Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "fashion" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Fashionable nonsense still in fashion
Autorzy:
Witkowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703837.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
popular science
pseudoscience
psychotherapy
Sokal’s hoax
Opis:
The article is an account of a hoax by the author, which led to publishing a paper introducing a new, non-existent therapy in a popular science monthly, Charaktery. The hoax, partly based on a similar provocation by Alan Sokal in 1996, was designed to examine the possibility of introducing a scientifically untested conception into popular science. Another goal was to provoke a public discussion about the phenomenon of pseudoscience penetrating science. The article recounts the history of the publication and briefly presents the content of the paper; it also shows the basic differences between Sokal’s hoax and the author’s sham. The paper ends with conclusions and questions raised by the experiment.
Źródło:
Nauka; 2007, 4
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Simmlowska koncepcja mody a ubiór współczesnych seniorek i seniorów. Podejście badawcze
Simmel’s Concept of Fashion and the Clothing of Contemporary Seniors: A Research Approach
Autorzy:
Kramkowska, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372753.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
clothing
fashion
gender
senior citizens
Georg Simmel
ubiór
moda
płeć
osoby starsze
Opis:
The purpose of this article is to draw attention to the undiscussed and yet very interesting issue of fashion and the clothing of senior citizens. The issue is analyzed here in relation to Georg Simmel’s concept of fashion and specifically his idea of imitation and distinctiveness inscribed in the fashion system. Simmel seems to indicate that the social order determined by fashion is more often respected by women than by men. Therefore, the issue of fashion and clothing is discussed in relation to the gender of the individual. Age is also important. In her own research among people aged 60 and over (a diagnostic survey and interviews), the author of the article sought answers to the following questions: what do seniors think about the clothing of today’s older people? Do they think they dress fashionably – in the sense of following the spirit of modern times, which promotes youth? What determines the way seniors dress in contemporary Poland? The respondents were aware of a change in how seniors dress today and view the change positively. The fashion behavior of seniors is more often approved by women than by men and by younger seniors rather than older ones.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 4; 153-180
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deadly Attraction, or Why Culture Glamourises Female Death and Misery
Autorzy:
Szmigiero, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076567.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
culture
depression
fashion
melancholia
women
depresja
kobiety
kultura
moda
Opis:
Depression is not sexually stimulating, yet there exist multiple cultural representations of deeply unhappy women, who reach the height of their beauty when suicidal, or dead. From Ophelia, damsels in distress and swooning Victorian hysterics, ending with contemporary fashion, female suffering is glamourized. My paper answers the question why female depression is presented as sexy by culture. I seek the explanation in gender stereotypes as well as the tradition of ‘heroic melancholia’.
Depresja nie jest czynnikiem zwiększającym atrakcyjność, jednak wiele kulturowych przedstawień ukazuje kobiety, które wydają się szczególnie powabne w chwili samobójczej śmierci. Zaczynając od Ofelii, poprzez mdlejące wiktoriańskie histeryczki, skończywszy na współczesnej modzie, cierpienie kobiet jest gloryfikowane. Tekst odpowiada na pytanie czemu kobiety cierpiące na depresje ukazywane są jako atrakcyjne. Odpowiedzi należy szukać w stereotypach płciowych i tradycji ‘heroicznej melancholii’.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 2; 183-196
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między obyczajem a modą: wykluczenie cyfrowe osób starszych w perspektywie przemian praktyk społecznych
Between Custom and Fashion: Digital Exclusion of Elder Generations in the Perspective of Change of Social Practices
Autorzy:
Zalewska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427462.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
socjologia starości
wykluczenie cyfrowe
ICT
praktyki społeczne
obyczaj
moda
starsze pokolenia
ideologia postępu
kategoria obcego
emocje
sociology of ageing
digital exclusion
social practices
custom
fashion
elder generations
idea of Progress
emotions
category of ‘stranger’
Opis:
Celem artykułu jest próba zrozumienia wykluczenia cyfrowego osób starszych w perspektywie teorii praktyk oraz teorii Gilles’a Lipovetsky’ego przejścia od obyczaju do mody. Przeprowadzono badania etnograficzne z użyciem obserwacji uczestniczącej i otwartych wywiadów pogłębionych na temat użytkowania i stosunku wobec nowych technologii informacyjno-komunikacyjnych. W badaniu wzięło udział 18 osób urodzonych w latach 1918–1942, zamieszkałych w Warszawie. Wśród przedstawicieli pokolenia II RP regulatorem praktyk społecznych były głównie normy obyczajowe, które wyznaczały określony przebieg praktyk. Odstępstwo od nich zaliczane było do kategorii obcości, będącej kategorią numinotyczną. W tych kategoriach można traktować stosunek do nowych technologii. Dla przedstawicieli pokoleń wojennego i ZMP kryterium adaptacji nowych technologii stanowiła ich kolektywna użyteczność. Otwarcie na zmiany, które przyczynią się do poprawy standardu życia, zawdzięczali ideologii postępu. Wśród przedstawicieli pokoleń opozycji obyczajowej i odwilży przejawia się współczesny regulator praktyk – moda, która polega na naśladownictwie nowych zewnętrznych wzorów motywowanych poszukiwaniem pożądanej stymulacji emocjonalnej. Jednostki rozwijają swoje zaangażowanie w praktyki, które przynoszą im emocjonalne korzyści. Umiejętności związane z korzystaniem z nowych technologii są współcześnie elementami większości praktyk angażujących jednostki. Kompetencje cyfrowe są nabywane mimochodem w trakcie wykonywania angażującej praktyki.
Due to law rates of ICT consumption among individuals aged 65+ in Poland (14% use computer and Internet, 55% use cell phones), they are treated in public discourse as homogenic digitally excluded group. Drawing upon ethnographic data, practice theory and Lipovetsky’s theory of transition from custom to fashion, this paper proposes a new look at use and disuse of ICT among elders. The research method was multi-sited ethnography among 18 individuals living in Warsaw, born between 1918 and 1942 (pre-war generation, war generation, post-war generation, the Thaw generation). According to life course approach, biographical narratives were conducted beside in-depth interviews and participant observation. Among pre-war generation, social practices were regulated by customary norms. ICT were perceived with anxiety as ‘strangers’ – possibly dangerous novelties. Among war – and post-war generations, ICT were treated as necessities facilitating satisfaction of needs. The important factor of the development of this attitude was the Enlightement idea of progress, widely propagated by the socialist state of People’s Republic of Poland after the WWII. Among the Thaw generation, social practices were regulated by fashion, understood as imitation of new external models of behaviour in order to find emotional stimulation. Individuals engage into practices to gain emotional advantages. Skills connected with using ICT are elements of most of today’s social practices. Digital competences are acquired incidentally during engaging into practices.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2015, 2(217); 241-263
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kicz - przegląd koncepcji teoretycznych i propozycja definicji do celów badawczych
Kitsch - A Review of Theoretical Approaches and a Proposed Definition for Research Use
Autorzy:
Żuchowska, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985748.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
kitsch
fashion
consumption
taste
kicz
moda
konsumpcja
gust
Opis:
Kitsch, as a phenomenon belonging to the domain of low culture, is today rather a subject for essayists and public discourse than for academic investigation. The very definition of kitsch has a pejorative sound. The author, however, tackles the theoretical questions related to the phenomenon and extensively discusses several ideas (including those of Hermann Broch and Abraham Moles) that are helpful in defining the concept of kitsch. She suggests an operational definition which could prove useful in social research, particularly research devoted to broader issues of consumerism or popular culture. With these goals in mind, she chooses those connotations of the concept of ‘kitsch’ that are signs of the special relation between the world of material things and consumption styles.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2013, 57, 1; 131-151
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć maratonu — sport czasu wolnego w doświadczeniu kobiet
The Gender of the Marathon: Leisure Sports in Women’s Experience
Autorzy:
Stempień, Jakub Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985821.pdf
Data publikacji:
2014-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
leisure sports
masculine and feminine sports
the fashion for jogging
sport czasu wolnego
sporty "kobiecie" i "męskie"
moda na bieganie
Opis:
This article is about selected issues in women’s sports, and above all the modest participation of women in so-called leisure sports. Statistical data concerning Poland and other countries (particularly Western Europe) is presented. The fashion for jogging, which is currently being seen in Poland as well, is analyzed. The author’s own research, done in 2013 and involving 865 participants in the Łodź ‘I Care About My Health’ Marathon, documents the smallness of women’s interest in participating in marathon struggles.On the basis of the information collected in the study’s survey questionnaires, it was possible for the author to create a socio-demographic portrait of the female Polish long-distance runner. It was also possible to note the sociologically interesting and elucidating difference between men and women in the sphere of training and in their running careers/biographies
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 169-186
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja konsumpcyjna i kształtowanie się podmiotu emocjonalnego w perspektywie Norberta Eliasa
The Consumer Revolution and Formation of the Emotional Subject from the Perspective of Norbert Elias’s Concept
Autorzy:
Zalewska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373622.pdf
Data publikacji:
2015-02-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Norbert Elias's process sociology
monopolization
rationalization
consumer revolution
fashion
emotion
modern hedonism
rationalization of emotions
socjologia procesu Norberta Eliasa
monopolizacja
racjonalizacja
rewolucja konsumpcyjna
moda
emocje
nowoczesny hedonizm
racjonalizacja emocji
Opis:
The aim of this article is to analyze the interdependence between the processes of forming mass markets and the processes of rationalizing emotion and the shaping of modern hedonism. The author uses the perspective of Norbert Elias’s process sociology, in which the monopolization of resources results in the growth of dependence between all the inhabitants of the territory encompassed by the monopoly, and this is accompanied by a civilizing process, or the rationalization of the behaviours of individuals. The author presents the idea that the integration process at the level of humanity, as survival unit on the platform of the global market and consumption culture, is ongoing. As an example, the author analyzes the first stage in the consumer revolution in Poland after the Second World War, where fashion was shaped on one side by the socialist ideology of progress, and on the other by the romantic ethic present in communications from the West. Individual emotion as a factor guiding behaviour corresponds to the logic of the market, and fashion is the process of mediating between the market and the individual.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 1; 115-136
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies