Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ciało" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 25
Tytuł:
Antropologia kartezjańska, czyli o poszukiwaniu „prawdziwego człowieka”
Autorzy:
Stegliński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098022.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
człowiek
dusza
ciało
poznanie
rozum
emocje
antropologia
Opis:
Zagadnienie człowieka jest u Descartes’a niejednoznaczne, ponieważ jego rozważania dotyczą najczęściej duszy i ciała branych z osobna. Konsekwencją takiego dualizmu jest rozwój kartezjanizmu albo w kierunku spirytualizmu Malebranche’a, albo materializmu La Mettriego i Condillaca. W artykule rozważam zasady czy racje dla tych dwóch linii rozwojowych. Jednak największą wartość upatruję w odnajdywaniu śladów „prawdziwego człowieka” Descartes’a, którego dualistyczna filozofia praktycznie pomija. Mamy zatem człowieka jako umysł, człowieka jako ciało, oraz człowieka jako złożenie ciała i umysłu. Dysponujemy również koncepcją człowieka jako wolnego i afirmującego swe istnienie poprzez wybór. Jedną z alternatyw tego wyboru jest byt, drugą nicość. Prowadzi to ostatecznie do planu myśli prywatnej, w której nieopisywalny dla nauki człowiek znajduje największe ocalenie, ale w efekcie pozostaje znany tylko samemu sobie.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 1; 37-52
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W obronie panpsychizmu. Uwagi polemiczne do tekstu Roberta Poczobuta „Panpsychizm a teoria emergencji: Leibniz vs Popper”
Autorzy:
Jarocki, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098242.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
panpsychizm
emergentyzm
problem umysł-ciało
scjentyzm
empiryzm
Opis:
Artykuł jest komentarzem do artykułu prof. Roberta Poczobuta Panpsychizm a teoria emergencji: Leibniz vs Popper („Przegląd Filozoficzny” 2017, nr 4). Celem mojej pracy jest zasugerowanie, że wbrew temu, co twierdzi autor tekstu, panpsychizm jest poglądem, na rzecz którego można racjonalnie argumentować i za którym przemawiają istotne względy. W pierwszej części staram się wskazać, że wykorzystany przez Poczobuta argument z aprioryczności panpsychizmu nie jest w stanie oddalić współczesnych odmian tego stanowiska, które nawiązują do radykalnego empiryzmu. W drugiej części argumentuję, że emergentyzm napotyka istotne trudności z wyjaśnieniem świadomości. Twierdzę również, że – w przeciwieństwie do samej relacji emergencji – emergentyzm to pogląd metafizyczny, który nie jest ani weryfikowany, ani falsyfikowany przez nauki szczegółowe.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 1; 171-182
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aleksander z Afrodyzji: problem relacji między duszą a ciałem
Autorzy:
Komsta, Monika A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705610.pdf
Data publikacji:
2012-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Aleksander z Afrodyzji
dusza
forma
ciało
mieszanina
Opis:
Aleksander z Afrodyzji w swoim traktacie De anima przedstawia kilkakrotnie wzajemny stosunek między ciałem a duszą jako zależność polegającą na powstawaniu duszy na bazie składników materialnych. Z drugiej strony występują u niego tezy wyraźnie antymaterialistyczne, jak na przykład o istnieniu czystych form, które nie są aktami żadnego ciała. Całość traktatu wskazuje na to, że Aleksander mówiąc o powstawaniu duszy ma na myśli nie powstawanie absolutne, ale raczej dopasowanie wzajemne duszy i ciała, tak aby mogły razem współdziałać.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 413-422
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenie monstrualnej cielesności. Próba analizyfenomenologicznej w świetle Medytacji kartezjańskich Husserla
Autorzy:
Alichniewicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2102445.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
monstrualność
ciało żywe
alter ego
Paarung
horror alieni
Opis:
Monstrualność ma swoje uznane miejsce w narracji kulturowej, znajdując liczne przedstawienia w literaturze, malarstwie czy filmie, jednakże w dyskursie filozoficznym ta kategoria to terra incognita, mimo że figura Innego stanowi jeden z klasycznych tematów filozoficznych. W swoim tekście podejmuję próbę fenomenologicznej analizy doświadczenia, jakim jest spotkanie z monstrualną cielesnością człowieka. Analizę opieram na rozważaniach E. Husserla z Medytacji kartezjańskich, a także na fenomenologii B. Waldenfelsa. Sądzę, że w doświadczeniu monstrualności Innego szczególnie ostro pojawia się fenomen horror alieni, jako rezultat zaburzenia procesu typizacji.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 1; 215-221
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dance as a Sign: Discovering the Relation Between Dance Movement and Culture
Autorzy:
Byczkowska-Owczarek, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781541.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
dance
body
ankoku butoh
sign
taniec
ciało
znak
Opis:
This article presents examples of the relationship between culture, dance, and the body in the fields of communication (with oneself, the community, God/deity), the social hierarchy, social values, relations between the individual and the group, and relations between genders, from the perspective of the sociology of the dance. The sociological perspective also indicates the various historical, ritual, control, and regulatory roles that traditional and modern dances play in the communities in which they arise and are performed. The second part of the text contains a case study of the Japanese ankoku butoh dance. The author presents the philosophical roots of the dance (e.g., Japanese mythology, Zen Buddhist philosophy) and the creator’s personal experiences (childhood trauma and post-war social situation) as factors that influenced the dance’s development. The example of ankoku butoh illustrates the interrelation between cultural meanings and dance movements.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 3; 63-74
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany percepcji własnego ciała przez osoby z niepełnosprawnością fizyczną uprawiające sport
Transformation in the Perception of Their Own Bodies among Physically Disabled Persons Practicing Sport
Autorzy:
Niedbalski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427775.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
niepełnosprawność
sport
ciało
autoidentyfikacja
disability
body
self-identification
Opis:
Artykuł porusza kwestie przemian dokonujących się w życiu osoby niepełnosprawnej fizycznie, które powodowane są jej zaangażowaniem w aktywność sportową. W artykule staram się wykazać, że uprawianie sportu poprzez pracę nad ciałem może stworzyć warunki do samopoznania osoby z niepełnosprawnością fizyczną oraz do przemian dokonujących się w percepcji siebie. Jednocześnie staram się pokazać, że uprawianie sportu przez osoby z niepełnosprawnością przyczynia się do zmian sposobu postrzegania tych ostatnich przez ludzi pełnosprawnych, skutecznie niwelując takie zjawiska jak wykluczenie czy społeczna marginalizacja. W badaniach wykorzystane zostały dane jakościowe zdobyte za pomocą techniki pogłębionego wywiadu swobodnego przeprowadzonych wśród osób niepełnosprawnych uprawiających sport. Metodą badawczą jest etnografia, która oparta została na procedurach metodologii teorii ugruntowanej.
The article addresses the issue of changes that take place in the life of a physically disabled person, which is caused by his/her engagement in sport activity. In the article I make an attempt to prove that practicing sport through body work may provide conditions for self-discovery of a person with physical disability, and for transformations in perceiving oneself. At the same time, I try to demonstrate that sport practiced by the disabled supports changes of the manner, in which they are perceived by able bodied persons, effectively leveling such phenomena as exclusion or social marginalization. The qualitative data used in the research were collected through an in-depth free interview and observation conducted among the disabled who practice sport. The analysis and interpretation of research are of ethnographic character and are based on the procedures of the grounded theory.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2015, 3(218); 221-240
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O banalności animalizmu
Autorzy:
Grygianiec, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2103833.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
animalizm
osoba
zwierzę
organizm
ludzki
ciało
trwanie
kryteria
Opis:
Animalizm jest jednym z najpopularniejszych stanowisk w obrębie współczesnej antropologii filozoficznej. W literaturze panuje jednak niejasność co do tego, co animalizm głosi i jakie konsekwencje pociąga. Zadaniem tekstu jest, po pierwsze, wyliczenie i omówienie różnych sformułowań podstawowej tezy animalizmu, po drugie, ustalenie związku animalizmu z fizykalizmem, po trzecie, uzyskanie odpowiedzi na pytanie, czy animalizm jest stanowiskiem w sporze o tożsamość osobową, oraz po czwarte, przedstawienie głównych filozoficznych argumentów na rzecz animalizmu. Ogólna wymowa przedstawionych w tekście analiz zmierza do konstatacji, że animalizm w swojej najsłabszej wersji jest tezą banalną i pozbawioną filozoficznej treści. Jedynym rozsądnym wyjściem z tej sytuacji jest odpowiednie wzmocnienie i uszczegółowienie wspomnianej tezy oraz dostarczenie odpowiedzi na szereg metafizycznych pytań, których animalizm zdaje się, jak dotąd, unikać.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 3; 295-309
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emozionarsi in mille e più fraseologismi… Alcune riflessioni sulla desemanizzazione delle unità fraseologiche con i nomi delle parti del corpo come componente in ambito emozionale
Autorzy:
Bocian, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083779.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
phraseology
emotions
body
desemanticizing
conceptualization
frazeologia
emocje
ciało
desemantyzacja
konceptualizacja
Opis:
The article aims to investigate the problem of desemanticizing of phrasemes containing names of body parts, and at the same time referring to the emotional sphere. Within the three main research areas (face, heart and body as a whole), and based on three types of semes (spatial, physical and functional), the analysis allows to determine the participation of individual sems in the process of motivating the indicated phraseological relationships.
Artykuł podejmuje rozważania dotyczące problemu desemantyzacji związków frazeologicznych zawierających nazwy części ciała, oraz odnoszących się jednocześnie do sfery emocjonalnej. Refleksja naukowa, usytuowana na płaszczyźnie trzech obszarów badawczych (twarz, serce oraz ciało jako całość), skupia się na eksploracji wpływu trzech rodzajów semów (przestrzennych, fizycznych i funkcyjnych) na proces motywowania znaczenia wskazanych związków frazeologicznych.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2020, 1; 79-88
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cartesian challenge of the metaphysical understanding of the human being as a person in light of P.F. Strawson’s Individuals
Kartezjańskie wyzwanie metafizycznego ujęcia człowieka jako osoby w świetle "Individuals" P.F. Strawsona
Autorzy:
Pasterczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2095844.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
person
individual
body
self
solipsism
osoba
indywiduum
ciało
jaźń
solipsyzm
Opis:
The article discusses two questions of Peter F. Strawson’s understanding of the human being as person. The first question scrutinizes Strawson’s philosophical choice between the tradition of Aristotle’s metaphysics and Kant’s ontology. The second question is the Cartesian challenge as presented in Strawson’s postulate of the primacy of the concept of human person. My understanding of the metaphysics proposed in the Individuals and Strawson’s other works underscores a particular affinity between his anthropological postulate and philosophia perennis. However, the Oxford philosopher is related not only to Aristotelian logic and hermeneutic but also to Kant’s conceptual scheme. In the case of the definition that identifies human being as a person we see the unambiguous reliance by Strawson on the thought of Aristotle. The explicit evidence of this reliance is his reference to the corporeality and space-time character of the human beings, manifested by the recognition of ontological priority of particulars before the reality of mental states of affairs. The effect of this analysis is my observation that Strawson has undertaken to close the gap between mental and material reality that was established in Descartes’ ontological difference between res cogitans and res extensa. The aporia of the lack of communication between human consciousness and human corporeality finds its solution in Strawson’s Individuals in concept of relationship between mind and body intended as a transgression over the Cartesian concept. Strawson proposes a recognition of their simultaneous validity, but he does not propose a new ontological position comparable to H.E. Hengstenberg’s, founded on the idea of the constitution of the human person not in two preclusive elements, as the Cartesian mind and body, but in three elements, namely spirit (Geist), corporeality (Leib) and existential principle (Existenzprinzip).
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 317-330
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wątpienie Kartezjusza a szaleństwo
Autorzy:
Nowak, Borys
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099952.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
wątpienie
szaleństwo
psychoza
ciało
cogito
Kartezjusz
J. Derrida
M. Foucault
Opis:
Praca analizuje wątpienie Kartezjusza, wykorzystując dwie interpretacje, które łączą je w sposób odmienny z doświadczeniem szaleństwa. M. Foucault widzi w nim wykluczenie szaleństwa poza dyskurs rozsądnej refleksji, natomiast J. Derrida dostrzega dopuszczenie ryzyka szaleństwa do samych podstaw refleksji i rozumu. Następnie staram się porównać kartezjańskie wątpienie z przypadkami zaburzeń psychotycznych, których artykulacje można znaleźć w psychiatrii. Po dokładniejszym przeanalizowaniu oraz przywołaniu kontekstu współczesnych dyskusji na temat zaburzeń psychotycznych te dwie różne interpretacje mogą okazać się wzajemnie uzupełniające i jednocześnie pobudzać do głębszej analizy samych Medytacji, w szczególności dwóch istotnych momentów wątpienia: poczucia realności własnego ciała oraz spotkania ze złośliwym duchem.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 2; 105-120
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Thermovision determination of the furnace chamber environment temperature using the technical black-body model
Autorzy:
Musiał, D.
Wyczółkowski, R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/239977.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ciało czarne
pomiar temperatury
termowizja
black body
temperature measurements
thermovision
Opis:
The article describes the methodology for the determination of ambient temperature for thermovision measurements. The adopted methodology consists in the use of the technical blackbody model. Determining the value of the ambient temperature parameter makes it possible to enhance the accuracy of temperature measurement of objects exposed to strong irradiation using a thermovision camera.
Źródło:
Archives of Thermodynamics; 2010, 31, 4; 25-35
1231-0956
2083-6023
Pojawia się w:
Archives of Thermodynamics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stoicka ontologia Leibniza
Autorzy:
Kowalik, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2101246.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
G.W. Leibniz
monada
ontologia
stoicyzm
element czynny
element
bierny
duch
ciało
organizm
Opis:
Czytelnikowi Leibniza łatwo pomyśleć, że w systemie monadologii przedmioty materialne są złożone ze składników duchowych. Zamiast ryzykować taki paradoks, wolę przyjąć, że ontologia Leibniza jest nowożytną wersją ontologii stoickiej. Proponuję następujący zestaw stoickich odpowiedników monadologii Leibniza: monada = tò poioũn (element czynny), ciało = tò páschon (element bierny), ucieleśniona monada = sō̃ma phýsei hēnōménon (ciało stanowiące jedność z natury), czas i przestrzeń = lektà kat’ epínoian (konstrukty umysłowe), harmonia przedustawna = prónoia (opatrzność), monada dominująca = tò hēgemonikón (kierownicza część duszy, tj. umysł), monady plemników (animalcula) = lógoi spermatikoí (czynniki rozwoju nasienia). Płaszczyznę porównania wyznaczają dwie koncepcje: (1) materii jako wielkości ciągłej (synechés, łac. continuum) oraz (2) duszy jako siły działającej zawsze w ciele, a będącej jego życiowym „napięciem” (tónos). Trzeba pamiętać, że dla Stoi dusza jest zasadniczo materialna (subtelny duch cielesny, pneũma), podczas gdy dla Leibniza niematerialna (arystotelesowska „forma”, entelécheia), lecz być może jest to różnica bardziej werbalna niż rzeczowa. Podobnie jak niegdyś stoicy, Leibniz musiał bronić swego systemu przed zarzutem nadmiernego determinizmu, który w starożytności wyrażały dwa sofistyczne argumenty: (1) „argument przemożny” Diodora Kronosa (ho kyrieúōn lógos, wszystko dzieje się z konieczności) oraz (2) „wymówka próżniaka” (ho argòs lógos, skoro istnieje przeznaczenie, nie ma sensu się trudzić). Gra toczy się o ludzką wolność (tò eph’ hēmĩn), pojmowaną jako wybór (proaíresis) najlepszej z dostępnych możliwości. Na tak rozumianej wolności indywidualnej opiera się stoicka i chrześcijańska, a zasadniczo jeszcze platońska, etyka cnoty (troski o duszę).
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 1; 7-31
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bigger, Stronger, Faster, czyli amerykański sen nie jest dla każdego, a sport to jedno wielkie oszustwo
Bigger, Stronger, Faster, or Rather, the American Dream Is Not for Everyone, and Sport is One Big Con
Autorzy:
Kępiński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373139.pdf
Data publikacji:
2017-04-24
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
popular culture
television
body
sport
illegal pharmaceutical doping
kultura popularna
telewizja
ciało
niedozwolony doping farmakologiczny
Opis:
The author analyses the 2009 documentary film Bigger, Stronger, Faster, which investigates the nature of American pop culture and sports. Writing from the perspective of cultural anthropology and sociology, he considers how ideas about the body and physicality are programmed by popular media culture and famous sports figures and celebrities, who are treated as models of masculinity and mass media heroes. He also raises the issue of the influence of illegal pharmaceutical doping on contemporary American sports. All these subjects serve to describe the form and functioning of America’s contemporary collective identity and the connection between the authorities, television, sports entertainment, and politics. The United States described in the documentary is a real and existing utopia, which Americans and other people have dreamt and still dream about, and which everyone believes in—not only the recipients of popular media culture and sports entertainment.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 2; 103-124
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kości zostały rzucone. O nekroperspektywie jako wyzwaniu dla wiedzy o przeszłości. Wokół „Nekros. Wprowadzenia do ontologii martwego ciała” Ewy Domańskiej
The Die Is Cast. About The Necroperspective as a Challenge for the Knowledge about the Past. Around Nekros. Introduction to Ontology of Dead Body by Ewa Domańska
Autorzy:
Tomczok, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080960.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
stories
ontology
dead body
memory
necroperspective
historie
ontologia
martwe ciało
pamięć
nekroperspektywa
Nauki Humanistyczne i Społeczne
Opis:
In this article I try to think about the terms “stories” and “ontologies” in Ewa Domańska’s works: Mikrohistorie. Spotkania w międzyświatach (1999; 2005), Historie niekonwencjonalne (2006), Historia egzystencjonalna (2012), Historia ratownicza (2014) and I try to compare my conclusions with her latest publication. I am interested in the turning point in her thoughts, giving up the theory and methodology of history and switching to the ontology of the dead body. In order to do this I look through these publications and indicate which threads could help work out the excellent, innovative, and fresh conception of Nekros. The main part of the article is a detailed discussion of this. In the other part, I consider how to interpret more traditionally a past description like “cultural memory” and whether Domańska’s works accidentally invalidate them. I suggest a short statement of Marcin Napiórkowski’s and Stephen Marks’ works to show closer (Marks) and further (Napiórkowski) parallels or completely different presentations of similar problems.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2018, 48; 441-458
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Queer i transseksualność. Transseksualizm w kontekście teorii queer
Queer and Transsexuality. Transsexualism in the Contecst of Queer Theory
Autorzy:
Bieńkowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427499.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
transseksualność
transgenderyzm
dyskurs medyczny
teoria queer
tożsamość
ciało
transsexualism
transgender
medical discourse
queer theory
identity
body
Opis:
Głównym celem artykułu jest ukazanie złożoności problematyki transseksualności. Autorka szczególnie zwraca uwagę na kwestie teoretyczne związane z badaniem, definiowaniem transseksualności. Ukazuje także, jak badania nad transseksualizmem ewaluowały w czasie, w jaki sposób dyskurs medyczny zdeterminował postrzeganie tego zjawiska. Podkreślone tu zostaje to, że transseksualność nie daje się w prosty sposób przedstawić za pomocą jednej, wybranej teorii. Specyfika transseksualności komplikuje odczytywanie tego zjawiska poprzez pryzmat feminizmu, socjologii ciała czy teorii queer.
The main aim of this article is to show the complexity of transsexuality. The author draws particular attention to the theoretical issues related to the audit, defining transsexuality. She also shows how research on transsexualism tended to develop over time and how the medical discourse determined the perception of the phenomenon. It is empasized here is that transsexualism cannot be easily represented by one particular theory. The specificity of the transsexual complicates the reading of this phenomenon through the lens of feminism, the sociology of the body, or queer theory.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 4(215); 255-272
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 25

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies