Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "rewolucja," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Norwid za dni Komuny Paryskiej
Cyprian Norwid and the Paris Commune
Autorzy:
Siewierski, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807340.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cyprian Norwid
Komuna Paryska
Rewolucja
Paris Commune
Revolution
Opis:
Określając Komunę Paryską mianem terroryzmu, Cyprian Norwid podkreśla w swej korespondencji swój krytyczny do niej stosunek, wymienia akty swego czynnego sprzeciwu, m.in. nakłanianie rodaków do „odmówienia służb terrorystycznej Komunie” oraz świadczy o gotowości poniesienia za to konsekwencji. Dramatyczne przeżycia tamtych miesięcy 1871 r. zostawiły znamienne ślady również w pismach krytycznych i utworach literackich ich świadka. Niniejszy artykuł jest próbą odczytania śladów doświadczeń tego okresu w korespondencji oraz w kluczowym dla zrozumienia postawy Norwida wobec Komuny Paryskiej tekście „Przyczynek do Rzeczy o wolności słowa” (1871). Jest też próbą odpowiedzi na pytanie, jak rozumieć tak zdecydowanie negatywną ocenę tego zrywu rewolucyjnego, wydaną przez Norwida zaraz po nierównej walce, gdy nadszedł czas krwawych represji i egzekucji tysięcy jego uczestników.
By describing the Paris Commune as an act of terrorism, Cyprian Norwid, in his correspondence, emphasizes his critical view of the Commune and mentions his own active resistance in persuading his compatriots, “to refuse to serve the terrorist Commune,” and declares his readiness to face the consequences of his words. The traumatic experience of those few months in 1871 also left its traces in Norwid’s critical and literary works. The present article is an attempt at tracing the vestiges of that experience in the author’s correspondence and in “Przyczynek do Rzeczy o wolności słowa” (1871), a key text in understanding Norwid’s view of the Commune. It is also an attempt to interpret Norwid’s explicitly negative reaction to that revolutionary effort, expressed immediately after an unequal fight and at the time of the bloody suppression of the Commune and the ongoing executions of thousands of its participants.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2014, 5, 3; 5-14
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarys sporu o ratyfikację Konwencji Rady Europy o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet i przemocy domowej
Context of a dispute about the ratification of the Council of Europe Convention on preventing and combating violence against women and domestic violence
Autorzy:
Stefaniak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806883.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo
ideologia
genderyzm
rewolucja
law
ideology
gender
revolution
Opis:
Artykuł prezentuje istotę sporu o ratyfikację Konwencji Rady Europy o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet i przemocy domowej. Autor opisuje kontekst prawny oraz przedstawia ideową genezę zagadnienia, fundamentem którego jest ideologia gender.
The article presents the essence of the dispute over the ratification of the Convention on pre-venting and combating violence against women and domestic violence. The author describes the le-gal context and shows the ideological origins of issues, foundation of which is the gender ideology.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2014, 24, 3; 61-75
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela 1789 roku jako dziedzictwo francuskiego Oświecenia
Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789: l’héritage de l’époque des Lumières
Autorzy:
Matyaszewski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954149.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
Oświecenie
rewolucja francuska
human rights
Enlightenment
French revolution
Opis:
Le but de cette étude est de présenter la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 en tant que texte qui, en dépit de son contexte historique et politique précis qu’est la Révolution française, s’inspire directement de l’héritage de l’époque des Lumières. On tient par là à montrer dans quelle mesure le texte reflète l’esprit, voire même la rhétorique de la pensée du XVIIIe siècle et, pour ainsi dire, résume le sens fondamental des débats et des réflexions que développent les philosophes des Lumières. La Déclaration s’avère, dans ce sens, plus un amalgame de différentes prises de position philosophiques qui se manifestent au cours du XVIIIe siècle que le reflet d’un courant de pensée bien défini. Les dix-sept articles de la Déclaration, ainsi que son Préambule, expriment plutôt l’esprit général des Lumières, même s’il est parfois facile d’y retrouver l’écho et les sources des réflexions philosophiques dont ils s’inspirent. Par là, la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen devient, dans les circonstances spécifiques de la Révolution, un aboutissement logique, pour ne pas dire le seul possible, du XVIIIe siècle, aboutissement qui revoit et met en valeur, sous forme de décret politique officiel, les questions les plus fondamentales qui préoccupent les philosophes français de l’époque des Lumières.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 5; 111-126
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacja funkcjonowania Kościoła we francuskim porządku prawnym. Zarys problematyki
The Organization of the Functioning of the Church in the French Legal Order. Outline of Issues
L'organisation du fonctionnement de l'Église dans le système juridique français. Aperçu de la problématique
Autorzy:
Wasilewicz, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1795848.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
The Catholic Church
relations
state
French Revolution
Kościół katolicki
relacje
państwo
Rewolucja Francuska
Opis:
The paper analysed the basis and methods of the functioning of the Catholic Church in France, the country that the principle of secularism is inscribed in the constitution and the separation of the Churches of the state is treated as a fundamental principle, but still within its territory there are also other systems in relation to the state of the Catholic Church. In most parts of the country, and three overseas departments (Guadeloupe, Martinique and Reunion), inforce the Act of 1905 on the separation of churches from the state, which deprives the churches and church agencies of the legal entity. For a three eastern departments of the country (Lower Rhine, Upper Rhine and Moselle), is valid Concordat of Napoleon from 1801, which divides of religion to „recognized” and „not recognized” by the state. Cults of personality are considered public law and the state has to have a number of obligations, such as financial maintenance of the clergy, but also rights as the right to appoint people to high positions in these religions. In almost all the overseas territories of all faiths apply to the decrees of 1939, the so-called. Mandela decrees under which the resulting administrative councils involved in the management of the assets of churches and other religious organizations. In French Guiana, there are two systems. Catholic Religion is the only cult „recognized” by the state and funded directly by them pursuant to the Royal Decree of Charles X in 1828, and to other faiths apply these decrees Mandela.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2013, 2 (15) nr 2; 197-208
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Protection of Client’s Interests, as Arising from the Right (Requirement) to Rely On Legal Professional Privilege in China, Compared to Polish Solutions – the Development of the System. Part IV
Autorzy:
Bednaruk, Waldemar
Kisiel, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1804056.pdf
Data publikacji:
2019-10-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Mao Zedong
persecution of Chinese lawyers
Cultural Revolution
prześladowania prawników chińskich
rewolucja kulturalna
Opis:
Ochrona interesów klienta wynikająca z prawa (obowiązku) zachowania tajemnicy adwokackiej w Chinach na tle rozwiązań polskich – narodziny systemu. Część IV. Chiński model wzajemnych relacji adwokat-klient ukształtowany w czasach Chińskiej Republiki Ludowej Pierwsze dekady istnienia ChRL to czas niezwykle trudny dla świata prawniczego. Komunistyczne władze żywiły w stosunku do jego przedstawicieli, a szczególnie wobec adwokatów, niechęć graniczącą z nienawiścią. Stale podejrzewano parających się tą profesją o nielojalność oraz skłonności do spiskowania przeciwko rządzącym. Dlatego też do śmierci twórcy nowego systemu ustrojowego Mao Zedonga prawnicy poddawani byli masowym prześladowaniom, prowadzącym do eksterminacji znakomitej większości przedstawicieli tej grupy zawodowej. Dopiero od lat osiemdziesiątych XX wieku obserwujemy stopniową odbudowę struktur wymiaru sprawiedliwości, jak również przywracanie cywilizowanych relacji pełnomocników z ich klientami, co pozwala żywić nadzieję na pełniejszą ochronę interesów tych ostatnich przed chińskimi sądami.
The Protection of Client’s Interests, as Arising from the Right (Requirement) to Rely On Legal Professional Privilege in China, Compared to Polish Solutions – the Development of the System. Part IV. Chinese Model of Mutual Relationsbetween the Attorney and the Clientduring the Period of the People’s Republic of China During the first decades that followed the establishment of the People’s Republic of China (1949) it was very difficult to pursue a legal profession. The communist authorities were reluctant and hatred against its representatives, especially towards the attorneys. The legal practitioners were constantly suspected of disloyalty and the propensity to conspire against the authorities. Therefore, the lawyers were subjected to mass persecution, leading to the extermination of the vast majority of this professional group, until the death of the creator of new political system - Mao Zedong. Only in the 1980’s, we can observe a gradual rebuilding of the justice structures, as well as the restoration of civilized relations between the attorneys and their clients. In recent years, it has increased the likelihood of a better protection for the client’s interests before Chinese courts.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2018, 28, 4; 7-16
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Świat wyszedł z zawiasów”. Przemoc i jej reprezentacje w „Dzieciach” Bolesława Prusa
The World Has Been Unhinged Violence and its Representations in Bolesław Pruss The Children
Autorzy:
Zalewski, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933575.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przemoc
odwet
rewolucja 1905 roku w literaturze
violence
retaliation
the 1905 revolution in literature
Opis:
The subject of the present article is the way revolutionary violence is presented in Bolesław Prus's novel entitled The Children. Momentary and long-term strategies are distinguished. By means of the first of them the author shows executions (military and revolutionary), in which the simplified procedure immediately leads to pronouncing and executing the sentence. The other technique emphasizes the stress on the origin of the acts of violence, analyzing their psychological motifs in detail and their (military or terrorist) preparations.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 1; 77-88
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Між „Золотоглавим” Києвом та „буйною” Варшавою. Двобій Чінґісхана і Карла Великого
Między „złotogłowym” Kijowem a „potężną” Warszawą: dwubój Dżyngis-chana i Karola Wielkiego
Autorzy:
Pakhl'ovs'ka, Oksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120127.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
syndrom ekspansji
prawosławie
demokracja
ukraińska rewolucja
eurozyzm
expansion syndrome
Orthodox Church
democracy
Ukrainian revolution
„eurosism”
Opis:
Autorka artykułu analizuje ostatnie wybory prezydenckie na Ukrainie oraz Pomarańczową rewolucję. Ujmuje tak ważne dla Ukrainy wydarzenia polityczne w kategoriach swego rodzaju dwuboju stoczonego pomiędzy duchowością cywilizacji Zachodu, a cywilizacją Wschodu, dwuboju pomiędzy władcami zachodniego formatu (Karol Wielki), a utożsamianymi z osobą Dżingis-Chana włodarzami Wschodu.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 7; 37-53
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reformy organizacji Kościoła rzymskokatolickiego we Francji w latach 1789-1791
Reforms of the Organisation of the Roman Catholic Church in France in 1789-1791
Autorzy:
Konarski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1896049.pdf
Data publikacji:
2019-10-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Rewolucja francuska
etatyzacja Kościoła
konstytucja cywilna duchowieństwa
French Revolution
étatisation
Civil Constitution of the Clergy
Opis:
Przedmiotem niniejszej analizy jest proces reform w zakresie organizacji Kościoła rzymskokatolickiego we Francji, jakie przeprowadzono w pierwszym okresie Rewolucji, kiedy to Zgromadzenie Narodowe podjęło się próby etatyzacji Kościoła. W okresie tym nie występują jeszcze oznaki jawnej dechrystianizacji i ateizacji. Reformy parlamentarne dotyczą spraw organizacyjnych, majątkowych i osobowych Kościoła, których zwieńczeniem było uchwalenie konstytucji cywilnej duchowieństwa w dniu 12 lipca 1790 r., co pociągnęło jednakże za sobą wzrost niezadowolenia duchowieństwa, które popierało do tego czasu dotychczasowe przemiany, oraz doprowadziło do rozłamu i podziału wewnątrz łona organizacji kościelnej. Ustawodawstwo w sprawach kościelnych spotkało się z potępieniem ze strony papieża Piusa VI i spowodowało wzrost nastrojów antyrewolucyjnych szczególnie na prowincji. W trakcie analizy autor nieraz korzysta dla celów poznawczych z metody porównawczej, przywołując rozwiązania w zakresie stosunków wyznaniowych wprowadzone w kolejnych latach Rewolucji i rządów Napoleona, które modyfikowały omówione rozwiązania będące właściwym przedmiotem badań.
The article examines the process of reforms in the organisation of the Roman Catholic Church in France, which were implemented during the first period of the Revolution, when the National Assembly made an attempt at introducing state control (étatisation) of the Church. At this time, no signs of overt dechristianisation and atheisation could be seen. The parliamentary reforms affected the organisational, property, and personal affairs of the Church, and culminated in the adoption of the Civil Constitution of the Clergy on 12 July 1790. However, this increased the dissatisfaction of the clergy, who hereto had supported the transformations, and caused a rift within the Church. The legislation on ecclesiastical matters was condemned by Pope Pius VI and caused an increase in anti-revolutionary sentiments, especially locally. The author makes a frequent use of the comparative method for reference only, invoking the solutions used in the area of religious relations in the subsequent years of the Revolution and Napoleon’s rule. These solutions modified the ones discussed in detail in the article.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2019, 8 (21), 1; 249-270
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radykalny demokratyzm i wizja rewolucji społecznej księdza Piotra Ściegiennego
Father Piotr Ściegienny’s Radical Democratism and His Vision of a Social Revolution
Autorzy:
Konarski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1998560.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polska w okresie zaborów
Piotr Ściegienny
rewolucja społeczna
demokracja
Poland during the partitions
social revolution
democracy
Opis:
Artykuł stanowi próbę syntetycznego ujęcia twórczości i działalności pierwszego polskiego księdza-rewolucjonisty Piotra Ściegiennego. Jego poglądy, mające charakter radykalnego demokratyzmu, wyrosły na gruncie doświadczeń ubóstwa, jakie przeżył w dzieciństwie na polskiej wsi oraz były pokłosiem zetknięcia się z ideami stanowiącymi fundamenty rewolucji społecznej we Francji pod koniec XVIII w., takimi jak „równość”, „wolność”, „braterstwo”. Ks. Ściegienny uchodzi w historiografii za jednego z krzewicieli zasad socjalistycznych w duchu poszanowania godności człowieka oraz przedstawiciela tego nurtu politycznego w XIX-wiecznej Polsce, który niepodległość narodową wiązał z jednoczesną rewolucją o charakterze społecznym.
The article is an attempt to present a synthetic approach to the work and activities of the first Polish priest and revolutionary – Piotr Ściegienny. His views, which are of a radical democratic nature, had roots in the poverty he experienced as a child in the Polish countryside and were also the outcome of his encounter with the ideas that formed the basis of the social revolution in France at the end of the 18-th century, such as “equality”, ”liberty” and “brotherhood”. In historiography, priest Ściegienny is considered as one of the promoters of socialist principles in the spirit of respect for human dignity and a representative of the political trend in 19-th century Poland which linked national independence to a simultaneous revolution of a social character.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2018, 7, 1; 43-59
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cerkiew Prawosławna w ogniu ukraińskiej rewolucji 1917-1918
The Orthodox Church in the midst of the Ukrainian revolution of 1917-1918
Autorzy:
Kucy, Aleksy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929171.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cerkiew Prawosławna
Sobór
autokefalia
rewolucja ludowa w Rosji
The Orthodox Church
council
autocephalia
February Recolution in Russia
Opis:
The political events in the wake of the February revolution of 1917 in Russia resulted in new, independent national political entities. Ukraine went through the three-stage political metamorphosis, realized by three different governments: socialist, conservative and nationalist. Socio-political transformations also affected religion. The Orthodox Church was exposed to numerous reforming ambitions and aspirations. The main idea was to make the Church national and to grant it an autocephalous status – a problem that the particular Ukrainian revolutionary governments were trying to solve in their own ways. It is worthwhile to analyse the testimonies of the time, which illustrate the engagement of the Orthodox clergy in the processes mentioned above, and the role that the clergy played in the formation of a new Ukrainian statehood.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 2; 79-106
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo Kościoła w dobie demokracji i pluralizmu
The Mission of the Church at the Era of Democracy and Pluralism
Autorzy:
Gocko, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339435.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół
polityka
życie polityczne
stosunki państwo−Kościół
rewolucja
the Church
politics
political life
state – Church relations
revolution
Opis:
One of the significant areas of social life, in which the Church has to fulfill its prophetic-critical function towards the world, is the domain of public life. The subject of the present study is an attempt to look at the presence and mission of the Church within social-political life. Albeit the character of academic analyses will touch the general view of the discussed issue in the light of the post-Conciliar teaching of the Church, but quite naturally some of the motifs had to touch directly the situation of the Church in the countries that from 1989 started a systemic transformation. A detailed analysis was made, among others, of the issues of the essence of genuine democracy, the relation of the Church to the state on the basis of the principle sana cooperation and the question about the way in which a challenge issued by the Church to the world and mundane reality should be introduced. The point here is making the choice that is not just apparent, between two ways of effecting social changes: the way of gradual reform and that of revolution.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2011, 3; 211-224
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza rewolucji naukowej w geologii
Genesis of the Scientific Revolution in Geology
Autorzy:
Dybkowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015875.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teoria płyt litosfery
rewolucja naukowa w geologii
metodologia geologii
plate tectonics
scienfitic revolution in geology
methodology of geology
Opis:
The genesis of plate tectonics was the beginning of the scientific revolution in geology. Due to the analysis in Kuhn's terminology some elements in this revolution are able to be shown. The stabilist paradigm was replaced by the mobilist one as a consequence of changing ontological presuppositions assumed in geology. Essential new information was provided by scientific discoveries in oceanography and paleomagnetism. In connection with that a growing crisis in the stabilist paradigm took place. The explaining hypotheses, for instance the hypothesis of sea-spreading and Vine-Matthews hypothesis, came into being. Next they were united into plate tectonics. The consensus among geologists appeared also indispensable. It included a reception of the new theory in the late 1960s and an acceptance of the scientific change that was revolutionary in its character.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 179-185
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja genderowa jako neomarksizm
The Gender Revolution as Neomarxism
Autorzy:
Butowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340469.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
marksizm
ideologia gender
rewolucja genderowa
nowy człowiek
kontrola społeczna
Marxism
gender ideology
gender revolution
new man
social control
Opis:
This paper seeks to present the genesis and essence of the gender ideology and the contemporary cultural revolution that is based on it and was initiated in the 1950s. This revolution is a continuation and mutation of the Marxist Proletariat revolution whose theoretical foundation was established by Karl Marx’s socio-political and economic doctrine. The ultimate of the communist system based on it was to ensure the absolute power for its leaders. The author seeks to justify a thesis that the ultimate (although implicit) goal of the gender revolution is also to take control over man. Its means, however, to accomplish it is not take over the political authority but to sexualize man, beginning from the affirmation of his right to choose sex irrespective of his biological sex. It seems that sexual freedom is almost an imperceptible form of power over man.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2013, 5; 103-122
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ rewolucji cyfrowej na rozwój społeczeństwa informacyjnego oraz społeczną wartość informacji
Impact of the Digital Revolution on the Development of the Information Society and the Social Value of Information
Autorzy:
Skrabacz, Aleksandra
Lewińska-Krzak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146871.pdf
Data publikacji:
2022-06-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
społeczeństwo informacyjn
komunikacja
rewolucja cyfrowa
cyberzagrożenia
media społecznościowe
dezinformacja
information society
communication
digital revolution
cyberthreats
social media
disinformation
Opis:
Cyfrowa rewolucja technologiczna połączyła świat oraz diametralnie zmieniła życie współczesnego człowieka. Stała się ona determinantem rozwoju społeczeństwa, które z postindustrialnego przeobraziło się w społeczeństwo informacyjne, charakteryzujące się zwiększoną aktywnością w świecie cyfrowym. Celem artykułu jest scharakteryzowanie wpływu rewolucji cyfrowej na rozwój społeczeństwa informacyjnego oraz wskazanie kluczowych cech tego procesu w kontekście zmieniającej się wartości informacji oraz znaczenia dziennikarstwa w wymiarze społecznym. Główny problem badawczy brzmi: W jaki sposób gwałtowny i wszechstronny rozwój technologiczny wpłynął na zmianę społeczeństwa postindustrialnego w społeczeństwo informacyjne i jakie konsekwencje dla dziennikarstwa wynikają z tych zmian? W procesie badawczym wykorzystano interdyscyplinarne metody badawcze. W warstwie teoretycznej bazowano na analizie i syntezie literatury przedmiotu, indukcji i dedukcji, dzięki którym możliwa była logiczna interpretacja wyników badań i sformułowanie konkluzji. W warstwie empirycznej wykorzystano ogólnopolskie i europejskie badania statystyczne na temat poziomu informatyzacji polskiego społeczeństwa na przestrzeni ostatnich lat.
The digital technological revolution has connected the world and dramatically changed the life of modern man. It has become a determinant of the development of society, which has progressed from a post-industrial to an information society, characterized by increased activity in the digital world. The aim of this paper is to characterize the impact of the digital revolution on the growth of the information society and to indicate the key features of this process in the context of the changing value of information and the importance of journalism in the social dimension. The main research problem is: How has the rapid and comprehensive technological advancement influenced the transformation of the post-industrial society into an information society and what consequences these changes have for journalism? We used interdisciplinary research methods. In the theoretical layer, our research was based on the analysis and synthesis of the literature on the subject, as well as induction and deduction, which made it possible to interpret the results of the research logically and draw conclusions. In the empirical layer, we used nationwide and European statistical studies to examine the level of computerization of Polish society in recent years.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2021, 50, 1; 119-136
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek-zbiorowy pospolitej rzeczy. Norwid a społeczeństwo obywatelskie
The collective-man of res publica. Norwid and the civic society
Autorzy:
Fert, Józef Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1799379.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cyprian Norwid
Zygmunt Krasiński
Adam Mickiewicz
papiestwo
romantyzm
rewolucja
millenaryzm
towianizm
obywatel
niewola narodowa
niepodległość
papacy
Romanticism
revolution
millenarianism
the Towiańskiite sect
citizen
national bondage
independence
Opis:
Burze intelektualne i polityczne, jakie towarzyszyły krystalizacji idei obywatelskiej w wieku XIX i XX widoczne są nie tylko w Europie, szczególnie Zachodniej, ale również w Ameryce Północnej i Środkowej, a z czasem – na całym globie. Intensywne poszukiwanie „ideału obywatelstwa” widać przede wszystkim w społecznościach dawnej Rzeczpospolitej, której ostateczny upadek pod koniec wieku XVIII i kolejne fazy coraz głębszej destrukcji nie tylko nie oznaczały zaniku tradycji republikańskiej, ale wręcz wzmogły autentyczną dysputę nad drogami do nowoczesnego społeczeństwa w przyszłym, niepodległym państwie. Przodowały w tym zasadniczym dialogu głosy reprezentantów ziemiaństwa i wyłaniającej się w ciągu XIX w. klasy („stanu”) inteligencji, nowej formacji społecznej, niemającej właściwie adekwatnej analogii w innych krajach. Z czasem do tego dialogu o przyszłej Polsce włączyli się również nieliczni przedstawiciele innych klas. Jakie znaczenia zawiera wyrażenie „społeczeństwo obywatelskie”? Dziś jest ono dość „naturalnie” obecne w języku publicystów i polityków różnych „odcieni”, ale w czasach Norwida w zasadzie nie było używane, choć sama „idea” zorganizowania życia zbiorowego na fundamencie „obywatelstwa” ma rodowód wręcz odwieczny. Artykuł jest próbą opisu myśli obywatelskiej Norwida głównie poprzez analizę jego wypowiedzi dyskursywnych, głównie publicystycznych. Norwid zdecydowanie przeciwstawił się doktrynerskiemu wynoszeniu „ludzkości”, którą nazywał „świętą abstrakcją”, ponad „naród” i „Kościół”, poprzez które jednostka może realnie uczestniczyć w „pracy dziejów”. Inne pole walki o Norwida o dopracowanie się jasnych kategorii obywatelskich stanowiły ówczesne, liczne wizje powszechnego szczęścia ludzkości i/lub apokaliptycznego jej schyłku. W tych polemikach z utopiami ostatecznego „wypełnienia się dziejów” słychać wyraźnie echa sporów ideologicznych epoki, a szczególnie tych mistyczno-politycznych wizji, w których różnych odmian „prorocy” formułowali finalne perspektywy rozwoju bieżących wypadków dziejowych, których podmiotem jest „ludzkość”, powstała w miejscu dotychczasowych „narodów” kończących właśnie swą „misję” historyczną; tak m.in. dostało się Mickiewiczowskiemu Składowi zasad – czyli manifestowi rewolucyjnych przekształceń praw obywatelskich, odziedziczonych po francuskiej Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela; w liście do Józefa Bohdana Zaleskiego z 24 kwietnia 1848 r. dał Norwid wyraz swemu oburzeniu na większość tez zawartych w Składzie, które według niego podważają tradycyjne wartości, takie jak „ojczyzna”, „własność”, „ród”, „naród” i in.
The intellectually and politically tempestuous crystallization of the civic ideal in the nineteenth and twentieth century manifested not only in Europe (especially Western), but also in North and Middle America, and in time – all over the globe. An intense search for the “civic ideal” is clearly discernible in societies comprising the former Polish Republic, whose demise towards the end of the eighteenth century and the subsequent phases of its increasingdecompositionnot only failed to annihilate the republican tradition but in fact intensified authentic debate on possible roads toward modern society in the future independent state. A key role in this important dialogue was played by representatives of the landed gentry and the intelligentsia, the latter emerging in the nineteenth century as a new social formation that basically had no exact counterpart in other countries. In time, a few representatives of other classes also joined this dialogue on the shape of the future Polish state. What is the meaning of the phrase “civic society”? Today, it is used almost naturallyby columnists and politicians representing various positions, but it was virtually non-existent during Norwid’s lifetime, although the very ideaof organizing collective life on the basis of “civic” virtues has an almost immemorial provenance. This article attempts to describe Norwid’s civic thought, mainly by analysing his discursive statements, chiefly in journalism. Norwid was decidedly opposed to any doctrinaire elevation of “humanity” (which he called a “holy abstraction”) over “nation” and “Church,” through which individuals can actually partake in “the work of ages.” Another area in which Norwid struggled to develop clear civic categories comprises visions of humanity’s universal happiness and/or its apocalyptic fall, many of which were promulgated at the time. In his polemics with utopias of “fulfilled history” it is possible to discern clear echoes of ideological debates held at the time, especially ones between mystical and political visions used by various “prophets” to describe the ultimate perspectives for the development of current events whose subject is “humanity” – a category replacing “nations,” which would be thus seen as ending their historical “mission.”From this angle, Norwidwould criticise Skład zasad[A collection of principles] by Adam Mickiewicz– a manifesto of revolutionary transformations of civic rights, which are part of the legacy of the French Declaration of the Rights of Man and of the Citizen.In a letter to Józef Bohdan Zaleski, dated 24 April 1848, Norwid expressed his outrage at most theses contained in Skład, which he saw as undermining traditional values such as “homeland,” “property,” “lineage,” “nation,” etc.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2021, 39 Specjalny; 37-69
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies