Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "life;" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Granice duchowości - perspektywa pierwsza
The borders of spirituality - the first approach
Autorzy:
Skrzypińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128395.pdf
Data publikacji:
2019-03-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
spirituality
life attitude
components of spirituality
life meaning
Opis:
Określenie granic zjawiska duchowości jest zadaniem trudnym. Historia badań na ten temat wskazuje, że duchowość to nie tylko poszukiwanie świętości, nie tylko religia czy wierzenia, ale znacznie bardziej skomplikowany konstrukt. Badania prowadzone w ramach poszczególnych nurtów psychologii ukazują, z jak różnych perspektyw można duchowość rozpatrywać. Najwyraźniej wyodrębniają się trzy stanowiska – traktujące duchowość jako: (1) postawę, (2) wymiar osobowości oraz (3) schemat poznawczy. Aby sprawdzić zasadność tych ujęć, podjęto próbę weryfikacji pierwszego z powyższych podejść/hipotez, zakładającego, że duchowość to postawa wobec życia. W tym celu przebadano 200 studentów uczelni o różnych profilach zainteresowań (humanistycznych, nauk ścisłych i artystycznych), w którym zadano pytanie o to, czym jest duchowość w ogóle (szerokie społeczno-kulturalne znaczenie) oraz dla nich samych (znaczenie osobiste), a także czym są duchowe dążenia. Z badań tych wynika, że pojmowanie duchowości jest bardzo zróżnicowane w zależności od typu zainteresowań. Ponadto w wypowiedziach osób badanych można wyróżnić trzy podstawowe formalne składniki duchowości: poznawczy, emocjonalny i behawioralny.
Delimitation of spirituality phenomenon is very difficult task. Young history of researching this phenomena shows the spirituality as not only seeking for sacred, not only religion or beliefs, but much more complicated construct. The body of many research from different fields of psychology shows different points of view and perspectives in which spirituality may be investigated. There are three visible approaches which treat spirituality as: 1) life attitude, 2) dimension of personality and 3) cognitive schema. The first of above standpoint/hypothesis was tested. Objectives (N = 200) were young people, students of the universities and academies of different interests: humanistic, exact science and artistic. They were asked what the spirituality generally is (broad social/cultural meaning), especially for them (personal meaning) and what spiritual strivings are. The results showed very differentiated understanding of spirituality depending on particular interests and the three formal components of it: cognitive, emotional and behavioral one.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2012, 15, 1; 75-96
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ochrona życia dziecka poczętego w prawie kanonicznym
Protection of the Life of a Conceived Child in Canon Law
Autorzy:
Wenz, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2008175.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
życie
prawo do życia
ochrona życia
świętość życia
cywilizacja życia
life
the right to life
the protection of life
the sanctity of life
the civilization of life
Opis:
Życie ludzkie, jako dar pierwotny i fundamentalny, jest nienaruszalne i święte, dlatego od samego początku domaga się od każdej osoby należnej mu ochrony. Takie przesłanie zostało zawarte w normach prawa naturalnego i wskazaniach religijnych. Kościół od samego początku stoi na stanowisku obrony i ochrony prawa do życia, bowiem jest to uniwersalna płaszczyzna działania dla wszystkich ludzi. Dlatego prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądu, ani nie jest prawem religijnym, lecz najbardziej podstawowym prawem każdego poczętego człowieka. Natomiast w porządku moralnym przykazanie „Nie zabijaj” staje się fundamentalną zasadą i normą powszechnego kodeksu moralności, który został wpisany w sumienie każdego człowieka. Broniąc prawa do życia, Kościół i państwo otaczają także troską każdą kobietę, która poczęła dar życia i winna być służebnicą nowego życia przez fakt poczęcia i urodzenia osoby ludzkiej. W konsekwencji życie ludzkie każdej osoby staje się najbardziej wartościowym darem od Boga, zwłaszcza dla rodziny i narodu. Zarówno Kościół, jak i państwo, mają brać udział w budowaniu kultury życia, a nie w propagowaniu kultury śmierci, która może zwiastować zaistnienie cywilizacji śmierci, a nie cywilizacji życia. Przepisy i dyscyplina kanoniczna Kościoła Katolickiego jednoznacznie bronią życia każdego poczętego dziecka, jak również realizacji prawa do życia od momentu poczęcia do naturalnej śmierci. 
As the original and fundamental gift, every human life is inviolable and sacred, that why from the very beginning demands its protection. This message is well built-in the standards of natural law as well as religious laws. From the very beginning her existence, the Catholic Church has been taking position to defend and protect the right of life for every human being. The right to life is not just a matter of belief, nor is just a religious law, but the most fundamental right of every conceived human being. In the moral order the commandment “you shall not kill” is the fundamental principle and standard of universal code of morality, which is written in the conscience of every human being. When the Church and the State defend the right to life also they have to be concern about every woman who conceived the gift of life and should be a handmaid of new life by the fact of conception and birth of a new person. As a consequence, human life of each person becomes the most valuable gift from God, especially for the family and the nation. Both the Church and the State need to be part of building the culture of life rather than the promotion of the culture of death because the culture of death can lead every civilization to fall into ruin. Rules and canonical discipline of the Catholic Church unequivocally defends the life of every unborn child, as well as promote the implementation of the Law which protect the right to life from the moment of conception to the natural death for every human being.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2016, 5, 2; 127-165
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fullness of Life in Mae Enga Traditional Religion and Christ the Life
Pełnia życia w tradycyjnej religii Mae Enga i Chrystus-Życie
Autorzy:
Dlugosz, Miriam Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343179.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
życie
relacje
wymiana
pełnia życia
Chrystus Życie
life
relationships
reciprocity
fullness of life
Christ the Life
Opis:
The Mae Enga are friendly, hospitable, strong of character and different from the other groups of Papua New Guinea. Through a brief reflection on the traditional world-view centered life and on evaluation of their concept of life, the study forms a foundation for dialogue and inculturation. The material used in this article, beside the literature, is data collected during my research in 2020, via one-on-one interview (30 women and 30 men) and group discussions (10 women and 10 men) from two villages: Par and Yampu). A qualitative method was employed. The findings of the research show that the whole life of the Mae Enga is oriented towards reciprocal relationships with the entire universe to experience abundant life here on earth, within one’s own clan community. Despite the socio-cultural changes that influence their values, beliefs and attitudes, the “life” remains the central value but the ways of obtaining life have changed. The traditional religion is giving space to Jesus Christ the Life, who takes Mae Engans “beyond” their own clan and offers to them a new identity as followers of Christ, Ktaisanya Tata (Tribe of Jesus Christ). The presented reflection creates a space for dialogue between Christianity and culture. Jesus Christ enters the present Mae Enga socio-cultural reality in order to transform it, to offer a new identity and a new dimension in their search. In turn, the Mae Enga offer to the world the “Face of Christ” with its own cultural features and values, with its ways of worship and reconciliation.
Niniejsza prezentacja jest próbą stworzenia przestrzeni dialogu pomiędzy chrześcijaństwem a kulturą. Jezus Chrystus wkracza w dzisiejszą rzeczywistość społeczno-kulturową ludzi Mae Enga, aby ją przemienić, a także zaoferować nową tożsamość i nowy wymiar w ich poszukiwaniach pełni życia. Z kolei Mae Enga oferuje światu „Oblicze Chrystusa” z rysami i wartościami własnej kultury, kultu i pojednania. Artykuł bazuje na badaniach antropologów, jak również na wywiadach z 80 osobami: 60 osób wzięło udział w wywiadach osobistych, a 20 uczestniczyło w dyskusjach prowadzonych w grupach. Rezultaty badań pokazują, że tradycyjne życie ludzi Mae Enga ukierunkowane jest na życiodajne relacje z całym wszechświatem, które warunkują doświadczenie upragnionej “pełni życia” tu na ziemi, w kręgu członków własnego klanu. Pomimo nieuchronnych zmian społeczno-kulturowych, które wpływają na ich wartości, wierzenia i postawy, życie jest wciąż najwyższą wartością, ale dzisiejsza młodzież wybiera współczesne sposoby, by je osiągnąć. Religia tradycyjna ustępuje miejsca Chrystusowi, Panu Życia, który obala bariery pojedynczych klanów i daje im nową tożsamość naśladowców Chrystusa; Ktaisanya Tata (Tribe of Jesus Christ).
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 9; 123-140
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migracje a styl życia
Life Style and Migration
Autorzy:
Romaniszyn, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956378.pdf
Data publikacji:
2021-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migracje
styl życia
migracje stylu życia
migrations
life style
life style migrations
Opis:
Przedmiotem artykułu jest kwestia zależności zachodzących między mobilnością przestrzenną a stylem życia. Prowadzoną analizę rozpoczyna omówienie specyficznego typu migracji, nazwanego w literaturze przedmiotu migracjami stylu życia (life style migrations). Następnie wskazana i omówiona została dwustronna zależność między obydwiema zmiennymi, czyli udział pożądanego i oczekiwanego stylu życia w podjęciu decyzji o migracji oraz niezakładany przez osoby mobilne, niemniej faktyczny wpływ migracji na przemiany przyjmowanego przez nich stylu życia. W artykule wykorzystane zostały zarówno dane empiryczne pochodzące z badań prowadzonych w okresie ostatnich trzech dekad, jak i historyczne materiały biograficzne pochodzące z przełomu XIX i XX wieku.
The paper aims at discussing relations between spatial mobility and life style. The discussion begins with the presentation of life style migrations. It focuses however, on interdependence between both analyzed categories, that is: on life style expectations as one of the pushing factor in migrations decision, and on life style change as an unexpected result of migration. The empirical basis of the presented analysis builds upon data obtained from migration researches curried out in the last decades and from biographical material dated back to XIX and XX centuries.
Źródło:
Studia Polonijne; 2021, 42; 153-173
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eucharistic Spirituality
Autorzy:
Głowacki, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036366.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Eucharist
spirituality
Christian life
worship
Opis:
Appreciating the meaning of the liturgy in the overall activity of the Church consequently leads to the discovery of its relationship with Christian spirituality. This has resulted in the emergence of a field of theology called liturgical spirituality, in which the liturgy of the Church determines the quality of life of the believer and at the same time shapes it. Considering the importance and role of the Eucharist in a Christian’s life, the fullest realization of liturgical spirituality is a believer’s participation in the Eucharistic liturgy. Hence, we can talk about a so-called Eucharistic spirituality, which is an example of liturgical spirituality. The issue discussed in this article is summarized in the following question: how does the Eucharist shape the Christian life of a believer participating in it?.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 8 English Online Version; 5-16
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conditions, standard and quality of life in studying socio economic development. An attempt to resolve the problems of the definitions
Autorzy:
Zadroga, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040231.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
conditions of life
standard of living
quality of life
socio-economic development
social research
Opis:
In the last 30-40 years there has been an increased interest in research on socio‑economic changes. Thus, there has been a shift away from measuring only the material dimension of development. Researchers started using categories such as: consumption, standard of living, level of living, economic welfare, wealth, living conditions, quality of life, a way of life, lifestyle, etc. The problem that we face in quite extensive literature is the lack of application of a uniform terminology. Attempts to define these categories should be regarded as not fully satisfactory because they do not allow the adoption of clear solutions. We can only point out some proposals that include many significant features conducive to the study of the social dimension of the economic transition. This article attempts to resolve problems of the definitions of three basic categories related to the study of socio-economic changes, which are: conditions of life, standard of living and quality of life.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 1 English Version; 69-76
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Are Professional Burnout and Work Engagement Opposing or Independent Constructs?
Autorzy:
Rożnowski, Bohdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1731183.pdf
Data publikacji:
2021-02-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
burnout
work engagement
work-life areas
Opis:
The aim of the article is to broaden the knowledge about the mutual relationship between work engagement and professional burnout. In the psychological literature, a lively discussion between the position that these are opposite poles of one dimension and the position that both dimensions are independent has not yet been clearly concluded. The article focuses on the analysis of the causes of both phenomena. It was assumed that one-dimensionality means that the same elements of the work situation affect each of the states but in an opposite way. The research was conducted using standardized questionnaires (AWLS, LBQ, and UWES) on a group of 128 teachers from different types of schools. Statistical analyses relying on regression analysis indicated different sources of each phenomenon, which supports the position of independence of both constructs.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2020, 23, 3; 291-307
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Can humility bring happiness in life? The relationship between life aspirations, subjective well-being, and humility
Autorzy:
Zawadzka, Anna Maria
Zalewska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128357.pdf
Data publikacji:
2019-04-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
humility
life aspirations
subjective well-being
Opis:
A survey was carried out to explore the relationship between life aspirations, subjective well-being, and humility (i.e., accepting one’s own limitations, accepting oneself and reality, no desire for control, making use of one’s failures to improve oneself, and not putting on airs). The results indicated that humility may serve as a predictor of intrinsic aspirations and subjective well-being. Furthermore, it was established that intrinsic aspirations correlate positively with self-acceptance and acceptance of reality whereas extrinsic aspirations correlate negatively with a lack of desire for control. Two dimensions of humility: (a) recognizing one’s own limitations and (b) self-acceptance and acceptance of reality positively correlate with subjective well-being.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2013, 16, 3; 433-449
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sens i bezsens życia w doświadczeniach młodzieży szkolnej
Sense and Senselessness of Life in School Youths Experiences
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857997.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sens życia
bezsens życia
młodzież
cierpienie
samobójstwo
sense of life
senselessness of life
youth
pain
suicide
Opis:
The article is dedicated to the attitudes of young people towards sense of life and it is based on the results of the sociological survey made in eight Polish towns in 1994-1996. In spite of many life difficulties, especially in social life, surveyed people showed relatively high level of intensity of their attitudes in a matter of individual sense of life. Common opinion about advances decay process of positive attitudes towards sense of life, about widespreading hopelessness and absurdity of life was not confirmed. Positive attitudes towards life predominated over “moderately” positive attitude (partly approval, partly disapproval of life) and especially over negative attitudes towards the sense of life. The matter of sense of life is very important part of life experience of Polish youth. Even if we are a frustrated society, as some people claim, certainly we are not a society without sense-creating systems. Obtained results prove that there is clear dependence between religiousness and the feeling of sense of life.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1999, 27, 1; 119-146
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Typy „marzycielek” wśród kobiet w wieku średnim
Types day-dreamers among middle-aged women
Autorzy:
Kałużna-Wielobób, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128558.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
day-dreaming
mid-life crisis
middle age
women
Opis:
Artykuł przedstawia wyniki badania, którego celem było wyróżnienie typów „marzycielek”, uwzględniające zmianę marzeń w rozwoju od okresu adolescencji do wieku średniego. Znaczenie terminu „marzenie” ustalono na podstawie analizy rozumienia tego u różnych autorów. Dla usytuowania marzeń w biegu życia posłużono się koncepcją D. Levinsona. W analizie wyników przyjęto eklektyczną kategoryzację marzeń. Omówiono kryzys połowy życia i jego związki z marzeniami. W badaniach uczestniczyły kobiety w wieku 35-50 lat z wykształceniem średnim i wyższym. Grupa liczyła 112 osób. Zastosowano następujące metody badania: wywiad strukturyzowany, Kwestionariusz Kryzysu Połowy Życia dla Kobiet P. Olesia i M. Baranowskiej (2003), metoda analizy skupień. Biorąc pod uwagę takie kryteria, jak treść marzeń młodzieńczych oraz aktualnych, poczucie realizacji marzenia młodzieńczego, źródło i stopień konkretyzacji marzeń młodzieńczych, śmiałość (rozmach) marzeń aktualnych i wiarę w to, że uda się je zrealizować, wyróżniono pięć typów marzycielek: stabilne tradycyjne, ewoluujące tradycyjno-autonomiczne, stabilne autonomiczne, ewoluujące autonomiczne, umiarkowanie stabilne tradycyjno-autonomiczne. Przeanalizowano również związki wyodrębnionych typów z wymiarami Kwestionariusza Kryzysu Połowy Życia dla Kobiet.
The article describes results of research, whose aim was to distinguish different types of women day-dreamers, taking into consideration the changes in day-dreaming occurring over the development from adolescence to middle age. For the purpose of defining precisely the meaning of the “day-dream” concept, the definitions of this term proposed by various authors were analyzed. To situate day-dreaming within the life span, the conception of Levinson was used. To analyze the results of research, an eclectic categorization as used. The mid-life crisis and its connections with day-dreaming were also described. One-hundred-twelve women, aged 35-50 with the secondary education and higher, participated in research. The following research methods were used: the structured interview concerning dreams and The Midlife Crisis Questionnaire (version for women by Ole  and Baranowska, 2003). Cluster analysis was used as a statistical method. Five types of day-dreamers were distinguished, taking into consideration the following criteria: the contents of youthful dreams, origin, a degree of concreteness and the feeling of fulfillment of youthful dreams, the boldness of current dreams and the faith into their fulfillment. Types of dreamers: 1) stable traditional, 2) mutable traditional – autonomic, 3) stable autonomic, 4) mutable autonomic, 5) moderate stable traditional – autonomic. The associations of the particular types of dreamers with dimensions of mid-life crisis were also analyzed and the typology was found to be related to the scores on the Negative Changes Awareness scale.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2009, 12, 2; 55-82
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Porównanie egzystencjalnych oraz religijno-duchowych aspektów funkcjonowania studentów i osób uzależnionych od alkoholu
Comparison of existential and religious-spiritual aspects of students’ and alcohol addicts’ functioning
Autorzy:
Wnuk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128662.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
spirituality
religiosity
meaning of life
students
alcoholics anonymous
Opis:
Celem przeprowadzonego projektu badawczego było zbadanie, czy pomiędzy studentami i anonimowymi alkoholikami istnieje różnica w poczuciu sensu życia, w częstotliwości doświadczeń duchowych oraz w różnych aspektach religijności (orientacji religijnej, sile przekonań religijnych, częstotliwości modlitwy oraz uczestniczenia we mszy świętej, religijnych sposobach radzenia sobie ze stresem). Dodatkowym celem było sprawdzenie prawdziwości założenia, że pomiędzy częstotliwością przeżyć duchowych i poczuciem sensu życia, religijnością i poczuciem sensu życia oraz religijnością i częstotliwością przeżyć duchowych istnieją pozytywne zależności. Przebadano 70 uczestników spotkań grup Anonimowych Alkoholików oraz 53 studentów Akademii Wychowania Fizycznego w Poznaniu. Zastosowano następujące narzędzia badawcze: Skalę Siły Przekonań Religijnych, Skalę Orientacji Religijnej, Skalę Religijnych Sposobów Radzenia Sobie ze Stresem, Skalę Codziennych Doświadczeń Duchowych, Skalę Poczucia Sensu Życia oraz jednopytaniowe skale dotyczące częstotliwości modlitwy oraz udziału we mszy świętej. W porównaniu ze studentami anonimowi alkoholicy mają większą siłę przekonań religijnych i wewnętrzną oraz zewnętrzną personalną motywację religijną, częściej się modlą i częściej korzystają z religijnych, pozytywnych sposobów radzenia sobie ze stresem oraz częściej doświadczają przeżyć duchowych. U studentów stwierdzono pozytywne związki pomiędzy częstotliwością przeżyć duchowych i religijnością, częstotliwością przeżyć duchowych i poczuciem sensu życia, jak również między częstotliwością modlitwy oraz religijnością zewnętrzną motywowaną społecznic a poczuciem sensu życia.
The aim of this study was to examine whether students and alcoholics anonymous differ in several aspects of religiosity (religious orientation, strength of religious faith, frequency of prayer and frequency of church attendance, religious coping), frequency of spiritual experiences and meaning of life. An additional aim was to verify if there a relationship exists between religiosity, frequency of spiritual experiences and meaning of life. The sample consisted of 70 participants of Alcoholics Anonymous from Pozna_ and 53 students from Eugeniusz Piasecki University School of Physical Education in Pozna_. The following tools were used: Santa Clara Strength of Religious Faith Questionnaire, The Age-Universal I-E Scale, Religious Coping Scale, Daily Spiritual Experiences Scale, Purpose in Life Test, one-item scales regarding frequency of prayer and frequency of church attendance. In comparison to students, alcoholics anonymous had stronger religious faith, stronger intrinsic and personal extrinsic motivation, prayed and went to church more frequently. They were also characterized by more frequent using positive religious coping and reported more frequent contact with the transcendent reality. Among students, positive relationships between spiritual experiences and meaning of life, spiritual experiences and religiosity as well as frequency of prayer, extrinsic-social motivation and meaning of life were found.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2008, 11, 2; 175-189
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dokąd zmierzam?” - duchowość jako wymiar osobowości
“Where do I aim at?” - Spirituality as dimension of personality
Autorzy:
Skrzypińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128665.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
personality
spirituality
spiritual intelligence
existential intelligence
life meaning
Opis:
Poszukiwanie i opis wymiarów osobowości stanowi jeden z podstawowych oraz najintensywniej eksploatowanych problemów współczesnej psychologii. Przy czym badacze coraz częściej zwracają uwagę na istotność pytania o sens życia, jako dominującego w wielu - zwłaszcza krytycznych - momentach zaburzających prawidłowe funkcjonowanie osobowości. Z poszukiwaniem sensu biegu wydarzeń wiąże się duchowość człowieka - sfera do tej pory najczęściej badana jako element religijności bądź jako transcendentny wymiar ludzkiego doświadczania. Jednak wiele badań sugeruje, że duchowość może stanowić odrębny wymiar osobowości człowieka, odgrywający bardzo ważną rolę w procesie zaspokajania potrzeby poczucia bezpieczeństwa, sensu życia, potrzeb emocjonalnych, poznawczych czy wreszcie związanych z projektowaniem życiowych celów. Pojęcie egzystencjalnej i duchowej inteligencji ma zatem służyć zobrazowaniu zjawisk, które pozwalają na analizowanie i rozwiązywanie problemów sensu i wartości. Jednocześnie narzędziami wykorzystywanymi w tym procesie jest inteligencja racjonalna i emocjonalna.
Searching for and description of personality dimensions is one of fundamental problems in contemporary psychology. Researchers most often pay attention to the importance of the questions about meaning in life because they play an essential role in critical moments in human life, when functioning of personality is disordered. Spirituality is related to looking for the meaning of everyday life events. Up to now it has been studies as an element of religiousness or a transcendent dimension of human experience. However, as many results suggest, spirituality may be a separate dimension of personality, moreover, very important in the process of fulfilling the needs for safety, meaning in life, emotional and cognitive needs, etc. Existential and spiritual intelligence play a major role in when analyzing and resolving problems of meaning and values. Additionally, rational and emotional intelligence is also used in this process.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2008, 11, 1; 39-57
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identification and description of individual lifestyles as characteristics of life activity
Autorzy:
Miseng, Daria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2125564.pdf
Data publikacji:
2020-02-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
individual lifestyle
individual values
lifestyle construction
life practices
Opis:
Recent research suggests that individual values play a significant role in the structuring and functioning of a lifestyle. In the present study we empirically examine the relation between individual values and lifestyles and describe its peculiarities. The article covers the results of quantitative content analysis and principal component analysis, carried out for empirical indicators of lifestyle for Ukrainian high school students and undergraduates (N = 170). The results are presented by eleven components distinguished as a result of the empirical study, which describe individual lifestyles in their connection with basic human values. Our findings suggest that basic human values serve as the ground for individual lifestyle construction and life practices or arrangements.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2019, 22, 3; 233-256
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adaptation of the Satisfaction With Life Scale – Children (SWLS-C) for Children and Adolescents: Indonesian Version
Autorzy:
Busubul, Syeha Nafisah
Abidin, Fitri Ariyanti
Qodariah, Laila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343459.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
life satisfaction
adaptation
SWLS-C
children
adolescent
Indonesia
Opis:
The Satisfaction With Life Scale-Children (SWLS-C) is a self-report instrument measuring the life satisfaction of children and early adolescents aged 9–14. The present study introduced the adaptation and psychometric findings of the Indonesian version of SWLS-C. The six steps of the International Test Commission were used as guidelines for adaptation processes. Three hundred and twelve participants were recruited (63.1% girls; M = 12.52, SD = 1.54). This study assessed SWLS-C’s reliability using internal consistency, construct validity using CFA, and concurrent validity by correlating the scores with established instruments GSES, PANAS, and K-6. The findings show that the Indonesian version of SWLS-C has good reliability and construct validity. In addition, the Indonesian version of the SWLS-C showed positive correlations with self-efficacy and positive affect. The scale correlate negatively with negative affect and psychological distress. In conclusion, SWLS-C is a reliable and valid measure of life satisfaction in Indonesian children and adolescents.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2023, 26, 3; 195-213
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zamysł życia wewnętrznego dla współczesnego człowieka o. Jacka Woronieckiego
Father Jacek Woroniecki’s Idea of Internal Life for Contemporary Man
Autorzy:
Łuczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810871.pdf
Data publikacji:
2020-07-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
życie wewnętrzne
Woroniecki
człowiek
zamysł
internal life
man
idea
Opis:
Człowiek jako istota rozumna i wolna od zawsze odczuwał potrzebę rozwoju wewnętrznego. Życie wewnętrzne stanowi w tym przypadku nie tylko jego odniesienie się do świata wartości materialnych i niematerialnych, ale również wyraz jego otwarcia się na rzeczywistość transcendentną. Współcześnie żyjący ludzie często poszukują autorytetów w dziedzinie życia wewnętrznego, które mogłyby im przewodzić na ścieżkach odkrywania tajemnic ludzkiej duszy. Jednym z takich mistrzów życia wewnętrznego jest o. Jacek Woroniecki – artykuł jest zatem próbą odczytania zamysłu życia wewnętrznego, który ten wybitny dominikanin zawarł w swojej twórczości naukowej.
Man as a rational and free being has always felt the need for internal development. In this case, internal life is not only his reference to the world of material and immaterial values, but also an expression of his openness to transcendent reality. Contemporary living people often look for authorities in the field of internal life that could lead them on the paths of discovering the secrets of the human soul. One of such masters of internal life is Father Jacek Woroniecki – the article is therefore an attempt to read the idea of internal life, which this outstanding Dominican included in his scientific work.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 1; 51-65
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies