Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "DOMINATION" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Tradycja a praktyki dominacji w obrębie płci na przykładzie huculskiego kolędowania
Autorzy:
Zynek, Justyna Marianna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645356.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Hutsulshchyna region
Ukraine
carolling
tradition
gender
domination
Opis:
Tradition and the practices of gender domination on the example of hutsul carollingThe Christmas custom of carolling occupies a very special place in the life of Hutsulshchyna inhabitants. Referred to as a religious rite, for a long time Hutsul carolling has been an object of numerous studies that shape ideas about it. In spite of the functioning of many forms of carolling in these areas, both researchers and the inhabitants of the Ukrainian Carpathians recognize as the most important the male form of carolling, which marginalized the role of women. However, on closer inspection it turns out that women also have an exceptional impact on the course of tradition, often taking the initiative in carolling. The article focuses on the, hitherto disregarded in the literature gender, relations within the Hutsul carolling. It also analyses the connection between discourse and social practices manifested in male and female forms of carolling. A look at the official and non-official character of tradition as well as relations between genders and any crises connected with them highlights the domination and symbolic power within the gender domain. Tradycja a praktyki dominacji w obrębie płci na przykładzie huculskiego kolędowaniaBożonarodzeniowy zwyczaj kolędowania zajmuje szczególne miejsce w życiu mieszkańców Huculszczyzny. Określane jako rytuał religijny huculskie kolędowanie od dawna stanowi obiekt wielu prac naukowych, które kształtują wyobrażenia na jego temat. Na tych terenach funkcjonuje wiele form kolędowania. Za najistotniejsze, zarówno badacze, jak i mieszkańcy Karpat ukraińskich, uznają kolędowanie mężczyzn, w którym marginalizowana jest rola kobiet. Przy bliższym przyjrzeniu okazuje się jednak, że również i one mają szczególny wpływ na przebieg tradycji, niejednokrotnie przejmując kolędniczą inicjatywę. Artykuł skupia się na nieuwzględnianych dotąd w literaturze przedmiotu relacjach płci w obrębie huculskiego kolędowania. Analizuje również związek dyskursu i praktyk społecznych przejawiających się w kolędzie kobiecej i męskiej. Przyjrzenie się kwestiom oficjalności i nieoficjalności oraz relacjom między płcią a wszelkiego rodzaju kryzysami pozwala zwrócić uwagę na uwidaczniającą się dominację oraz przemoc symboliczną w obrębie płci.
Źródło:
Adeptus; 2017, 9
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Romowie – wszędzie obcy. Przykład Francji i innych krajów europejskich
Autorzy:
Pomieciński, Adam
Chwiediuk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677979.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Roma
France
Europe
discriminatory policy
cultural domination
the issue of Roma in politics
Opis:
Roma - Others Everywhere. An Example of France and Other European CountriesWhy Europe treats Roma as “others” and why Europe is “foreign” to Roma? The starting point is the relationship of domination of one collective entity – European countries which are affiliated to the EU on the other countries (groups having the status of minorities, the most marginalized and discriminated). This dependence describes the category of foreign, developed by Marc Augé as a concept “close-another”. Following this concept, the authors of the article distinguish four criteria of analysis: endoetnonim, language, habits (routine practices) and a place for life, which show the mechanism of differentiation and domination, present in most collective entities. The proposed approach has been applied to some European countries, in particular to France, which policy of domination/ discrimination against Roma provides many wondering examples, which are still worth a fundamental rethinking of the theoretical plane. Romowie – wszędzie obcy. Przykład Francji i innych krajów europejskichDlaczego Europa traktuje Romów jak „obcych” i dlaczego Romom „obca” jest Europa? Punktem wyjścia jest relacja dominacji jednego podmiotu zbiorowego, jakim są państwa europejskie zrzeszone w UE, nad drugim, czyli grupami mającymi status mniejszości, najczęściej zmarginalizowanej oraz dyskryminowanej. Tę zależność opisuje kategoria obcego, rozwinięta przez Marca Augé jako koncepcja „bliskiego-innego”. W nawiązaniu do niej autorzy artykułu wyodrębniają cztery kryteria analizy: endoetnonim, język, zwyczaje (praktyki rutynowe) oraz miejsce do życia, które ukazują mechanizm różnicowania oraz dominowania, obecny u większości podmiotów zbiorowych. Zaproponowane podejście zostało odniesione do krajów europejskich, w szczególności do Francji, której polityka dominacji/dyskryminacji wobec Romów dostarcza wielu zastanawiających przykładów wartych nadal dogłębnego przemyślenia teoretycznego.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ostatni pozytywista
Autorzy:
Burawoy, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643727.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Piotr Sztompka
social sciences
domination
colonialism
imperialism
positivism
sociology of knowledge
ideology
the South
Opis:
The Last PositivistThe polemics between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was originally published in Contemporary Sociology. A Journal of Reviews no 40/4 as Debate on International Sociology. The starting point of discussion between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was the publication entitled Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (Volume One: Introduction, Latin America and Africa, 316 pp.; Volume Two: Asia, 362 pp.; Volume Three: Europe, and Concluding Reflections, 296 pp.), edited by Michael Burawoy, Mau-kuei Chang and Michelle Fei-yu Hsieh (Taipei, Taiwan: Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica, 2010). Ostatni pozytywistaPrezentowana niżej polemika pt. Debata o socjologii międzynarodowej ukazała się w „Contemporary Sociology. A Journal of Reviews” 40, nr 4. Punktem wyjścia do dyskusji między Piotrem Sztompką i Michaelem Burawoyem była książka z 2010 roku Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (t. 1: Introduction, Latin America and Africa, ss. 316; t. 2: Asia, ss. 362; t. 3: Europe, and Concluding Reflexions, ss. 296), pod redakcją Michaela Burawoya, Mau-kuei Changa i Michelle Fei-yu Hsieh, wydana w Tajpej przez Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolejna socjologiczna utopia
Autorzy:
Sztompka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643809.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Michael Burawoy
International Sociological Association
social sciences
domination
colonialism
imperialism
globalisation
the Western world
localness
global sociology
utopia
Opis:
Another sociological utopia The polemics between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was originally published in Contemporary Sociology. A Journal of Reviews no 40/4 as Debate on International Sociology. The starting point of discussion between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was the publication entitled Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (Volume One: Introduction, Latin America and Africa, 316 pp.; Volume Two: Asia, 362 pp.; Volume Three: Europe, and Concluding Reflections, 296 pp.), edited by Michael Burawoy, Mau-kuei Chang and Michelle Fei-yu Hsieh (Taipei, Taiwan: Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica, 2010). Kolejna socjologiczna utopiaPrezentowana niżej polemika pt. Debata o socjologii międzynarodowej ukazała się w „Contemporary Sociology. A Journal of Reviews” 40, nr 4. Punktem wyjścia do dyskusji między Piotrem Sztompką i Michaelem Burawoyem była książka z 2010 roku Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (t. 1: Introduction, Latin America and Africa, ss. 316; t. 2: Asia, ss. 362; t. 3: Europe, and Concluding Reflexions, ss. 296), pod redakcją Michaela Burawoya, Mau-kuei Changa i Michelle Fei-yu Hsieh, wydana w Tajpej przez Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies