Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sociology of culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Sfera symboli czy nie tylko? Wybrane aspekty kultury narodowej w ujęciu Antoniny Kłoskowskiej i innych polskich socjologów współczesnych
    IS IT MERELY A SPHERE OF SYMBOLS? SOME ASPECTS OF NATIONAL CULTURE IN THE VIEW OF ANTONINA KŁOSKOWSKA AND OTHER MODERN POLISH SOCIOLOGISTS
    Autorzy:
    Baran, Leszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781753.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Antonina Kłoskowska
    culture / kultura
    national culture / kultura narodowa
    symbolic culture / kultura symboliczna
    policy / polityka
    nation / naród
    sociology of culture / socjologia kultury
    Opis:
    In the last period of her professional career, Antonina Kłoskowska focused on issues related to national culture and nation itself, which is evident e.g. in her publication National Cultures at the Grass-Root Level. The article presents Kłoskowska’s main agruments concerning the notion of “national culture”. The author regarded this specific type of culture as one that could be characterized as symbolic, compound and coherent in the syntagmatic sense. Kłoskowska points out that, in order to be recognized as a member of a national community, it is necessary to acquire and refer to the canonical resources of its culture. In the second part of the article some of the findings of contemporary Polish researchers are laid out, which correspond or directly relate to some of Kłoskowska’s ideas. A comparison and analysis of their views leads to a conclusion that their diversification does not generally mean that they are completely distant in their judgments but rather that various aspects are stressed in different ways. This attests, however, to the fact that the authors belonged to diverse intellectual formations.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 53-72
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    National Cultures and Racial Formations: Articulating the Knowledge Cultures of Kłoskowska And Du Bois
    Autorzy:
    Kennedy, Michael D.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781550.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Antonina Kłoskowska
    W.E.B. Du Bois
    sociology of culture
    dominant culture
    nation
    race
    socjologia kultury
    kultura dominująca
    naród
    rasa
    Opis:
    One of the most powerful ways in which we can globalize knowledge, and sociology, is to figure ways in which leading intellectual figures within insufficiently articulated knowledge cultures might inform readings of the other’s work. With the recent revivals of Antonina Kłoskowska and W.E.B. Du Bois in Polish and US sociology respectively, it is a propitious time to figure the ways in which their scholarship aligns, contrasts, and can mutually transform. In particular, the two are both concerned for how marginalized communities with their associated subjectivities engage dominant cultures, but Kłoskowska works within a national/regional frame and Du Bois a global and racial one. Too, Du Bois theorizes from within that marginalized community, with political pointedness, not from outside it or with any attempt to refrain from value judgements. Finally, while Du Bois blends Marxist accounts with a culturally rich account of Blackness and its others, Kłoskowska offers a more semiotic and intersubjective hermeneutic view of how various fusions of horizons might also create a more open world. Those who extend Kłoskowska’s tradition exemplify that very potential while Du Bois, in his very conditions of existence, made racism’s hardest shell manifest. Figuring exemplars of national and racial leadership might, however, invite powerful figurations of the future, but only when their cultural and political constitutions are made explicit.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 3; 7-30
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mechanizmy kultury prosumpcji, czyli fani i ich globalne zróżnicowanie
    Discovering the Mechanisms of Culture of Prosumption
    Autorzy:
    Siuda, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427119.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    fans
    cultural globalization
    culture of presumption
    culture industry
    presumption
    sociology of culture
    fani
    globalizacja kultury
    kultura prosumpcji
    prosumpcja
    przemysł kulturowy
    socjologia kultury
    Opis:
    In the field of sociological studies of culture, more and more attention is being paid to the so-called prosumption. Based on the already existing general concepts related to it, the author presents its functioning in the sphere of popular culture, proposing the term: culture of prosumption. More and more frequently the enterprises within the entertainment industry seek their ways to success in a grass-root emergence of groups of acquirers working for a culture text. The use of the amateurs’ participation has become a dominant business model. The aim of the article is to organize the state-of-the-art knowledge on prosumption. Additionally, the author proposes a convenient way of diagnosing its mechanisms – it is easiest to describe the culture of prosumption through the analysis of the most engaged recipients, namely the fans, who constitute the avant-garde of the culture. The fans illustrate all the essential features of pop-culture prosumption.
    W socjologii kultury coraz większą uwagę poświęca się tak zwanej prosumpcji. Bazując na już istniejących ogólnych koncepcjach z nią związanych, autor przedstawia jej funkcjono- wanie w sferze popkultury i wprowadza pojęcie „kultura prosumpcji”. Dziś przedsiębiorstwa z branży rozrywkowej drogi do sukcesu upatrują w wykształceniu oddanej grupy nabywców, pracujących na rzecz danego tekstu kulturowego. Autor proponuje sposób diagnozowania me- chanizmów kultury prosumpcji – najłatwiej przez badania najbardziej zaangażowanych od- biorców, to jest fanów, stanowiących awangardę kultury prosumpcji. W przypadku wielbicieli najwyraźniej uwidaczniają się wszystkie istotne cechy prosumpcji popkulturowej. Aby zobra- zować tezę o podstawowej roli fanów, autor prezentuje, jak badanie środowisk fanowskich pomagać może w odkrywaniu prawidłowości globalnego zróżnicowania kultury prosumpcji. W artykule zaproponowane zostają kryteria, na podstawie których sądzić można o stanie owej kultury w różnych rejonach świata.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2012, 4(207); 109-123
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kłoskowska i Williams, czyli o pewnej zbieżności w czasie
    KŁOSKOWSKA AND WILLIAMS OR ON A CERTAIN CONVERGENCE IN TIME
    Autorzy:
    Kowalewicz, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781642.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    autotelism
    culture
    culture of existence
    social culture
    symbolic culture
    sociology of culture
    cultural studies
    autoteliczność
    kultura
    kultura bytu
    kultura społeczna
    kultura symboliczna
    socjologia kultury
    studia kulturowe
    Opis:
    The phenomenon of publication, in the same year, of two books having identical titles, is enough to study the theory presented therein. Both books feature the notion of culture, which was broadly elaborated by both authors: Antonina Kłoskowska and Raymond Williams already in their earlier analyses. It turns out, however, that no matter the title of a book interesting to us, culture is tackled differently in both of them. Williams seems to keep using anthropological definition of culture, while Kłoskowska suggests sociological approach. A reflection on culture by the English academic has shaped the character of British cultural studies and their subsequent follow-ups around the world. A question arises, to what extent the sociological approach by Kłoskowska may give impetus to cultural research in Poland, especially when symbolic culture appears beyond the principle of autotelism.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 37-51
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Nocni włóczędzy”, czyli „miejskość jako styl życia”. Malarstwo Edwarda Hoppera a koncepcja Louisa Wirtha
    “Nighthawks,” or “Urbanism as a Way of Life”: Edward Hopper’s Paint- ing and Louis Wirth’s Idea
    Autorzy:
    Lewicka, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372931.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-27
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    sociology of art
    sociology of culture
    American art
    sociology of the city
    urban studies
    Chicago School
    socjologia sztuki
    socjologia kultury
    malarstwo amerykańskie
    socjologia miasta
    studia miejskie
    szkoła chicagowska
    Opis:
    The author juxtaposes the ideas contained in the classic essay “Urbanism as a Way of Life” (1938) by the Chicago sociologist Louis Wirth with the Americanism of the New York painter Edward Hopper (active approximately 1900–1967). She seeks parallels between the sociological description of urban conditions and the paintings of an artist who was called the illustrator of the American lifestyle. At the beginning, she discusses American spatial philosophy and the premises of urban researchers connected with the Chicago School. Then she compares a portion of Wirth’s essay and Hopper’s work in terms of their portrayal of the metropolitan lifestyle. She describes the sociologist’s and artist’s pessimistic visions of urbanism, in which urbanization produces the depersonalization of interpersonal relations, isolation, anomie, and the consequent loneliness of individuals.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 3; 169-190
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Badanie kultury w PRL i ZSRR oraz nowe spojrzenie na kulturę w polskiej i rosyjskiej socjologii po przełomie ustrojowym
    STUDIES ON CULTURE IN THE TIMES OF COMMUNIST POLAND AND THE USSR AND A FRESH LOOK AT CULTURE IN THE POLISH AND RUSSIAN SOCIOLOGIES AFTER THE FALL OF COMMUNISM
    Autorzy:
    Dunaeva, Victoria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781928.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Polish People’s Republic
    USSR
    sociology of culture after the political change
    PRL
    ZSRR
    socjologia kultury po przełomie ustrojowym
    Opis:
    The author analyses a history of research on culture in communist Poland and the USSR (later Russian Federation). She finds similarities and differences. During the time of communist Poland a tendency was to standardize the supply of culture and make the access to it more democratic. The basic task of the sociology of culture in communist Poland was to control the advancement process of culture dissemination and research into the various forms of participation. However, in the second half of the 70s attention was more and more focused on the directions of cultural sociology development and functions. Following the fall of communism this discipline was faced with a challenge of embracing all the important directions of changes while indicating a now socio-cultural model at the same time. In the USSR, on the other hand, the government was interested only in the cultural research which was to confirm a hypothesis on fast cultural development of masses. Sociology of culture did not exist as a science, though. Following years of deep crisis, when perestroika period began, sociologists of post soviet Russia faced a serious challenge: how to move from “the only one true” Marxist paradigm to the mastering and usage of various theories which functioned in sociology around the world. The Author indicated the contribution in this respect i.a. of Vladimir Yadov or academics circled around Yurij Levada. In general one can say that in Poland as well as in Russia, the sociology of culture following the fall of communist regime and following certain major political, economic, social and cultural changes, found itself in entirely new reality.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 113-129
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncepcja semiotycznej pamięci kultury Jurija Łotmana jako zasada generatywna w badaniach nad pamięcią społeczną
    Yuri Lotman’s Concept of the Semiotic Memory of Culture as a Generative Principle in the Study of Social Memory
    Autorzy:
    Winiarski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373007.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-10
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    culture
    social memory
    semiotics of culture
    semiosphere
    language
    social structure
    sociology of culture
    Yuri Lotman
    kultura
    pamięć społeczna
    semiotyka kultury
    semiosfera
    język
    struktura społeczna
    socjologia kultury
    Jurij Łotman
    Opis:
    For sociologically oriented research into memory, the finding of connections between cultural mechanisms of constructing the past and their socio-structural effects is important. In this context, a principle linking phenomena of memory, culture, and social structure should be of use. This article is devoted to Yuri Lotman’s concept of the semiotic memory of culture, which the author believes could serve as a generative rule for this type of research in the sociology of culture. In the case of studies on social memory, Lotman’s concept constitutes a methodological bridge between phenomena of social memory and the transmission of culture, enabling the question of how the memory of the individual participates in collective memory to be answered.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 4; 147-167
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wokół pytań o polską socjologię sportu
    On the Sociology of Sport in Poland
    Autorzy:
    Stempień, Jakub Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427941.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    socjologia sportu
    socjologia kultury fizycznej
    sport
    rekreacja ruchowa
    wychowanie fizyczne
    czasopiśmiennictwo socjologiczne
    sociology of sport
    sociology of physical culture
    physical recreation
    physical education
    sociological journals
    Opis:
    Artykuł podejmuje problem konstytucji, kondycji i dorobku polskiej socjologii sportu. Wskazane są istotne kontrowersje dotyczące samego przedmiotu i nazwy subdyscypliny (socjologia sportu versus socjologia kultury fizycznej). Omówiono, identyfikowane w literaturze przedmiotu, problemy polskiej socjologii sportu (między inny- mi wąskie spektrum poruszanych zagadnień, niedobór oryginalnych prac badawczych, niska naukowa jakość studiów). Celem artykułu jest empiryczna weryfikacja katalogu tych problemów. Podstawę analizy stanowi wykonana własna kwerenda polskiego czasopiśmiennictwa socjologicznego z lat 2001–2015. Objęła ona wszystkie numery (łącznie 280 woluminów), ze wskazanego wyżej okresu, następujących pięciu polskich periodyków socjologicznych: „Studia Socjologiczne”, „Przegląd Socjologiczny”, „Polish Sociological Review”, „Kultura i Społeczeństwo” oraz „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny”. Na podstawie zebranego materiału zidentyfikowano 29 prac przynależnych do subdyscypliny, potwierdzono faktyczną monokulturę tematyczną polskiej socjologii sportu (głównie świat futbolu i patologiczne zachowania kibiców piłkarskich) z wyraźną nadreprezentacją prac teoretycznych i przeglądowych. Artykuł kończą wnioski, wskazujące zaniedbywane obszary i formy debaty socjologicznej, w odniesieniu do sfery kultury fizycznej (zwłaszcza brak recenzji książek z obszaru socjologii sportu).
    The article analyzes the condition and achievements of the sociology of sport in Poland. It discusses some vital controversies related to the subject and the name of the sub-discipline (sociology of sport versus sociology of physical culture). The article also scrutinizes the list of the weaknesses of the sociology of sport in Poland (among them: narrow spectrum of issues, lack of original studies and poor quality of studies), that the literature had hitherto provided. The aim of the article is to carry out an empirical verification of the catalogue of these problems. The verification is conducted by means of the analysis of five Polish sociological journals (Studia Socjologiczne, Przegląd Socjologiczny, Polish Sociological Review, Kultura i Społeczeństwo and Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny) from the period of 2001-2015, covering a total number of 280 volumes. Twenty-nine papers belonging to the subdiscipline are identified. The findings confirm that the study themes undertaken by the sociology of sport in Poland are not diverse (mainly: football and hooligan groups’ activities) and that theoretical studies are visibly overrepresented. In the conclusions, the neglected fields and forms of sociological debate on the sphere of physical culture are listed (particularly, the lack of book reviews).
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2018, 1(228); 171-193
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pojęcie kultury emocjonalnej jako narzędzie analizy socjologicznej
    The Concept of Emotional Culture as a Tool of Sociological Analysis
    Autorzy:
    Sawicka, Maja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373628.pdf
    Data publikacji:
    2015-02-10
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    sociology of emotions
    emotional culture
    social theory
    socjologia emocji
    kultura emocjonalna
    teoria społeczna
    Opis:
    In this article, the author presents cultural theories of emotion and the concept of emotional culture’ as a tool of sociological analysis. The cultural perspective, in her opinion, is worthy of sociologists’ particular attention; it brings factors of a strictly social nature to the analysis of emotion, for instance, the impact of changes in social organization on the presence of emotions in social life. The idea of emotional culture is essential for this perspective. In the proposed meaning, it refers to the ordering of the ‘emotionality’ of a given collective at the supra-individual level. It comprises scenes for the appearance of emotions, manners of expressing emotions, emotional norms, ideas about emotions, the values attached to emotions, and the language of describing emotional experiences. Analyses from the cultural perspective connect changes in expression and emotional norms with changes in social organization, as is shown through the examples of Norbert Elias’s and Cas Wouters’s work.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 1; 181-195
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Georg Simmel o tajemnicy
    Georg Simmel on Mystery
    Autorzy:
    Tokarzewska, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138994.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    mystery
    sociology as scholarly discipline
    language in sociology
    philosophy of culture
    tajemnica
    socjologia jako nauka
    język w socjologii
    filozofia kultury
    Opis:
    The article attempts to connect two dimensions of studies on Georg Simmel: reflection of his influence on the creation of sociology as a scholarly discipline as well as his interest In language and estheticism. In depth analysis of a chapter from Simmel's seminal work 'Sociology' the author will present the existing correlation between the search for new areas for research and looking for a new language suitable for their description.
    Artykuł jest próbą powiązania ze sobą dwóch nurtów dających się wyróżnić w badaniach nad Georgiem Simmlem: refleksji nad wkładem tego uczonego do ukonstytuowania się socjologii jako dyscypliny naukowej oraz jego zainteresowania językiem i estetyką. Na przykładzie szczegółowej analizy jednego z najciekawszych rozdziałów dzieła Socjologia pokazana zostaje istniejąca w dziele Simmla zależność między poszukiwaniem nowych obszarów badawczych a poszukiwaniem nowego języka, który pozwoliłby je uchwycić.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2008, 2(189); 65-90
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Romantyzm i New Age: kontynuacje, podobieństwa, inspiracje
    Romaticism and the New Age. Continuities, Analogies, Inspirations
    Autorzy:
    Kasperek, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427976.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    sociology of religion
    New Age
    Romanticism
    underground culture
    esoterism
    socjologia religii
    romantyzm
    underground
    idee ezoteryczne
    Opis:
    What the article explores is the presence in New Age of ideas central for romanticism: the ideas of organicism, imagination, and temporalism. The author treats their presence in Romanticism as continuation and reinterpretation of ideas characteristic of Western esoterism. Yet, New Age is defined as a continuation of the esoteric tradition subjected to a Romantic reinterpretation and, at the same time, as a response to the criticism of the disenchanted modern civilization. Although New Age takes many different forms (low and high New Age), the source from which it originates are the ideas analyzed in the article. The themes of self-fulfillment, self- cognition, originality, or self-expression, typical for New Age, have Romantic roots and relate to the three analyzed core ideas.
    W artykule podjęto problematykę obecności centralnych dla romantyzmu idei w New Age: idei organicyzmu, imaginacji i temporalizmu. Autor traktuje ich obecność w romantyzmie jako kontynuację oraz reinterpretację idei charakterystycznych dla zachodniego ezoteryzmu. New Age jest definiowany natomiast jako kontynuacja tradycji ezoterycznej, poddanej romantycznej reinterpretacji, a zarazem jako odpowiedź na krytykę odczarowanej współczesnej cywilizacji. Jakkolwiek New Age przybiera różne formy (niskie i wysokie New Age), źródłem – z którego wyrasta – są analizowane tutaj idee. Wątki samorealizacji, samopoznania, oryginalności czy autoekspresji charakterystyczne dla New Age mają romantyczne korzenie i wiążą się z analizowanymi trzema ideami.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2012, 4(207); 65-85
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Virus as a Catalyst for Culture? Sociological Reflections Using as Example the Musical Practices during the COVID-19 Pandemic
    Autorzy:
    Jabłońska, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372697.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-22
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    music
    media
    culture
    Polish society
    COVID-19 pandemic
    sociology of music
    muzyka
    kultura
    społeczeństwo polskie
    pandemia COVID-19
    socjologia muzyki
    Opis:
    The time of the pandemic has redefined most areas of social life. including the world of music in the broad sense. Paradoxically. the virus itself turned out to be a kind of culture catalyst. The aim of this article is to present—at the exploratory level—the subject of people’s practice of music during the COVID-19 pandemic. The text will discuss selected aspects and processes related to the practice of musical. The main focus will be on showing how the musical life of society— confined to the Internet out of necessity—has evolved during the pandemic.
    Czasy pandemiczne przedefiniowały większość obszarów życia społecznego. w tym także szeroko pojęty świat muzyki. Sam wirus zaś — paradoksalnie — okazał się swoistym „katalizatorem kultury”. Celem artykułu jest ukazanie — na poziomie eksploracyjnym — problematyki muzycznych praktyk w czasach pandemii COVID-19 na pierwszym etapie jej trwania. W tekście omówione zostaną wybrane zjawiska i procesy związane z praktykami muzycznymi — zarówno na poziomie nadawczym. jak i odbiorczym. Główną osią rozważań będzie próba ukazania. w jaki sposób życie muzyczne społeczeństwa — uwięzione z konieczności w Internecie — uległo przeobrażeniom w czasach pandemicznych.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2021, 65, 1; 145-164
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jak ugryźć codzienność?
    How to Tackle Daily Life?
    Autorzy:
    Kula, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781880.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    researcg on everyday life – history and metodology of the discipline
    sociology of objects
    contemporary culture
    badanie codzienności – historia i metodologia dyscypliny
    socjologia przedmiotów
    kultura współczesna
    Opis:
    Starting from the statement that self-reflection is necessary for the development of any scientific discipline, the author of this article – a historian and sociologist – considers the characteristics of research on everyday life. What is the subject of this subdiscipline and when did such research start? What methods does it use? The author reflects on these issues, while referring to his own experience as a historian and to the book by Bogumiła Mateja-Jaworska and Marta Zawodna-Stephan, Badania życia codziennego. Rozmowy (nie)codzienne w Polsce (2019) [Studies of Everyday Life: (Not) Everyday Conversations in Poland], in which the statements of contemporary everyday researchers are quoted. The author concludes that the beginnings of such research should be sought in the very distant past and that its material might be provided by all the creations of human culture. He also wonders if and how evidence of the modern digital age will survive.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 1; 243-249
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Feminizm, męskość i kultura emocjonalna mężczyzn identyfikujących się jako feminiści
    Feminists: Emotional Culture, Feminism, and Changes in Masculinity
    Autorzy:
    Bagiński, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781781.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    gender studies
    feminism
    men and masculinity
    emotional culture
    identity
    the sociology of emotions
    feminizm
    mężczyźni i męskość
    kultura emocjonalna
    tożsamość
    socjologia emocji
    Opis:
    This paper addresses issues of feminism, masculinity, and the emotional culture of middle-class men who self-declare as feminists. The author discusses feminist theories on masculinity and its relations with femininity, critical theories of masculinity, and the role of emotional culture in the expression of masculinity. Feminists have proposed a dimorphic definition of feminism as a political movement and personal attitude critical of masculine domination. The critique of patriarchal, hegemonic masculinity has led feminists either to identify with “positive” masculinity or to reject masculinity for a post-gender narrative or material-discursive fact of “being a man,” which suggests an inadequacy of the sex/gender distinction in the description of gender identity. The identification with feminism allows men to avoid the crisis of traditional masculinity and the perspective of gendered emotions, as well as to gain insight into gendered determinants of emotional expression.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 3; 245-262
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies