Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Field research" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Bez chęci podróże – tułaczka jako inspirator mitotwórstwa w działalności Zoriana Dołęgi Chodakowskiego
    Unwilling travels – wandering as an inspirer of the myth-making activity of Zorian Dołęga Chodakowski
    Autorzy:
    Leśniewska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20225354.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    Zorian Dołęga Chodakowski
    ludoznawstwo
    badania terenowe
    etnografia
    romantyzm
    folklore
    field research
    ethnography
    romanticism
    Opis:
    Zorian Dołęga Chodakowski (wcześniej: Adam Czarnocki, 1784–1825) znany jest polskiej nauce jako zbieracz słowiańskich starożytności i autor O Sławiańszczyźnie przed chrześcijaństwem, tekstu zaznaczającego potrzebę pochylenia się nad warstwą chłopską w celu wydobycia z jej wytworów pozostałości dawnej „sławiańskości”. W pierwszych relacjach o badaczu wyraźnie podkreślany jest wątek częstych przeprowadzek i naukowych eskapad Chodakowskiego – ów tułaczy tryb życia został zinterpretowany jako doświadczenie konstytuujące specyficzny typ osobowościowy niepokornego romantyka, co znacznie zaważyło na dalszej recepcji jego działalności. Poprzez analizę konstrukcji owych biografii oraz wybranych tekstów badacza, autorka ukazuje elementy, które mogły przyczynić się do stworzenia obrazu Chodakowskiego jako romantycznego tułacza-indywidualisty.
    Zorian Dołęga Chodakowski (born as Adam Czarnocki, 1784–1825) is mainly known as a collector of Slavic antiquities and the author of O Sławiańszczyźnie przed chrześcijaństwem [On the Slavic Lands before Christianity], a work marking the need to study the peasants in order to extract from their culture the relics of ancient ‘Slavicness’. The first descriptions of the researcher clearly emphasized the aspect of his frequent personal and scientific travels. This wandering way of living was interpreted as an experience constituting a unique personality type of a rebellious romantic, which significantly influenced the further reception of Chodakowski’s work. Through the analysis of the construction of these biographies and selected texts of the researcher, the author presents the elements that may have contributed to the creation of the image of Chodakowski as a romantic wanderer.
    Źródło:
    Lud; 2023, 107, 1; 287-306
    0076-1435
    Pojawia się w:
    Lud
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O badaniach w czasie zamkniętych granic – notatki etnograficzne
    About research during closed borders – ethnographic notes
    Autorzy:
    Kosicińska, Klaudia Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1402497.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    epidemia
    badania terenowe
    autoetnografia
    Gruzja
    Azerbejdżanie
    mniejszości
    epidemic
    field research
    ethnography
    borders
    Georgia
    Marneuli
    Azerbaijanis
    minorities
    Opis:
    Artykuł dotyka problemu, związanego z sytuacją światowej epidemii i jej wpływu na tereny badawcze – zarówno zamieszkujących w nich ludzi, jak i antropolożek i antropologów. Swoje refleksje snuję wokół własnego przypadku konieczności pozostawienia miejsca badań prowadzonych w marcu tego roku na terenie powiatu Marneuli, znajdującym się w południowo-wschodniej Gruzji i szczególnie dotkniętym zagrożeniem związanym z chorobą Covid-19. Z tego powodu zaplanowane w terenie działania musiałam przełożyć na bliżej nieokreśloną przyszłość. Sądzę, że w ostatnich miesiącach podobnego problemu musiało doświadczyć wiele badaczek i badaczy. Staram się skonfrontować założenia organizacyjne pracy terenowej z nieoczekiwanymi wydarzeniami, wobec których badaczka staje się bierna, ale wciąż próbuje podtrzymać kontakt na odległość z poznanymi dotychczas osobami. Swoje obserwacje i przemyślenia oparłam na notatkach terenowych, rozmowach z wybranymi mieszkańcami oraz informacjach przekazywanych w mediach. Konkluzje wynikające z artykułu mają postać otwartych refleksji. Wynika to między innymi z faktu, że w momencie pisania artykułu, w Gruzji wciąż jeszcze trwał stan wyjątkowy i sytuacja Marneuli była bardzo niepokojąca. Znajduje to oddźwięk w zakończeniu artykułu, w którym stwierdzam, że surowe działania prewencyjne, które zostały wdrożone w celu zatrzymania epidemii, nie powiodły się w obszarze budowania  porozumienia między różnymi grupami etnicznymi i religijnymi.
    The article deals with the impact of the COVID-19 epidemic on ethnographic field research and the research areas themselves – both the people living there and the anthropologists and anthropologists. My reflections are based on experience, because I faced the necessity to leave the place of research, which I conducted in March this year in Marneuli Municipality in southeastern Georgia. Since this area was particularly affected by the threat of COVID-19, I had to postpone the planned activities in the field for an undefined future. Due to the extent of the epidemic in the last months, similar problems concern many researchers. I am trying to confront the organizational assumptions of the fieldwork with unexpected events, to which the researcher becomes passive, but still tries to maintain contact at a distance with people I met before. I have based my observations and thoughts in this article on field notes, conversations with selected residents and information provided in the media, and the conclusions are in the form of open reflections. This is due to the fact that at the moment of writing the article there was still a state of emergency in Georgia and Marneuli’s situation was very worrying. More formal conclusions can be drawn in some time. This is reflected in the conclusion of the article, in which I state that the strict preventive measures that have been implemented to stop the epidemic have failed in the area of building understanding between different ethnic and religious groups.
    Źródło:
    Lud; 2020, 104; 139-157
    0076-1435
    Pojawia się w:
    Lud
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Projekt etnograficzny: Mapa Obrzędowa Górnego Śląska
    Autorzy:
    Lysko, Aleksander
    Garstka, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2016570.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-07
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    obrzędy doroczne
    mapa
    zwyczaj
    badania terenowe
    dokumentacja fotograficzna
    Górny Śląsk
    annual rites
    map
    custom
    field research
    photographic documentation
    Upper Silesia
    Opis:
    Niniejszy tekst prezentuje założenia i efekty etnograficznego projektu badawczego – Mapa Obrzędowa Górnego Śląska – zrealizowanego przez Regionalny Instytut Kultury w Katowicach (obecnie Instytut Myśli Polskiej im. Wojciecha Korfantego). W artykule odnajdziemy informacje dotyczące wirtualnej mapy, na której umieszczono ponad 370 wpisów ilustrujących obrzędy i zwyczaje na historycznej ziemi górnośląskiej. Dalej mowa jest o charakterystyce, specyfice i istotności podjętych badań oraz ich wynikach. Opracowanie kończy się opisem kilku praktyk kulturowych zarejestrowanych w ramach badań (które znane do tej pory były głownie w lokalnych społecznościach) oraz przykładem przeobrażenia przebiegu uroczystości Bożego Ciała w czasach pandemii.
    This text presents the assumptions and effects of the ethnographic research project Map of the Rites of Upper Silesia, carried out by the Regional Institute of Culture in Katowice (currently the Institute of Polish Thought). The article contains information about a virtual map with over 370 entries illustrating the rituals and customs practised in the historical Upper Silesia region. The text also mentions the characteristics, specificity and relevance of the research undertaken and its results. The text ends with a description of several unique cultural practices recorded in the research (so far known mainly in local communities) and an example of the transformation of the course of Corpus Christi celebrations in the times of the pandemic.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Etnograficzne; 2021, 60; 311-325
    2450-5544
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Etnograficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „My też chcemy mieć swoje tradycje”. Metody badań, definiowanie i praktykowanie niematerialnego dziedzictwa kulturowego na ziemiach zachodnich i północnych
    „We also want to have our own traditions”. Research methods, defining and practicing intangible cultural heritage in the Polish Western and Northern Territories
    Autorzy:
    Paprot-Wielopolska, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1402600.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    niematerialne dziedzictwo kulturowe
    zarządzanie dziedzictwem kulturowym
    Ziemie Zachodnie i Północne
    metody badań terenowych.
    intangible cultural heritage
    cultural heritage management
    the Polish Western and Northern Territories
    field research methods
    Opis:
    Tekst skupia się na pomijanym dotychczas niematerialnym dziedzictwie kulturowym (NDK) na Ziemiach Zachodnie i Północnych, które tworzą neoregiony, czyli obszary, gdzie doszło do wielkich migracji ludności w wyniku II wojny światowej. Celem artykułu  jest 1) określenie sposobów (metod) rozpoznawania tradycji jako NDK neoregionów we współpracy ze społecznościami lokalnymi i 2) uznania go za element niezbędny w kształtowaniu tożsamości mieszkańców terenów postmigracyjnych. Oparciem dla wyrażonego postulatu jest analiza metod i technik badawczych zastosowanych w projektach realizowanych w wybranych regionach. Służą one zaświadczeniu ich wszechobecności i doniosłej roli w kształtowaniu NDK. Dlatego przeprowadzono krytyczną analizę metod badawczych i ocenę krajowego systemu ochrony NDK oraz przedstawiono możliwości praktycznego zastosowania wyników badań w społecznościach lokalnych na rzecz eksperckiego wsparcia i włączenia go do krajowego rejestru NDK.
    The text focuses on the intangible cultural heritage (ICH) in the Polish Western and Northern Territories that have been overlooked so far. They form neoregions, i.e. areas where there was a great migration of people as a result of World War II. The aim of the article is 1) to define ways (methods) of recognizing tradition as the ICH of neoregions in cooperation with local communities, and 2) to recognize it as an essential element in creating the identity of residents of post-migration areas. Analysis of research methods and techniques used in projects implemented in selected regions is the basis for the expressed postulate. They serve to certify their omnipresence and important role in shaping ICH. Therefore, a critical analysis of research methods and evaluation of the national system of ICH protection was carried out and the possibilities of practical application of research results in local communities for expert support and inclusion in the national ICH register were presented.
    Źródło:
    Lud; 2020, 104; 75-99
    0076-1435
    Pojawia się w:
    Lud
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies