Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Bulgaria" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Demonstracje publiczne i oblicza współczesnego bułgarskiego aktywizmu. Studium przypadku Marszu Łukowa 2022 i kontrdemonstracji Mobilizacji Feministycznych
    Public Demonstrations in Bulgaria and the Faces of Bulgarian Activism Today: A Case Study of the 2022 Lukov March and a Counter-Demonstration Organised by Feminist Mobilisations
    Autorzy:
    Kierwiak, Zuzanna Nina
    Markiewicz, Eliza
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/44932771.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    aktywizm
    Marsz Łukowa
    Mobilizacje Feministyczne
    Bułgarska Unia Nacjonalistyczna
    Sofia
    Bułgaria
    feminizm
    nacjonalizm
    activism
    Lukov March
    Feminist Mobilizations
    Bulgarian Nationalist Union
    Bulgaria
    feminism
    nationalism
    Opis:
    This article is a case study of the 2022 Lukov March and a counter-demonstration to this march. The Lukov March is an annual event organised in Sofia by the far-right Bulgarian National Union, and the so-called Anti-Lukov March is a counter-demonstration organised by, among others, the group called Feminist Mobilisations. The article is based on two years of research conducted while working on a co-authored master’s thesis, involving netnography, participant observation and narrative interviews with women who identify with feminist or far-right activism. The study aims to analyse both events and both groups in the context of performative activist actions in the urban space of Sofia, with a particular focus on the issue of the performative body and performance in social space. In our work, we use the method of critical discourse analysis and anthropological methods.
    Artykuł stanowi studium przypadku Marszu Łukowa 2022 i kontrdemonstracji Mobilizacji Feministycznych. Marsz Łukowa to doroczne wydarzenie organizowane w Sofii przez skrajnie prawicową Bułgarską Unię Nacjonalistyczną, zaś tzw. Anty-Łukow to kontrdemonstracja organizowana m.in. przez ugrupowanie Mobilizacje Feministyczne. Tekst bazuje na dwuletnich badaniach przeprowadzonych podczas pracy nad dwuautorską pracą magisterską i składających się z netnografii, obserwacji uczestniczącej i wywiadów narracyjnych z kobietami identyfikującymi się z aktywizmem feministycznym lub skrajnie prawicowym. Celem artykułu jest analiza obu wydarzeń i grup w kontekście performatywnych działań aktywistycznych w przestrzeni Sofii. Szczególną uwagę zwracamy na kwestię ciała performatywnego i spektaklu w przestrzeni społecznej. W pracy korzystamy z metody krytycznej analizy dyskursu oraz metod antropologicznych.
    Źródło:
    Adeptus; 2023, 20
    2300-0783
    Pojawia się w:
    Adeptus
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „В името на Кирил и Методий“. Кирило-методиевската идея и социалистическата пропаганда
    Autorzy:
    Найденова [Naĭdenova], Десислава [Desislava]
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/677890.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Cyril and Methodius
    Slavic alphabet
    nationalism
    Bulgaria
    socialism
    Communist Party
    Opis:
    “In the name of Cyril and Methodius”: The Cyrillo-Methodian idea and the socialist propagandaThe paper aims to describe and analyze the dynamics of transformation undergone by the symbolism of the Cyrillo-Methodian oeuvre in the socialist propaganda in Bulgaria. The work and lives of the two saints represent the different national paradigms and state priorities before and after 1944. In the years from 1878 to 1944, St. Cyril and Methodius became a symbol of Bulgarian national identity. They were used in political propaganda to justify the Bulgarian territorial claims in the Balkans in an attempt to achieve the national ideal. On the contrary, after the socialist propaganda during the years of World War II, the Cyrillo-Methodian work became a symbol of Slavic unity and solidarity with the Soviet Union. The idea of Cyril and Methodius as a symbol of internationalism and fraternal unity of the Slavic peoples was developed by socialist propaganda in the years after 1944 and has in fact dominated the scientific interpretations of their work from that time on.The paper is based on unpublished communist addresses from the feast of St. Cyril and Methodius in 1942 and 1943 and other documents from the Central State Archives in Sofia and the Scientific Archives of the Bulgarian Academy of Sciences. „W imię Cyryla i Metodego”. Idea cyrylometodejska i propaganda socjalistyczna Celem artykułu są opis i analiza dynamiki transformacji symboliki misji cyrylometodejskiego w propagandzie socjalistycznej w Bułgarii. Dzieło i życie śś. Cyryla i Metodego wpisują się w różne paradygmaty narodowe i priorytety państwowe przed i po roku 1944. W okresie od 1878 do 1944 roku stali się oni symbolem bułgarskiej tożsamości narodowej. Ich figury są używane w propagandzie politycznej, aby uzasadnić bułgarskie pretensje terytorialne na Bałkanach w dążeniu do osiągniecia narodowego ideału. Natomiast w wyniku propagandy socjalistycznej w czasie II wojny światowej dzieło Braci Sołuńskich staje się symbolem Słowiańszczyzny i solidarności ze Związkiem Radzieckim. Idea cyrylometodejska jako symbol internacjonalizmu i braterskiej jedności z narodami słowiańskimi zostaje rozwinięta w propagandzie socjalistycznej po 1944 roku. Dominuje ona też w interpretacjach naukowych z tego okresu.Artykuł powstał w oparciu o niepublikowane przemowy komunistyczne z okazji święta śś. Cyryla i Metodego w roku 1942 i 1943 oraz inne dokumenty z Centralnego Archiwum Państwowego w Sofii i Archiwum Naukowego Bułgarskiej Akademii Nauk.
    Źródło:
    Slavia Meridionalis; 2017, 17
    1233-6173
    2392-2400
    Pojawia się w:
    Slavia Meridionalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Christianisation as Cultural Guilt: The Bulgarian Experience
    Chrystianizacja jako wina kulturowa. Doświadczenie bułgarskie
    Autorzy:
    Danova, Sirma
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32361712.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Christianisation
    Hristo Botev
    Georgi Rakovski
    Johann Christian von Engel
    Benjamin of Bulgaria
    Bogomils
    nationalism
    chrystianizacja
    Christo Botew
    Georgi Rakowski
    Bojan Mag
    bogomiłowie
    nacjonalizm
    Opis:
    This article contextualises the idea of Christianisation as cultural guilt within the Bulgarian context, particularly at the time of the Bulgarian National Revival. This theory has been most radically depicted in the published works of the outstanding revolutionary and poet of the National Revival, Hristo Botev. The origin of this idea is studied through his cultural dialogue with the texts of Georgi Rakovski (another eminent revolutionary and poet from the same period) to prove that the decadent version of Christianisation was known amongst the Bulgarian elite, most of whom were educated at Russian institutions, where they became familiar with the essays of the German historiogJohann Christian von Engel. Under his influence, Christianisation is considered to be a cultural and political invasion on the part of the Byzantine Empire. In this context, the motive of the lost brightness of the Bulgarian Middle Ages emerges from the literary works of the National Revival. The valuation of the medieval symbols of the obliterated Bulgarian antiquity culminated in the 1920s and 1930s. During that period, aspects of national identification were sought from magicians, dualists, and anchorites, which ultimately did not yield the desired result for the official nationalism but rather caused a crisis of symbols.
    W niniejszym artykule postawiono sobie za cel kontekstualizację idei chrystianizacji jako winy kulturowej na gruncie bułgarskim, znanej od czasów bułgarskiego odrodzenia narodowego. Teza ta została najbardziej radykalnie wyrażona w dziełach publicystycznych wybitnego rewolucjonisty i poety odrodzenia narodowego, Christa Botewa. Poddano tu analizie genezę tej idei poprzez jego dialog kulturowy z tekstami Georgiego Rakowskiego, innego wybitnego rewolucjonisty i poety z tego samego okresu, aby udowodnić, że dekadencka wersja chrystianizacji jest znana wśród bułgarskiej elity, uformowanej głównie w rosyjskich instytucjach oświatowych, dzięki esejom niemieckiego historyka Johanna Christiana von Engela. Pod jego wpływem chrystianizacja jest uważana za inwazję kulturową i polityczną cesarstwa bizantyjskiego. W tym kontekście w dziełach literackich odrodzenia narodowego pojawia się motyw utraconej świetności bułgarskiego średniowiecza. Wartościowanie średniowiecznych symboli zatartej starożytności bułgarskiej ma swą kulminację w okresie międzywojennym, w latach 20. i 30. XX wieku. W tym czasie poszukiwano tożsamości narodowej u magów, dualistów, anachoretów, co ostatecznie nie przyniosło pożądanego efektu dla oficjalnego mitonacjonalizmu, lecz spowodowało kryzys symboli.
    Źródło:
    Slavia Meridionalis; 2020, 20
    1233-6173
    2392-2400
    Pojawia się w:
    Slavia Meridionalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies