Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Islamic banking" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Pojęcie lichwy w ekonomii islamskiej
A Question of Usury in Islamic Economics
Autorzy:
Bukowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20311679.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Islamic banking
Islamic economics
interest-free economics
riba
usury
Opis:
The concept of Islamic economics as a coherent economic and financial system basically does not exist. Some authors take it, however, for simplicity, under-standing by this description any entities and legal regulations, mainly in the financial markets, driven – either declaratively or in fact – on the principles derived from religious precepts of Islam. The emphasis is put on so-called inter-est-free banking, which involves the concept of usury (riba). By referring to the essence of Islamic economics, the author shows the dif-ferences and similarities between "interest-free" Islamic banking and conven-tional banking (Western-style). It turns out that the differences are almost exclu-sively at the level of declarations and similarities that arise from attempts to circumvent religious regulations, as in the riba, are much more numerous than it might seem. They result from the need to fuse Islamic finances with global fi-nancial markets, which at least at the point of contact eliminates the capability of maintaining the autonomy of the local banking system. In addition, interest-free Islamic banking development meets an obstacle in the shape of the market pres-ence of conventional banks, which are its natural ideological competition. Thus, although the Islamic Development Bank estimates the size of the market of the Islamic system of financial services in 2015 at between 2 to 8 trillion dollars, one seems to be entitled to conclude that, in practice, between Islamic economics and capitalist economies of the West, at least in terms of banking services, the dif-ferences are purely semantic, and both Western and Islamic deposit, credit and investment products are in fact identical.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2014, 17, 3; 43-52
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Assessment of Islamic Banking in Bosnia and Herzegovina – a comparative analysis using the CAMELS approach
Ocena bankowości islamskiej w Bośni i Hercegowinie – analiza porównawcza z użyciem podejścia CAMELS
Autorzy:
Komorowski, Rafał
Kubiszewska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646281.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
bankowość islamska
Bośnia i Hercegowina
Islamic Banking
CAMEL
Bosnia and Herzegovina
Opis:
W artykule przeprowadzono analizę bankowości islamskiej w Bośni i Hercegowinie. Wprawdzie aż prawie połowa ludności bośniackiej jest pochodzenia islamskiego, to tylko jeden bank funkcjonujący w tym kraju oparł swoją działalność wyłącznie na Szariacie. Celem artykułu jest przeprowadzenie analizy porównawczej sytuacji finansowej tego banku i sektora bankowego zarówno w Bośni, jak i w regionie Bałkanów Zachodnich. Wybrano metodę analizy opartą o system CAMELS, który bada instytucję, biorąc pod uwagę jej najistotniejsze elementy: jakość kapitału, jakość aktywów, zarządzanie w odniesieniu do pracowników, zyskowność, płynność oraz wrażliwość na ryzyko.
This paper examines the phenomenon of Islamic banking in Bosnia and Herzegovina. Although almost half of the Bosnian population is recognized as Islamic, there is only one bank purely based on Sharia operating in this country. The aim of the article is to conduct a comparative analysis of the financial standing of this bank and the banking sector in this country and region. The chosen method of analysis is CAMELS, which examines an institution by taking into consideration its most crucial elements: capital, assets, management, earnings, liquidity and sensitivity to risk.
Źródło:
Ekonomia Międzynarodowa; 2016, 16; 367-387
2082-4440
2300-6005
Pojawia się w:
Ekonomia Międzynarodowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social Role of Alms (zakāt) in Islamic Economies
Autorzy:
Bukowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652647.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Islamic banking
Islamic economics
interest-free economics
zakāt
alms
social justice
Opis:
Islam as both religion and socioeconomic system is based on five main pillars, that is – five basic acts considered mandatory by Muslims, summarized in the hadith of Gabriel. One of them is zakāt (almsgiving), i.e. giving 2.5% of one’s wealth to the poor and needy. In contrary to Christian religion, where question of charity is rather of a voluntary matter, the role of zakāt in Islam is much more rigidly described. Almsgiving is considered as a duty of a pious Muslim towards the poor. Thus in Islamic economy, strongly based on Islam principles given by Allah to Muhammad, zakāt is imposed by law and is not considered a charity but duty rather. The notion of zakāt is mentioned in Qur-an over a 100 times, solely or in conjunction with other commandments. On a basis that zakāt is to be paid as a part of total wealth exceeding given minimum wealth (nisab) it is then justifiable to say that zakāt is principally a tax. A role of this essay is to shed some light on a utilisation and role of zakāt in Islamic economies in socioeconomic context, with an example of Islamic Republic of Pakistan, where in 1980 the Zakāt Ordinance was imposed. The concept of zakāt is present in many Islamic countries, but its nature varies, being dependent from the interpretation of religious law in a given country. Everywhere though, its social role as an important tool maintaining social justice is strongly expressed. Of course zakāt system also has its drawbacks and is subjected to much criticism. The article aims to present both advantages and negative aspects of zakāt.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2014, 17, 4
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Economic Efficiency of Traditional and Islamic Banking (a Comparative Analysis of the Turkish, Azerbaijani, and Iranian Banking Sectors)
Efektywność ekonomiczna bankowości tradycyjnej i islamskiej (analiza porównawcza sektora bankowego w Turcji, Azerbejdżanie i Iranie)
Autorzy:
Gulaliyev, Mayis G.
Rahimov, Elmar N.
Kashiyeva, Flora Sh.
Huseynova, Alida T.
Alijanova, Shahla M.
Hakimova, Yegana A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023379.pdf
Data publikacji:
2021-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
instytucje finansowe
dostęp do instytucji finansowych
głębokość instytucji finansowych
efektywność instytucji finansowych
stabilność instytucji finansowych
financial institutions
access to financial institutions
the depth of financial institutions
the effectiveness of financial institutions
the stability of financial institutions
Opis:
The article attempts to develop a methodology for a comparative assessment of the economic efficiency of banks, including traditional and Islamic banking models. The assessment shows that the stability of financial institutions in Azerbaijan is lower compared to banks where Islamic banking is used. The assessment also shows that there is a strong dependence of the GDP growth rate on the sub-indices of the effectiveness of financial institutions in Azerbaijan, Turkey, and Iran. The methodology of linear regression and a composite index of the economic efficiency of banks are applied. The assessment shows that the influence of the stability of the financial system on economic growth in Azerbaijan, Iran, and Turkey is different. The economic growth rate and the ratio of bank loans to bank deposits in Azerbaijan and Turkey are positively related, but negatively in Iran.
W artykule podjęto próbę opracowania metodologii oceny porównawczej efektywności ekonomicznej banków, w tym modelu bankowości tradycyjnej i islamskiej. Wyniki oceny wskazują, że stabilność instytucji finansowych w Azerbejdżanie jest niższa w porównaniu z bankami, w których stosuje się bankowość islamską. Jak wynika z oceny, istnieje silna zależność stopy wzrostu PKB od wskaźników częściowych dotyczących skuteczności instytucji finansowych w Azerbejdżanie, Turcji i Iranie. Zastosowano metodologię regresji liniowej i złożony wskaźnik efektywności ekonomicznej banków. Wyniki oceny pokazują, że wpływ stabilności systemu finansowego na wzrost gospodarczy w Azerbejdżanie, Iranie i Turcji jest różny. Ponieważ tempo wzrostu gospodarczego i stosunek kredytów bankowych do depozytów bankowych są dodatnio powiązane w Azerbejdżanie i Turcji, ale negatywnie w Iranie.
Źródło:
Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe; 2021, 24, 1; 141-157
1508-2008
2082-6737
Pojawia się w:
Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies