Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "społeczna" wg kryterium: Temat


Tytuł:
The Social Dimension of Christian Mercy
Społeczny wymiar chrześcijańskiego miłosierdzia
Autorzy:
Święs, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038254.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłosierdzie
sprawiedliwość społeczna
miłość społeczna
mercy
social justice
social love
Opis:
W artykule pokazano, że miłosierdzie we współczesnym nauczaniu społecznym Kościoła podniesione zostało do rangi zasady etyczno-społecznej. Podobnie jak inne społeczne principia jest ono osadzone na gruncie chrześcijańskiej antropologii. Chodzi tutaj o horyzontalny wymiar miłosierdzia, które w relacjach międzyludzkich przyjmuje różne formy, wynikające z dobrze rozeznanych uwarunkowań miejsca i czasu. Tutaj pomocna jest metoda katolickiej nauki społecznej: widzieć—ocenić—działać. Nie wolno jednak zapominać, że miłosierdzie ma także wymiar wertykalny. Jezus Chrystus, który objawia tajemnicę Boga będącego Ojcem miłosierdzia, sam staje się wcieleniem nieskończonego Bożego miłosierdzia. W swoim nauczaniu i postępowaniu ukazuje darmowe Boże miłosierdzie, które zbawia i rodzi nowe życie. Jako jego uczniowie jesteśmy wezwani do tego, by żyć tak jak On, dzięki darowi Ducha Świętego Pocieszyciela, który zakorzenia w naszych sercach styl życia samego Chrystusa. Tylko w perspektywie Bożej miłości i miłosierdzia ludzkie wysiłki w dziedzinie społecznej, kulturowej, politycznej i gospodarczej mogą przyczynić się do budowania prawdziwej cywilizacji miłości.
The article shows that mercy in the contemporary social teaching of the Church has been raised to the rank of an ethical and social principle. Similarly to other social principles, it is set on the grounds of Christian anthropology. This refers to the horizontal dimension of mercy, which takes different forms in interpersonal relations, resulting from well-recognised conditionings of time and place. A method of Catholic social teaching 'see – evaluate – act' is of great assistance here. However, one must not forget that mercy also has a vertical dimension. Jesus Christ, who reveals the mystery of God as the Father of mercy, becomes the incarnation of God's infinite mercy himself. In his teaching and deeds, he demonstrated free God's mercy, which saves and gives birth to a new life. As his disciples, we are called to live as He did, thanks to the gift of the Holy Spirit, the Comforter, who engrains in our hearts the lifestyle of Jesus Christ himself. Only in the perspective of God's love and mercy can human efforts in the social, cultural, political and economic spheres contribute to the creation of a true civilisation of love.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 5; 169-184
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie do przedsiębiorczości społecznej w teorii i praktyce
Social Entrepreneurship Education in Theory and Practice
Autorzy:
Fudali, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810944.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przedsiębiorczość społeczna
odpowiedzialność społeczna
wychowanie
social entrepreneurship
social responsibility
education
Opis:
Wychowanie do przedsiębiorczości społecznej budzi świadomość społeczną dotyczącą możliwości działań na rzecz drugiego człowieka, zwracania uwagi na potrzeby innych oraz zmienia sposób myślenia o tworzeniu wartości społecznych. Pokazuje, że człowiek jest twórcą, kreatorem odpowiedzialnym nie tylko za siebie, ale również za innych, współtworzy społeczeństwo. Jego czyny nakreślają współczesną historię. Przedsiębiorczość społeczna otwiera przestrzeń do budowania poczucia sprawstwa w duchu dobra wspólnego. W artykule podjęto próbę przedstawienia zarysu wychowania do przedsiębiorczości społecznej i niektórych jej uwarunkowań.
Social entrepreneurship education awakes social awareness about the possibility of action for another person, mindfulness for others and changes the way we think about creating social values. It shows that man is a creator responsible not only for himself but also for others - he contributes to society. His actions outline contemporary history. Social entrepreneurship opens up a space for building a sense of belonging in the spirit of the common good. This article attempts to present the overview of social entrepreneurship education and some of its determinants.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2018, 10(46), 1; 129-143
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migracje rodziców jako zjawisko społeczno-wychowawcze w kontekście nowych uwarunkowali pedagogiki dzieci
Migration of Parents as a Socio-Educational Phenomenon in the Context of New Conditions of Child Pedagogy
Autorzy:
Młyński, Józef M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343019.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migracja
emigracja
mobilność społeczna
diagnoza społeczna
migration
emigration
social mobility
social diagnosis
Opis:
Social mobility, as an important aspect of parents’ migration to earn money, is a vital issue of today’s reality. Although, theoretically, this phenomenon has existed from the beginning of human history, it has definitely intensified in recent years, having both positive and negative results. There is more and more research into it in literature, which gives information about the extent of economic migration. As shown by numerous studies, separation is a great challenge for the family, for the psychological and moral life of both parents and their children. A family is basically set up to support, help and to become a unity with another person. A child is brought up near his or her parents, builds close emotional relationships with them. It is not possible to build stable relations through telephone, Skype or some other means of remote communication. A. Jędrzejko wrote: if the most innocent and defenseless child cannot feel safe in a society, then there is nobody who can.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2012, 4; 67-91
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Losy koncepcji społecznej gospodarki rynkowej (SGR) w Polsce po 1989 roku na gruncie teorii i praktyki polityki społeczno-gospodarczej
The Concept of Social Market Economy (SME) in Poland after 1989 on the Grounds of the Theory and Practice of Socio-Economic Policy
Autorzy:
Osoba, Józef Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38719433.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Społeczna Gospodarka Rynkowa
Social Market Economy
Opis:
The concept of Social Market Economy (z pol. SGR − Społeczna Gospodarka Rynkowa) originated in Germany. Its predecessor, as it is widely recognized, was the German version of liberalism, also known as ordoliberalism (Ordo-Liberalismus), the main theoretician of which was Alfred Müller-Armack, whereas the man who put it into practice was Ludwig Erhardt. The original SGR assumptions which emerged when the Christian Democrats where in power in former West Germany are recognized as the first stage of this concept. The second stage followed when the Social Democrats from SPD won the election. They also accepted the concept and in 1959 they recognized it as their own. The main theoretician of the Social Democrats government economic principles was professor Karl Schiller. From that time on it has been said in West Germany that when the Christian Democrats parties are in power they tend to put pressure on SGR market aspect, whereas the government and Social Democrats parties stress its social aspect. Some of the SGR assumptions have been adopted by Social Democrats of Western Europe as well. In Poland the decision to adopt the assumptions of SGR was made and placed in The New Constitution (April 1997). The number 20 article of The Constitution says the country approves of the idea of grounding the economic system in Poland on SGR assumptions, and even more precisely-on its liberal version. The academic output of Polish economists dealing with SGR principles and their “adaptability” in Polish socio-economic reality is quite impressive. Among many representatives of Polish scientific thought engaged in SGR research, professor Tadeusz Przeciszewski is quite an outstanding person. He created his own, so called Polish version of this concept, defining it with the SER-GR (z pol. − Społecznej Ekologicznej i Regulowanej Gospodarki Rynkowej) abbreviation, which stands for: Social Ecological and Controlled Market Economy. Comparing Polish experiences in introducing SGR into socio-economic policy during the last few years with a German model of SGR one can notice a couple of differences. According to the author of this article, the SGR we can see in contemporary Poland is only a substitute of that German one. It is but a slogan written down in law. In West Germany the unemployment rate is pretty high as well, which is a sign of SGR crisis in that country. The cause to SGR failure in West Germany is, according to the author, withdrawing from its original assumptions. Particularly it concerns the overdeveloped social welfare system factor, as well as social insurance and backing up economy monopolistic tendencies. Due to this the author states a question: what socio-economic model is the best future model for Poland? In the author's opinion SGR model can be a save option for Polish economy when the country joins the European Union. The problem is to contribute to that final model only with our own character and those features of EU model which allow our economy to obtain a steady, strong status when trying to get a competitive supremacy on a global scale, and make it possible to achieve a long term economic progress.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2005, 1, 2; 83-104
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie i status zasady zrównoważonego rozwoju
The Establishment and Status of a Principle of Sustainable Development
Autorzy:
Fel, Stanisław
Marczak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146685.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katolicka nauka społeczna
zasada etyczno-społeczna
zrównoważony rozwój
Catholic social thought
ethical-social principle
sustainable development
Opis:
Celem artykułu jest analiza procesu kształtowania się zrównoważonego rozwoju jako nowej zasady etyczno-społecznej oraz ustalenie jej statusu. Punktem wyjścia jest wykazanie, że w katolickiej nauce społecznej występują różne katalogi zasad etyczno-społecznych. Ich różnorodność i dynamika wskazuje na istnienie przesłanek, na podstawie których oficjalne podmioty nauczania społecznego Kościoła katolickiego oraz specjaliści w teoretycznej refleksji odczytują i formułują nowe zasady etyczno-społeczne. W artykule ukazany zostaje proces wyłaniania się nowych zasad etyczno-społecznych, który w historii KNS już niejednokrotnie unaocznił prawidłowość, że refleksja specjalistów zajmujących się KNS niekiedy wyprzedza nauczanie społeczne Kościoła hierarchicznego i inspiruje do formułowania nowych stwierdzeń. W tym kontekście podjęta zostaje próba zrekonstruowania etapów kształtowania się nowej zasady etyczno-społecznej zrównoważonego rozwoju oraz ukazania, jaki jest jej status na gruncie KNS.
The aim of the article is to analyze the formation process of sustainable development as a new ethical and social principle and to determine its status. The starting point is to demonstrate that there are different catalogs of ethical and social principles in Catholic social thought. Their diversity and dynamics points to the existence of the premises upon which official bodies of the social thought of the Catholic Church along with specialists in theoretical reflection, interpret and formulate new ethical and social principles. The article discusses the process of emergence of new ethical and social principles, which in the history of the Catholic social teaching has already many times revealed a regularity that the reflection of professionals dealing with Catholic social thought sometimes precede the social teaching of the hierarchical Church and inspires to formulate new statements. In this context, an attempt has been undertaken to reconstruct the stages and circumstances of forming a new ethical and social principle of sustainable development and to demonstrate what its status is on the grounds of Catholic social thought.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 2; 185-205
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne podstawy lokalnej polityki społecznej
Axiological Foundations of Local Social Policy
Autorzy:
Gagacka, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035277.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
lokalna polityka społeczna
samorząd
decentralizacja
subsydiarność
partycypacja społeczna
local social policy
local government
decentralization
subsidiarity
social participation
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie fundamentalnych zasad regulujących politykę społeczną i ich wpływu na wyznawane wartości, motywacje i wzorce działań wspólnotowych członków zbiorowości. Na podstawie badań empirycznych autorka wskazuje aksjologiczne zakorzenienie, motywacje i wzorce działania badanych mieszkańców, upatrując w anomijnym ich charakterze słabości lokalnej polityki społecznej.
The aim of the article is to show the fundamental principles governing social policy and their impact on professed values, motivations and patterns of community activities of community members. On the basis of empirical research, the author indicates the axiological roots, motivations and patterns of action of the surveyed inhabitants, seeing in their anomyous character the weaknesses of the local social policy.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 1; 5-27
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Możliwości pracy z osobami wykluczonymi społecznie w inkluzyjno-katalaktycznym modelu w procesie reintegracji społecznej
Possibilities for people with social disabilities
Autorzy:
Kieszkowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811083.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wyrównywanie szans
wymiana społeczna – katalaktyka
reintegracja społeczna
inkluzja społeczna
koncepcja reorganizacji społecznej
equal opportunities
social exchange – catalysis
social reintegration
social inclusion
the concept of social reorganization
Opis:
Za zintegrowany można uznać ten system społeczny, w którym cele wyznaczane przez daną kulturę są w pełni akceptowane przez jednostki i osiągane za pomocą społecznie uznanych, zinstytucjonalizowanych środków z uwzględnieniem pracy określonych grup specjalistów. Wysoki poziom integracji społecznej charakteryzuje się intensywnością kontaktów między członkami danej zbiorowości, układem trwałych więzi społecznych spajających jednostki i grupy oraz ukształtowaną świadomością identyfikacji i łączności między nimi. Programy profilaktyczne, readaptacyjne, reintegracyjne lub doskonalące funkcjonowanie systemu społecznego dla określonej grupy czy środowiska społecznego powinny wychodzić od najniższego poziomu, czyli konkretnych osób uwikłanych w problemy społeczne i społeczeństwa, aby zmienić ich sposób myślenia i wartościowania, wzajemnego funkcjonowania i uczestnictwa w danym systemie. Przekształcenie sposobów działania jednostki lub grupy może wynikać z przemiany wewnętrznej lub oznaczać zewnętrzne dostosowanie się do zmienionych warunków działania, nie naruszając w istotny sposób dotychczasowego kształtu struktury wewnętrznej podmiotu. Obie możliwości, tzn. zmiana zachowania wynikająca ze zmiany wartości i poglądów oraz instrumentalna zmiana zachowań przy utrzymaniu dotychczasowych wartości i przekonań, wyznaczają dwa krańce kontinuum adaptacji społecznej, w tym również readaptacji społecznej jako ponownego przystosowania jednostki będącej w izolacji do pełnego samodzielnego, aktywnego i wartościowego życia według warunków i zasad społeczno-moralnych panujących w środowisku lokalnym. Działania reintegracyjne, w tym również samopomocowe, mają na celu odbudowanie i podtrzymywanie umiejętności uczestniczenia w życiu społeczności lokalnej i przyjęciu nowych, akceptowanych ról społecznych w miejscu pracy, zamieszkania lub pobytu na zasadzie wymiany dóbr materialnych i niematerialnych. Wymiana społeczna oparta na odpowiedzialności za drugiego człowieka, zaufaniu, prawie do wyboru i zaciągania zobowiązań stanowi szansę dla wykluczonych społecznie w odnajdywaniu własnych zasobów i potencjałów w warunkach środowiska otwartego. W myśl catallaxy bycie członkiem społeczeństwa oznacza nie tylko ekonomiczną wymianę poprzez wytwarzanie określonych dóbr, ale także przyjmowanie do społeczności jako pełnoprawnego obywatela i podejmowanie ważnych i odpowiedzialnych zadań w społeczności.
Entering re-adaptation programs until recently aroused some concerns and lack of skills of their implementation, which after some time, at least in the belief that prison staff raises greater understanding and motivation to implement. It is likely that in the near future, those who are excluded, and returning to society, they can have a sense of freedom, the responsibility for their actions. Prevention programs, readaptation, reintegration or improving the functioning of the social system for a specific group or social environment should Reaching-you generously from the lowest level, or individuals involved in social issues and society to change their way of thinking and evaluating, mutual functioning and participation in a given system. The transformation of modes of action of individuals or groups may result from the transformation of the inner or outer mean to adapt to changing conditions without affecting significantly the current shape of the internal structure of the entity. Both options, ie. Change in behavior resulting from changes in the values and beliefs and the instrumental behavior change while maintaining the existing values and provi-Konan nominate two ends of a continuum of social adaptation, including social reintegration as a readjustment in the entity being in isolation to fully autonomous, active and valuable life according to the terms and conditions of socio-moral prevailing in the local environment. Reintegration activities, including self-help, they have to build and maintain skills for participation in the local community and the adoption of new acceptable social roles in the workplace, residence or domicile in an exchange of tangible and intangible. Exchange-based social responsibility for another human being, trust, the right to choose and commit represents an opportunity for socially excluded people in finding their own resources and potentials within the open environmental conditions. In thought catalaxy being a member of society means not only economic exchange through the production of certain goods, but also accepting the community as a full citizen and make important and responsible tasks in the community.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 229-256
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekonomia społeczna i nauczanie społeczne Kościoła. Wzajemne implikacje aksjologiczne
Social Economy and the Churchs Social Teaching Mutual Axiological Implications
Autorzy:
Zadroga, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339137.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ekonomia społeczna
nauka społeczna Kościoła
zasady życia społecznego
social economy
the Church's social teaching
principles of social life
Opis:
Social economy and the Church's social teaching are joined not only by a similar object of interest, i. e. a common axiological foundation in the form of certain values and principles. It seems that the existence of such connections on the axiological level is not very well known, which can be proven, among others, by the fact that it is hard to find any studies or even mentions connected with it in the literature on the subject. Hence an attempt seems justified to look closely and to analyze this connection in order to indicate the details of mutual implications, and so to show the possibilities of mutual enriching these two domains of human reflection on social life. The article analyzes particular principles of social life that are preached by the Church as part of its social teaching, with respect to their presence or the necessity of considering them in social economy. First it points to (1) the source and foundation of all the social principles, which is the human person, and then it shows (2) the dignity of work and the call to be enterprising. Next, the following principles are analyzed: (3) the common good, the general allotment of goods and preferential option for the poor, and finally (4) solidarity, subsidiariness and participation.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2009, 1; 213-229
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro wspólne podstawą poszanowania człowieka w kontekście wyzwań społecznych
The Common Good as the Basis of Respect for Human Beings in the Context of Social Challenges
Autorzy:
Nogowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797922.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katolicka nauka społeczna
polityka społeczna
teologia dogmatyczna i pastoralna
catholic social science
social policy
dogmatic and pastoral theology
Opis:
Katolicka nauka społeczna Kościoła wyjaśnia, że dobro wspólne – to suma warunków życia społecznego pozwalająca osiągać pełniej i łatwiej własną doskonałość, pociągając za sobą prawa i obowiązki, dotyczące całego rodzaju ludzkiego. Każda grupa społeczna musi uwzględnić potrzeby i słuszne dążenia innych grup, co więcej, dobro wspólne całej rodziny ludzkiej. Dobro wspólne polega przede wszystkim na poszanowaniu praw i obowiązków osoby ludzkiej oraz na stworzeniu maksymalnych szans rozwoju jednostkom ludzkim przynależnym do różnych społeczności. Dobro wspólne, którego ludzie szukają i osiągają je, tworząc wspólnotę społeczną, jest gwarancją dobra osobistego, rodzinnego i grupowego. W poszanowaniu każdej osoby ludzkiej pomocna jest zasada powszechnego przeznaczenia dóbr, zasada pomocniczości i solidarności.
The Catholic social teaching of the Church explains that the common good is the sum of the conditions of social life that allows to achieve more fully and more easily own perfection, entailing rights and obligations regarding the entire human race. Every social group must take into account needs and right aspirations of other group. Moreover, the common good of the entire human family. The common good consists in respecting rights and obligations of the human being and creating maximum opportunities for development for human individuals which belong to different communities. The common good that people seek and achieve by creating a social community is a guarantee of personal, family and group good. The principle of the universal destination of goods, the principle of subsidiarity and solidarity is helpful in respecting every human person.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 9, 1; 101-115
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vybrané aspekty poslania kresťanov v kultúre v treťom tisícročí
Wybrane aspekty posłannictwa chrześcijan w dziedzinie kultury w trzecim tysiącleciu
Autorzy:
Balák, René
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339197.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
posłannictwo chrześcijan
aktywność społeczna
kultura
komunikacja międzyosobowa
Opis:
Nowe formy kulturowe, z których wynikają nowe sposoby rozumowania i postępowania moralnego, rodzą pytanie o nowe drogi, po jakich będzie kroczyć doskonalenie oraz szerzenie kultury. Czasy współczesne są nacechowane znamionami czegoś dramatycznego, ponieważ rozdźwięk pomiędzy Ewangelią i kulturą jest niewątpliwie dramatem moralnym obecnej epoki historycznej. Niektórzy zaczynają sobie uświadamiać, choć tylko częściowo, istotę tego dramatu duchowego. Aktywność społeczna w dziedzinie kultury jest jednak często ukierunkowana na tworzenie globalnego uniformizmu w kulturze, co dzieje się za pomocą środków masowego przekazu i tym samym uniemożliwia się rozwój osoby ludzkiej oraz narodu. Właśnie kulturowa tożsamość narodowa, która umożliwia prowadzenie wzbogacającego dialogu z innymi narodami, jest w sposób wyrafinowany uciskana poprzez różne działania w wymiarze polityki, gospodarki czy systemu prawa. Posłannictwo chrześcijan w dziedzinie kultury w trzecim tysiącleciu jest uwarunkowane odpowiedzialnym rozróżnianiem oraz poznaniem w kairologicznym kontekście znaków czasu. W signa temporis obecne jest wezwanie moralne adresowane do chrześcijan, by swoje zaangażowanie skupiali wokół osoby ludzkiej, która jest podmiotem, centrum oraz drogą kultury w kontekście integralnej formacji i rozwoju wzniosłej godności osobowej posiadającej także charakter transcendentalny. Posłannictwo chrześcijan, mające charakter wolnej odpowiedzi człowieka na wezwanie moralne, jest w sposób immanentny złączone z moralnością, która przejawia się poprzez kulturę oraz która powinna być w zgodzie z chrześcijańską koncepcją aksjologiczną głoszącą dążenie człowieka do dobra. Uobecnienie Boga w tej dziedzinie umożliwi ponownie położenie moralnego fundamentu o charakterze chrześcijańskim, na którym będzie można budować kulturę europejską jako jedność w jej bogatej różnorodności kulturowo-terytorialnej, która jest wynikiem indywidualnego zrozumienia i przyjęcia chrześcijaństwa przez różne narody Europy. Chrześcijański wymiar w kulturze obecnie oznacza tyle co szacunek do każdego podmiotu w tej dziedzinie. Komunikacja międzyosobowa w obszarze kultury powinna prowadzić do rzeczywistego i pożytecznego dialogu pomiędzy różnymi grupami i narodami lub też jednostkami w kontekście rzeczywistego celu formacji, którym jest dobry człowiek. Odnowiona kultura chrześcijańska może pomóc przy zwalczaniu obecnych problemów właśnie dzięki głębokiej więzi wewnętrznej, która w chrześcijaństwie łączy narody europejskie. Dialog wielokulturowy, będący przejawem szacunku wobec tożsamości kulturowej każdego podmiotu, jest drogą dążenia do Dobra najwyższego w doczesnej i ponadczasowej dymensji życia kulturowego osoby ludzkiej, której pochodzenie jest częściowo zakorzenione także w kulturowym patrymonium narodu. Chrześcijanie zatem w swoim posłannictwie moralnym powinni mieć na uwadze kulturę jako integralną część całości, którą jest życie ludzkie w jego wymiarze indywidualnym i społecznym, gdzie jest jednostka formowana dzięki wpływowi kultury, przy czym kultura tworzona jest poprzez każdą jednostkę w kierunku ewangelicznego ideału dobrego człowieka. Wybrane aspekty zaangażowania chrześcijan skupiają się wokół niektórych fundamentalnych predyspozycji i wymiarów zadośćuczynienia posłannictwu chrześcijan wynikającemu z życiowej postawy wiary, która uzdalnia człowieka do tego, by być dobrym.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2010, 2; 91-108
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pracownik socjalny w systemie pomocy społecznej. Koncepcja roli zawodowej
The Social Worker in the System of Social Aid. The Conception of his Professional Role
Autorzy:
Majchrowska, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1854078.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pracownik socjalny
pomoc społeczna
social worker
social aid
Opis:
The article presents the history of the social worker in the system of social aid in Poland. Reflection on the changing conception of the job of the social worker and on the changes of his professional role along with the institutionalization and professionalization of the job is the main motif of the considerations. In the first part of the article the idea and traditions of social work are briefly outlined, which is an introduction to a discussion of the history of the function of the social worker (initially ‘social curator’) in the institutional system of social aid. Starting from the social curator in Poland before World War II, through the personnel of social aid in the period of the Polish People’s Republic, and ending with the social worker in the contemporary Republic of Poland – the article discusses the institutional position of the people who do the job, the changing range of the job’s tasks and the profile of the professional role that is a response to social expectations. In the article attention is paid to the fact that ever more is required from social workers as far as their professional and ethical competence is concerned, but also to the broadening scope of tasks and responsibility of the social worker who, in the contemporary conception of the job, is to fulfill the function of the local social politician.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 1; 203-230
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartości i struktura społeczna – różne strategie określania pozycji jednostki w społeczeństwie
Values and Social Structure – Different Approaches to Specifying Individuals Position in Society
Autorzy:
Kołodziej, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146672.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
struktura społeczna
metodologia
wartości
narzędzia badania struktury społecznej
pozycja społeczna
social structure
methodology
values
social structure research tools
social position
Opis:
Struktura społeczna i wartości są ze sobą, zarówno w teorii socjologicznej, jak i praktyce badawczej, ściśle powiązane. To wartości pozwalają nam ocenić zastaną strukturę społeczną. Stwierdzić, czy jest ona sprawiedliwa. Struktura społeczna (jako zmienna niezależna) wykorzystywana jest natomiast między innymi do eksplanacji zróżnicowania w obrębie deklarowanych wartości czy przestrzeganych norm. Związki między tymi dwoma elementarnymi pojęciami socjologicznymi są zatem nie tylko bogate, ale także socjologicznie fundamentalne. W niniejszym artykule przedstawione zostały dwa zagadnienia. Pierwsze z nich odnosi się do identyfikacji wartości wykorzystywanych w procesie odtwarzania struktury społecznej (w rozumieniu hierarchicznym, dystrybucyjnym). Następnie zostały zaprezentowane dwie strategie odtwarzania struktury społecznej. Zastosowanym kryterium podziału wskazanych strategii był sposób wyznaczania istotnych (ważnych), i w tym rozumieniu strukturotwórczych, charakterystyk określających miejsce jednostki w społeczeństwie. W obu przypadkach (pierwsze i drugie zagadnienie) podstawę rozważań stanowiła analiza, wykorzystywanych obecnie przez socjologów, narzędzi badania struktury społecznej.
In the considerations on social stucture values play both diverse (multi-respect) and a very significant role. These are values which allow for the evaluation of existing social structure, for stating whether it is just. Values constitute also the basis to specify ‘proper’ behaviour of particular individuals in different social positions. Social structure (as an independent variable) is also used in explanation of diversity within declared or obeyed values. The associations between these to elementary sociological notions are thus very rich and often fundamental for sociology. In this article two issues will be discussed. The first one refers to the identification of values used in the process of social structure reproduction (in hierarchical, distributive understanding). In the second part of the text two strategies of social structure reproduction are presented. The applied criterion of these strategies division is the way of coming up with significant (important) and n this understanding – structure creating characteristics specifying the place of an individual in society. In both cases (the first and second issues) the analysis of  social structure research tools used by contemporary sociologists is the basis for considerations.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 2; 207-222
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ reklamy społecznej na postawy i zachowania odbiorców przekazu
Influence of Social Advertising on Attitudes and Behaviours of Target Groups
Autorzy:
Stolarska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145461.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
reklama
reklama społeczna
marketing
marketing społeczny
kampanie społeczne
media
zarządzanie
grupa społeczna
advertising
social advertising
social marketing
social campaign
management
social group
Opis:
Social advertising is a unique way of reaching different target groups whereby the behaviour of the recipients of the message is purposefully modified. It is employed in social campaigns targeting women, employers, NGO, etc. Social advertising is a kind of social communication whose main goal is to promote socially useful behaviour models, new values, or specific attitudes. It uses mass media and tools and methods used in commercial advertising. It is a tool for managing the awareness of the public. It acknowledges and respects preferences, expectations and habits of society. The aim of this study is to analyse the impact of social advertising on attitudes and behaviours of the recipients. The article studies the notion of social advertising, goals, functions and types. Differences between commercial and social types of advertising are presented. The impact of the latter on the behaviours and attitudes of the target group is demonstrated. It is worth noticing that certain social phenomena depend on social attitudes and can, or sometimes should, be interfered with. The study provides examples of social campaigns that target different social groups.
Źródło:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania; 2012, 4; 309-325
2081-1837
2544-5197
Pojawia się w:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Middle-Class Formative Factors in the Moldovan Contemporary Society
Autorzy:
Mocanu, Victor
Malcoci, Ludmila
Mocanu, Ion
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1831528.pdf
Data publikacji:
2020-05-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rozwarstwienie społeczne; klasa społeczna; status społeczno-zawodowy; samoidentyfikacja społeczna; klasa średnia
social stratification; social class; socio-occupational status; social self-identification; middle class
Opis:
Czynniki formacyjne klasy średniej we współczesnym społeczeństwie mołdawskim Badania socjologiczne na temat formacji klasy średniej w Republice Mołdawii, przeprowadzone w okresie od czerwca do września 2016 r. przez naukowców z Centrum Socjologii i Psychologii Społecznej, pokazują, że społeczeństwo jest podzielone na 6 różnych warstw społecznych według statusu społeczno-zawodowego, poziomu wykształcenia i poziomu dobrobytu. Niespójność statusu i niski poziom krystalizacji statusu są cechami charakterystycznymi wszystkich warstw w warunkach dysfunkcjonalności łańcucha logicznego: edukacja – status społeczno-zawodowy – dobrobyt. Analiza warstw społecznych pod kątem kryteriów klasy średniej: wysoki status społeczno-zawodowy, wysoki poziom wykształcenia, wysoki poziom dobrobytu, pokazuje pewne perspektywy kształtowania się klasy średniej w wyższych warstwach w następujących warunkach: opracowanie polityki płac, reforma polityk podatkowych poprzez promowanie progresywnego opodatkowania dochodów, eliminacja korupcji w strukturach władzy, poprawa ustawodawstwa, gwarancja odpowiednich warunków w celu zapewnienia dostępu do edukacji i usług zdrowotnych.
The sociological research on the formation of middle class in the Republic of Moldova, conducted from June to September 2016 by the researchers from the Sociology and Social Psychology Centre, shows that the Moldovan society is stratified into 6 levels that is diversified by the socio-professional status, education and the level of wellbeing. Status inconsistency and the low level of status crystallisation are characteristics for all the strata within the conditions of dysfunctionality of the logical chain: education — social and occupational status — welfare. The analysis of social strata in terms of middle class criteria (high socio-occupational status, high education level, high level of welfare) shows some prospects for the formation of middle class in the upper strata under the following conditions: development a salary policy, reforming tax policies by promoting the progressive taxation, elimination of corruption in structures of power, improving legislation, assuring proper conditions to enable the population to access educational and health services.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2019, 47, 2; 87-100
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pracodawca jako podmiot odpowiedzialny społecznie
The Employer as a Socially Responsible Entity
Autorzy:
Machowicz, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145459.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
odpowiedzialność społeczna biznesu
pracodawca
pracownik
business social responsibility
employer
employee
Opis:
The implementation of selected constituents of the idea of business social responsibility is guaranteed by statutory law in many normative acts, with legal sanctions safeguarding their observance. First of all, the employer's obligation is to respect the dignity and other personal interests of its employee. The employer also has to take care of safe and hygienic working conditions and to facilitate improvement of employees’ professional qualifications. Depending on its capacities and conditions, the employer is also obligated to meet the living and cultural needs of its employees. Moreover, by reference to the principles of community life, the legal system is opened to the criteria that exist outside this system.
Źródło:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania; 2012, 4; 295-308
2081-1837
2544-5197
Pojawia się w:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Фінансово-економічна криза як етична проблема
Financial and economic crisis as an ethical problem
Kryzys finansowo-gospodarczy jako problem etyczny
Autorzy:
Ishchenko, Mykola
Rudenko, Ivan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38975382.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
moralność
odpowiedzialność społeczna
kryzys
czynniki
morality
social responsibility
crisis
features
Opis:
Określając czynniki kryzysu finansowo-gospodarczego, autor podtrzymuje opinię specjalistów, że nie był on przypadkowy, a doprowadzono do niego celowo. Kryzys ma swoich inicjatorów i organizatorów, którzy dla osiągnięcia korzyści gotowi są zapomnieć o moralności. Dlatego właśnie za jeden z podstawowych czynników kryzysu finansowego można uznać kryzys duchowo-światopoglądowy i moralny. Powstaje zatem potrzeba formowania postaw moralnych, społecznej odpowiedzialności biznesu, a także wyznaczenia miejsca rodziny, szkoły, uczelni, Kościoła w tym procesie.
Determining features of the financial and economic crisis the author supports the specialists point of view which consider that the crisis is not an eventual thing, it was created and made by its organizers who neglected their morality for the sake of benefit. Thus the crisis is considered to be not only financial but moral and spiritual one as well. The topical worthwhile task in this context is to form high morality, social business responsibility and to determine the role and the place of a family, a school, a university and a church in this very process.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2011, 7, 2; 69-77
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Family as a Resource for Civil Society
Rodzina bogactwem dla społeczeństwa obywatelskiego
Autorzy:
Bokajło, Wiesław
Koperek, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040714.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina jako instytucja społeczna
społeczeństwo obywatelskie
podejście socjologiczne
Katolicka nauka społeczna
family as a social institution
civil society
sociological approach
Catholic social teaching
Opis:
Artykuł odnosi się do badań, które zostały przeprowadzone w Polsce w latach 2010-2012 we współpracy z Papieską Radą ds. Rodziny. Badania dotyczyły rodziny i jej funkcjonowania w warunkach społecznych w Polsce. Ich celem było zdiagnozowanie potrzeb rodzin, możliwych obszarów wsparcia i odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób obecna rodzina stanowi bogactwo społeczeństwa obywatelskiego. Katechizm Kościoła katolickiego, definiuje rodzinę jako małżeństwo kobiety i mężczyzny posiadających dzieci. Definicja ta powinna być postrzegana w kontekście nauki społecznej Kościoła, nauczania Jana Pawła II, a w szczególności Benedykta XVI. W ujęciu socjologicznym całe społeczeństwo opiera się na rodzinie, która jest rozumiana jako najważniejsza podstawowa grupa społeczna oparta na intymnej relacji zbudowanej na wzajemnym uczuciem, współpracy i wzajemnej odpowiedzialności; wzmocnienie stosunków wewnętrznych i interakcji są głównym celem rodziny. Zgodnie z podejściem systemowym, rodzina powinna być postrzegana jako system, w którym zmiana jednego elementu prowokuje zmiany w innych jego częściach. Przedstawione badania podejmują kwestie dotyczące rodziny jako instytucji społecznej w kontekście następujących głównych punktów: 1. Rodzina - podejście socjologiczne; 2. Idea społeczeństwa obywatelskiego; 3. Obszary społeczeństwa obywatelskiego.
This article refers to research that has been carried out in Poland in 2010-2012 in collaboration with the Pontifical Council for the Family. The study concerned the family and its functioning in the social conditions in Poland. Their goal was to diagnose the needs of families, the possible areas of support and to answer the question how the present family is resource for civil society. Catechism of the Roman Catholic Church, defines the family as marriage of woman and man which have children. This definition should be perceived in the context of the Church's social teachings, the teaching of John Paul II and Benedict XVI in particular. In the sociological approach, the whole society is based on the family, which is understood as the most important basic social group, as an intimate relationship, based on mutual feeling, cooperation and mutual responsibility; reinforcement of the internal relations and interactions are the main focus of the family. According to the systemic approach, the family should be treated as a system, in which a change in his one part brings on a change in its other parts. The presented study is considering the issues concerning the family as a social institution in the context of the following main points: 1. Family – sociological approach; 2. The idea of civil society; 3. Spheres of civil society.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 10; 7-20
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Asystentura rodziny – kluczowe umiejętności i kompetencje
Family Assistance − Key Skills and Competences
Autorzy:
Zaborowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036256.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
polityka społeczna
asystent rodziny
family
social policy
family assistant
Opis:
Rodzina jest fundamentalnym środowiskiem rozwoju każdego człowieka. Funkcjonalna rodzina jest podstawowym składnikiem dobra wspólnego. Współcześnie często dochodzi do sytuacji, w której rodzina nie radzi sobie z wypełnianiem ważnych zadań, staje się niewydolna, niezaradna, problemowa. Część odpowiedzialności za funkcjonowanie takiej rodziny przejmują instytucje i profesje wspomagające rodzinę, do których od niedawna należy asystent rodziny. Asystent rodziny to „młody” zawód, został wprowadzony w 2012 roku i do końca roku 2014 był rozwiązaniem nieobowiązkowym. Od 1 stycznia 2015 roku na każdą gminę został nałożony obowiązek zatrudniania asystentów rodziny. Zawód asystenta rodziny jest wciąż rozwijającą się profesją. Z roku na rok zatrudnianych jest coraz więcej asystentów, co świadczy o dużym zapotrzebowaniu. Jednak organizacyjny kontekst zawodu wciąż wymaga doprecyzowania. Takie zagadnienia, jak kompetencje asystentów rodzin, warsztat, metody, narzędzia, kwalifikacje, to szczególnie istotne kwestie, zważywszy na trudność pracy z rodziną dysfunkcyjną. Głównym celem artykułu jest wskazanie preferowanych kompetencji i umiejętności potrzebnych do wykonywania zawodu asystenta rodziny, a tym samym przesłanek do podnoszenia jakości pracy asystentów rodziny. Prezentowane stanowisko wynika z analizy badań przeprowadzonych wśród asystentów rodziny w latach 2016-2017. Badania ujawniają m.in. nowe wyzwania i potrzeby w zakresie uzupełniania kompetencji.
The family is the fundamental environment for every human being’s development. A functional family is the basic component of the common good. Presently, situations often exist in which a family cannot cope with fulfilling important tasks, so it becomes inefficient, inconsiderate, and problematic. Part of the responsibility for the proper functioning of such a family is taken over by institutions and professionals supporting the family, and family assistance recently joined this group. Family assistance is a “young” profession, introduced in 2012, and by the end of 2014, it was an optional solution. As of January 1, 2015, the obligation to employ family assistants was imposed on every community. The profession of a family assistant is still developing. More and more assistants are being recruited from year to year, which points to their high demand. However, the organizational context of the profession still needs to be clarified. Issues such as the competence of family assistants, their workshop, methods, tools and qualifications are particularly important issues when considering the difficulty of working with a dysfunctional family. The main purpose of the article is to indicate the preferred competences and skills needed to perform the profession of a family assistant, and thus the prerequisites for improving the service quality of family assistants. The presented position results from the analysis of research carried out among family assistants in 2016-2017. Research shows, among others, new challenges and needs in meeting competences.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 10; 55-67
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modern Social Innovation in the Cultural Heritage of the Midzi-Chenda Community of Coastal Kenya
Współczesne innowacje społeczne w ramach dziedzictwa kulturowego społeczności Midzi-Chenda na wybrzeżu Kenii
Autorzy:
Chidongo, Tsawe-Munga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233931.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cultural heritage
innovation
social change
dziedzictwo kulturowe
innowacja
zmiana społeczna
Opis:
All African cultural heritages suffered suppression when foreigners from the East and West came to dominate and introduce hitherto unknown lifestyles, technologies and skills. Like many African communities, the Midzi-Chenda community of coastal Kenya have struggled to maintain their heritage. This study examines the influence of modernity and its attendant social standards on the cultural heritage of the Midzi-Chenda. The study was carried out with the aim of identifying the cultural heritage values that are keys to addressing critical issues that affect coastal communities in Kenya and Africa. Sources for this study include oral histories, focus group discussions, interviews, documented information, and the author’s personal experience as a member of a Midzi-Chenda community. The insights here may be applied to tackle crucial challenging issues such as drug abuse, human trafficking, gender-based violence and types of radicalization in a vibrant changing society.
Afrykańskie dziedzictwo kulturowe zostało zepchnięte na margines od czasu, gdy życie ekonomiczne, a także społeczne i kulturowe, zdominowali cudzoziemcy ze Wschodu i Zachodu, wprowadzając nieznane dotąd style życia, technologie i umiejętności. Podobnie jak wiele innych społeczności afrykańskich, społeczność Midzi-Chenda zamieszkująca wybrzeże Kenii, walczyła o zachowanie swojego dziedzictwa. Niniejsze opracowanie analizuje wpływ nowoczesności i towarzyszących jej norm społecznych na dziedzictwo kulturowe Midzi-Chenda. Badanie przeprowadzono w celu zidentyfikowania wartości dziedzictwa kulturowego, które jest kluczem do rozwiązania krytycznych problemów mających wpływ na społeczności ludzi wybrzeża w Kenii i szerzej, w Afryce. Oparto je na historii mówionej, dyskusjach w grupach fokusowych, wywiadach oraz na udokumentowanych informacjach i osobistych doświadczeniach autora jako przedstawiciela społeczności Midzi-Chenda. Spostrzeżenia przedstawione w niniejszym artykule mogą być pomocne w rozwiązywaniu takich trudnych problemów społecznych jak narkomania, handel ludźmi, przemoc na tle seksualnym i różne formy radykalizacji w dynamicznie zmieniającym się współcześnie społeczeństwie kenijskim.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 3; 53-63
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Art Therapy in Social Work with Mentally ill People in Slovakia
Arteterapia w pracy socjalnej z osobami chorymi psychicznie na Słowacji
Autorzy:
Šuľová, Michaela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035273.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
arteterapia
choroba umysłowa
praca społeczna
art therapy
mental illness
social work
Opis:
The paper introduces the situation of mental health in Slovakia, as well as social services that focus on helping mentally ill people. Further it presents organizations offering art therapy education. It also describes the specific aspects of art therapy with mentally ill people as well as specific art therapy techniques focused on mentally ill people.
Artykuł przedstawia sytuację zdrowia psychicznego na Słowacji, a także usługi społeczne, które koncentrują się na pomocy osobom chorym psychicznie. Ponadto prezentuje organizacje oferujące edukację w zakresie arteterapii. Opisuje także specyficzne aspekty arteterapii z osobami chorymi psychicznie, a także konkretne techniki arteterapii skierowane do osób chorych psychicznie.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 1; 75-87
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polska polityka społeczna na progu członkostwa w Unii Europejskiej
Poland’s Social Policy at the Threshold of its Membership in the European Union
Autorzy:
Tkaczuk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1849717.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
polityka społeczna
członkostwo
Unia Europejska
social policy
membership
the European Union
Opis:
The article concentrates on factors and tendencies which have determined Polish social policy during the systemic transformation and on the verge of entering the European Union. Due to a number of factors, social policy in Polana undergoes a serious crisis. These factors include: limiting the scale of the state’s actions and its savings measures, freequent law changes which restrict the number of recipients and create organizational discorder, pathologies present in some areas of the policy and inefficient reforms. This coincides with disturbing social phenomena which are enhanced by economic processes, inability of often corrupted state institutions and destruction of social policy itself. This situation meets with the disapproval on the part of the society which remembers the benefits offered by social policy in the previous system. Despite the support of the European Union, the perspectives of solving or reducing the problems in the contemporary society seem daunting. What is more, the EU itself has not created a coherent social security system as its particular members, especially the wealthy countries, firmly protect the welfare of its own citizens.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 3; 209-218
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy rodziny wobec gry w pokera – wyniki badań jakościowych graczy rekreacyjnych i zawodowych
Attitudes of a Family Towards Poker – the Results of a Qualitative Study of Poker Recreational and Professional Players
Autorzy:
Grzesik, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035221.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
poker
hazard
rodzina
uzależnienie
akceptacja społeczna
gambling
family
addiction
social acceptance
Opis:
Gra w pokera jest dość popularną rozrywką, bywa również nietypową formą pracy. Może jednak prowadzić do uzależnienia, mającego negatywne skutki dla jednostki i społeczeństwa, ponadto nie jest akceptowana w społeczeństwie. Dlatego rodziny graczy mogą mieć obawy dotyczące skutków podejmowania gry. Potwierdzają to wyniki badań jakościowych opisane w niniejszym artykule. Przeprowadzono 30 wywiadów pogłębionych z udziałem rekreacyjnych i zawodowych graczy pokerowych w wieku 19-30 lat, których celem było m.in. poznanie sytuacji rodzinnej pokerzystów. Artykuł prezentuje wyniki dotyczące postaw rodzin wobec gry, które w większości były pełne lęku i wątpliwości. Opisane zostały uwarunkowania ich negatywnego nastawienia, u podstaw którego leżą często mechanizmy życia społecznego oraz lęk przed uzależnieniem od gry, a także ich konsekwencje dotyczące dalszych planów graczy. Mowa jest również o relacjach rodzinnych pełniących ważną rolę w kwestii akceptacji gry w pokera.
Playing poker is quite a popular pastime, but it can be also an unusual form of work. Nevertheless, it can become an addiction having negative consequences for an individual person and the society, moreover, it is not accepted in this society. Therefore, playersʼ families may be concerned about the outcomes of taking up this game. It is confirmed by the results of the qualitative studies described in this article1. There were conducted 30 in-depth interviews with recreational and professional poker players aged 19-30, the purpose of which was, for example, to provide information on the family situation of poker players. The article presents the results related to the families’ attitudes towards the game, which were mostly full of fears and doubts. There were described reasons of their negative attitudes usually conditioned by the mechanisms of the social life and the fear of becoming addicted to the game, as well as their consequences related to further plans of the players. The article also mentions family relationships playing an important role in the acceptance of the game of poker.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 10; 161-173
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ein kleiner dicker Berliner, der mit der Schreibmaschine eine Katastrophe aufhalten wollte“ – Kurt Tucholskys Verhältnis zu seiner Heimatstadt
„Mały, gruby berlińczyk, który chciał powstrzymać katastrofę za pomocą maszyny do pisania” – stosunek Kurta Tucholsky’ego do rodzinnego miasta
Autorzy:
Tomczuk, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945202.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kurt Tucholsky
Berlin
krytyka społeczna
krytyka kultury
society-criticism
culture-criticism
Opis:
Autorka zajmuje się analizą wybranych utworów Kurta Tucholsky’ego w aspekcie jego krytyki społecznej oraz krytyki kultury. Analiza, poprzedzona zwięzłym przedstawieniem tła historyczno-literackiego i odniesieniami do biografii Tucholsky’ego, dowodzi, że obraz Berlina wyłaniający się z dzieł omawianego autora, jak również jego jawnie wyrażana niechęć do rodzinnego miasta stanowią tak wyraz jego krytycznej postawy, jak i charakterystyczną cechę stylu pisarskiego.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2008, 56, 5; 173-185
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reakcje konsumentów na ogłoszenia CSR
Consumer Response to CSR Announcements
Autorzy:
Pawlak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145607.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
CSR
komunikacja CSR
społeczna odpowiedzialność przedsiębiorstw
CSR communicating
companies social responsibility
Opis:
Przedsiębiorstwa angażujące się w działalność CSR zazwyczaj informują o tym opinię publiczną, nie zawsze zdając sobie sprawę ze skutków takiego powiadamiania. Jako test wiarygodności może tu służyć niezależne źródło informacji. Zbyt intensywne i nachalne powiadamianie o wątpliwych inicjatywach CSR może być odczytywane jako hipokryzja. Jak wskazują wyniki badań własnych, negatywną reakcję na ogłoszenia CSR można zauważyć przede wszystkim w grupie osób o nastawieniu konserwatywnym.
Companies engaging in CSR activities usually announce about this public not always are aware of results of these messages. As a test of credibility an independent information source can be used. Too intensive and pushy notification about dubious CSR initiatives can be perceived as company hypocrisy. As the results of own studies suggests a negative response to CSR announcement can be identify particularly among people who possess conservative attitude to reality.
Źródło:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania; 2015, 7, 1-2; 173-180
2081-1837
2544-5197
Pojawia się w:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O problemie cenzury społecznej na przykładzie recepcji twórczości Józefa Mackiewicza
On the Problem of Social Censorship on the Example of the Reception of the Work of Józef Mackiewicz
Autorzy:
Hylewski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832985.pdf
Data publikacji:
2020-04-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
twórczość artystyczna
cenzura
cenzura społeczna
Józef Mackiewicz
artistic work
censorship
social censorship
Opis:
Twórczość artystyczna podlega szeregowi zewnętrznych presji, które konstytuują i strukturyzują pole artystycznej licentia poetica. Obok wszechstronnie rozpoznanego i typowego dla niektórych formacji ustrojowych zjawiska cenzury urzędowej (oficjalnej) należy wyróżnić funkcjonujący powszechnie fenomen cenzury społecznej (nieoficjalnej). Cenzura w sensie oficjalnym jest definiowana jako, prewencyjna bądź ofensywna, kontrola treści aktów komunikacji dokonywana przez wyspecjalizowane instytucje państwa w ramach prowadzonej przez rząd polityki informacyjnej. Cenzura społeczna również stanowi fragment aparatu kontroli społecznej i koncentruje się na reglamentacji procesu komunikacji, jej dysponentem nie jest jednak rząd, a określone kręgi społeczne. Z tej przyczyny jej działania, jakkolwiek mogą stanowić dopełnienie realizacji celów cenzury urzędowej, nie są przez nią delegowane na zasadzie przymusu instytucjonalnego. Funkcjonowanie cenzury społecznej autor przybliża na przykładach zaczerpniętych z życia literackiego, zwłaszcza zawirowań wokół osoby i twórczości Józefa Mackiewicza.
Artistic work is subject to a series of external pressures that constitute and structure the field of artistic licentia poetica. Apart from the phenomenon of official censorship, which is widely recognized and typical for some political groups, the phenomenon of social (unofficial) censorship should be distinguished. Censorship in the official sense is defined as, preventive or offensive, control of the content of acts of communication made by specialized state institutions within the framework of the government’s information policy. Social censorship also constitutes a fragment of the social control apparatus and focuses on the regulation of the communication process, but its disponent is not the government but the specific social circles. For this reason, its actions, although they may be the fulfillment of the official censorship goals, are not delegated by it on the basis of institutional coercion. The author deals with the functioning of social censorship on examples drawn from literary life, especially the turmoil around the person and the work of Józef Mackiewicz.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 45, 4; 231-247
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies