Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "DANTE" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Реминисцентная полифония в эпилоге Реквиема Анны Ахматовой
    Polyphony in the Epilogue of Anna Akhmatovas Requiem
    Autorzy:
    Ерохина, Ирина
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22609704.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Anna Akhmatova
    Requiem
    reminiscenses
    Dante
    quotations
    Opis:
    The article focuses on the functioning of crossing quotations in Anna Akhmatova's Requiem. The author demonstrates that the image of the monument in the Epilogue is based on complex semantic relationships with the genre model of XXX Ode by Horace and the reminiscences of Dante's Divine Comedy.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2010, 3; 24-32
    1427-9681
    2353-4834
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ‘Honor the great poet’. The Józef Ignacy Kraszewski’s contribution to the development of Polish Dante studies
    „Uczcijcie nąjwiększego poetę”. Wkład Józefa Ignacego Kraszewskiego w rozwój polskiej dantologii
    Autorzy:
    De Carlo, Andrea F.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042007.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Polska dantologia
    Józef Ignacy Kraszewski
    Dante Alighieri
    Studja nad Komedją Boską
    Polish Dante’s studies
    Studies on The Divine Comedy
    Opis:
    The article analyses the Józef Ignacy Kraszewski’s contribution to the development of Dante studies in Poland. It was thanks to his lectures on Dante, held in Krakow and Lviv in 1867, and later published under the title Studies on The Divine Comedy, 1869. The article presents other opinions of Dante scholars of the time and more or less critical reviews of the results of Kraszewski’s research.
    Artykuł przedstawia wkład Józefa Ignacego Kraszewskiego w rozwój polskiej dantologii. Działo się to za sprawą lekcji, które Kraszewski prowadził na temat Dantego w Krakowie i Lwowie w 1867 roku, które następnie, w roku 1869, ukazały się drukiem pod tytułem: Studja nad Komedją Boską. W artykule zaprezentowano inne ówczesne opinie badaczy-dantystów oraz mniej lub bardziej krytyczne recenzje wyników badań Kraszewskiego.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2019, 55, 4; 363-381
    1505-9057
    2353-1908
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Engaging Love, Divinity, and Philosophy: Pragmatism, Personification, and Autoethnographic Motifs in the Humanist Poetics of Brunetto Latini, Dante Alighieri, and Giovanni Boccaccio
    Autorzy:
    Prus, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119618.pdf
    Data publikacji:
    2014-07-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Love
    Religion
    Philosophy
    Italian Humanism
    Pragmatism
    Symbolic Interactionism
    Autoethnography
    Dante Alighieri
    Giovanni Boccaccio
    Brunetto Latini
    Personification
    Poetic Productions
    Opis:
    Although the works of three early Italian Renaissance poets, Brunetto Latini (1220-1294), Dante Alighieri (1265-1321), and Giovanni Boccaccio (1313-1375), may seem far removed from the social science ventures of the 21st century, these three Italian authors provide some exceptionally valuable materials for scholars interested in the study of human knowing and acting. As central participants in the 13th-14th century “humanist movement” (in which classical Greek and Latin scholarship were given priority in matters of intellectual development), Brunetto Latini, Dante Alighieri, and Giovanni Boccaccio helped sustain an analytic focus on human lived experience. Most of the materials addressed here are extensively fictionalized, but our interests are in the sociological insights that these authors achieve, both in their accounts of the characters and interchanges portrayed in their texts and in their modes of presentation as authors. Although lacking the more comprehensive aspects of Chicago-style symbolic interactionist (Mead 1934; Blumer 1969) theory and research, these early Renaissance texts are remarkably self-reflective in composition. Thus, these statements provide us with valuable insights into the life-worlds of (a) those of whom the authors speak, (b) those to whom the authors address their works, and (c) the authors themselves as people involved in generating aspects of popular culture through their poetic endeavors. More specifically, these writers enable us to appreciate aspects of pragmatist emphases on human knowing and acting through their attentiveness to people’s perspectives, speech, deliberation, action, and interaction. In addressing affective relationships, introducing generic standpoints, and considering morality as community matters, these materials offer contemporary scholars in the social sciences some particularly instructive transhistorical and transcultural comparative and conceptual reference points. Inspired by the remarkable contributions of the three 13th-14th century Italian poets and some 12th- 13th century French predecessors, the Epilogue direct specific attention to the ways in which authors might engage poetic productions as “producers” and “analysts” of fictionalized entertainment.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2014, 10, 3; 6-46
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Ich vergleiche, also bin ich“ – Zur Funktion der Metapher in Hans Magnus Enzensbergers Der Untergang der Titanic
    Autorzy:
    Haase, Michael
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1032893.pdf
    Data publikacji:
    2007-11-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Hans Magnus Enzensberger
    Der Untergang der Titanic
    brak sensu
    autobiografia
    metafora
    Osipa Mandelsztam
    Gespräch über Dante
    no sense
    autobiography
    metaphor
    Ossip Mandelstam
    Abwesenheit von Sinn
    Autobiographie
    Metapher
    Gespräch über Dant
    Opis:
    Bei der Lektüre von Enzensbergers Poem stellt sich zwangsläufig die Frage nach dem Verhältnis von Schrift und Leben. Suggeriert die Indetermination der Metaphern eine Abwesenheit von Sinn, so verweisen die dem Text zugrundeliegenden autobiographischen Reminiszenzen auf eine Verbindlichkeit von Bedeutung. Der Autor des vorliegenden Aufsatzes versucht beide Momente zusammenzudenken, indem er die Metapher als primär anthropologische Kategorie versteht, welche ästhetische Distanz und existenzielles Betroffensein in einen polaren Zusammenhang stellt. Ausgangspunkt der Überlegungen ist hierbei eine bislang von der Forschung nicht berücksichtigte Quelle Enzensbergers: Ossip Mandelstams Essay Gespräch über Dante (1994a).
    Podczas lektury poematu Enzensbergera nieuchronnie narzuca się pytanie o wzajemny stosunek literatury i życia. O ile indeterminacja metafor jest sugestią nieobecności sensu, to leżące u podstaw tekstu autobiograficzne reminiscencje wskazują na zobowiązania znaczeniowe. Autor przedłożonego opracowania podjął próbę mentalnego połączenia obydwu elementów, uznając metaforę pierwotnie za antropologiczną kategorię, która polaryzuje estetyczny dystans oraz egzystencjalny udział. Punktem wyjścia do tych przemyśleń jest nieuwzględniane dotychczas przez badaczy źródło, z którego czerpie Enzensberger: esej Osipa Mandelsztama Rozmowa z Dantem (1994a).
    Enzensberger’s poem inevitably poses questions about the relationship between literature and life. While the ambiguity of the metaphors suggests an absence of meaning, the autobiographical allusions underlying this text point to the necessity of meaning. This essay approaches these aspects of the text as a unity by positing metaphor as a primarily anthropological category that puts aesthetic distance und existential involvement in a polar connection. The starting point of this interpretation is one of Enzensberger’s sources that was previously not taken into account: Ossip Mandelstam’s essay Conversation about Dante (1994a).
    Źródło:
    Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2007; 163-183
    2196-8403
    Pojawia się w:
    Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polemiche a distanza fra Firenze e Venezia. Sulla perduta «Risposta» di Paolo Paruta alla «Lettera XXX» dello pseudo-Dante a Guido da Polenta (secondo XVI sec.)
    Long-distance controversies among Florence and Venice. About the lost “Risposta” of Paolo Paruta to the “Lettera XXX” by Pseudo-Dante to Guido da Polenta (late 16th-century)
    Autorzy:
    Giani, Marco
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/676231.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Paolo Paruta
    Dante
    Gian Vincenzo Pinelli
    Venezia
    Antonio Riccoboni
    Biblioteca Ambrosiana
    Storia della biblioteconomia
    Marche pinelliane
    Repubblica di Venezia
    Polemiche letterarie
    Venice
    Ambrosiana Library
    Library Science History
    Pinelli’s marks
    Republic of Venice
    literary controversies
    Opis:
    The essay provides all available data useful for the discovering of an up-to-now lost text by Paolo Paruta (Venice, 1540-1598), the Risposta [Reply] to Lettera XXX by Pseudo-Dante, a fake letter published in 1547 by Florentine Anton Francesco Doni, in order to arouse a bitter anti-Venetian controversy. New evidence shows that one copy of Paruta's Risposta lay in Gian Vincenzo Pinelli library (located in Padua). In fact, Paruta and Pinelli shared a lot of interests and friends in the middle and late 16th century Padua and Venice.
    Il saggio presenta tutti i dati disponibili utili al ritrovamento di un testo per ora fantasma, quale la Risposta di Paolo Paruta (Venezia, 1540 - 1598) alla Lettera XXX dello pseudo-Dante, falso d’autore editando il quale nel 1547 il fiorentino Anton Francesco Doni scatenò una violenta polemica politica anti-veneziana. Nuove ricerche dimostrano come nella celebre biblioteca padovana di Gian Vincenzo Pinelli fosse conservata una copia della Risposta. Paruta e Pinelli, infatti, condividevano molti interessi e conoscenze negli ambienti della Padova e della Venezia del Secondo Cinquecento.
    Źródło:
    e-Scripta Romanica; 2019, 7; 60-78
    2392-0718
    Pojawia się w:
    e-Scripta Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies