Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "reprezentacje" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Dziecinny egocentryzm poznawczy dotyczący stosunków przestrzennych a kwestia kształtowania się niezmienników w umyśle ludzkim
Autorzy:
Semadeni, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705208.pdf
Data publikacji:
2013-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
stosunki przestrzenne
lewa/prawa strona
skręty w lewo/prawo
rozwój poznawczy
egocentryzm
operacje konkretne
podejście neopiagetowskie
niezmienniki poznawcze
reprezentacje Brunera
Opis:
Analizowane są pewne aspekty rozwoju myślenia operacyjnego i egocentrycznych trudności dzieci przy identyfikacji: lewej i prawej strony człowieka (podmiotu lub innej osoby), położenia obiektu (po lewej lub prawej stronie jakiejś osoby), kierunku ruchu, aktualnego lub potencjalnego (w lewo lub w prawo od wskazanego miejsca), oraz skrętów w lewo lub w prawo. Rozpatrywane są jedynie sytuacje, w których konieczne jest myślowe odwracanie prostych przestrzennych przekształceń lub odwracanie statycznych relacji przestrzennych rozmaitych typów. U pewnej liczby 6-latków ujawnił się brak pozornie oczywistego niezmiennika poznawczego - świadomości, że lewa ręka człowieka musi być zawsze lewa - po przestrzennym przemieszczeniu się dziecka lub po przemieszczeniu się obserwatora.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 2; 275-288
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologia ciała, czyli (póki co) teorie dekoracyjne
The Sociology of the Body, or (For the Time Being) Decorative Theories
Autorzy:
Bukraba-Rylska, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427817.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
paradygmat kartezjański
znaczenia fizyczne i cielesne
kulturowe reprezentacje ciała
postulat renaturalizacji nauk społecznych i humanistyki
Cartesian paradigm
decorative theories
neonaturalistic turn
biological concept of meaning
Opis:
Socjologiczne zainteresowania ciałem określane są głównie przez tzw. paradygmat kartezjański. Zakłada on, iż wszystko w społeczeństwie i kulturze (a więc także ludzkie ciała i przedmioty materialne) posiada tylko arbitralnie nadane cechy. Takie stanowisko neguje istnienie uprzednich znaczeń fizycznych oraz cielesnych, do których odwoływała się późniejsza fenomenologia i na które zwracają uwagę antropologowie (Paul Willis, Kirsten Hastrup). Tego rodzaju teorie koncentrujące się na opisach społecznych i kulturowych rekonstrukcji ciała Bryan Turner nazywa „teoriami dekoracyjnymi”. Słuszność jego krytyki potwierdzają inni badacze, którzy upominają się o renaturalizację badań społecznych i humanistyki (Doris Bachmann-Medick, Jürgen Habermas, Ted Benton i Ian Craib). Pojawiające się współcześnie prace badaczy polskich i zagranicznych pozwalają oczekiwać zmiany obowiązującego w socjologii paradygmatu na materialistyczny, ucieleśniony, a więc naturalistyczny.
The sociological interest in the body is defined mainly by the so called Cartesian paradigm, which posits that everything in society and culture (including human bodies and material objects) has only arbitrary qualities. This position negates the existence of prior physical and embodied meanings, which have been studied by late phenomenology and which have been studied by anthropologists (Paul Willis, Kirsten Hastrup). Such theories, focusing on descriptions of social and cultural reconstructions of the body, have been called “decorative theories” by Bryan Turner. The validity of this critique is confirmed by other researchers, who call for a renaturalization of social research and the humanities (Doris Bachmann-Medick, Jürgen Habermas, Ted Benton, and Ian Craib). Recent work by Polish and international scholars allow us to expect a shift in the current sociological paradigm towards one that is materialistic, embodied, and thus naturalist.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2017, 4(227); 189-208
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies