Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "genealogia" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Dziedzictwo – zarys historii słowa i pojęcia. Studium metod historii pojęć a badanie „przeszłości w teraźniejszości”
    Heritage – an Outline of the History of the Concept and the Word. A study in conceptual history
    Autorzy:
    Jarząbek, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2080716.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    heritage
    monument
    conceptual history
    historical semantics
    genealogy of concepts
    dziedzictwo
    zabytek
    historia pojęć
    semantyka historyczna
    genealogia pojęć
    Nauki Humanistyczne i Społeczne
    Opis:
    The paper presents the genealogy of the concept of heritage in Polish. Adopting the Koselleck approach, it aims to bring the two paths of conceptual history methodology together: a semasiological analysis of the term's various meanings and the onomasiological study of different words designating the same concept within one semantic field. The text argues that heritage belongs to those concepts that existed since the "saddle‑time"; however, until the second half of the 20th century, without one word denoting it.
    Źródło:
    Historyka studia metodologiczne; 2021, 51; 411-432
    0073-277X
    Pojawia się w:
    Historyka studia metodologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Digital Data Sharing: A Genealogical and Performative Perspective
    Użyczanie danych cyfrowych: perspektywa genealogiczna i performatywna
    Autorzy:
    Mauthner, Natasha S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427593.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    data sharing
    data archives
    qualitative research
    sociological archives
    genealogy
    performativity
    użyczanie danych/dzielenie się danymi
    archiwa danych
    badania jakościowe
    archiwa społeczne
    genealogia
    performatywność
    Opis:
    The fate of sociological qualitative data has emerged over recent years as a ‘matter of concern’ (Latour 2004) within the UK and beyond (Thomson et al 2014), with something of a moral panic about whether, where and how historical and contemporary datasets are being preserved; and if they are, whether in a state that makes them fit for reuse by new generations of scholars. This has spawned new fields of interest and investigation, with researchers debating, and engaging in, the archiving and secondary reuse of qualitative data; and grappling with stubborn methodological, ethical, moral, political and legal challenges. One response to these problems has been to try to fix them, all the while taking the phenomenon of data sharing itself as an ontological given. My own interest is in opening up this ontology to investigation: to take data sharing practices as object of inquiry. Drawing on an emerging body of work on ‘the social life of methods’ (Savage 2010, 2013, Ruppert et al 2013), and on theoretical resources from science and technology studies, and feminist studies of science, I take a genealogical and performative approach and ask: How, and with what effects, has data sharing come into being? What concepts and norms are embedded and enacted in the multiple practices that are constituting data sharing as a phenomenon? And can data sharing be (re)made differently?
    Dalsze losy socjologicznych danych jakościowych stał się w ostatnich latach w Wielkiej Brytanii i poza nią „niepokojącą kwestią”, przejawiającą symptomy moralnej paniki wokół tego, czy, gdzie i jak zbiory historycznych i współczesnych danych są przechowywane; a jeśli są – to czy w takiej formie, która umożliwiłaby ich ponowne wykorzystanie przez nowe pokolenia naukowców. Przyczyniło się to do powstania nowych obszarów zainteresowań i dociekań badaczy dyskutujących i angażujących się w archiwizowanie oraz ponowne wykorzystywanie danych jakościowych i zmagających się z uporczywymi kwestiami metodologicznymi, etycznymi, moralnymi, politycznymi i prawnymi. Dotychczasowe próby rozwiązania tych problemów oparte były na założeniu, że zjawisko dzielenia się danymi jest ontologicznym pewnikiem. Ja natomiast chciałabym zakwestionować tę ontologię, potraktować praktyki dzielenia się danymi jako coś nieoczywistego i wartego dociekań. Odwołując się do wyrastającego korpusu prac na temat „społecznego życia metod” (Savage 2010, 2013, Ruppert i in 2013) oraz do teoretycznych inspiracji ze studiów nad nauką i technologią a także feministycznych studiów nad nauką przyjmuję podejście genealogiczne i performatywne i pytam: W jaki sposób doszła do głosu idea „dzielenia się” danymi i jakie są jej konsekwencje? Jakie pojęcia i normy wpisane są i aktywizowane w rozmaitych praktykach archiwizowania i udostępniania danych? I czy „dzielenie się” danymi da się pomyśleć i praktykować inaczej niż dotąd?
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2014, 3(214); 177-186
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The family tree and biography of Eleonora Ziemięcka née Gagatkiewicz
    Z genealogii rodu i biografii Eleonory z Gagatkiewiczów Ziemięckiej
    Autorzy:
    Samborska-Kukuć, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2088472.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Poland’s women philosophers
    19th-century Polish women writers
    genealogies
    Eleonora Ziemięcka née Gagatkiewicz (1819–1869)
    Eleonora Łuszczewska née Grabska
    Eleonora z Gagatkiewiczów Ziemięcka
    Gagatkiewiczowie
    Łuszczewscy
    biografia
    genealogia
    Opis:
    Little is known about the genealogy and the biography of Eleonora Ziemięcka née Gagatkiewicz. Poland’s fi rst female philosopher (1819–1869). This article, the fruit of extensive archival research, now supplies the missing data. It not only fi xes her birth date – hitherto unknown – but also gives us an insight into the circumstances and reasons of her being brought up away from her parents. It has also been possible to collect a good deal of information about her relations, especially the Gagatkiewicz family (she was the granddaughter of Walenty Gagatkiewicz, the most distinguished physician of late 18th century Warsaw), and the family connections and the profi le of her husband, the portrait painter Antoni Ziemięcki.
    Źródło:
    Ruch Literacki; 2019, 4; 475-486
    0035-9602
    Pojawia się w:
    Ruch Literacki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O pojęciu Boga. Po lekturze Feuerbacha
    Autorzy:
    Chwedeńczuk, Bohdan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2098237.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    absolutne pojęcie Boga
    anachroniczny spór
    argument bolzanowski
    Bóg Abrahama
    Bóg filozofów
    Bóg mistyka
    Bóg sam
    Bóg z tezy teizmu
    dualizm fizyki i metafizyki
    dualizm możliwości
    dualizm nieskonstruowania i niekonstruowalności (pojęcia)
    iluzja oczekiwania (na absolutne pojęcie Boga)
    konieczność nieprzyrodnicza
    konieczność przyrodnicza
    metaparuzja
    pochodzenie przedstawień religijnych
    pogląd Feuerbacha jako teoria
    pojęcie Boga
    pojęcie samo w sobie (wg Bolzana)
    przygodność
    religijny pogląd na religię
    rozsądne idee antynaturalizmu
    tabu jako ośrodek religii
    teologia jako antropologia
    twierdzenie o jedyności
    twierdzenie o jedyności koniecznej
    uprzedniość pytania o sens – następczość pytania o istnienie
    właściwości człowieka jako właściwości boskie
    zależność przyczynowa między genealogią a semantyką religii
    znaczenie wyrażeń religijnych
    Opis:
    Stanowisko Feuerbacha nazywam antropomorfizmem co do pojęcia Boga, krócej – antropomorfizmem teologicznym. Uznaję je za teorię, i akceptuję. Teza główna tej teorii głosi (w sformułowaniu semantycznym): w każdej deskrypcji „Bóg” (takiej, że jej skrótem jest nazwa „Bóg”) występują wyłącznie wyrażenia dotyczące człowieka. W języku mentalistycznym natomiast (endemicznym Feuerbachowi): nie ma w pojęciu Boga niczego, co wykraczałoby treściowo poza pojęcia dotyczące człowieka. Antropomorfizm Feuerbacha ma wersję słabą oraz wersję mocną. Słaba – pojęcie Boga ma faktycznie feuerbachowską charakterystykę. Mocna – feuerbachowska charakterystyka pojęcia Boga jest konieczna na sposób konieczności przyrodniczej. Wersje te można zespolić, korzystając z dictum znalezionego dla opisu analogicznej sytuacji – ignoramus et ignorabimus. Antropomorfizm Feuerbacha konfrontuję z najmocniejszym argumentem, jaki potrafię sobie wyobrazić – z argumentem wymierzonym w naturalizm, rezerwuar przesłanek Feuerbacha. Argument ten dozbrajam obiecującą ontologią pojęć, zaczerpniętą od Bernarda Bolzano. Pokazuję na koniec, że maszyneria ta nie pracuje, a (niefeuerbachowskie) absolutne pojęcie Boga jest (uwaga: zależność o kontrintuicyjnym przebiegu!) niekonstruowalne, bo nieskonstruowane. W tym położeniu, mając antropomorfizm teologiczny za hipotezę przyrodniczą, czekam cierpliwie (zgodnie skądinąd z postulatem Stratona) na jej obalenie.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 1; 7-23
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies