Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ethnic groups," wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    UKRAIŃSKA IMIGRACJA W STANACH ZJEDNOCZONYCH. CHARAKTERYSTYKA OGÓLNA
    UKRAINIAN IMMIGRATION IN THE UNITED STATES. GENERAL CHARACTERISTICS
    Autorzy:
    Fiń, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/580211.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    UKRAINIAN DIASPORA
    UKRAINIAN EMIGRATION
    UKRAINIAN ETHNIC GROUPS IN THE AMERICAN SOCIETY
    UNITED STATES, ETHNIC GROUPS IN THE USA
    Opis:
    This article discusses Ukrainian immigration to the United States and supplements the very rudimentary knowledge about the Ukrainian diaspora in Polish literature. It presents a survey of the Ukrainian population in the American society, and gives a description of the processes of Ukrainian immigration to the United States, as well as a diagnosis of its causes, and provides an analysis of the demographic, social, economic, and organisational situation of Ukrainians in America. Simultaneously, much attention is focused on the formation of conclusions about the position of this group in the stratifi cation of the American society, as well as changes that have occurred in the diaspora.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2013, 39, 4(150); 35-56
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wielokulturowość i jej socjologiczny sens. Festival Caravan czy wielokulturowe Street Party?
    SOCIOLOGICAL SENSE OF MULTICULTURALISM. FESTIVAL CARAVAN OR MULTICULTURAL STREET PARTY?
    Autorzy:
    Śliz, Anna
    Szczepanski, Marek S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427663.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    CULTURAL DIVERSITY
    ETHNIC GROUPS
    ETHNIC MULTICULTURALISM
    MULTICULTURALISM
    NO-ETHNIC MULTICULTURALISM
    wielokulturowość
    wielokulturowość etniczna
    wielokulturowość nieetniczna
    kulturowe zróżnicowanie
    grupy etniczne
    Opis:
    Intensyfikacja rozważań związanych ze zjawiskiem wielokulturowości przypada na początek lat siedemdziesiątych XX wieku. Szczególną wtedy rolę odgrywały środowiska intelektualne i polityczne Kanady i Australii, państw jednoznacznie deklarujących gotowość do konsekwentnej realizacji polityki wielokulturowości. Porażka ideologii asymilacyjnych w USA przyczyniła się do powstania wielu publikacji dotyczących wielokulturowości. Wielokulturowość ma wiele wymiarów, a dwa z nich opisał Janusz Mucha. Pierwszy to wielokulturowość etniczna, czyli identyfikacja oparta na cechach wynikających z dziedzi- ctwa przeszłości, a drugi – nieetniczna, stanowiącą rezultat demokratyzacji życia społecznego. W podobnym duchu utrzymany jest podział autorstwa Stanleya Fisha na: silny multikultura- lizm (strong multiculturalism) oraz butikowy multikulturalizm (boutique multiculturalism). Przyjęcie takich wymiarów wielokulturowości uświadamia nam, że zjawisko to jest wszechobecne. Kontakt i przenikanie się różnych tradycji, wzorów, systemów myślowych oraz stosunku do świata, Boga i ludzi stał się czymś nieodwołalnym i nieuchronnym we współczesnym świecie.
    The contemporary debate on multiculturalism began at the beginning of the 1970s, but only on the territory of Canada and Australia. The failure of assimilation ideologies in the USA was the major cause of publication of many papers on multiculturalism, which was perceived as a panacea to any ethnic and cultural issues. Contemporary multiculturalism has many faces, two of which were described by in Janusz Mucha. He distinguishes the ethnic multiculturalism, namely the identification based on characteristics derived from historical heritage, and the non-ethnic one, resulting from democratization of social life. Similarly, Stanley Fish proposes a division into strong multiculturalism and boutique multiculturalism, the latter being characterized by its superficial or cosmetic relationship to the object of its affection. Acceptance of two different ways of understanding multiculturalism makes us realize that it is becoming more and more pervasive. Relations and interference of different traditions, patterns, ways of thinking and attitudes towards the world, God and other people have become something inevitable and irrevocable in contemporary reality.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2011, 4(203); 7-25
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies