Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "hypothesis" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Problem umiejscowienia prionów w obszarze pogranicza życia
The Problem of Prions Location in the Area of Borderland of Life
Autorzy:
Łapiński, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015757.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
białko ScPrP
prion [PSI]
[URE]
prion [het-s]
replikacja prionów
białko CtmPrP
szczep scrapie
hipoteza kryształu
hipoteza wirino
hipoteza polimeryzacji
hipoteza heterodimeru
protein PrPSc
prion's replication
protein PrPCtm
scrapie forms
crystal hypothesis
virino hypothesis
polymerisation hypothesis
heterodimer hypothesis
Opis:
The status of prions' attachment to the biotic or abiotic sphere is not established. In consideration of structure prions are infections proteins – in case of animals and human being – constructs from the specifically protein calls PrPc, which PrPSc form is a prion. The prions were indicating also at fungi ([PSI] and [URE]) and yeast ([het-s]). There are big probability occurrences of prions at some another organisms, too. According to cybernetic approach to the life organism, prions positively fulfil conditions: semi-opennesness (half-openness), complexity, hierarchicalness and structure. There are formulates some of doubts about possibility of fulfils by prion conditions of program and cybernetic system. In addition the phenomenon of self-multiplication of prion has not unequivocally estimation. In the formulation of Tibor Gánti's life system, prion positively realises some requirements: coherent whole, coherent stability, control, and mortality. In my opinion prions negative fulfils condition: metabolism and phenomenon of adjustment. We also not observe at prions: system, which takes information, phenomenon of growth, reproduction, and heredity of changes and evolution. Final inference: it is a lack today some of precise conclusions about biotic or abiotic nature of prions.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 3; 303-323
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hipoteza Riemanna. Refleksje na temat największej zagadki matematyki
Riemann Hypothesis: Reflections on the Greatest Mystery of Mathematics
Autorzy:
Maślanka, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013924.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teoria liczb
liczby pierwsze
hipoteza Riemanna
number theory
prime numbers
Riemann hypothesis
Opis:
The article presents a few aspects of the most important of the unsolved problems of mathematics, the Riemann hypothesis, in the context of the most recent results. The so-called Lehmer’s phenomenon discovered half a century ago and recently studied very intensively, as well as Newman’s hypothesis concerning the de Bruijn-Newman’s constant that is connected with it, seem to suggest that unexpectedly controversial elements sneak into mathematics, and they can be seen even on the level of the language used in it. This probably results from the fact that even the best tools that mathematicians at the moment have at their disposal and by means of which they try in vain to verify the Riemann hypothesis are – for fundamental reasons – inadequate.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 1; 167-182
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O paradoksie konfirmacji
On the Paradox of Confirmation
Autorzy:
Woleński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013190.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
hipoteza
kryterium Nicoda
zbiór odniesienia
hypothesis
Nicod’s criterion
the set of reference
Opis:
This paper is devoted to analysis of co-called paradox of confirmation formulated by C. G. Hempel in the 1930s. In particular, the author proposes a solution of this puzzle. The proposal consists in refining the concept of confirmation by adding a clause that if A confirms a hypothesis h, the former must be a logical consequence of a latter, eventually derived with the help of additional assumptions. This leads to an additional constraint requiring that confirmations act relatively to sets of reference. Finally, if h and h’ are logically equivalent, a sentence A confirms both to the same degree if and only if related sets of reference are the same.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 1; 355-361
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Falsification of Interpretive Hypotheses in the Humanities
Falsyfikacja hipotez interpretacyjnych w naukach humanistycznych
Autorzy:
Teske, Joanna Klara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488227.pdf
Data publikacji:
2018-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
falsyfikacja
Popper
interpretacja
hipoteza interpretacyjna
dzieło sztuki
kultura
falsification
interpretation
interpretive hypothesis
artwork
culture
Opis:
Artykuł rozważa możliwość stosowania procedury falsifikacji, która polega na testowaniu teorii przez konfrontację wyprowadzonych z niej hipotez z danymi empirycznymi, w badaniach nad kulturą, w szczególności podczas oceny wartości hipotez interpretacyjnych. Na falsyfikację, której — zdaniem K. Poppera i jego zwolenników — nauki przyrodnicze zawdzięczają swój sukces, patrzy się bardzo podejrzliwie, kiedy obiektem badań są znaczenia i wartości, a nie zjawiska materialne. Jeśli przez interpretację rozumieć rekonstrukcję znaczenia artefaktu, wówczas do oczywistych wyzwań, jakie pojawią się podczas falsyfikowania hipotez interpretacyjnych, należą wielość, niestabilność i zagadkowość (niejasny albo wewnętrznie sprzeczny charakter) znaczeń zawartych w artefaktach. Wszystko to wydaje się nie wykluczać możliwości rozpoznania jako błędnych hipotez interpretacyjnych, które w sposób wyraźny są sprzeczne z (wewnętrznie niesprzecznym) materiałem artefaktowym. Tak rozumiana falsyfikacja wydaje się niezbędna w kontekście edukacyjnym. Jednocześnie trzeba przyznać, że w praktyce (w przeciwieństwie do logicznej formuły, jaka leży u podstaw tej procedury) falsyfikacja nie jest konkluzywna, a trudności związane ze stosowaniem falsyfikacji jeszcze wzrastają, gdy badanym obiektem są znaczenia i wartości. Jest to jeden z powodów, dla których falsyfikacja w naukach humanistycznych (jak gdzie indziej) potrzebuje być uzupełniona przez inne procedury epistemiczne, podczas gdy status badań literackich czy historii filozofii byłoby najlepiej postrzegać jako częściowo poznawczy (i, o ile badania prowadzone w obrębie tych dyscyplin są empirycznie testowalne, także naukowy), a częściowo twórczy (artystyczny).
This paper reconsiders the possibility of applying the procedure of falsification, which consists in testing a theory by confronting hypotheses derived from the theory with empirical data, in the studies of culture, in particular when evaluating interpretive hypotheses. Falsification, to which, according to Popper and his followers, the natural sciences owe their success, is viewed with strong suspicion when the object of investigation is meanings and values rather than material phenomena. If by interpretation one understands reconstruction of the artefact’s meaning, obvious challenges when falsifying interpretive hypotheses include: the multiplicity, instability and ambiguity (indefiniteness or self-contradictory character) of meanings inherent in artefacts. All of this does not seem to exclude the possibility of identifying as misreadings interpretive hypotheses which clearly contradict relevant (non-contradictory) artefactual evidence. Falsification thus understood seems indispensable in educational contexts. At the same time, it must be admitted that in practice (as contrasted with the logical formula which underlies the procedure) falsification is inconclusive, and the application of the procedure is further complicated when meanings and values are the object of research. This is one of the reasons why falsification in the humanities (as elsewhere) needs to be complemented by other epistemic procedures while the status of literary studies or history of philosophy might best be perceived as partly cognitive (and in so far as the research conducted in these disciplines is empirically testable, also scientific) and partly creative (artistic).
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 2; 87-106
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
J. M. Bocheńskiego nowa wersja teorii hipotezy religijnej
J.M. Bocheński’s New Version of the Theory of a Religious Hypothesis
Autorzy:
Herbut, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013209.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara podstawowa
doświadczenie religijne
hipoteza religijna
J.M. Bocheński
basic faith
religious experience
religious hypothesis
Opis:
In his Logic of Religion (1965) Bocheński presumed that: (1) ‘religion’ denotes a system of propositions of religious contents, (2) man becomes an advocate of a certain religion through an acceptance of its meta-dogma, i.e. a statement that the creed of this religion is true. In his article Religious Hypothesis Revised [in: P. Weingartner (ed.), Scientific and Religious Belief, Dordrecht 1994, 142-160] Bocheński writes that the concept of religion assumed in the Logic is wrong. Our experience shows that the conversion of a man who previously was an unbeliever may occur in two steps: first, he accepts several elementary propositions about God. They constitute ‘basic faith’ (that God exists that He governs the events in the world, etc.). Then we have a collection of propositions that compose “the confession of faith” of a given religion. The religious hypothesis is applied, above all, when we accept a system. It is doubtful whether it can be used in the basic faith. In this paper, the author discusses first various forms of religious experience that inspires the basic faith: (1) a religious interpretation of secular phenomena; (2) an experience of sacrum in the world; (3) an ‘encounter’ of Transcendence. Then he presents a new version of this hypothesis: what kind of experience that some persons have accounts for religion and whether it permits to predict their new experiences or even new events.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 1; 85-99
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia przyrody i jej znaczenie dla nauk przyrodniczych
Autorzy:
Korpikiewicz, Honorata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013454.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropiczny
chaos
holizm
hipoteza
kosmoekologia
światopogląd
obraz świata
upadek łańcuszkowy
anthropic universe
holism
hypothesis
cosmoecology
world-view
chain fall
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 345-348
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kosmoekologia: człowiek w kosmicznym środowisku
Cosmoecology: Man in the Cosmic Environment
Autorzy:
Korpikiewicz, Honorata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013427.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Wszechświat
różnorodność
harmonia
hipoteza Gai-Uranosa
równowaga
rytm zjawisk
Universe
diversity
harmony
hypothesis of Gaia-Uranos
equilibrium
rhythm of phenomena
Opis:
The author briefly summarises her considerations on the area of cosmoecology that she is developing. Therefore she has indicated the most important influences of the cosmic environment on the earthly life, a fact justifies by the hypothesis of Gaia-Uranos. She has also shortly discussed what features there must have characterised the cosmic environment so that in a place of the Universe life could begin and evolve. The problem of physical parameters of the cosmic environment necessary for life to come to existence has been noticed for ages. It culminated in the anthropic principle. Here I mention the most general features in Aristotle’s understanding of the category of being which the cosmic environment had to possess: harmony, diversity, imbalance, and rhythm of phenomena.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 2; 77-86
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logos: dyskurs czy dowód? Postaci dialektyki platońskiej
Logos: Discourse or Reason? The Forms of Platonic Dialectics
Autorzy:
Gajda-Krynicka, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013139.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kwestia platońska
dialektyka
metoda dialektyczna
procedura synoptyczna
procedura hipotetyczna
procedura diairetyczna
Platonic question
dialectic
the method of dialectic
collection
hypothesis
division
Opis:
The problem discussed in the study is part of the polemics connected with the so-called “Platonic question,” to be precise, it seeks to prove that the so-called two Platonic “critiques” of the writing/text (Plato’s Phaedrus, 275c ff., Letter VII 341c ff.) are not sufficient evidence that, according to Plato, dialectic procedures to discover and know the first forms of being may be realised only in a sensu stricto dialogue, in the act of living speech, and they cannot be fixed in a writing/text. On the basis of the Platonic descriptions of dialectic procedures three forms of dialectic skill (διαλεκτικὴ τέχνη) have been distinguished: synoptic dialectics, which is always a kind of propedeuctics of research in the form of ordering the results of sense perception in sets and trying to find in them a criterion of possibility for this ordering in the form of something one; hypothetical dialectics that calls for a thesis whose object is the ontic status of this one, where it is, and how to verify this thesis in a reliable manner; and diairetic dialectics that allows to elicit from the most general concept some definitions of concrete objects. By analysing the descriptions of dialectic procedures in Platonic texts, numerous statements of the Philosopher himself in the mouth of Socrates, or the Guest of Elea, we may conclude whether these procedures are carried out exclusively in the philosopher’s intellect, and Platonic dialogues are their written form “for voices,” or else they have, among other things, didactic purposes.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 2; 43-58
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O filozofii matematyki Imre Lakatosa
On Imre Lakatos’ Philosophy of Mathematics
Autorzy:
Wójtowicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013341.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
quasi-empiryzm matematyczny
falsyfikator arytmetyczny
hipoteza Eulera
styl heurystyczny
antyfundacjonizm
mathematical quasi-empiricism
arithmetic falsifier
Euler’s hypothesis
heuristic style
anti-fundationism
Opis:
The paper is concerned with Imre Lakatos’ philosophy of mathematics; it contains a presentation of Lakatos’ views and a critical analysis. Lakatos formulates his conception on the basis of a case study – namely, the history of Euler’s hypothesis concerning polyhedrons. Differentiation of Euclidean and quasi-empirical theories depending on mechanisms of justification of the theses of a given science is crucial to Lakatos’ conception. Lakatos opposes the view according to which mathematics has a Euclidean character, i.e. it is created by deducing theorems from axioms. In mathematics we deal with the mechanism of formation of explaining hypotheses for basic propositions (which are propositions accepted in informal mathematics) and in this respect it reminds of empirical sciences. The paper — apart from presenting Lakatos’ conception — also contains several critical remarks. I assert that the concept of arithmetic falsifier for multiplicity theory he introduced is not well justified. I prove the thesis that although examples on which Lakatos’ conception is based do have a historical value, they do not have any reference to contemporary mathematics. And finally I assert that it is doubtful if the way of presenting mathematical problems that Lakatos used can have a didactic value.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2007, 55, 1; 229-247
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zależność między wiekiem a czasem pozostawania bez pracy bezrobotnych w Polsce
The relationship between age and time of unemployment in Poland
Autorzy:
Turczak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145644.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiek
bezrobocie
Polska
weryfikacja hipotezy
test istotności
porównanie różnicy między frakcjami
age
unemployment
Polska
verification of the hypothesis
test of significance
comparing the difference between the proportions
Opis:
Dyskryminacja ze względu na wiek stanowi istotny problem polskiego rynku pracy. Problem ten występuje dość powszechnie. Myślowe stereotypy oraz niska świadomość społeczna dotycząca potencjału osób starszych nie sprzyjają odpowiedniemu wykorzystaniu kapitału ludzkiego dostępnego na polskim rynku pracy. Deprecjonowanie osób starszych zauważalne jest w realizowanych procesach rekrutacji, jak również w odniesieniu do osób już pracujących. Celem artykułu była próba odpowiedzi na pytanie, jaka jest zależność między wiekiem bezrobotnego a czasem, jaki potrzebuje on na znalezienie pracy. Badaniem objęto wszystkich bezrobotnych zarejestrowanych w Polsce. Na podstawie przeprowadzonej analizy sformułowano wniosek, że wraz z wiekiem bezrobotnego wydłuża się czas poszukiwania przez niego pracy, a prawidłowość ta ma charakter nieprzypadkowy i wykazana została na podstawie ośmiu kolejnych lat. Dodatkowo zauważono, że różnice w strukturze bezrobotnych pod względem czasu pozostawania bez pracy nie są stałe i maleją wraz z przechodzeniem do kolejnych grup wiekowych.
Discrimination on the grounds of age is an important problem of the Polish labor market. This problem is quite common. Stereotypical thinking and poor public awareness of older people’s potential do not support the proper use of human capital available on the Polish labor market. Depreciation of the elderly is noticeable in the recruitment processes as well as in the case of those who are working. The aim of the article was to answer the question, what is the relationship between the age of the unemployed and the time that he or she needs to find a job. The research was carried out on all registered unemployed in Poland. The analysis concluded that unemployment duration tends to increase with age, and this regularity is not accidental in nature and was demonstrated on the basis of eight consecutive years. In addition, it was noted that differences in the structure of the unemployed in terms of time of unemployment are not constant and decrease with the transition to the next age groups.
Źródło:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania; 2016, 8, 2; 207-224
2081-1837
2544-5197
Pojawia się w:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczne podstawy wychowania w rozumieniu ks. Luigi Giussaniego
The Anthropological Foundations of Formation According to Rev. Luigi Giussani
Autorzy:
Michna, Małgorzata
Rynio, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857467.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
realizm
doświadczenie
otwartość na hipotezę Objawienia
ryzyko wychowawcze
wolność
odpowiedzialność
integralny wymiar wychowania
realism
experience
openness to the hypothesis of revelation
risk of upbringing
freedom
responsibility
integral dimension of upbringing
Opis:
The paper deals with the anthropological foundations of formation and some of their pedagogic implications, according to the Italian thinker, educator and scholar, Rev. Luigi Giussani. He is an author of numerous publications translated into various languages, including Polish. One of his more prominent study, one that deals with the problem of formation, is the Risk of Formation that has recently been published in Polish. It is a reflection on the essence, purpose and means of formation. In the contemporary cultural and social context it is crucial to learn the anthropological foundations of Rev. L. Giussani's pedagogic thought. This is especially justified to know the realistic approach to man who „seeks his own formula”, and that idea stems from a broadly conducted educational practice. It is also valuable that the educator and founder of the religious movement Comunione e Liberazione, sa valued today, understands formation as an initiation into the whole of reality, into the discovery and understanding of its essence and sense. In his reflection, he touches the experiences that every man can have, who - as a rational being - poses questions about himself, about the significance of life and anything that is going on. At the same time, he focuses on the clash between man and a certain cultural contexts, in a concrete place and time. It follows from the present study that this formation by relying on the anthropological assumptions teaches us how to values goods and how to call threats inherent in the person, in the mentality of the world and civilization. Speaking about the formation of a man aware of his destiny, Giussani addresses a very important problem of formation to responsibility and consequence in life. Taking into consideration human freedom, he stresses that it is necessary to make a personal decision and commitment in one's own development. The Italian thinker boldly stress the truth that is disregarded today, namely that there is a need for effort, hardship and sacrifice. He summons to live an authentic life by his faith and to testify by one's own attitude about the love of God. A detailed analysis of his conception of formation calls for a separate study.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 2; 87-103
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Możliwe, niemożliwe. Trudny Norwid trudnej norwidologii
Possible, impossible. Difficult Norwid in difficult Norwid studies
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117283.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cyprian Norwid
norwidologia
Czesław Miłosz
metodologia badań nad autorem
idiom
Roman Ingarden
postsekularyzm
neopatrystyka
antagonizm recepcji
William Szekspir
hipoteza serii
metoda kateny
psychobiografia
Norwid Studies
author research methodology
postsecularism
neo-patristics
reception antagonism
William Shakespeare
series hypothesis
katena method
psychobiography
Opis:
Tom Trudny Norwid jest nie tylko próbą stworzenia „monografii niemożliwej”, lecz także ważnym, bo przekrojowym dokumentem ewolucji polskiej norwidologii (być może właśnie ta, a nie inna problematyka książki ów interesujący horyzont szczególnie uprzystępniała). Skutkiem tego – analizowany tu zbiór tekstów domaga się niejako dwóch dróg odczytywania i podlega tak samo dwóm równoległym ścieżkom interpretacyjnym. Jedna została wyznaczona przez temat całości tomu, druga realizowana jest mimowolnie, zwłaszcza w toku omawiania dyskusyjnych kwestii w obrębie dyscypliny. Ta druga wydała się autorowi niniejszego omówienia równie pasjonująca, co pierwsza. Stąd też jego próba syntetycznego połączenia obu interesów tej książki, choćby w ramach podtytułu niniejszego studium – hasła „trudnego Norwida trudnej norwidologii”.
The volume Trudny Norwid [Difficult Norwid] marks not only an attempt to create an “impossible monograph” but also an important, large-scale record of the evolution of Norwid Studies in Poland (perhaps it is exactly this and not the other issues addressed in the book that made this interesting perspective particularly accessible). As a result, the collection of texts examined here requires at least two ways of reading and is subject to the same two parallel interpretive paths. One of these was defined by the subject of the entire volume, while the other one is performed involuntarily, in particular in the course of discussing issues that are disputable in the discipline. The author of this review found the second interpretive path as exciting as the first, hence this attempt to synthesise the two interests of the book, if only under the heading of this study – the headword “difficult Norwid in difficult Norwid Studies”.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2017, 35; 207-236
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Possible, impossible. Difficult Norwid in difficult Norwid studies
Możliwe, niemożliwe. Trudny Norwid trudnej norwidologii.
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/17858652.pdf
Data publikacji:
2020-05-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cyprian Norwid
Norwid Studies
Czesław Miłosz
author research methodology
idiom
Roman Ingarden
postsecularism
neo-patristics
reception antagonism
William Shakespeare
series hypothesis
katena method
psychobiography
norwidologia
metodologia badań nad autorem
postsekularyzm
neopatrystyka
antagonizm recepcji
William
Szekspir
hipoteza serii
metoda kateny
psychobiografia
Opis:
The volume Trudny Norwid [Difficult Norwid] marks not only an attempt to create an “impossible monograph” but also an important, large-scale record of the evolution of Norwid Studies in Poland (perhaps it is exactly this and not the other issues addressed in the book that made this interesting perspective particularly accessible). As a result, the collection of texts examined here requires at least two ways of reading and is subject to the same two parallel interpretive paths. One of these was defined by the subject of the entire volume, while the other one is performed involuntarily, in particular in the course of discussing issues that are disputable in the discipline. The author of this review found the second interpretive path as exciting as the first, hence this attempt to synthesise the two interests of the book, if only under the heading of this study – the headword “difficult Norwid in difficult Norwid Studies”.
Tom Trudny Norwid jest nie tylko próbą stworzenia „monografii niemożliwej”, lecz także ważnym, bo przekrojowym dokumentem ewolucji polskiej norwidologii (być może właśnie ta, a nie inna problematyka książki ów interesujący horyzont szczególnie uprzystępniała). Skutkiem tego – analizowany tu zbiór tekstów domaga się niejako dwóch dróg odczytywania i podlega tak samo dwóm równoległym ścieżkom interpretacyjnym. Jedna została wyznaczona przez temat całości tomu, druga realizowana jest mimowolnie, zwłaszcza w toku omawiania dyskusyjnych kwestii w obrębie dyscypliny. Ta druga wydała się autorowi niniejszego omówienia równie pasjonująca, co pierwsza. Stąd też jego próba syntetycznego połączenia obu interesów tej książki, choćby w ramach podtytułu niniejszego studium – hasła „trudnego Norwida trudnej norwidologii”.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2017, 35 English Version; 219-248
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies