of Spytek Wawrzyniec Jordan, the Jordan family disappeared from the ranks of Małopolska magnates. On the other hand, the landed estates accumulated by its most outstanding representative, castellan of Kraków Spytek Wawrzyniec, trough his daughters and grandchildren, passed into hands of the Ligęza, Skotnicki, Zebrzydowski, Orzelski, Przerembski, Tarło and Zborowski families. Some of these estates remained in the possession of his descendants for a long time, while others were transferred to foreign hands.
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2022, 21, 2; 9-70
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarys religii Ammonu
The Religion of Ammon
Autorzy:
Elkowicz, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/681744.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Ammon
Jordan
świątynia Langraum
świątynia boga księżyca
Milkom
Ruğm el-Kursi
Langraum temple
moon god temple
Opis:
The Ammonites, a people living east of the Jordan River, were neighbors of the ancient Israelites. The Old Testament (1 Kings, 11,5; 2 Kings, 23,13) and probably an inscription from the citadel of Amman mention Milkom as the supreme God of the Ammonites. Most Ammonite names did not contain the name of their national god, but used a more generic divine name, ’El. We don’t know if the name: ’El refers to the Canaanite god or to a local manifestation of this deity. Ammonites also worshiped other deities (i.e. ‘Astarte, ‘Anat, Ba‘al, Hadad/’Adad, Qos, Šamas, YHWH and Yerah). A number of limestone statues and clay figurines of bearded individuals wearing an atef-crown could be Ammonite monarchs or deity (Milkom or ’El). An Ammonite sanctuary has been excavated in Ruğm el-Kursi, situated north-west of Amman. Excavations at this site unearthed a rectangular building measuring 18,70 x 12,60 m. The orientation of the temple is east-west, with the entrance facing east. The Temple of Ruğm el-Kursi is an important example of religious architecture in the Levant. It’s not just about the first Iron Age monumental temple in Ammon and in Jordan, but it is also the first excavated monumental sanctuary of the moon god in the Levant. The two reliefs on the door jambs depicted the full moon within the crescent and confirm that the moon god was worshiped there. Because of the reliefs the sanctuary has been dated to Iron Age II. The temple of Ruğm el-Kursi was divided into two or in three rooms and belongs to the „Langraum” temple type, which is known in the region since the middle of the 3rd mill. BC.
-
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica; 2015, 30; 37-44
0208-6034
2449-8300
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Horyzont geograficzny Ewangelii Marka
The Geographical Horizon of Mark’s Gospel
Autorzy:
Wojciechowska, Kalina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965576.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Ewangelia Marka
topografia
Galilea
Judea
Kafarnaum
Geraza
Tyr
Sydon
Jezioro Galilejskie
Jezus
misja
Jerozolima
gospel of mark
topography
galilee
judee
capernaum
tyre
sidon
gerasa
sea of galilee
jesus
mission
jerusalem
jordan
Opis:
Ewangelia Marka od XVIII wieku powszechnie uważana jest za najstarszą z ewangelii kanonicznych, a wśród ewangelii kanonicznych dodatkowo za najstarszą z tzw. ewangelii synoptycznych. Często też traktowana jest jako źródło bądź jedno ze źródeł dla tekstów Mateusza i Łukasza, którzy przekaz Markowy uzupełniają, skracają, a bardzo często też uściślają i poprawiają nie tylko pod względem stylistycznym, ale także rzeczowym – w tym historycznym i geograficznym. Współczesna biblistyka próbuje ustalić pochodzenie, przyczynę i zasadność tych korekt, biorąc pod uwagę zarówno etapy redakcji, struktury tekstu, jak i kompetencje odbiorcze oraz świadomość teologiczną, historyczną i geograficzną adresatów poszczególnych ewangelii. Celem prezentowanego artykułu jest konfrontacja wzmianek topograficznych zawartych w Ewangelii Marka z rzeczywistymi danymi geograficznymi oraz wskazanie funkcji, jakie wzmianki te pełnią w strukturze i kompozycji utworu oraz w jego teologicznym przesłaniu. Podstawowym materiałem badawczym jest grecki tekst Ewangelii wraz z aparatem krytycznym (NA 28); dominantę metodologiczną stanowi krytyka redakcji (redaction criticism) wraz z analizą lingwistyczną.
This article reconstructs the picture of the movements of Jesus since John’s baptizing until the journey to Jerusalem. There are geographical and chronological problems connected with the Gospel of Mark. In many instances the evangelist does not know where and when incidents took place. The topographical data are likewise confused and contradictory. The evangelist emphasizes the contrast between the apparent aimlessness of Jesus’ movements and ministry in the earlier period in Galilee (Mk 1:1–6:29) and the plan of the later periodes. In second part (Mk 6:30–9:1) Mark possessed two divergent but paralel accounts of the events following the return of the Twelve. The third part (Mk 9:2–11:11) is the journey of Jesus from Cesarea Philippi to Jerusalem, and the fourth part are the evants in Jerusalem. In Jerusalem Mark’s topographical notations are also never detailed and informative.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica; 2015, 21
1508-1117
2353-4826
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies