Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "rewolucja," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Traktat o trzech oszustach: Mojżeszu, Jezusie i Mahomecie jako przykład radykalnej krytyki religii pozytywnych
Autorzy:
Szocik, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705459.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ateizm
krytyka religii
„philosophie clandestine”
rewolucja myśli
racjonalność
Opis:
Traktat o trzech oszustach stanowi pomost łączący myśl nowożytną z radykalną w swojej krytyce tradycyjnego porządku religijnego i teologicznego filozofią Oświecenia. Traktat jest najpopularniejszym dziełem reprezentującym tzw. philosophie clandestine, demaskującym czołowe religie pozytywne jako systemy polityczne, które posługują się religią wyłącznie jako pretekstem do realizacji politycznych i ekonomicznych ambicji ich twórców. Traktat streszcza najważniejsze argumenty podejmowane przez zwolenników racjonalistycznej i naturalistycznej krytyki religii, promując ideały wolności i racjonalności, mające zastąpić dotychczasowe odniesienie do tradycji i autorytetu.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 1; 127-135
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karl Marx as an anti-theistic and anti-political gnostic
Marks jako antyteistyczny i antypolityczny gnostyk
Autorzy:
Bartyzel, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097002.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Marxism
communism
revolution
apocalypsis
gnosis
marksizm
komunizm
rewolucja
apokalipsa
gnoza
Opis:
Tezą niniejszego artykułu jest twierdzenie, że to nie krytyka ekonomii politycznej, ani również ustroju burżuazyjnego, lecz bunt antyteistyczny o charakterze metafizycznym stanowi jądro świadomości Karola Marksa we wszystkich okresach jego aktywności umysłowej, począwszy od czasów, kiedy nie miał on jeszcze teorii ekonomicznej, a proletariat jako klasa predestynowana do przeprowadzenia rewolucji w ogóle nie znalazł się w horyzoncie jego zainteresowania. Bunt ten zaś prowadzi Marksa do chęci unicestwienia całości stworzenia jako dzieła złego Demiurga – w dodatku będącego wytworem ludzkiej fałszywej świadomości – a zatem także polityczności opartej o rozróżnienie przyjaciół i wrogów, w nomenklaturze Marksa nazywanych reprezentantami antagonistycznych klas społecznych, oraz do zastąpienia polityki przez bezpaństwową wspólnotę samych przyjaciół.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 69-83
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielowymiarowa Teoria Solidarności
Towards a Multidimensional Theory of Solidarity
Autorzy:
Kaczmarczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134554.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Solidarność
ruchy społeczne
demokracja
rewolucja
Solidarity
social movements
democracy
revolution
Opis:
Artykuł zawiera próbę zarysowania nowej, wieloaspektowej teorii Solidarności zwracając uwagę na jednostronność proponowanych dotąd koncepcji. Proponowana teoria ma na celu syntezę głównych wątków aksjologicznych i pragmatycznych występujących zarówno w debacie na temat Solidarności, jak i w socjologicznych teoriach ruchów społecznych.
The article includes a critical review of the existing one-sided theories of Solidarity movement in Poland. On that base the author draws an outline of a new, multidimensional approach. The proposed theory is intended as a synthesis of the main axiological and pragmatic threads which are to be found in the debate about Solidarity as well as in the sociological theories of social movements.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 263-288
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’inutilité de la volonté – les protagonistes masculins de l’univers désespéré de Barbey d’Aurevilly
Autorzy:
Sadkowska-Fidala, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083870.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
will
strength
defeat
loss
revolution
wola
siła
porażka
strata
rewolucja
Opis:
The male protagonists of Barbey’s Norman novel cycle are characterized by a strong, even steadfast will. Despite this, regardless of the circumstances, each of them is defeated, contributing to the misfortune of others. They fail to achieve happiness, fulfill even the most noble mission or achieve a goal. This is because their fate is inseparably connected with Barbey's vision of the world and the philosophy of history.
Męscy bohaterowie normandzkiego cyklu powieści Barbey’a d’Aurevilly charakteryzują się silną, wręcz niezłomną wolą. Pomimo to, niezależnie od okoliczności, każdy z nich ponosi klęskę, przyczyniając się przy tym do nieszczęścia innych. Nie udaje im się ani zaznać szczęścia, ani wypełnić nawet najbardziej szczytnej misji czy osiągnąć celu. Dzieje się tak dlatego, że ich los związany jest nierozerwalnie z Barbey’owską wizją świata i filozofią historii.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2020, 2; 204-212
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siemion Frank o źródłach rosyjskiej rewolucji
Autorzy:
Tsygankov, Aleksandr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099436.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
filozofia historii
rewolucja rosyjska
Rosja a Zachód
rosyjska
religijność
S. Frank
Opis:
W artykule scharakteryzowano podstawowe źródła rosyjskiej rewolucji 1917 roku, na które wskazywał w swoich pracach Siemion Frank. Jednym z takich źródeł jest duchowa historia Europy, w której począwszy od epoki renesansu trwa zacięta walka między wiarą w Boga a wiarą w człowieka i w jego możliwości samodzielnego budowania własnego życia i życia społeczeństwa. Drugim źródłem jest duchowa historia narodowa samych Rosjan, w tym nieodłączny dla rosyjskiego ducha nihilizm. Zdaniem Franka, początki tego procesu sięgają reform Piotra I, których nieorganiczny charakter spowodował rozłam w kulturze rosyjskiej. Połączenie zachodnioeuropejskich i rosyjskich źródeł doprowadziło do pojawienia się specyficznej rewolucyjności, która wywołała wydarzenia 1917 roku. Sama zachodnioeuropejska idea rewolucji i socjalizmu nie mogła zostać urzeczywistniona na Zachodzie, ale ze względu na specyfikę narodowego ducha rosyjskiego znalazła swoją realizację właśnie w Rosji.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 35-47
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pitrim Sorokin’s idea of Marx
O Marksie Pitirima Sorokina
Autorzy:
Jedliński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097094.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
P. Sorokin
K. Marx
equality
revolution
traditionalism
Russia
K. Marks
równość
rewolucja
tradycjonalizm
Rosja
Opis:
W artykule omówiono poglądy oraz ewolucję ideową rosyjsko-amerykańskiego socjologa, filozofa i działacza politycznego – Pitirima Sorokina. Pod wpływem rosyjskich wydarzeń roku 1917 dokonał on radykalnego zwrotu w ocenie marksizmu, konceptualizując swoje antyrewolucyjne stanowisko tradycjonalistyczne. Podzielał marksowską, negatywną diagnozę współczesnego świata, lecz zaproponował odmienne remedium. Jego intencją było oczyszczenie idei równości z warstwy redukcjonistycznego materializmu. Sorokin zaproponował więc utopijną koncepcję równości duchowej, którą przedstawił w mało znanej i przemilczanej przez siebie samego powieści Предтеча (Прачечная человеческих душ). Stanowi ona świadectwo rozstania ideowego Sorokina z koncepcjami Marksa oraz ideą rewolucyjną.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 359-372
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja dokonana i obroniona
The Revolution, Completed and Defended
Autorzy:
Gołębiowski, Bronisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372996.pdf
Data publikacji:
2018-03-26
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
history of Poland
social imaginaries
revolution
independence
Andrzej Leder
historia Polski
imaginaria społeczne
rewolucja
niepodległość
Opis:
The author disputes Leder’s idea in Prześniona rewolucja. Ćwiczenie z logiki historycznej [A Missed Revolution: Exercise in Historical Logic] (2014) that a great revolution, eliminating the “late feudalism” of the 19th century, occurred in Poland in the years 1939–1956 and that it happened because of the war’s destruction of the old social structures and the Nazi genocide of the Jewish population, that is, the bourgeois class, which was replaced in the years 1945–1956 by unconscious beneficiaries of the change. The beneficiaries were unaware, he writes, because the essence of the changes and their benefits never entered the social imaginary. The core of the author’s polemic is the claim that such change, which was conducted by force and by foreigners, can not be called a “revolution,” that is, the passage of society to modernity. Furthermore, the author claims that the great Polish revolution was conducted in full by the nation, by the peasant classes, in the years 1914–1922, and was popular and independence-oriented in nature. It was the continuation of the Polish independence uprisings of the 19th century, the result of changes in the social structure that had been occurring for years in the Polish lands, which were at the time divided between the partitioning states, and of deepening self-awareness among the people. The revolution was continued after Poland’s acquisition of independence in 1918. The Second World War, and foreign intervention, only disrupted that process.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 1; 215-230
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja Islamska W Iranie A Rewolucja Solidarności W Polsce
The Islamic Revolution in Iran and Solidarność in Poland
Autorzy:
Firouzbakhch, Homa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134525.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Iran
Polska
rewolucja islamska
działanie pokojowe
Solidarność
Islamic Revolution
Solidarity
political Islam
non-violence
Polska
Opis:
Ostatnie ćwierćwiecze XX wieku będzie pamiętane za sprawą powstania politycznego islamu oraz upadku komunizmu. Początków tego pierwszego można się doszukiwać w zwycięstwie w rewolucji islamskiej w Iranie (1978–1979), a źródeł upadku komunizmu w rewolucji Solidarności w Polsce (1980–1981). Niniejszy artykuł analizuje obie te rewolucje oraz wskazuje niektóre podobieństwa i różnice między nimi. Skupia się zwłaszcza na dwóch aspektach, które każą inaczej ocenić istniejące teorie rewolucji. Pierwszym, wspólnym, jest religia, która jednak w obu przypadkach odegrała całkiem inną rolę. Drugi aspekt to proces rewolucyjny, który również przebiegał inaczej – w Iranie rozpoczynając okres terroru politycznego, a w Polsce umożliwiając pokojowe negocjacje między rządem a robotnikami, którzy ostatecznie otrzymali udział we władzy.
The last quarter of the twentieth century is marked by two important events: the rise of political Islam and the collapse of communism. One can trace the origins and the rise of political Islam to the victory of the Islamic revolution in Iran (1978-79) and the origins of the collapse of communism to Solidarity revolution in Poland (1980-81). This article explores these two revolutions and sheds light on certain similarities and differences. It specifi cally focuses on two aspects, challenging the existing theories of revolution. The first is what they have in common, i.e., the important albeit a different role that religion played in both revolutions. The second aspect explores the differences in the revolutionary processes, as the Iranian case concluded in uncompromising introduction of terror after its victory whereas Solidarnosc was from the beginning peaceful and willing to negotiate its demands with the authorities, and ultimately compromised to share power with the communists.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 301-325
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeszłość w pryzmacie teorii gier. Studium przypadków portugalskich z XX w.
The Past from the Perspective of Game Theory. The Case of Portugal in the 20th Century
Autorzy:
Kasprowicz, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080826.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
game
game theory
Portugal
Carnation Revolution
gra
teoria gier
Portugalia
rewolucja goździków
Nauki Humanistyczne i Społeczne
Opis:
n the article, I try to show the world of the past as the world of games. First of all, history appears as a game – the game of the historian with his subject of study or cognition. Secondly, history itself can be conceptualised by the metaphor of the game. The history of Portugal is treated as an example of the object of historical research, which changes along with the theories applied. The act of theorising sets the limits of the known past. On the basis of selected examples from the history of Portugal in the 20th century, I try to show how the use of various research tools allows us to ask new/different questions.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2020, 50; 213-236
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akt kobiecy i rewolucja seksualna w dekadzie Gierka. Historia wystaw „Venus” na tle przemian obyczajowych w PRL
The Female Nude and the Polish Sexual Revolution under Gierek: A Short History of a Certain Exhibition
Autorzy:
Dobrowolska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053501.pdf
Data publikacji:
2021-12-29
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
nudity
sexuality
sexual revolution
communism
gender
historical sociology
nagość
seksualność
rewolucja seksualna
komunizm
płeć kulturowa
socjologia historyczna
Opis:
The paper aims to critically analyse media discourse on the “Venus” female nude exhibitions, organized annually in Kraków between 1970 and 1991. By analysing discourse that legitimised nudity in the public sphere, the paper sheds light on ways in which attitudes toward sexuality and the body changed during the so-called Gierek decade. The source base consists primarily of press publications, newsreels, and photo books from the 1970s. As the paper demonstrates, there were three dominant frameworks of discussing nudity in state-socialist Poland: artistic, pornographic and educational. Moreover, historical discourse analysis allows us to observe the role female nudes played in setting the stage for the Polish sexual revolution in the second half of the 1980s.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2021, 65, 4; 139-156
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pesymizm kulturowy i heroiczna męskość
Cultural Pessimism And Heroic Manliness
Autorzy:
Gładziuk, Nina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985844.pdf
Data publikacji:
2014-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
French Revolution
modernity
cultural pessimism
conservative reaction,male
bonding
Wielka Rewolucja Francuska
pesymizm kulturowy
reakcja konserwatywna
Mannerbund
nowoczesność
Opis:
An interesting fact in the intellectual history of the fin-de-siecle and first three decades of the 20th century is that the crisis of modernity was understood in categories of sex and gender. In spite of the differences dividing the German intellectual trend of cultural pessimism, the conservative revolution, and Fascist thinking, all these paradigms are linked by the characteristic conviction that ‘modernity’, being the consequence of the French Revolution, was ruled by the ‘feminine principle’. This principle was supposed to represent what is anti-military, anti- -state, and anti-cultural at the same time. Variations on the theory of male bonding (Mannerbund) were the intellectual reaction to that ‘feminine principle’. The intellectual patterns described here find their continuation in contemporary conservative thought.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 3-19
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intelektualista (w) rewolucji
The Intellectual in Revolution
Autorzy:
Ćwikła, Pawel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137705.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
social order
revolution
social role
ideology
intellectuals
Camille Desmoulins
ład społeczny
rewolucja
rola społeczna
ideologia
intelektualiści
Kamil Desmoulins
Opis:
The author tries to examine the social role of an intellectual in days of revolution. The author focuses on the meaning of an idea - an abstraction, which begins to have an impact on reality, transforming itself into ideology and creating ideologists. The problem is illustrated by biography of Camille Desmoulins, one of the main figures of French Revolution. The author also pays attention to possibility of using elements of sociological theory in order to interpret the revolutionary intellectual's motivations and aims. Florian Znaniecki's categories as put forth in 'Spoleczne role uczonych' as well as Alexis de Tocqueville's reflections regarding relationships between politics and ideologically engaged literature and journalism are also employed.
Tekst jest próbą przyjrzenia się roli intelektualisty w czasach rewolucji. Podkreśla znaczenie idei – abstrakcji, która „nagle” zaczyna wywierać wpływ na rzeczywistość, przekształcając się w ideologię i tworząc ideologów. Ilustracją dla przedstawionych tez jest rewolucyjna biografia jednej z głównych postaci Wielkiej Rewolucji Francuskiej – Kamila Desmoulins. Zwraca także uwagę na możliwość wykorzystania wybranych elementów teorii socjologicznej do interpretacji motywacji i celów przyświecających rewolucyjnemu intelektualiście. Wykorzystano przy tym kategorie zaproponowane przez Floriana Znanieckiego w Społecznych rolach uczonych. Wykorzystano również odwołania do refleksji Alexisa de Tocqueville’a, poświęconej związkom polityki z ideologicznie zaangażowanymi literaturą i dziennikarstwem.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 2(193); 55-76
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja ekologiczna w szesnastowiecznej Polsce? Przemiany przyrodnicze okresu wczesnej nowożytności na ziemiach polskich na tle europejskim
Autorzy:
Izdebski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081243.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polska
historia środowiskowa
rewolucja ekologiczna
handel zbożem
wczesna nowożytność
Polska
environmental history
ecological revolution
grain trade
early modern period
Opis:
This article uses pollen data on the history of vegetation of several Central and South-Eastern European regions to argue that Polish lands experienced an unprecedented, rapid and profound landscape change around the sixteenth century AD. It suggests that this socio-environmental transformation should be considered a full-scale ecological revolution, which is best understood in the context of similar changes taking place in other parts of Europe and the world in the early modern period.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2016, 46; 25-43
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Łódź jako teren badań etnograficznych z perspektywy women’s urban anthropology
Łódź as a Terrain for Ethnographic Research from the Perspective of Women’s Urban Anthropology
Autorzy:
Kuźma, Inga B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985839.pdf
Data publikacji:
2014-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
women’s studies
urban anthropology
female textile workers
Revolution of 1905
problematyka kobiet
antropologia miasta
włókniarki
rewolucja 1905
Łódź
Opis:
This text is devoted to selected questions on the border of the ethnography of Łodź and research into women’s issues, and thus joins the trend of women’s urban anthropology. The author reinterprets selected sources, such as various types of writings and field materials from the archives of the Institute of Ethnology and Cultural Anthropology of the University of Łodź. Her aim is to reconstruct the local ‘herstory’ from the ethnographic-anthropological perspective. She therefore looks at certain aspects of the life of textile workers and locates them in the context of the perceptions of femininity and the work ethic around which Łodź’s image (stereotypical and auto-stereotypical) was created
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 121-137
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretacje kryzysu rodziny w socjologii. Między familijnym fundamentalizmem a rewolucją stylów życia
Interpretations of Family Crisis in Sociology. Between Familism and the Global Revolution of Lifestyles
Autorzy:
Szlendak, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138875.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
family crisis
familism
culture of selfishness
global revolution of lifestyles
social change
kryzys rodziny
familocentryzm
kultura samolubstwa
globalna rewolucja stylów życia
Opis:
Since the end of the nineteen sixties, there has been a public debate on family crisis in Euro-American culture. The scholars involved in the ideological dispute on family crisis can be classified into four categories: functionalist family-centrists, conservatives, liberals or supporters of feminist-liberal interpretation. The article presents the ideological stands in the argument and proposes an approach which allows to analyze family changes without excessive emotionality and ideological involvement. The author persuades that the transformations of family should not be viewed as a symptom of its decline but as an effect of adjustment to new environmental circumstances being the result of both social and economic developments.
Od końca lat sześćdziesiątych XX wieku trwa publiczna debata na temat kryzysu rodziny w kulturze zachodniej. Uczonych zaangażowanych w ideologiczny spór o upadek rodziny zakwalifikować można do czterech kategorii: funkcjonalistycznych familocentrystów, konserwatystów, liberałów oraz zwolenników interpretacji feministyczno‑liberalnej. W artykule przedstawiono zideologizowane stanowiska w sporze i zaproponowano podejście pozwalające bez emocjonalnego i ideologicznego zaangażowania analizować przemiany w rodzinie. Autor przekonuje, że obserwowane zmiany w rodzinie nie są symptomem jej kryzysu, lecz efektem dostosowywania się rodziny do nowych okoliczności środowiskowych będących wynikiem przemian społecznych i ekonomicznych.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2008, 4(191); 5-41
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies