Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Mass culture" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Między Śląskiem a Teksasem – śląskie westerny Józefa Kłyka jako przykład pamięci protetycznej
Between Silesia and Texas – Silesian Westerns of Józef Kłyk as an Example of Prosthetic Memory
Autorzy:
Szymkowska-Bartyzel, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579796.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Mass culture
Prosthetic memory
Silesian emigration to Texas
Classical western
Silesian western
Opis:
The article aims to present how the classical American western formula is used to build and preserve memory about Silesian history. Jozef Kłyk, one of the most recognizable amateur fi lm makers from the Silesia region, adopted the classical western form to tell stories based on Silesian emigration to Texas in the nineteenth century. He was inspired by Andrzej Brozek’s work: Ślązacy w Teksasie. Relacje o najstarszych osadach polskich w Ameryce (1972) and since late 1970s, together with the local community members of Bojszowy village he has been making films telling the stories of Silesian emigrants and, through these stories, presenting Silesian culture and tradition. Kłyks’ activities exemplify Alison Landsberg’s observations on the crucial role of mass culture in creating memory, which she calls the prosthetic memory – a new form of cultural memory in which mass culture texts act as a prosthesis between an individual and a historical narrative about the past.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2015, 41, 1 (155); 161-178
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Does digital media develop social paranoia? Dialogue on the presence of conspiracy theory in social media and mass culture
Autorzy:
Werner, Wiktor
Trzoss, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703510.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
social media
mass culture
conspiracy theory
Wielka Lechia
remediation
digital history
Web 2.0
Opis:
This article is in a sense a dialogue devoted to the presence of conspiracy theories on social media and mass culture. The authors present the current state of research on the development of digital culture and its social consequences. Next, a case study of the existence of the conspiracy theory of so-called Wielka Lechia is presented. In the analysis the authors combine theoretical and technical considerations of Web 2.0 with research inquiry, which is the analysis of the structure of the Great Lechia theory in social media. The problem of the popularity of the concept of Paweł Szydłowski's and Janusz Bieszk's has been referred to a wider context related to the modern functioning of historical knowledge on the Web. The factual orientation of historical education and the influence of social media on the functioning of the social dimension of history and historians have been indicated as the reason for the current state of the problem. Finally, the authors refer to the digital version of pseudoscience to its earlier analog counterparts and make a structural comparison of both. The effect of this confrontation is to point the phenomenon of remediation of conspiracy theories and the growing de-professionalization of discourse, which ultimately leads to the end of the era of intellectual authorities.
Źródło:
Nauka; 2019, 3
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kicz w trzech odsłonach
Three Views of Kitsch
Autorzy:
Jaworski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985750.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
kitsch
art
social structure
projective model
mass culture
kicz
sztuka
struktura społeczna
wzór projekcyjny
kultura masowa
Opis:
This article contains an attempt to put order in the chaos of definitions accompanying the concept of kitsch and simultaneously to free kitsch from any cognitively dubious connection with the category of art. While considering the difficulties of definition arising from the connotative nature of the concept and its contextual modality, the author criticizes the entirety of the conceptualization of kitsch and then divides the phenomenon into ‘first elements’, distinguishing three different views of kitsch: textual essentialist (idyllism, sentimentalism), formal essentialist (triviality, eclecticism), and processual (the effect of unthinking pop culture reproduction). Configurationism and its derivative category of the projective model are useful to the attempt to reject ‘art’ as the ‘good’ antithesis of ‘bad’ taste. These arguments are accompanied by the author’s thoughts on the cultural function of kitsch, its contextual entanglements, and its role in forming the social structure.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2013, 57, 1; 153-174
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Masa, której strach się bać. Problem znaczenia oraz definicji masy
A Mass Too Awful to Consider: The Problem of the Definition and Significance of Mass
Autorzy:
Radomski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372982.pdf
Data publikacji:
2018-03-26
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
individual
mass
social sciences
media
pop culture
social culture
political system
mass behavior
Peter Sloterdijk
jednostka
masa
nauki społeczne
popkultura
struktura społeczna
system polityczny
zachowania masowe
Opis:
This text is devoted to the problem of the concept of mass in the social sciences. The departure point is a proposed division — on the basis of past works — into practical mass (the quantitative aspect of collective behaviors) and abstract mass, which is an ideological construct. Mass in the second meaning has five properties: meaning, durability, intangibility, subjectivity, and mystique. The political history of abstract mass is described, beginning from the moment of its appearance in contrast to the ruling elite and ending with the pop culture aspect. Theoreticians on the subject are referenced, in particular, Peter Sloterdijk. Then the author concentrates on how mass functions in contemporary political systems and societies (which are born of mass). He considers mass behavior, that is, those behaviors in which the participants have the consciousness of the meaning and strength of the abstract mass. He proposes a division of mass behaviors into proliferating, functional, and phantom actions. He asks whether mass today, in order to obtain a political voice, must still have a real quantitative force, or whether even the actions of an individual could acquire a mass character.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 1; 307-320
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczeństwo ryzyka a kultura strachu
Risk Society and Culture of Fear
Autorzy:
Czech, F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137103.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
culture of fear
precautionary principle
risk perception
mass media
risk society
społeczeństwo ryzyka
kultura strachu
zasada ostrożności
świadomość ryzyka
media
Opis:
The principle behind an analysis in this article is the conviction that the theory of risk society and culture of fear theory tackle different dimensions of the same social phenomena. Culture of fear, a concept that was developed independently by Frank Furedi and Barry Glassner, has been an absent issue in the Polish sociological discourse. However, in the same discourse one can find Ulrich Beck's risk society theory, which is a perfect point of departure for presenting Glassner's and Furedi's ideas in broader context. The article's main aim is a critical reconstruction of the mentioned theories. The last section of the text contains some more general remarks on the whole research field and focuses on contemporary threats and uncertainties. .
Punktem wyjścia analiz zawartych w artykule jest przekonanie, że teorie społeczeństwa ryzyka i kultury strachu próbują uchwycić odmienne wymiary tych samych zjawisk. Koncepcja kultury strachu rozwijana niezależnie przez Franka Furediego oraz Barry’ego Glassnera ukazana jest jako interesujące uzupełnienie pomysłów teoretycznych Ulricha Becka. Przedsięwzięcie jest tym bardziej godne uwagi, że kategoria kultury strachu dotychczas nie funkcjonowała w polskim dyskursie socjologicznym. Głównym celem tekstu jest krytyczna rekonstrukcja wymienionych podejść oraz wskazanie podobieństw i różnic między nimi. W ostatniej części artykułu znajdują się też uwagi dotyczące całego nurtu badań nad współczesnymi zagrożeniami i ich percepcją.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2007, 4(187); 59-85
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys społecznego zaufania do sądów
The Crisis of Social Confidence toward Courts
Autorzy:
Daniel, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137399.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
judge
legal consciousness
judical independence
mass−media
crisis of judicature
prestige of courts
legal culture
judicial journalism
court
sąd
sędzia
świadomość prawna
niezawisłość sędziowska
kryzys sądownictwa
kultura prawna
media
prestiż sądów
sądowe dziennikarstwo
Opis:
One of the most striking changes we have already observed in the Polish society is a rapid decrease of social confidence toward courts and judges. As some studies have revealed, society under communism and during the first decade after its collapse had a rather positive attitude toward courts. That attitude towards judicial practice became increasingly critical at the end of nineties when the percentage of positive opinions of judicial decisions dropped to the level below 60%. A 2000 study carried out on a national sample by a group of scholars from the Department of the Sociology of Law of the Jagiellonian University indicated that only 29% of Poles positively evaluated decisions in civil courts and only 24% of them thought that sentences in criminal courts were fair. The respondents indicated the following as most significant reasons for injustice in courts: corruption (involving judges, prosecutors, solicitors in particular as well as court officials), bad, unfair law, distressing delay in adjudication and political preassure exerted on judges. The explanation of this apparent paradox - little social confidence in court and judges in the democratic Poland - lies probably not so much in the individual experience with courts but is created by the way in which media present courts and judges, very often concentrating on the negative aspects of their activity. According to majority of judges who took part in the study of 2000, journalists who work as intermediaries between the court and society are often unwilling to present objective or positive aspects of court activity. It should be noted that such, not always just, criticism can undermine the social confidence toward administration of justice and thus to the whole social order.
Wyniki szeregu badań sondażowych przeprowadzonych w ostatniej dekadzie, włączając w to badania Katedry Socjologii Prawa Uniwersytetu Jagiellońskiego w 2002 roku ukazały znaczący spadek społecznego zaufania do sądów oraz samych sędziów, pełniących główną rolę w sądowym wymierzaniu sprawiedliwości. Badania te ujawniły, że zdecydowana większość respondentów krytycznie ocenia wyroki sądów powszechnych (zarówno karnych jak cywilnych), a także wyraża przekonanie, że w sądach ludzie nie są traktowani jednakowo, a sędziowie sprzeniewierzają się zasadzie niezawisłości. Należy przy tym podkreślić, że uzyskane wyniki zasadniczo nie potwierdziły hipotezy o wpływie osobistych kontaktów z sądem na poglądy o funkcjonowaniu wymiaru sprawiedliwości. Podjęta próba wyjaśnienia powodów, dla których społeczeństwo polskie przestało obdarzać sądy zaufaniem, pozwala przyjąć, że wśród przyczyn tego zjawiska znajduje się m.in. brak społecznej akceptacji dla stanowionego prawa, krytyczne nastawienie wobec państwa i jego organów, czynniki obiektywne związane z funkcjonowaniem sądów, w tym niedofinansowanie sądownictwa i przewlekłość w rozpoznawaniu spraw oraz krytyczne przekazy medialne. Odpowiedzi respondentów wskazują, że media są podstawowym źródłem informacji o sądach i sędziach. Wskazują również, że przekazy te nastawione są przede wszystkim na poszukiwaniu sensacyjnych i kontrowersyjnych rozstrzygnięć oraz ujawnianiu nieprawidłowości w funkcjonowaniu sądów i w zachowaniu sędziów. Efektem jest społecznie szkodliwe podważanie społecznego zaufanie do sądów. Zjawisko kształtowania przez media negatywnych opinii o sądach i sędziach budzi również poważne zaniepokojenie samych sędziów.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2007, 2(185); 61-82
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies